Los Dos Mundos

En la observación la atención es orientada hacia afuera, hacia el mundo exterior, a través de las ventanas de los sentidos.

I observationen är uppmärksamheten riktad utåt, mot den yttre världen, genom sinnenas fönster.

En la auto-observación de si mismo, la atención es orientada hacia dentro y para ello los sentidos de percepción externa no sirven, motivo éste más que suficiente como para que sea difícil al neófito la observación de sus procesos psicológicos íntimos.

I självobservationen av sig själv är uppmärksamheten riktad inåt, och för detta duger inte den yttre varseblivningens sinnen, ett motiv mer än tillräckligt för att det ska vara svårt för neofyten att observera sina intima psykologiska processer.

El punto de partida de la ciencia oficial en su lado práctico, es lo observable. El punto de partida del trabajo sobre si mismo, es la auto-observación, lo auto-observable.

Utgångspunkten för den officiella vetenskapen i dess praktiska aspekt är det observerbara. Utgångspunkten för arbetet på sig själv är självobservationen, det självobserverbara.

Incuestionablemente estos dos puntos de partida renglones arriba citados, nos llevan a direcciones completamente diferentes.

Otvivelaktigt leder dessa två ovan nämnda utgångspunkter oss i helt olika riktningar.

Podría alguien envejecer enfrascado entre los dogmas transigentes de la ciencia oficial, estudiando fenómenos externos, observando células, átomos, moléculas, soles, estrellas, cometas, etc., sin experimentar dentro de si mismo ningún cambio radical.

Någon skulle kunna åldras försjunken i den officiella vetenskapens kompromissande dogmer, studerande yttre fenomen, observerande celler, atomer, molekyler, solar, stjärnor, kometer, etc., utan att erfara någon radikal förändring inom sig själv.

La clase de conocimiento que transforma interiormente a alguien, jamás podría lograrse mediante la observación externa.

Den typ av kunskap som transformerar någon inre, skulle aldrig kunna uppnås genom yttre observation.

El verdadero conocimiento que realmente puede originar en nosotros un cambio interior fundamental tiene por basamento la auto-observación directa de si mismo.

Den sanna kunskapen som verkligen kan orsaka en fundamental inre förändring i oss, har den direkta självobservationen av sig själv som grund.

Es urgente decirle a nuestros estudiantes Gnósticos que se observen a si mismos y en que sentido deben auto-observarse y las razones para ello.

Det är brådskande att säga till våra Gnostiska studenter att de måste observera sig själva och i vilken mening de måste självobservera sig och anledningarna till det.

La observación es un medio para modificar las condiciones mecánicas del mundo. La auto-observación Interior es un medio para cambiar íntimamente.

Observationen är ett medel för att modifiera världens mekaniska betingelser. Den Inre självobservationen är ett medel för att förändras intimt.

Como secuencia o corolario de todo esto, podemos y debemos afirmar en forma enfática, que existen dos clases de conocimiento, el externo y el interno y que a menos que tengamos en si mismos el centro magnético que pueda diferenciar las calidades del conocimiento, esta mezcla de los dos planos u órdenes de ideas podrían llevarnos a la confusión.

Som en konsekvens eller följdsats av allt detta kan och bör vi eftertryckligt hävda, att det existerar två typer av kunskap, den yttre och den inre, och att om vi inte har inom oss själva det magnetiska centret som kan differentiera kunskapens kvaliteter, skulle denna blandning av de två planen eller idésystemen kunna leda oss till förvirring.

Sublimes Doctrinas seudo-esotéricas con marcado cientificismo de fondo, pertenecen al terreno de lo observable, sin embargo son aceptadas por muchos aspirantes como conocimiento interno.

Sublima pseudo-esoteriska Doktriner med markant vetenskaplighet i bakgrunden tillhör det observerbaras terräng, trots detta accepteras de av många aspiranter som inre kunskap.

Nos encontramos pues ante dos mundos, el exterior y el interior. El primero de estos es percibido por los sentidos de percepción externa; el segundo sólo puede ser perceptible mediante el sentido de auto-observación interna.

