Las Tres Mentes

Ciertamente el repugnante veneno del escepticismo contagió a las mentes humanas en forma alarmante desde el siglo XVIII.

Şüphesiz, şüpheciliğin iğrenç zehri 18. yüzyıldan beri insan zihinlerini endişe verici bir şekilde enfekte etmiştir.

Antes de aquel siglo la famosa isla Nontrabada o Encubierta, situada frente a las costas de España, se hacía visible y tangible constantemente.

O yüzyıldan önce, İspanya kıyılarında bulunan ünlü Nontrabada veya Gizli ada sürekli olarak görünür ve somuttu.

No hay duda de que tal isla se halla ubicada dentro de la cuarta vertical. Muchas son las anécdotas relacionadas con esa isla misteriosa.

Böyle bir adanın dördüncü dikeyde yer aldığına şüphe yoktur. O gizemli adayla ilgili pek çok anekdot vardır.

Después del siglo XVIII la citada isla se perdió en la eternidad, nadie sabe nada sobre la misma.

18. yüzyıldan sonra söz konusu ada sonsuzlukta kayboldu, kimse onun hakkında hiçbir şey bilmiyor.

En las épocas del Rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda, los elementales de la naturaleza se manifestaron por doquiera, penetrando profundamente dentro de nuestra atmósfera física.

Kral Arthur ve yuvarlak masa şövalyeleri dönemlerinde, doğanın elementalleri her yerde tezahür etti, fiziksel atmosferimizin derinliklerine nüfuz etti.

Son muchos los relatos sobre duendes, genios y hadas que todavía abundan en la verde Erim, Irlanda; desafortunadamente, todas estas cosas inocentes, toda esta belleza del alma del mundo, ya no es percibida por la humanidad debido a las sabihondeces de los bribones del intelecto y al desarrollo desmesurado del Ego animal.

İrlanda'nın yeşil Erim'inde hala bolca bulunan goblinler, cinler ve periler hakkında pek çok hikaye vardır; ne yazık ki, tüm bu masum şeyler, dünyanın ruhunun tüm bu güzelliği, entelektüel alçakların ukalalıkları ve hayvani Ego'nun aşırı gelişimi nedeniyle insanlık tarafından artık algılanmamaktadır.

Hoy en día los sabihondos se ríen de todas estas cosas, no las aceptan aunque en el fondo ni remotamente hayan logrado la felicidad.

Bugünlerde her şeyi bilenler tüm bu şeylere gülüyor, içten içe mutluluğa uzaktan yakından ulaşamamış olmalarına rağmen onları kabul etmiyorlar.

Si las gentes entendieran que tenemos tres mentes, otro gallo cantaría, posiblemente hasta se interesarían más por estos estudios.

Eğer insanlar üç zihnimiz olduğunu anlasalardı, bu farklı bir hikaye olurdu, muhtemelen bu çalışmalara daha da fazla ilgi duyarlardı.

Desgraciadamente los ignorantes ilustrados, metidos en el recoveco de sus difíciles erudiciones, ni siquiera tienen tiempo para ocuparse de nuestros estudios seriamente.

Ne yazık ki, zor bilgeliklerinin kuytularına sıkışıp kalmış eğitimli cahillerin, çalışmalarımızla ciddi şekilde ilgilenecek zamanları bile yok.

Esas pobres gentes son autosuficientes, se hallan engreídas con el vano intelectualismo, piensan que van por el camino recto y ni remotamente suponen que se encuentran metidas en un callejón sin salida.

O zavallı insanlar kendi kendilerine yetiyorlar, boş entelektüalizmle kibirliler, doğru yolda olduklarını düşünüyorlar ve bir çıkmaza saplandıklarını uzaktan yakından tahmin etmiyorlar.

En nombre de la verdad debemos decir que en síntesis, tenemos tres mentes.

Hakikat adına söylemeliyiz ki, özetle, üç zihnimiz vardır.

A la primera podemos y debemos llamarla Mente Sensual, a la segunda la bautizaremos con el nombre de Mente Intermedia. A la tercera la llamaremos Mente Interior.

Birincisini Duyusal Zihin olarak adlandırabiliriz ve adlandırmalıyız, ikincisini Ara Zihin adıyla vaftiz edeceğiz. Üçüncüsünü İçsel Zihin olarak adlandıracağız.

Vamos ahora a estudiar cada una de estas tres Mentes por separado y en forma juiciosa.

