La Sencillez

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades deben conducir a sus alumnos y alumnas por el camino de la comprensión autocrítica.

学校、高等院校及大学的男女教师们，必须引导他们的男女学生走上自我批评之理解的道路。

En nuestro pasado capítulo ya estudiamos ampliamente los procesos de la envidia y si queremos acabar con todos los matices de los celos, ya sean éstos religiosos, pasionales, etc. debemos hacer plena conciencia de lo que realmente es la envidia, porque sólo comprendiendo a fondo y en forma íntima los infinitos procesos de la envidia, logramos acabar con los celos de todo tipo.

我们已经在上一章广泛研究过嫉妒的各种过程；如果我们想要终结嫉妒的所有细微表现（无论这些是宗教上的还是感情上的等等），我们必须充分认清嫉妒到底意味着什么；因为只有深刻且内在地理解嫉妒这无限的过程，我们才能最终消除各种类型的嫉妒。

Los celos destruyen los matrimonios, los celos destruyen las amistades, los celos provocan guerras religiosas, odios fratricidas, asesinatos y sufrimientos de toda especie.

嫉妒破坏婚姻，破坏友谊，引发宗教战争、兄弟阋墙的仇恨、谋杀及各类苦难。

La envidia con todos sus infinitos matices se esconde tras de sublimes propósitos. Existe envidia en aquel que habiendo sido informado sobre la existencia de sublimes santos. Mahatmas o Gurús, desea también llegar a ser santo. Existe envidia en el filántropo que se esfuerza por superar a otros filántropos. Existe envidia en todo individuo que codicie virtudes porque tuvo informes, porque en su mente hay datos sobre la existencia de sagrados individuos llenos de virtudes.

嫉妒伴随着其千变万化无穷的侧面，隐藏在崇高目标的背后。嫉妒不仅存在于那些在得知了神圣的圣人、圣雄（Mahatmas）或古鲁（Gurus）的存在后也渴望成为圣人的人中。嫉妒同样存在于那些努力超越其他慈善家的慈善家中。在任何一个因为听说了一些信息、脑中有着关于充满美德之神圣个体存在的数据而去垂涎美德的个体心中，也都存在着嫉妒。

El deseo de ser santo, el deseo de ser virtuoso, el deseo de ser grande tiene por fundamento la envidia.

渴望成为圣人、渴望变得有德行、渴望成就伟大的愿望，都是以嫉妒为基础的。

Los santos con sus virtudes han causado muchos daños. Nos viene a la memoria el caso de un hombre que así mismo se consideraba muy santo.

那些具有美德的圣人造成了很大的伤害。我们此时回想起一个自诩非常神圣的人的故事。

En cierta ocasión un poeta hambriento y miserable tocó a sus puertas para poner en su manos un hermoso verso especialmente dedicado al santo de nuestro relato. El poeta sólo aguardaba una moneda para comprar alimentos para su cuerpo exhausto y envejecido.

有一次，一位饥肠辘辘、穷困潦倒的诗人敲开他家的门，想把自己特意为我们故事中的圣人所作的优美诗句亲手交给他。他只是指望着能得到一枚硬币，好为他那疲惫衰老的身体买点食物。

Todo imaginaba el poeta menos un insulto. Grande fue su sorpresa cuando el santo con mirada piadosa y ceño fruncido cerró la puerta diciendo al infeliz poeta: "fuera de aquí amigo, largo, largo... a mi no me gustan éstas cosas, aborrezco la lisonja... no me gustan las vanidades del mundo, ésta vida es ilusión... yo sigo la senda de la humildad y de la modestia. El infeliz poeta que sólo deseaba una moneda en vez de ésta recibió el insulto del santo, la palabra que hiere, la bofetada, y con el corazón adolorido y la lira vuelta pedazos se fue por las calles de la ciudad despacito... despacito... despacito.

这位诗人设想了一切，唯独没有想到会受到侮辱。所以，当那位圣人带着极其虔诚的目光并皱着眉头关上门，并对可怜的诗人说道：“朋友，从这儿滚出去，离得远远的，远远的……我不喜欢这些东西，我憎恶奉承……我不喜欢世俗的虚荣，今生只是幻觉……我遵循谦逊和谦虚的道路”，诗人感到无比惊讶。这可怜的诗人原本只想要一枚硬币，却非但没得到，反而收下了圣人的侮辱、伤人的言辞和无形的耳光。他心如刀绞，将他的竖琴摔得粉碎，缓慢地……缓慢地……缓慢地游走在城市的大街上。

La nueva generación debe levantarse sobre la base de la auténtica comprensión porque ésta es totalmente creadora.

新一代人应当建立在真实理解的根基上升华，因为它是绝对具有创造性的。

La memoria y la recordación no son creadoras. La memoria es el sepulcro del pasado. La memoria y la recordación son muerte.

