Existen por doquiera muchos bribones del intelecto sin orientación positiva y envenenados por el asqueante escepticismo.
ධනාත්මක දිශානතියකින් තොරව සහ පිළිකුල් සහගත සැකවාදයෙන් වස වී ඇති බුද්ධියේ තක්කඩියන් බොහෝ දෙනෙක් සෑම තැනකම සිටිති.
Existen por doquiera muchos bribones del intelecto sin orientación positiva y envenenados por el asqueante escepticismo.
ධනාත්මක දිශානතියකින් තොරව සහ පිළිකුල් සහගත සැකවාදයෙන් වස වී ඇති බුද්ධියේ තක්කඩියන් බොහෝ දෙනෙක් සෑම තැනකම සිටිති.
Ciertamente el repugnante veneno del escepticismo contagió a las mentes humanas en forma alarmante desde el siglo XVIII.
නිසැකවම සැකවාදයේ පිළිකුල් සහගත වස 18 වන සියවසේ සිට මිනිස් මනස අනතුරුදායක ආකාරයකින් ආසාදනය කළේය.
Antes de aquel siglo la famosa isla Nontrabada o Encubierta, situada frente a las costas de España, se hacía visible y tangible constantemente.
ඒ සියවසට පෙර ස්පාඤ්ඤයේ වෙරළට ඔබ්බෙන් පිහිටි සුප්රසිද්ධ Nontrabada හෝ සැඟවුණු දූපත නිරන්තරයෙන් දෘශ්යමාන සහ ස්පර්ශ කළ හැකි විය.
No hay duda de que tal isla se halla ubicada dentro de la cuarta vertical. Muchas son las anécdotas relacionadas con esa isla misteriosa.
එවැනි දූපතක් සිව්වන සිරස් (හතරවන මානය) තුළ පිහිටා ඇති බවට සැකයක් නැත. එම අද්භූත දූපතට සම්බන්ධ කථාන්දර බොහෝය.
Después del siglo XVIII la citada isla se perdió en la eternidad, nadie sabe nada sobre la misma.
18 වන ශතවර්ෂයෙන් පසු ඉහත කී දූපත සදාකාලිකත්වයේ නැති වී ගියේය, ඒ ගැන කිසිවෙකු කිසිවක් දන්නේ නැත.
En las épocas del Rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda, los elementales de la naturaleza se manifestaron por doquiera, penetrando profundamente dentro de nuestra atmósfera física.
ආතර් රජුගේ සහ වට මේසයේ නයිට්වරුන්ගේ යුගවලදී, අපගේ භෞතික වායුගෝලය තුළට ගැඹුරට විනිවිද යමින් ස්වභාවධර්මයේ මූලද්රව්ය සෑම තැනකම ප්රකාශ විය.
Son muchos los relatos sobre duendes, genios y hadas que todavía abundan en la verde Erim, Irlanda; desafortunadamente, todas estas cosas inocentes, toda esta belleza del alma del mundo, ya no es percibida por la humanidad debido a las sabihondeces de los bribones del intelecto y al desarrollo desmesurado del Ego animal.
අයර්ලන්තයේ කොළ පැහැති එරිම් හි තවමත් බහුලව පවතින ගොබ්ලින්, ජිනී සහ සුරංගනාවියන් පිළිබඳ කථා රාශියක් ඇත; අවාසනාවකට, මෙම සියලු අහිංසක දේවල්, ලෝකයේ ආත්මයේ මෙම සියලු සුන්දරත්වය, බුද්ධියේ තක්කඩියන්ගේ පණ්ඩිතකම් සහ සත්ව මමත්වයේ අධික වර්ධනය හේතුවෙන් මානව වර්ගයා විසින් තවදුරටත් වටහා ගනු නොලැබේ.
Hoy en día los sabihondos se ríen de todas estas cosas, no las aceptan aunque en el fondo ni remotamente hayan logrado la felicidad.
අද කාලයේ සියල්ල දන්නවුන් මේ සියල්ලටම සිනාසෙති, ඔවුන් හදවතින්ම සතුට ළඟා කර ගෙන නොමැති වුවද ඔවුන් ඒවා පිළිගන්නේ නැත.