Şimdi bu üç Zihnin her birini ayrı ayrı ve akılcı bir şekilde inceleyelim.

Incuestionablemente la Mente Sensual elabora sus conceptos de contenido mediante las percepciones sensoriales externas.

Kuşkusuz Duyusal Zihin, içerik kavramlarını dışsal duyusal algılar aracılığıyla detaylandırır.

En estas condiciones la Mente Sensual es terriblemente grosera y materialista, no puede aceptar nada que no haya sido demostrado físicamente.

Bu koşullar altında Duyusal Zihin son derece kaba ve materyalisttir, fiziksel olarak kanıtlanmamış hiçbir şeyi kabul edemez.

Como quiera que los conceptos de contenido de la Mente Sensual tienen por fundamento los datos sensoriales externos, indubitablemente nada puede saber sobre lo real, sobre la verdad, sobre los misterios de la vida y muerte, sobre el alma y el espíritu, etc.

Duyusal Zihnin içerik kavramları dışsal duyusal verilere dayandığından, şüphesiz gerçek, hakikat, yaşam ve ölümün gizemleri, ruh ve tin, vb. hakkında hiçbir şey bilemez.

Para los bribones del intelecto, atrapados totalmente por los sentidos externos y embotellados entre los conceptos de contenido de la mente sensual, nuestros estudios esotéricos les son locura.

Dış duyular tarafından tamamen tuzağa düşürülmüş ve duyusal zihnin içerik kavramları arasına şişelenmiş entelektüel alçaklar için, ezoterik çalışmalarımız onlara bir deliliktir.

Dentro de la razón de la sin razón, en el mundo de lo descabellado, ellos tienen razón debido a que están condicionados por el mundo sensorial externo. ¿Cómo podría la Mente Sensual aceptar algo que no sea sensual?

Mantıksızlığın mantığı içinde, saçmalık dünyasında, dışsal duyusal dünya tarafından koşullandırıldıkları için haklıdırlar. Duyusal Zihin, duyusal olmayan bir şeyi nasıl kabul edebilir?

Si los datos de los sentidos sirven de resorte secreto para todos los funcionalismos de la Mente Sensual, es obvio que estos últimos tienen que originar conceptos sensuales.

Eğer duyuların verileri Duyusal Zihnin tüm işlevleri için gizli bir yay görevi görüyorsa, ikincisinin duyusal kavramlar üretmesi gerektiği açıktır.

Mente Intermedia es diferente, sin embargo, tampoco sabe nada en forma directa sobre lo real, se limita a creer y eso es todo.

Ara Zihin farklıdır, ancak o da doğrudan gerçek hakkında hiçbir şey bilmez, sadece inanmakla yetinir ve hepsi bu kadar.

En la Mente Intermedia están las creencias religiosas, los dogmas inquebrantables, etc. Mente Interior es fundamental para la experiencia directa de la verdad.

Ara Zihinde dini inançlar, sarsılmaz dogmalar vb. vardır. İçsel Zihin, hakikatin doğrudan deneyimi için temeldir.

Indubitablemente la Mente Interior elabora sus conceptos de contenido con los datos aportados por la conciencia superlativa del Ser.

Kuşkusuz İçsel Zihin, Varlığın en üstün bilinci tarafından sağlanan verilerle içerik kavramlarını detaylandırır.

Incuestionablemente la conciencia puede vivenciar y experimentar lo real. No hay duda de que la conciencia sabe de verdad.

Şüphesiz bilinç gerçeği yaşayabilir ve deneyimleyebilir. Bilincin gerçekten bildiğine hiç şüphe yoktur.

Sin embargo, para la manifestación la conciencia necesita de un mediador, de un instrumento de acción y éste en sí mismo es la Mente Interior.

Ancak, tezahür için bilincin bir aracıya, bir eylem aracına ihtiyacı vardır ve bu başlı başına İçsel Zihindir.

La conciencia conoce directamente la realidad de cada fenómeno natural y mediante la Mente Interior puede manifestarla.

Bilinç, her doğal fenomenin gerçekliğini doğrudan bilir ve İçsel Zihin aracılığıyla onu tezahür ettirebilir.

Abrir la Mente Interior sería lo indicado a fin de salir del mundo de las dudas y de la ignorancia. Esto significa que solo abriendo la Mente Interior nace la fe auténtica en el ser humano.

