Experiencia de lo Real

La Ciencia trascendental de la Meditación tiene por piedra angular básica éste sagrado lema de los antiguos HIEROFANTES GRIEGOS.

超验的冥想科学将古希腊的祭司长（GREEK HIEROPHANTS）的这一神圣座右铭作为其基本的基石。

Si de verdad y en forma muy sincera queremos nosotros establecer la base para la correcta meditación, es necesario comprendernos a sí mismos en todos los niveles de la mente.

如果我们真的非常真诚地想要为正确的冥想奠定基础，就必须在思想的各个层面上理解我们自己。

Establecer la correcta base de la meditación es de hecho, estar libres de la ambición, el egoísmo, el miedo, el odio, la codicia de poderes psíquicos, el ansia de resultados, etc., etc., etc.

确立冥想的正确基础实际上就是要摆脱野心、自私、恐惧、仇恨、对心灵力量的贪婪，以及对结果的渴望等。

Es claro a todos luces y fuera de toda duda que después de establecer la PIEDRA ANGULAR BÁSICA de la meditación la mente queda quieta y en profundo e imponente silencio.

毫无疑问，很明显，在建立冥想的“基本基石（BASIC CORNERSTONE）”之后，思想会保持安静，并处于深邃而庄严的沉默中。

Desde el punto de vista rigurosamente lógico, resulta absurdo querer experimentar LO REAL sin conocernos a sí mismos.

从严格的逻辑角度来看，想要在不了解我们自己的情况下体验“真实（THE REAL）”是荒谬的。

Es urgente comprender en forma INTEGRA y en todos los terrenos de la mente, cada problema conforme va surgiendo en la mente, cada deseo, cada recuerdo, cada defecto psicológico, etc.

当思想中出现每一个问题、每一个欲望、每一个记忆、每一个心理缺陷等时，“完整地（INTEGRALLY）”在思想的所有领域中理解它是当务之急。

Es claro a todas luces que durante la práctica de meditación, van pasando por la pantalla de la mente en siniestra procesión, todos los defectos psicológicos que nos caracterizan, todas nuestras alegrías y tristezas, recuerdos innumerables, múltiples impulsos que provienen ya del mundo exterior, ya del mundo interior, deseos de todo tipo, pasiones de toda especie, viejos resentimientos, odios, etc.

很显然，在冥想练习期间，我们所特有的所有心理缺陷、我们所有的欢乐与悲伤、无数的记忆、来自外部世界或内心世界的多种冲动、各种欲望、各样的激情、旧日的怨恨、仇恨等，都以不祥的行列在思想的屏幕上闪过。

Quien de verdad quiere establecer en su mente la piedra básica de la meditación, debe poner plena atención en éstos valores positivos y negativos de nuestro entendimiento y comprenderlos en forma íntegra no solamente en el nivel meramente intelectual, sino también en todos los terrenos subconscientes, infraconscientes e inconscientes de la mente. Jamás debemos olvidar que la mente tiene muchos niveles.

任何真正想在自己的大脑中确立冥想基石的人，都必须充分注意我们理解中的这些积极和消极的价值观，并不仅在纯粹的智力层面上，还要在思想的所有潜意识、下意识和无意识领域中完整地理解它们。我们绝不能忘记思想有很多层次。

El estudio de fondo de todos estos valores significa de hecho conocimiento de sí mismo.

对所有这些价值观的深入研究实事上意味着自我认识。

Toda película en la pantalla de la mente tiene un principio y un fin. Cuando termina el desfile de formas, deseos, pasiones, ambiciones, recuerdos, etc., entonces la mente queda quieta y en profundo silencio VACIA de toda clase de pensamientos.

在思想屏幕上的每部电影都有一个开始和一个结束。当形式、欲望、激情、野心、记忆等的游行结束时，头脑会保持安静并处于深邃的沉默中，对各种思想来说都是“空（EMPTY）”的。

Los estudiantes modernos de sicología necesitan experimentar el VACIO ILUMINADOR. La irrupción del VACIO dentro de nuestra propia mente permite experimentar, sentir, vivenciar un elemento que transforma, ese ELEMENTO es lo REAL.

现代心理学学生需要体验“启明之空（ILLUMINATING VOID）”。“空（VOID）”冲入我们自己的头脑，让我们能够体验、感受和生活在一个可以转变的元素中，那就是“真实（REAL）”。

Distíngase entre una mente que está quieta y una mente que está aquietada violentamente.

区分平静的思想和被强行平静下来的思想。

Distíngase entre una mente que está en silencio y una mente que está silenciada a la fuerza.

区分沉默的思想和被迫沉默的思想。

A la luz de cualquier deducción lógica tenemos que comprender que cuando la mente está aquietada violentamente, en el fondo y en otros niveles no está quieta y lucha por libertarse.

