El Yo Psicológico

Existen por doquiera muy lindas teorías que atraen y fascinan; empero de nada serviría todo eso si no nos conociésemos a sí mismos.

Det finns överallt mycket vackra teorier som lockar och fascinerar; dock skulle allt detta inte vara till någon nytta om vi inte kände oss själva.

Es fascinante estudiar astronomía o distraerse un poco leyendo obras serias, sin embargo, resulta irónico convertirse en un erudito y no saber nada sobre sí mismo, sobre el yo soy, sobre la humana personalidad que poseemos.

Det är fascinerande att studera astronomi eller distrahera sig lite genom att läsa seriösa verk, likväl visar det sig ironiskt att bli en lärd och ingenting veta om sig själv, om jaget är, om den mänskliga personlighet som vi besitter.

Cada cual es muy libre de pensar lo que quiera y la razón subjetiva del animal intelectual equivocadamente llamado hombre da para todo, lo mismo puede hacer de una pulga un caballo que de un caballo una pulga; son muchos los intelectuales que viven jugando con el racionalismo ¿Y después de todo qué?

Var och en är mycket fri att tänka vad han vill och det intellektuella djurets, felaktigt kallat människa, subjektiva förnuft ger utrymme för allt, det kan lika gärna göra en loppa av en häst som en häst av en loppa; det finns många intellektuella som lever för att leka med rationalism. Och vad blir det efter allt detta?

Ser erudito no significa ser sabio. Los ignorantes ilustrados abundan como la mala hierba y no solamente no saben sino, además, ni siquiera saben que no saben.

Att vara en lärd betyder inte att vara vis. De bildade okunniga florerar som ogräs och inte bara vet de inte, dessutom vet de inte ens om att de inte vet.

Entiéndase por ignorantes ilustrados los sabihondos que creen que saben y ni siquiera se conocen a sí mismos.

Med bildade okunniga förstås de besserwissrar som tror att de vet och inte ens känner sig själva.

Podríamos teorizar hermosamente sobre el yo de la Psicología, mas no es eso precisamente lo que nos interesa en este capítulo.

Vi skulle vackert kunna teoretisera om Psykologins jag, men det är inte precis det som intresserar oss i detta kapitel.

Necesitamos conocernos a sí mismos por vía directa sin el proceso deprimente de la opción.

Vi behöver lära känna oss själva via direkt väg utan valets deprimerande process.

En modo alguno sería esto posible sino nos auto-observáramos en acción de instante en instante, de momento en momento.

På intet sätt skulle detta vara möjligt om vi inte observerade oss själva i handling från ögonblick till ögonblick, från stund till stund.

No se trata de vernos a través de alguna teoría o de una simple especulación intelectiva.

Det handlar inte om att se oss själva genom någon teori eller genom en enkel intellektuell spekulation.

Vernos directamente tal cual somos es lo interesante; sólo así podremos llegar al conocimiento verdadero de sí mismos.

Att se oss själva direkt precis som vi är, är det intressanta; bara så kommer vi att kunna nå den sanna kunskapen om oss själva.

Aunque parezca increíble nosotros estamos equivocados con respecto a sí mismos.

Även om det verkar otroligt misstar vi oss med avseende på oss själva.

Muchas cosas que creemos no tener tenemos y muchas que creemos tener no tenemos.

Många saker som vi tror att vi inte har, har vi, och många som vi tror oss ha, har vi inte.

Nos hemos formado falsos conceptos sobre si mismos y debemos hacer un inventario para saber qué nos sobra y qué nos falta.

Vi har format falska begrepp om oss själva och vi bör göra en inventering för att veta vad vi har i överflöd och vad vi saknar.

Suponemos que tenemos tales o cuales cualidades que en realidad no tenemos y muchas virtudes que poseemos ciertamente las ignoramos.

Vi antar att vi har de eller de egenskaperna som vi i verkligheten inte har, och många dygder som vi med säkerhet besitter ignorerar vi.

Somos gente dormida, inconsciente y eso es lo grave. Desafortunadamente pensamos de sí mismos lo mejor y ni siquiera sospechamos que estamos dormidos.

Vi är sovande människor, omedvetna och det är det allvarliga. Olyckligtvis tänker vi det bästa om oss själva och vi misstänker inte ens att vi sover.

Las sagradas escrituras insisten en la necesidad de despertar, mas no explican el sistema para lograr ese despertar.

De heliga skrifterna insisterar på nödvändigheten av att vakna upp, men de förklarar inte systemet för att uppnå detta uppvaknande.

Lo peor del caso es que son muchos los que han leído las sagradas escrituras y ni siquiera entienden que están dormidos.

Det värsta av allt är att det finns många som har läst de heliga skrifterna och inte ens förstår att de sover.

Todo el mundo cree que se conoce a sí mismo y ni remotamente sospechan que existe "la doctrina de los muchos".

Alla tror att de känner sig själva och de anar inte ens vagt att "läran om de många" existerar.

Realmente el yo psicológico de cada cual es múltiple, deviene siempre como muchos.

I verkligheten är var och ens psykologiska jag mångfaldigt, det blir alltid som många.