Si las gentes entendieran que tenemos tres mentes, otro gallo cantaría, posiblemente hasta se interesarían más por estos estudios.
අපට මනස් තුනක් ඇති බව මිනිසුන්ට තේරුණා නම්, එය වෙනස් කතාවක් වනු ඇත, සමහරවිට ඔවුන් මෙම අධ්යයනයන් ගැන වැඩි උනන්දුවක් දක්වනු ඇත.
Desgraciadamente los ignorantes ilustrados, metidos en el recoveco de sus difíciles erudiciones, ni siquiera tienen tiempo para ocuparse de nuestros estudios seriamente.
අවාසනාවකට, ඔවුන්ගේ දුෂ්කර පාණ්ඩිත්යයේ කොන් වල සිරවී සිටින උගත් නූගත් අයට අපගේ අධ්යයනයන් බැරෑරුම් ලෙස කටයුතු කිරීමට පවා කාලයක් නොමැත.
Esas pobres gentes son autosuficientes, se hallan engreídas con el vano intelectualismo, piensan que van por el camino recto y ni remotamente suponen que se encuentran metidas en un callejón sin salida.
ඒ දුප්පත් මිනිසුන් ස්වයංපෝෂිතය, ඔවුන් හිස් බුද්ධිවාදයෙන් අහංකාර වී ඇත, ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් නිවැරදි මාවතේ ගමන් කරන බවත් ඔවුන් අවහිරයක සිරවී සිටින බව දුරස්ථව හෝ අනුමාන නොකරන බවත්ය.
En nombre de la verdad debemos decir que en síntesis, tenemos tres mentes.
සත්යයේ නාමයෙන් අපට මනස් තුනක් ඇති බව කෙටියෙන් කිව යුතුය.
A la primera podemos y debemos llamarla Mente Sensual, a la segunda la bautizaremos con el nombre de Mente Intermedia. A la tercera la llamaremos Mente Interior.
පළමුවැන්න අපට ඉන්ද්රීය මනස ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර එය එසේ හැඳින්විය යුතුය, දෙවැන්න අපි අතරමැදි මනස යන නාමයෙන් බව්තීස්ම කරමු. තුන්වැන්න අපි අභ්යන්තර මනස ලෙස හඳුන්වමු.
Vamos ahora a estudiar cada una de estas tres Mentes por separado y en forma juiciosa.
දැන් අපි මෙම මනස් තුනෙන් එකිනෙක වෙන වෙනම සහ විචාරශීලී ආකාරයකින් අධ්යයනය කරමු.
Incuestionablemente la Mente Sensual elabora sus conceptos de contenido mediante las percepciones sensoriales externas.
නිසැකවම ඉන්ද්රීය මනස බාහිර සංවේදී සංජානනය හරහා එහි අන්තර්ගතයේ සංකල්ප විස්තාරණය කරයි.
En estas condiciones la Mente Sensual es terriblemente grosera y materialista, no puede aceptar nada que no haya sido demostrado físicamente.
මෙම තත්වයන් යටතේ ඉන්ද්රීය මනස අතිශයින් දළ සහ භෞතිකවාදී ය, භෞතිකව පෙන්නුම් කර නොමැති කිසිවක් එයට පිළිගත නොහැකිය.
Como quiera que los conceptos de contenido de la Mente Sensual tienen por fundamento los datos sensoriales externos, indubitablemente nada puede saber sobre lo real, sobre la verdad, sobre los misterios de la vida y muerte, sobre el alma y el espíritu, etc.
ඉන්ද්රීය මනසේ අන්තර්ගතයේ සංකල්ප බාහිර සංවේදී දත්ත මත පදනම් වී ඇති බැවින්, නිසැකවම එයට සැබෑව ගැන, සත්යය ගැන, ජීවිතයේ සහ මරණයේ අභිරහස් ගැන, ආත්මය සහ ආත්මය ගැන යනාදිය ගැන කිසිවක් දැනගත නොහැක.
Para los bribones del intelecto, atrapados totalmente por los sentidos externos y embotellados entre los conceptos de contenido de la mente sensual, nuestros estudios esotéricos les son locura.