İçsel Zihni açmak, şüpheler ve cehalet dünyasından çıkmak için yapılması gereken şey olacaktır. Bu, ancak İçsel Zihni açarak insanda otantik inancın (imanın) doğduğu anlamına gelir.

Mirada esta cuestión desde otro ángulo, diremos que el escepticismo materialista es la característica peculiar de la ignorancia. No hay duda de que los ignorantes ilustrados resultan ciento por ciento escépticos.

Bu soruya başka bir açıdan bakarsak, materyalist şüpheciliğin cehaletin tuhaf bir özelliği olduğunu söyleyeceğiz. Eğitimli cahillerin yüzde yüz şüpheci olduklarına şüphe yoktur.

La fe es percepción directa de lo real; sabiduría fundamental; vivencia de eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

İnanç, gerçeğin doğrudan algılanmasıdır; temel bilgeliktir; bedenin, duyguların ve zihnin ötesinde olanın deneyimidir.

Distíngase entre fe y creencia. Las creencias se encuentran depositadas en la Mente Intermedia, la fe es característica de la Mente Interior.

İnanç (faith/fe) ile inanış (belief/creencia) arasında ayrım yapın. İnanışlar Ara Zihinde biriktirilir, inanç ise İçsel Zihnin özelliğidir.

Desafortunadamente existe siempre la tendencia general a confundir la creencia con la fe. Aunque parezca paradójico enfatizaremos lo siguiente: "EL QUE TIENE FE VERDADERA NO NECESITA CREER".

Ne yazık ki her zaman inanışı inançla karıştırma gibi genel bir eğilim vardır. Paradoksal görünse de şunları vurgulayacağız: "GERÇEK İNANCA SAHİP OLANIN İNANMAYA (inanışa) İHTİYACI YOKTUR".

Es que la fe auténtica es sapiencia vívida, cognición exacta, experiencia directa.

Bunun nedeni, otantik inancın canlı bilgelik, kesin biliş, doğrudan deneyim olmasıdır.

Sucede que durante muchos siglos se ha confundido a la fe con la creencia y ahora cuesta mucho trabajo hacerles comprender a las gentes que la fe es sabiduría verdadera y nunca vanas creencias.

Yüzyıllar boyunca inanç inanışla karıştırılmıştır ve şimdi insanlara inancın gerçek bilgelik olduğunu ve asla boş inanışlar olmadığını anlatmak çok fazla çalışma gerektiriyor.

Los funcionalismos sapientes de la mente interior tienen como resortes íntimos todos esos datos formidables de la sabiduría contenida en la conciencia.

İçsel zihnin bilge işlevleri, bilinçte içerilen bilgeliğin tüm bu müthiş verilerine samimi yaylar olarak sahiptir.

Quien ha abierto la Mente Interior recuerda sus vidas anteriores, conoce los misterios de la vida y la muerte, no por lo que haya leído o dejado de leer, no por lo que otro haya dicho o dejado de decir, no por lo que se haya creído o dejado de creer, sino por experiencia directa, vívida, terriblemente real.

İçsel Zihni açan kişi, geçmiş yaşamlarını hatırlar, yaşam ve ölümün gizemlerini bilir; okuduğu veya okumadığı için değil, bir başkasının söylediği veya söylemediği için değil, inanılan veya inanılmayan şeyler için değil, doğrudan, canlı, son derece gerçek deneyim yoluyla.

Esto que estamos diciendo no le gusta a la mente sensual, no puede aceptarlo porque se sale de sus dominios, nada tiene que ver con las percepciones sensoriales externas, es algo ajeno a sus conceptos de contenido, a lo que le enseñaron en la escuela, a lo que aprendió en distintos libros, etc., etc., etc.

Burada söylediklerimiz duyusal zihnin hoşuna gitmez, onu kabul edemez çünkü onun etki alanlarının dışındadır, dışsal duyusal algılarla hiçbir ilgisi yoktur, içerik kavramlarına, okulda öğretilenlere, farklı kitaplarda öğrendiklerine vb. vb. vb. yabancı bir şeydir.

Esto que estamos diciendo tampoco es aceptado por la Mente Intermedia porque de hecho contraría sus creencias, desvirtúa lo que sus preceptores religiosos le hicieron aprender de memoria, etc.