Con esto queremos decir que tenemos muchos yoes y no uno solo como suponen siempre los ignorantes ilustrados.

Med detta vill vi säga att vi har många jag och inte bara ett som de bildade okunniga alltid antar.

Negar la doctrina de los muchos es hacerse tonto a sí mismo, pues de hecho sería el colmo de los colmos ignorar las contradicciones íntimas de que cada uno de nosotros posee.

Att förneka läran om de många är att göra narr av sig själv, för i själva verket skulle det vara höjden av höjden att ignorera de intima motsägelser som var och en av oss besitter.

Voy a leer un periódico, dice el yo del intelecto; al diablo con tal lectura, exclama el yo del movimiento; prefiero ir a dar un paseo en bicicleta. Qué paseo ni qué pan caliente, grita un tercero en discordia; prefiero comer, tengo hambre.

Jag ska läsa en tidning, säger intellektets jag; åt helvete med en sådan läsning, utbrister rörelsens jag; jag föredrar att ta en cykeltur. Vilken tur och vilket varmt bröd, skriker en tredje i oenighet; jag föredrar att äta, jag är hungrig.

Si nos pudiésemos ver en un espejo de cuerpo entero, cual somos, descubriríamos por sí mismos en forma directa la doctrina de los muchos.

Om vi kunde se oss själva i en helkroppsspegel, sådana som vi är, skulle vi på direkt väg för oss själva upptäcka läran om de många.

La humana personalidad es tan solo una marioneta controlada por hilos invisibles.

Den mänskliga personligheten är endast en marionett kontrollerad av osynliga trådar.

El yo que hoy jura amor eterno por la Gnosis, es más tarde desplazado por otro yo que nada tiene que ver con el juramento; entonces el sujeto se retira.

Det jag som idag svär evig kärlek till Gnosis, blir senare bortträngt av ett annat jag som inte har något att göra med eden; då drar subjektet sig tillbaka.

El yo que hoy jura amor eterno a una mujer es más tarde desplazado por otro que nada tiene que ver con ese juramento, entonces el sujeto se enamora de otra y el castillo de naipes se va al suelo. El animal intelectual equivocadamente llamado hombre es como una casa llena de mucha gente.

Det jag som idag svär evig kärlek till en kvinna blir senare bortträngt av ett annat som inte har något att göra med den eden, då blir subjektet kär i en annan och korthuset rasar samman. Det intellektuella djuret felaktigt kallat människa är som ett hus fullt av många människor.

No existe orden ni concordancia alguna entre los múltiples yoes, todos ellos riñen entre sí y se disputan la supremacía. Cuando alguno de ellos consigue el control de los centros capitales de la máquina orgánica, se siente el único, el amo, empero al fin es derrocado.

Det existerar varken ordning eller någon samstämmighet mellan de mångfaldiga jagen, alla grälar med varandra och disputerar om överhögheten. När något av dem lyckas få kontroll över den organiska maskinens huvudcentra, känner det sig som det enda, mästaren, dock blir det till slut störtat.

Considerando las cosas desde este punto de vista, llegamos a la conclusión lógica de que el mamífero intelectual no tiene verdadero sentido de responsabilidad moral.

Om vi överväger sakerna från denna synvinkel, kommer vi till den logiska slutsatsen att det intellektuella däggdjuret inte har något sant sinne för moraliskt ansvar.

Incuestionablemente lo que la máquina diga o haga en un momento dado, depende exclusivamente del tipo de yo que en esos instantes la controle.

Otvivelaktigt beror det maskinen säger eller gör i ett givet ögonblick uteslutande på den typ av jag som i de ögonblicken kontrollerar den.

Dicen que Jesús de Nazareth sacó del cuerpo de Maria Magdalena siete demonios, siete yoes, viva personificación de los siete pecados capitales.

De säger att Jesus från Nasaret drev ut sju demoner ur Maria Magdalenas kropp, sju jag, levande personifikation av de sju dödssynderna.

Obviamente cada uno de estos siete demonios es cabeza de legión, por ende debemos sentar como corolario que el Cristo íntimo pudo expulsar del cuerpo de la Magdalena millares de yoes.

Uppenbarligen är var och en av dessa sju demoner huvudet för en legion, följaktligen bör vi slå fast som en logisk följd att den intima Kristus kunde driva ut tusentals jag ur Magdalenas kropp.

Reflexionando todas estas cosas podemos inferir claramente que lo único digno que nosotros poseemos en nuestro interior es la ESENCIA, desafortunadamente la misma se encuentra enfrascada entre todos esos múltiples yoes de la Psicología revolucionaria.

Reflekterande över alla dessa saker kan vi tydligt sluta oss till att det enda värdiga som vi besitter i vårt inre är ESSENSEN (ESENCIA), olyckligtvis befinner sig densamma instängd bland alla dessa den revolutionära Psykologins mångfaldiga jag.

Es lamentable que la esencia se procese siempre en virtud de su propio embotellamiento.

Det är beklagligt att essensen alltid bearbetas i kraft av sin egen instängdhet.

Incuestionablemente la esencia o conciencia que es lo mismo, duerme profundamente.

Otvivelaktigt sover essensen eller medvetandet som är detsamma djupt.