බාහිර සංවේදනයන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කොටු වී ඉන්ද්රීය මනසේ අන්තර්ගතයේ සංකල්ප අතර බෝතල් වී සිටින බුද්ධියේ තක්කඩියන්ට අපගේ ගුප්ත අධ්යයනයන් ඔවුන්ට පිස්සුවකි.
Dentro de la razón de la sin razón, en el mundo de lo descabellado, ellos tienen razón debido a que están condicionados por el mundo sensorial externo. ¿Cómo podría la Mente Sensual aceptar algo que no sea sensual?
අසාධාරණයේ තර්කය තුළ, විකාරයේ ලෝකය තුළ, ඔවුන් බාහිර සංවේදී ලෝකය මගින් කොන්දේසි සහිත නිසා ඔවුන් නිවැරදිය. ඉන්ද්රීය නොවන දෙයක් ඉන්ද්රීය මනසට පිළිගත හැක්කේ කෙසේද?
Si los datos de los sentidos sirven de resorte secreto para todos los funcionalismos de la Mente Sensual, es obvio que estos últimos tienen que originar conceptos sensuales.
ඉන්ද්රියයන්ගේ දත්ත ඉන්ද්රීය මනසේ සියලු ක්රියාකාරකම් සඳහා රහස් වසන්තයක් ලෙස සේවය කරන්නේ නම්, දෙවැන්නට ඉන්ද්රීය සංකල්ප ඇති කළ යුතු බව පැහැදිලිය.
Mente Intermedia es diferente, sin embargo, tampoco sabe nada en forma directa sobre lo real, se limita a creer y eso es todo.
අතරමැදි මනස වෙනස් ය, කෙසේ වෙතත්, එය සැබෑව ගැන සෘජුවම කිසිවක් නොදනී, එය විශ්වාස කිරීමට පමණක් සීමා වන අතර එය එපමණයි.
En la Mente Intermedia están las creencias religiosas, los dogmas inquebrantables, etc. Mente Interior es fundamental para la experiencia directa de la verdad.
අතරමැදි මනස තුළ ආගමික විශ්වාසයන්, බිඳිය නොහැකි මූලධර්ම යනාදිය ඇත. සත්යය සෘජුවම අත්විඳීමට අභ්යන්තර මනස මූලික වේ.
Indubitablemente la Mente Interior elabora sus conceptos de contenido con los datos aportados por la conciencia superlativa del Ser.
නිසැකවම අභ්යන්තර මනස සාරයේ සුපිරි විඥානය විසින් සපයනු ලබන දත්ත සමඟ එහි අන්තර්ගතයේ සංකල්ප විස්තාරණය කරයි.
Incuestionablemente la conciencia puede vivenciar y experimentar lo real. No hay duda de que la conciencia sabe de verdad.
නිසැකවම විඥානයට සැබෑව අත්විඳීමට සහ අත්හදා බැලීමට හැකිය. විඥානය ඇත්තටම දන්නා බවට සැකයක් නැත.
Sin embargo, para la manifestación la conciencia necesita de un mediador, de un instrumento de acción y éste en sí mismo es la Mente Interior.
කෙසේ වෙතත්, ප්රකාශනය සඳහා විඥානයට අතරමැදියෙකු, ක්රියාවේ මෙවලමක් අවශ්ය වන අතර මෙය තුළම අභ්යන්තර මනස වේ.
La conciencia conoce directamente la realidad de cada fenómeno natural y mediante la Mente Interior puede manifestarla.
සෑම ස්වභාවික සංසිද්ධියකම යථාර්ථය විඥානය සෘජුවම දන්නා අතර අභ්යන්තර මනස හරහා එය ප්රකාශ කළ හැකිය.
Abrir la Mente Interior sería lo indicado a fin de salir del mundo de las dudas y de la ignorancia. Esto significa que solo abriendo la Mente Interior nace la fe auténtica en el ser humano.