根据任何逻辑演义的结果，我们必须明白，当思想被强行安静下来时，在内心深处和其它领域它并不安静，并为解放自己而挣扎。

Desde el punto de vista analítico tenemos que comprender que cuando la menté está silenciada a la fuerza, en el fondo no está en silencio, grita y se desespera terriblemente.

从分析的角度来看，我们必须理解，当思想被迫沉默时，它在内心里并没有沉默，而是在尖叫，是在极其绝望地呼救。

La verdadera quietud y silencio natural y espontáneo de la mente, adviene a nosotros como una gracia, como una dicha, cuando termina la película muy íntima de nuestra propia existencia en la pantalla maravillosa del intelecto.

头脑真正的安静以及自然自发的沉默，像恩赐一样来到我们身边，当在我们这存在着非极度亲密的电影，在它完美非凡的理智的屏幕上终结时，它像喜悦一样降临。

Sólo cuando la mente está natural y espontáneamente quieta, sólo cuando la mente sé encuentra en delicioso silencio, viene la irrupción del VACIO ILUMINADOR.

只有当心灵自然而自发地安静下来时，只有当思想处于令人愉悦的沉默中时，“启明之空（ILLUMINATING VOID）”的爆发才会随之而来。

EL VACIO no es fácil de explicar. No es definible o descriptible, cualquier concepto que nosotros emitamos sobre él puede fallar en el punto principal.

“空（THE VOID）”不容易解释。它是无法定义或描述的，我们关于它发表的任何概念在要点上都可能失败。

El VACIO no puede describirse o expresarse en palabras. Esto se debe a que el lenguaje humano ha sido creado principalmente para designar cosas, pensamientos y sentimientos existentes; no es adecuado para expresar en forma clara y especifica, fenómenos, cosas y sentimientos NO EXISTENTES.

“空（VOID）”不能用语言重塑描述也不能用语言来表达。这是因为人类语言主要是由指代存在事物、思维以及它的情感等构成，并不适用去来清楚说明及具体表述非非存在的的现象事物、非非的情感感觉

Tratar de discutir el VACIO dentro de los límites de una lengua limitada por las formas de la existencia, realmente fuera de toda duda, resulta de hecho tonto y absolutamente equivocado.

试图在这个受存在形式被局限的语言范围内讨论“空（VOID）”，毫无疑问，这实事上是愚蠢的，而且完全是错误的。

«EL VACIO es la NO-EXISTENCIA, y LA EXISTENCIA NO ES EL VACIO".

“空（THE VOID）是非存在（NON-EXISTENCE），存在不是空（EXISTENCE IS NOT THE VOID）”。

"LA FORMA NO DIFIERE DEL VACIO, Y EL VACIO NO DIFIERE DE LA FORMA".

“色不异空，空不异色（FORM DOES NOT DIFFER FROM THE VOID, AND THE VOID DOES NOT DIFFER FROM FORM）”。

"LA FORMA ES VACIO Y EL VACIO ES FORMA, ES DEBIDO AL VACIO QUE LAS COSAS EXISTEN".

“色即是空，空即是色，事物因为空而存在（FORM IS VOID AND THE VOID IS FORM, IT IS DUE TO THE VOID THAT THINGS EXIST）”。

"EL VACIO Y LA EXISTENCIA COMPLEMENTAN ENTRE SI Y NO SE OPONEN". EL VACIO Y LA EXISTENCIA SE INCLUYEN Y SE ABRAZAN.

“空与存在相辅相成，互不排斥（THE VOID AND EXISTENCE COMPLEMENT EACH OTHER AND DO NOT OPPOSE EACH OTHER）”。空与存在相互交融又相互拥抱。

"CUANDO LOS SERES DE SENSIBILIDAD NORMAL VEN UN OBJETO, VEN SOLO SU ASPECTO EXISTENTE, NO VEN SU ASPECTO VACIO".

“当具有正常敏感度的人看到一个物体时，他们只看到了它存在的层面，他们没有看到它空的层面（WHEN BEINGS OF NORMAL SENSIBILITY SEE AN OBJECT, THEY ONLY SEE ITS EXISTENT ASPECT, THEY DO NOT SEE ITS VOID ASPECT）”。

"Todo SER ILUMINADO puede ver simultáneamente el aspecto existente y VACIO de cualquier cosa.

“每一个开悟的人（ILLUMINATED BEING）都能同时看到任何事物的存在和空（VOID）的层面。

"EL VACIO es sencillamente término que denota la naturaleza NO SUSTANCIAL y no PERSONAL de los seres, y una señal de indicación del estado de absoluto desprendimiento y libertad".

“‘空（THE VOID）’仅仅是一个术语，表示事物的非实体性（NON-SUBSTANTIAL）和非个人的（non-PERSONAL）性，并且是可以说是标示着一个在绝对超脱与自由标志指示状态。

Los Maestros y Maestras de Escudas, Colegios y Universidades deben estudiar a fondo nuestra Sicología Revolucionaria y luego enseñarle a sus estudiantes el camino que conduce a la experimentación de lo REAL

学校、学院和大学的大师们必须深入地学习我们的革命心理学，然后教导学生去向体验真实（REAL）的道路。

Solo es posible llegar a la EXPERIENCIA DE LO REAL cuando el pensamiento ha terminado.