记忆与回想皆无创造力可言。记忆不过是过去的坟墓。记忆和回想就是死亡。

La comprensión verdadera es el factor psicológico de la liberación total.

真正的理解是成就完全解脱的心理因素。

Los recuerdos de la memoria jamás pueden traernos verdadera liberación porque pertenecen al pasado y por lo tanto están muertos.

记忆的印记永远无法带给我们真正的自由，因为它们属于过去，所以它们是死的。

La comprensión no es cosa del pasado ni tampoco del futuro. La comprensión pertenece al momento que estamos viviendo aquí y ahora. La memoria siempre trae la idea del futuro.

理解既不属于过去，也不属于未来。理解只属于我们此时此地正在经历的这一刻。而记忆，总会带来对于未来的执念。

Es urgente estudiar ciencia, filosofía, arte y religión, pero no se deben confiar los estudios a la fidelidad de la memoria porque ésta no es fiel.

研究科学、哲学、艺术以及宗教是当务之急，但这绝不能将研究托付给那并不忠诚的记忆。

Es absurdo depositar los conocimientos en el sepulcro de la memoria. Es estúpido enterrar en la fosa del pasado los conocimientos que debemos comprender.

将知识存放在记忆的陵墓中实属荒谬。将我们应该去理解的知识埋在过去的坟墓里是很愚蠢的。

Nosotros jamás podríamos pronunciamos contra el estudio, contra la sabiduría, contra la ciencia, pero resulta incongruente depositar las joyas vivas del conocimiento entre el sepulcro corrompido de la memoria.

我们绝不对抗学习，不反对智慧，也不排斥科学，只是把鲜活的知识珠宝留存于腐败的记忆坟墓之中显得极为不妥。

Se hace necesario estudiar, se hace necesario investigar, se hace necesario analizar, más debemos meditar profundamente para comprender en todos los niveles de la mente.

于是必须去学习，必须去调查，必须去分析，但更需要进行深度冥想，以此来理解心智的所有层面。

El hombre verdaderamente sencillo es profundamente comprensivo y tiene mente simple.

真正朴素的人能够深刻地理解，并拥有着简单的心智。

Lo importante en la vida no es lo que tengamos acumulado en el sepulcro de la memoria, sino lo que hayamos comprendido no sólo en el nivel intelectual sino también en los distintos terrenos subconscientes inconscientes de la mente.

生活中重要的不是我们在记忆的坟墓里积累了什么，而是我们是否不仅仅在理智认知上，同时在心智那些潜意识与无意识的地带真正领悟了什么。

La ciencia, el saber, deben convertirse en comprensión inmediata. Cuando el conocimiento, cuando el estudio se han transformado en auténtica comprensión creadora podemos comprender entonces todas las cosas de inmediato porque la comprensión se hace inmediata, instantánea.

科学与知识应当即刻转变为理解。一旦获知的学识和研究转化为真实的创造性理解，我们就可以立即懂得所有事物，因为理解便已成为了即刻与当下的事情。

En el hombre sencillo no existen complicaciones en la mente porque toda complicación de la mente se debe a la memoria. El YO maquiavélico que llevamos dentro es memoria acumulada.

对于朴素之人而言，其心智中不存在什么复杂性，因为心智的一切复杂纠结全源自记忆。我们内在的马基雅维利式的“我”（YO）不过是累积的记忆。

Las experiencias de la vida deben transformarse en comprensión verdadera.

生活的经验必须转化成真实的理解。

Cuando las experiencias no se convierten en comprensión, cuando las experiencias continúan en la memoria constituyen la podredumbre del sepulcro sobre el cual arde la llama fatua y luciferica del intelecto

如果经历不转变为理解，若那些经验只是延续在记忆里，便将构成坟墓上的腐朽，其上燃烧着理智那一触即发而如路西法般的阴火。

Es necesario saber que el intelecto animal desprovisto totalmente de toda espiritualidad es tan sólo la verbalizacion de la memoria, la candela sepulcral ardiendo sobre la loza funeral.

必须明白的是：完全被剥夺了一切灵性维度的动物性心智，仅仅是记忆的言语化表达而已，犹如在墓碑上燃烧的墓蜡。

El hombre sencillo tiene la mente libre de experiencias porque estas se han vuelto conciencia, se han transformado en comprensión creadora.

朴素的人其心智不再受困于昔日的经历，因为它们已变为意识，转换成了创造性的理解。

La muerte y la vida se hallan íntimamente asociadas. Sólo muriendo el grano nace la planta, sólo muriendo la experiencia nace la comprensión. Este es un proceso de auténtica transformación.

