El Bien y el Mal

El hombre que inventó los fatídicos términos BIEN y MAL fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNKZYON miembro distinguido de la Científica Sociedad AKALDAN, situada en el sumergido continente Atlante.

Mannen som uppfann de ödesdigra termerna GOTT och ONT var en Atlant vid namn MAKARI KRONVERNKZYON, en framstående medlem i det Vetenskapliga Samfundet AKALDAN, beläget på den sjunkna atlantiska kontinenten.

Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

Den gamle arkaiske vise mannen anade aldrig den allvarliga skada han skulle orsaka mänskligheten med uppfinningen av sina två små ord.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTTVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno.

De atlantiska vise männen studerade djupgående alla EVOLUTIONÄRA, INVOLUTIONÄRA och NEUTRALA KRAFTER I NATUREN, men denne gamle vise man fick idén att definiera de två första med termerna GOTT OCH ONT. Krafterna av EVOLUTIONÄR typ kallade han goda och krafterna av INVOLUTIONÄR typ döpte han med termen onda. De neutrala krafterna gav han inget namn alls.

Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

Dessa krafter verkar inom människan och inom naturen, varvid den neutrala kraften är stödpunkten och jämvikten.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLANTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA.

Många århundraden efter nedsänkningen av ATLANTIS med dess berömda POSEIDONIS om vilken Platon talar i sin Stat, existerade i den österländska civilisationen TIKLYAMISHAYANA en uråldrig präst som begick det mycket allvarliga misstaget att missbruka termerna GOTT och ONT, genom att klumpigt använda dem för att grunda en moral på dem. Namnet på denne präst var ARMANATOORA.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

Under historiens gång genom otaliga århundraden, blev mänskligheten beroende av dessa två små ord och gjorde dem till grunden för alla sina moraliska koder. Nuförtiden hittar man dessa två små ord till och med i soppan.

Actualmente hay muchos REFORMADORES que quieren la RESTAURACIÓN MORAL pero que para desgracia de ellos y de éste afligido mundo tienen la mente embotellada entre el BIEN y el MAL.

Nuförtiden finns det många REFORMATORER som vill ha MORALISK RESTAURATION men som, till sin egen och denna drabbade världs olycka, har sina sinnen instängda i en flaska mellan GOTT och ONT.

Toda moral se fundamenta en las palabritas BIEN y MAL por eso todo REFORMADOR MORAL es de hecho un REACCIONARIO.

All moral grundar sig på de små orden GOTT och ONT, det är därför varje MORALISK REFORMATOR i själva verket är en REAKTIONÄR.

Los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores.

Termerna GOTT och ONT tjänar alltid till att RÄTTFÄRDIGA eller FÖRDÖMA våra egna fel.

Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

Den som rättfärdigar eller fördömer förstår inte. Det är intelligent att förstå utvecklingen av de EVOLUTIONÄRA krafterna, men det är inte intelligent att rättfärdiga dem med termen GODA. Det är intelligent att förstå de involutionära krafternas processer, men det är dumt att fördöma dem med termen ONDA.

Toda fuerza centrífuga puede convertirse en fuerza centrípeta. Toda fuerza involutiva puede trasformarse en EVOLUTIVA.

Varje centrifugalkraft kan förvandlas till en centripetalkraft. Varje involutionär kraft kan förvandlas till en EVOLUTIONÄR sådan.

Dentro de los infinitos procesos de la energía en estado EVOLUTIVO existen infinitos procesos de energía en estado INVOLUTIVO.

Inom de oändliga processerna av energi i EVOLUTIONÄRT tillstånd existerar oändliga processer av energi i INVOLUTIONÄRT tillstånd.

Dentro de cada ser humano existen distintos tipos de energía que EVOLUCIONAN, INVOLUCIONAN y se transforman incesantemente.

Inom varje mänsklig varelse existerar olika typer av energi som EVOLUERAR, INVOLUERAR och transformeras oupphörligt.

Justificar determinado tipo de energía y condenar otro, no es comprender. Lo vital es comprender.

Att rättfärdiga en viss typ av energi och fördöma en annan, är inte att förstå. Det viktiga är att förstå.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

Erfarenheten av SANNINGEN har varit mycket sällsynt bland mänskligheten på grund av det konkreta faktumet med den mentala instängdheten. Människor är instängda i en flaska mellan motsatserna GOTT och ONT.

LA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO se basa en el estudio de los distintos tipos de energía que operan dentro del organismo humano y dentro de la naturaleza.

DEN REVOLUTIONÄRA PSYKOLOGIN i DEN GNOSTISKA RÖRELSEN baseras på studiet av de olika typer av energi som verkar inom den mänskliga organismen och inom naturen.

EL MOVIMIENTO GNÓSTICO tiene una ETICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que ver con la moral de los reaccionarios ni tampoco con los términos conservadores y retardatarios del BIEN y del MAL.

DEN GNOSTISKA RÖRELSEN har en REVOLUTIONÄR ETIK som inte har något att göra med reaktionärernas moral, och inte heller med de konservativa och efterblivna termerna GOTT och ONT.