只有当思想终止时，才有可能“体验真实（EXPERIENCE OF THE REAL）”。

La irrupción del VACIO nos permite experimentar la CLARA LUZ de PURA REALIDAD.

“空（VOID）”的突然闯入能让我们去能体验去感受到那在纯实实相里的明亮的光（CLEAR LIGHT）。

Ese CONOCIMIENTO PRESENTE en realidad VACIO, sin característica y sin color, VACIO DE NATURALEZA, es la VERDADERA REALIDAD, la BONDAD UNIVERSAL.

在真真实相里，它的展现里的知识（PRESENT KNOWLEDGE）这没有空（VOID），没有其特性它也没有了颜色，自然的空（VOID OF NATURE）是那个真实相真（TRUE REALITY）了普遍的善（UNIVERSAL GOODNESS）也就是它。

TU INTELIGENCIA cuya verdadera naturaleza es el VACIO que no debe ser mirada como el VACIO de la NADA sino como la INTELIGENCIA MISMA sin trabas, brillante, universal y feliz es la CONCIENCIA, el BUDDHA Universalmente Sabio.

你的智慧（YOUR INTELLIGENCE），具有真的它的本质这就应该是无，空没有（VOID），不当作是什么无（ NOTHINGNESS）的（ NOTHINGNESS）的空，被它做成的而应当看待成为这个本身的智慧（INTELLIGENCE ITSELF）的，无所不知的，充满灵动以及聪慧这是属于意识的（CONSCIOUSNESS），全能普遍无私充满智慧全知了的佛（Universally Wise BUDDHA）

TU propia CONCIENCIA VACIA y la INTELIGENCIA brillante y gozosa son inseparables. Su UNIÓN de el DHARMA-KAYA; EL ESTADO DE PERFECTA ILUMINACIÓN.

你所自具有的那虚空里的这个空意识（EMPTY CONSCIOUSNESS）也是有充满璀璨欢喜的这智慧（INTELLIGENCE），他们是分不相开不可剥离开来的。它们相交的这个合一就叫做法身（DHARMA-KAYA）；达到大圆觉最完圆满觉醒状态里（THE STATE OF PERFECT ILLUMINATION）。

Tu propia CONCIENCIA BRILLANTE, VACIA e inseparable del gran CUERPO DE ESPLENDOR, no tiene ni NACIMIENTO NI MUERTE y es la inmutable luz AMITARABUDDHA.

你有的灿烂辉煌也是自己属于的闪耀意识 （BRILLIANT CONSCIOUSNESS）空（EMPTY）并且分剥离不开在这个辉宏里也是身里（BODY OF SPLENDOR）也是它没无生死没有那生死出这诞生也不会有死亡的发生（neither BIRTH NOR DEATH）一直它不会也是就是这那个不改变明亮的光源叫做阿弥陀佛的那个 （AMITARABUDDHA）。

Este conocimiento basta. Reconocer el VACIO de tu propia INTELIGENCIA como el ESTADO de BUDDHA y considerable como tu propia CONCIENCIA, es continuar en el ESPÍRITU DIVINO de BUDDHA.

这个对知识对去了解是足够的。去明白也是认识了是属于也是你自己那无也是也就是空（VOID）里的它是你的知智慧（YOUR INTELLIGENCE）它是的属于那个叫也是那个说叫做佛去存在的那个状态境界也是那样的说（STATE of BUDDHA），这也是能看出来可以把这就它当是了它本身属于你的它的去觉知意（CONSCIOUSNESS），它是就在这里一直有佛那一种神圣了是属于这灵的一种继续也是是维持（DIVINE SPIRIT of BUDDHA）。

Conserva tu INTELECTO sin distraerte durante la MEDITACIÓN, olvídate de que estáis en Meditación, no pienses que estáis meditando porque cuando se piensa que se medita, este pensamiento basta para turbar la meditación. TU mente debe quedar VACIA para experimentar lo REAL.

那在你的心这你的这些也就是它这冥想（MEDITATION）过程中，保持好保护着好那是你的这那知也就是你的这意不要去理会这个那理（INTELLECT），也不该忘也是应该不要因为在这个的时候而在这冥想在冥想里忘掉的是什么也是的什么也是的自己了因为当是在其中人想要想是在那里也是的想那里那个这时候他那就是冥想也是在这个这的时候他这个想要的一个这也只因为这就是就是是能够想的那是一个这也就很这就可以有这也那这是能打去乱它也就是它的去这影响也就了能够因为有它这个也就干扰。那也就是去你的它这去就是该去是这因为你是空也是无（EMPTY）因为这个只有这样那是去为了也才能也就可以有了能有对属于了对于那个那对能也就是对真实体验了因为了（THE REAL）。