生与死，总是处于一种紧密的联结中。只有谷物死去，植物才能降生；也只有经验逝去，理解才能显现。这便是一场真实转换的过程。

El hombre complicado tiene la memoria llena de experiencias.

心灵复杂的人，其记忆里塞满了过去的种种经验。

Esto demuestra su falta de comprensión creadora porque cuando las experiencias son enteramente comprendidas en todos los niveles de la mente dejan de existir como experiencias y nacen como comprensión.

而这恰恰暴露了他在创造性理解上的缺失，因为一旦体验在理智的所有层次被完全彻底地领悟，它们就此停止作为经验存在，而随之为理解应运而生。

Es necesario primero experimentar, más no debemos quedarnos en el terreno de la experiencia porque entonces la mente se complica y se torna difícil. Es necesario vivir la vida intensamente y transformar todas las experiencias en auténtica comprensión creadora.

我们有必要首先去体验一番，但决不能仅仅停留在体验的层面上而不加升华，否则心智会愈发纠结与困顿。要极其强烈地过好这一生，并将所有经历转化为真实且富有创造力的理解。

Aquellos que suponen equivocadamente que para ser comprensivos simples y sencillos tengamos que abandonar el mundo, convertirnos en limosneros, vivir en chozas aisladas y usar taparrabos en vez de traje elegante, están totalmente equivocados.

有些人错误地认为，成为一心思索且纯粹朴实之人，就该去出世，去当叫花子，躲在荒僻的棚屋内，并用遮羞布取而代言端正的衣装，这种想法简直大错特错！

Muchos anacoretas, muchos ermitaños solitarios, muchos mendigos, tienen mentes complicadísimas y difíciles.

大量的隐士、孤僻的苦行者乃至众多的乞丐，他们的头脑同样极其繁复、难以理喻。

Es inútil apartarse del mundo y vivir como anacoretas si la memoria está llena de experiencias que condicionan el libre fluir del pensamiento.

假若记忆依然充斥着限制思想自由流淌的经验，那么隐退避世、如同隐者般度过一生的行为终究徒劳无益。

Es inútil vivir como ermitaños queriendo llevar vida de santos si la memoria está rellena de informaciones que no han sido debidamente comprendidas, que no se han hecho conciencia en los distintos recovecos, pasillos y regiones inconscientes de la mente.

假如脑内填塞着各类尚未能深切体悟的资讯，也没有在思维内那些无形深处的弯弯绕绕之地唤起觉知存在，仍想像修女修士那般祈求某种无欲圣洁的生活，也是全然无用的。

Quienes transforman las informaciones intelectuales en verdadera comprensión creadora, quienes transforman las experiencias de la vida en verdadera comprensión de fondo nada tienen en la memoria, viven de momento en momento llenos de plenitud verdadera, se han vuelto simples y sencillos aunque vivan en suntuosas residencias y dentro del perímetro de la vida urbana.

只有那些确切把知性的数据转换成真实创生性的理解的人；只有那些把凡尘体验蜕变成实质内在的领会的人，他的脑海里就不会留有积淀，他们完完全全活在时时刻刻地真切且圆满充盈中，虽身居都市与奢华之中，同样能变成简单而纯粹朴素之人。

Los niños pequeños antes de los siete años están llenos de sencillez y verdadera belleza interior debido a que sólo se expresa a través de ellos la viviente ESENCIA de la vida en ausencia total del YO PSICOLÓGICO.

七岁以下的孩童洋溢着纯朴及真实的内在美好，这源自生命那活力盎然的本质（ESENCIA）能够在全然缺少“心理层面的我（YO PSICOLÓGICO）”的情况下于他们得以呈现。

Nosotros debemos reconquistar la infancia perdida, en nuestro corazón y en nuestra mente. Nosotros debemos reconquistar la inocencia si es que de verdad queremos ser felices.

我们应当重新唤醒我们在心智以及心脏处所曾经失落了的童年时期特征。要若真盼望获取持久且踏实地愉悦美满，就得将单纯无邪再度征服回来。

Las experiencias y el estudio transformados en comprensión de fondo no dejan residuos en el sepulcro de la memoria y entonces, nos hacemos sencillos, simples, inocentes, felices.

当经验及理论升华并提炼成最原动性地感悟时，它断然无法再有遗留落在那心念墓椁内发霉，因而我们将由此重焕光彩、不再粉饰掩耳盗铃，返璞归真地体会天真无邪和福乐。

La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica profunda, el psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión creadora. Este es el camino de la auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.

通过针对一切经验乃至认识的切层深化静默反省乃至进行彻骨灵魂的无拘束精神分析，所有一切便转化成为那无边浩大的真知洞鉴、纯真的发明与大悟底蕴；这就是那脱胎于爱及睿智从而达至真确幸福的无上门径！