Dentro del laboratorio Psico-Fisiológico del organismo humano existen fuerzas evolutivas, involutivas y neutras que deben ser estudiadas y comprendidas profundamente.

Inom det psyko-fysiologiska laboratoriet i den mänskliga organismen existerar evolutionära, involutionära och neutrala krafter som djupt måste studeras och förstås.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

Termen GOTT hindrar FÖRSTÅELSEN av EVOLUTIONÄRA energier på grund av rättfärdigandet.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

Termen ONT hindrar förståelsen av INVOLUTIONÄRA krafter på grund av fördömandet.

Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiera acabar con sus defectos no debe justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDER nuestros errores.

Att rättfärdiga eller fördöma betyder inte att förstå. Den som vill göra slut på sina defekter bör varken rättfärdiga eller fördöma dem. Det är brådskande att FÖRSTÅ våra fel.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura.

Att förstå VREDEN på alla sinnets nivåer är fundamentalt för att lugn och sötma ska födas i oss.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo.

Att förstå girighetens oändliga nyanser är oumbärligt för att filantropi och altruism ska födas i oss.

Comprender la lujuria en todos los niveles de la mente es condición indispensable para que en nosotros nazca la castidad verdadera.

Att förstå vällusten på alla sinnets nivåer är ett oumbärligt villkor för att sann kyskhet ska födas i oss.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno.

Att förstå avunden på alla sinnets områden är tillräckligt för att känslan av samarbete och glädjen över andras välbefinnande och framsteg ska födas i oss.

Comprender el orgullo en todos sus matices y grados es la base para que nazca en nosotros en forma natural y sencilla la flor exótica de la humildad.

Att förstå stoltheten i alla dess nyanser och grader är grunden för att ödmjukhetens exotiska blomma på ett naturligt och enkelt sätt ska födas i oss.

Comprender lo que es ese elemento de inercia llamado pereza, no sólo en sus formas grotescas sino también en sus formas más sutiles, es indispensable para que nazca en nosotros el sentido de actividad.

Att förstå vad detta tröghetselement som kallas lathet är, inte bara i dess groteska former utan också i dess mer subtila former, är oumbärligt för att känslan av aktivitet ska födas i oss.

Comprender las diversas formas de la GULA y de la glotonería equivale a destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el YO, temor a la aniquilación, etc.

Att förstå de olika formerna av FROSSERI och glupskhet är likvärdigt med att förstöra det instinktiva centrets laster, såsom banketter, fylleri, jakt, köttätande, rädsla för döden, önskningar att föreviga JAGET, rädsla för förintelse, etc.

Los maestros de escuelas, colegios y universidades aconsejan a sus discípulos y discípulas que mejoren como si el YO pudiera mejorar, que adquieran determinadas virtudes como si el YO pudiera conseguir virtudes, etc.

Lärarna i skolor, högskolor och universitet råder sina lärjungar, män och kvinnor, att förbättra sig som om JAGET kunde förbättra sig, att förvärva vissa dygder som om JAGET kunde uppnå dygder, etc.

Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO.

Det är brådskande att förstå att JAGET aldrig förbättras, att det aldrig är mer perfekt och att den som begär dygder stärker JAGET.

La PERFECCIÓN TOTAL sólo nace en nosotros con la disolución del YO. Las virtudes nacen en nosotros en forma natural y sencilla cuando comprendemos nuestros defectos psicológicos no solamente en el nivel intelectual sino también en todos los terrenos subconscientes e inconscientes de la mente.

TOTAL PERFEKTION föds i oss endast med JAGETS upplösning. Dygderna föds i oss på ett naturligt och enkelt sätt när vi förstår våra psykologiska defekter inte bara på den intellektuella nivån, utan också inom alla omedvetna och undermedvetna områden av sinnet.

Querer mejorar es estúpido, desear la santidad es envidia, codiciar virtudes significa robustecer el YO con el veneno de la codicia.

Att vilja förbättra sig är dumt, att önska helighet är avund, att begära dygder innebär att stärka JAGET med girighetens gift.

Necesitamos la muerte total del YO no sólo en el nivel intelectual sino también en todos los recovecos, regiones, terrenos y pasillos de la mente. Cuando, hemos muerto absolutamente, sólo queda en nosotros ESO que es PERFECTO. ESO que está saturado de virtudes, ESO que es la ESENCIA de nuestro SER INTIMO, ESO que no es del tiempo.

Vi behöver JAGETS totala död inte bara på den intellektuella nivån, utan också i alla vrår, regioner, områden och korridorer i sinnet. När vi har dött absolut, återstår inom oss endast DET som är PERFEKT. DET som är mättat med dygder, DET som är ESSENSEN i vår INTIMA VARELSE, DET som inte tillhör tiden.

Sólo comprendiendo a fondo todos los infinitos procesos de las fuerzas evolutivas que se desarrollan dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Sólo comprendiendo en forma íntegra los distintos aspectos de las fuerzas INVOLUTIVAS que se procesan dentro de nosotros mismos de momento en momento, podemos disolver el YO.