Burada söylediklerimiz Ara Zihin tarafından da kabul edilmez çünkü aslında kendi inanışlarıyla çelişir, dini öğretmenlerinin ona ezberlettiklerini çarpıtır vb.

Jesús El Gran Kabir advierte a sus discípulos diciéndoles: "Cuidaos de la levadura de los saduceos y de la levadura de los fariseos".

Büyük Kabir İsa öğrencilerini uyararak onlara şöyle der: "Sadukilerin mayasından ve Ferisilerin mayasından sakının".

Es ostensible que Jesús El Cristo con esta advertencia se refirió a las doctrinas de los materialistas saduceos y de los hipócritas fariseos.

İsa Mesih'in bu uyarıyla materyalist Sadukilerin ve ikiyüzlü Ferisilerin doktrinlerine atıfta bulunduğu aşikardır.

La doctrina de los saduceos está en la Mente Sensual, es la doctrina de los cinco sentidos. La doctrina de los fariseos se halla ubicada en la Mente Intermedia, esto es irrefutable, irrebatible.

Sadukilerin doktrini Duyusal Zihindedir, o beş duyunun doktrinidir. Ferisilerin doktrini Ara Zihinde yer alır, bu inkar edilemez, tartışılamaz.

Es evidente que los fariseos concurren a sus ritos para que se diga de ellos que son buenas personas, para aparentar ante los demás, mas nunca trabajan sobre sí mismos.

Ferisilerin, başkalarının önünde gösteriş yapmak için kendileri hakkında iyi insanlar oldukları söylensin diye ayinlerine katıldıkları açıktır, ancak kendi üzerlerinde asla çalışmazlar.

No seria posible abrir la Mente Interior sino aprendiéramos a pensar psicológicamente.

Psikolojik olarak düşünmeyi öğrenmeseydik İçsel Zihni açmak mümkün olmazdı.

Incuestionablemente cuando alguien empieza a observarse a sí mismo es señal de que ha comenzado a pensar psicológicamente.

Kuşkusuz, birisi kendini gözlemlemeye başladığında bu, psikolojik olarak düşünmeye başladığının bir işaretidir.

En tanto uno no admita la realidad de su propia Psicología y la posibilidad de cambiarla fundamentalmente, indubitablemente no siente la necesidad de la auto-observación psicológica.

Kişi kendi Psikolojisinin gerçekliğini ve onu temelden değiştirme olasılığını kabul etmediği sürece, şüphesiz psikolojik kendi kendini gözlemleme ihtiyacı hissetmez.

Cuando uno acepta la doctrina de los muchos y comprende la necesidad de eliminar los distintos yoes que carga en su psiquis con el propósito de liberar la conciencia, la esencia, indubitablemente de hecho y por derecho propio inicia la auto-observación psicológica.

Kişi çoğulluk doktrinini kabul ettiğinde ve bilinci, özü özgürleştirmek amacıyla psişesinde taşıdığı farklı 'ben'leri ortadan kaldırma ihtiyacını anladığında, şüphesiz de facto ve kendi hakkıyla psikolojik kendi kendini gözlemlemeyi başlatır.

Obviamente la eliminación de los elementos indeseables que en nuestra psiquis cargamos origina la apertura de la Mente Interior.

Açıkçası, psişemizde taşıdığımız istenmeyen unsurların ortadan kaldırılması İçsel Zihnin açılmasına neden olur.

Todo esto significa que la citada apertura es algo que se realiza en forma graduativa, a medida que vayamos aniquilando elementos indeseables que llevamos en nuestra psiquis.

Tüm bunlar, bahsi geçen açılışın, psişemizde taşıdığımız istenmeyen unsurları yok ettikçe kademeli bir şekilde gerçekleşen bir şey olduğu anlamına gelir.

Quien haya eliminado los elementos indeseables en su interior en un ciento por ciento, obviamente también habrá abierto su mente interior en un ciento por ciento.

İçindeki istenmeyen unsurları yüzde yüz ortadan kaldıran kişi, içsel zihnini de yüzde yüz açmış olacaktır.

Una persona así poseerá la fe absoluta. Ahora comprenderéis las palabras del Cristo cuando dijo: "Si tuvieseis fe como un grano de mostaza moveríais montañas".

Böyle bir kişi mutlak inanca sahip olacaktır. Mesih'in şu sözlerini şimdi anlayacaksınız: "Hardal tohumu kadar inancınız olsaydı dağları yerinden oynatırdınız".