Vi står alltså inför två världar, den yttre och den inre. Den första av dessa uppfattas genom den yttre varseblivningens sinnen; den andra kan endast vara uppfattbar genom sinnet för inre självobservation.

Pensamientos, ideas, emociones, anhelos, esperanzas, desengaños, etc., son interiores, invisibles para los sentidos ordinarios, comunes y corrientes y sin embargo son para nosotros más reales que la mesa del comedor o los sillones de la sala.

Tankar, idéer, emotioner, längtan, förhoppningar, besvikelser, etc., är inre, osynliga för de ordinära, vanliga och alldagliga sinnena, och trots detta är de mer reella för oss än matsalsbordet eller fåtöljerna i vardagsrummet.

Ciertamente nosotros vivimos más en nuestro mundo interior que en el exterior; esto es irrefutable, irrebatible.

Förvisso lever vi mer i vår inre värld än i den yttre; detta är ovederläggligt, obestridligt.

En nuestros Mundos Internos, en nuestro mundo secreto, amamos, deseamos, sospechamos, bendecimos, maldecimos, anhelamos, sufrimos, gozamos, somos defraudados, premiados, etc., etc., etc.

I våra Inre Världar, i vår hemliga värld, älskar vi, begär vi, misstänker vi, välsignar vi, förbannar vi, längtar vi, lider vi, njuter vi, blir vi bedragna, belönade, etc., etc., etc.

Incuestionablemente los dos mundos interno y externo son verificables experimentalmente. El mundo exterior es lo observable. El mundo interior es lo auto-observable en si mismo y dentro de si mismo, aquí y ahora.

Otvivelaktigt är de två världarna, den inre och den yttre, experimentellt verifierbara. Den yttre världen är det observerbara. Den inre världen är det självobserverbara i sig själv och inom sig själv, här och nu.

Quien de verdad quiera conocer los "Mundos Internos" del planeta Tierra o del Sistema Solar o de la Galaxia en que vivimos, debe conocer previamente su mundo íntimo, su vida interior, particular, sus propios "Mundos Internos". "Hombre, conócete a ti mismo y conocerás al Universo y a los Dioses".

Den som verkligen vill känna "De Inre Världarna" av planeten Jorden eller Solsystemet eller Galaxen vi lever i, måste i förväg känna sin intima värld, sitt inre, särskilda liv, sina egna "Inre Världar". "Människa, känn dig själv och du kommer att känna Universum och Gudarna".

Cuanto más se explore este "Mundo Interior" llamado "Uno Mismo", tanto más comprenderá que vive simultáneamente en dos mundos, en dos realidades, en dos ámbitos, el exterior y el interior.

Ju mer man utforskar denna "Inre Värld" kallad "En Själv", desto mer kommer man att förstå att man lever simultant i två världar, i två realiteter, i två sfärer, den yttre och den inre.

Del mismo modo que a uno le es indispensable aprender a caminar en el "mundo exterior", para no caer en un precipicio, no extraviarse en las calles de la ciudad, seleccionar sus amistades, no asociarse con perversos, no comer veneno, etc., así también mediante el trabajo psicológico sobre si mismo, aprendamos a caminar en el "Mundo Interior" el cual es explorable mediante la auto-observación de si.

På samma sätt som det är oumbärligt för någon att lära sig att gå i den "yttre världen", för att inte falla i en avgrund, inte gå vilse på stadens gator, välja sina vänskaper, inte associera sig med perversa, inte äta gift, etc., så bör vi också genom det psykologiska arbetet på oss själva lära oss att gå i den "Inre Världen", vilken är utforskbar genom självobservationen av sig själv.

Realmente el sentido de auto-observación de si mismo se encuentra atrofiado en la raza humana decadente de esta época tenebrosa en que vivimos.

I verkligheten är sinnet för självobservation av sig själv atrofierat hos den dekadenta mänskliga rasen i denna mörka epok som vi lever i.

A medida que nosotros perseveramos en la auto-observación de si mismos, el sentido de auto-observación íntima se irá desarrollando progresivamente.

Allteftersom vi framhärdar i självobservationen av oss själva, kommer sinnet för intim självobservation att progressivt utvecklas.