Endast genom att grundligt förstå alla oändliga processer hos de evolutionära krafterna som utvecklas inom oss själva här och nu. Endast genom att fullt ut förstå de olika aspekterna av de INVOLUTIONÄRA krafterna som verkar inom oss själva från ögonblick till ögonblick, kan vi upplösa JAGET.

Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

Termerna GOTT och ONT tjänar till att RÄTTFÄRDIGA och FÖRDÖMA, men aldrig till att förstå.

Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades. Comprender un defecto en el nivel intelectual no significa haberlo comprendido en los distintos terrenos subconscientes, inconscientes e infraconscientes de la mente.

Varje defekt har många nyanser, bakgrunder, dolda grunder och djup. Att förstå en defekt på den intellektuella nivån betyder inte att man har förstått den i de olika undermedvetna, omedvetna och inframedvetna områdena av sinnet.

Cualquier defecto puede desaparecer del nivel intelectual y continuar en los otros terrenos de la mente.

Vilken defekt som helst kan försvinna från den intellektuella nivån och fortsätta i de andra områdena av sinnet.

La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

VREDEN förklär sig med Domarens toga. Många begär att inte vara giriga; det finns de som inte begär pengar, utan i stället begär Psykiska krafter, dygder, kärlek, lycka här eller efter döden, etc., etc., etc.

Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético.

Många män och kvinnor blir känslomässigt berörda och fascinerade inför personer av motsatt kön "SAKNA" för att de älskar skönhet, deras eget undermedvetna förråder dem, VÄLLUSTEN förklär sig med det estetiska sinnet.

Muchos envidiosos envidian a los santos y hacen penitencias y se azotan porque desean también llegar a ser SANTOS.

Många avundsjuka avundas helgonen och gör botgöring och piskar sig själva för att de också önskar bli HELGON.

Muchos envidiosos envidian a quienes se sacrifican por la humanidad y entonces queriendo ser grandes también, hacen escarnio de aquellos a quienes envidian y lanzan contra ellos toda su baba difamatoria.

Många avundsjuka avundas dem som offrar sig för mänskligheten och då de också vill bli stora, hånar de dem som de avundas och kastar allt sitt förtalande dregel mot dem.

Hay quienes se sienten orgullosos por la posición, el dinero, la fama y el prestigio y hay quienes se sienten orgullosos de su condición humilde.

Det finns de som känner sig stolta över sin position, sina pengar, sin berömmelse och prestige, och det finns de som känner sig stolta över sitt anspråkslösa tillstånd.

Diógenes se sentía orgulloso del Tonel en que dormía y cuando llegó a casa de Sócrates saludó diciendo: "Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo". "Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo". Fue la respuesta de Sócrates.

Diogenes kände sig stolt över den Tunna i vilken han sov och när han kom till Sokrates hus hälsade han med orden: "Trampar på din stolthet Sokrates, trampar på din stolthet". "Ja, Diogenes, med din stolthet trampar du på min stolthet". Blev Sokrates svar.

Las mujeres vanidosas se encrespan los cabellos, se visten y adornan con todo lo que pueden para despertar la envidia de las otras mujeres, pero la Vanidad se disfraza también con la túnica de la humildad.

Fåfänga kvinnor lockar sitt hår, klär sig och smyckar sig med allt de kan för att väcka avund hos de andra kvinnorna, men Fåfängan förklär sig också med ödmjukhetens tunika.

Cuenta la tradición que Arístipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: "Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Arístipo".

Traditionen berättar att Aristippos, den grekiske filosofen, som ville demonstrera sin visdom och sin ödmjukhet för alla, klädde sig i en mycket gammal och hålig tunika, grep Filosofins stav i sin högra hand och vandrade längs gatorna i Aten. När Sokrates såg honom komma, utropade han: "Man ser din fåfänga genom hålen i din klädnad, åh Aristippos".

Muchos son los que están en la miseria debido al elemento pereza, pero existen gentes que trababan demasiado para ganarse la vida pero sienten pereza de estudiar y conocerse a sí mismos para disolver el YO.

Många är de som befinner sig i misär på grund av elementet lathet, men det existerar människor som arbetar för mycket för att tjäna sitt uppehälle, men känner lathet inför att studera och känna sig själva för att upplösa JAGET.

Son muchos los que han abandonado la Gula y la Glotonería desgraciadamente se emborrachan y salen de cacería.

Många är de som har övergett Frosseriet och Glupskheten, olyckligtvis berusar de sig och går ut på jakt.

Cada defecto es multifacético y se desarrolla y procesa en forma gradativa desde el peldaño más bajo de la escala Psicológica hasta el peldaño más elevado.

Varje defekt är mångfacetterad och utvecklas och bearbetas gradvis från det lägsta trappsteget på den Psykologiska skalan till det högsta trappsteget.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

Inom den utsökta rytmen i en vers, gömmer sig också brottet.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

Brottet klär sig också i form av ett Helgon, en Martyr, en kysk, en Apostel, etc.

El BIEN y el MAL no, existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

GOTT och ONT existerar inte, dessa termer tjänar bara till att söka undanflykter och undvika det djupa och detaljerade studiet av våra egna defekter.