සැකයන්ගේ සහ නොදැනුවත්කමේ ලෝකයෙන් මිදීම සඳහා අභ්යන්තර මනස විවෘත කිරීම දක්වා ඇති දෙය වනු ඇත. මින් අදහස් වන්නේ අභ්යන්තර මනස විවෘත කිරීමෙන් පමණක් මිනිසා තුළ සත්ය විශ්වාසය (faith) උපදින බවයි.
Mirada esta cuestión desde otro ángulo, diremos que el escepticismo materialista es la característica peculiar de la ignorancia. No hay duda de que los ignorantes ilustrados resultan ciento por ciento escépticos.
මෙම ප්රශ්නය දෙස වෙනත් කෝණයකින් බලන විට අප පවසන්නේ භෞතිකවාදී සැකවාදය යනු නොදැනුවත්කමේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය බවයි. උගත් නූගත් අය සියයට සියයක්ම සැක සහිත පුද්ගලයන් බවට පත්වන බවට සැකයක් නැත.
La fe es percepción directa de lo real; sabiduría fundamental; vivencia de eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.
විශ්වාසය යනු සැබෑව පිළිබඳ සෘජු අවබෝධයයි; මූලික ප්රඥාව; ශරීරය, සෙනෙහස සහ මනසෙන් ඔබ්බට ඇති දේ පිළිබඳ අත්දැකීම.
Distíngase entre fe y creencia. Las creencias se encuentran depositadas en la Mente Intermedia, la fe es característica de la Mente Interior.
විශ්වාසය (faith) සහ විශ්වාසය (belief) අතර වෙනස හඳුනාගන්න. විශ්වාසයන් අතරමැදි මනසේ තැන්පත් කර ඇත, විශ්වාසය (faith) අභ්යන්තර මනසේ ලක්ෂණයකි.
Desafortunadamente existe siempre la tendencia general a confundir la creencia con la fe. Aunque parezca paradójico enfatizaremos lo siguiente: "EL QUE TIENE FE VERDADERA NO NECESITA CREER".
අවාසනාවකට විශ්වාසය (belief) විශ්වාසය (faith) සමඟ පටලවා ගැනීමේ සාමාන්ය ප්රවණතාව සැමවිටම පවතී. එය පරස්පර විරෝධී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් අපි පහත කරුණු අවධාරණය කරමු: "සැබෑ විශ්වාසය ඇති තැනැත්තාට විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය නැත".
Es que la fe auténtica es sapiencia vívida, cognición exacta, experiencia directa.
එයට හේතුව සත්ය විශ්වාසය යනු විචිත්රවත් ප්රඥාව, නිරවද්ය ඥානය, සෘජු අත්දැකීමයි.
Sucede que durante muchos siglos se ha confundido a la fe con la creencia y ahora cuesta mucho trabajo hacerles comprender a las gentes que la fe es sabiduría verdadera y nunca vanas creencias.
ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ විශ්වාසය (faith) විශ්වාසය (belief) සමඟ පටලවා ගෙන ඇති අතර දැන් විශ්වාසය සැබෑ ප්රඥාව බවත් කිසිදා හිස් විශ්වාසයන් නොවන බවත් මිනිසුන්ට අවබෝධ කරවීමට විශාල කාර්යයක් අවශ්ය වේ.
Los funcionalismos sapientes de la mente interior tienen como resortes íntimos todos esos datos formidables de la sabiduría contenida en la conciencia.
අභ්යන්තර මනසේ ප්රඥාවන්ත ක්රියාකාරකම්වලට විඥානය තුළ අඩංගු ප්රඥාවේ එම සියලු ප්රබල දත්ත සමීප උල්පත් ලෙස ඇත.
Quien ha abierto la Mente Interior recuerda sus vidas anteriores, conoce los misterios de la vida y la muerte, no por lo que haya leído o dejado de leer, no por lo que otro haya dicho o dejado de decir, no por lo que se haya creído o dejado de creer, sino por experiencia directa, vívida, terriblemente real.
අභ්යන්තර මනස විවෘත කර ඇති තැනැත්තා ඔහුගේ පෙර භවයන් සිහිපත් කරයි, ජීවිතයේ සහ මරණයේ අභිරහස් දනී, ඔහු කියවූ හෝ කියවීමට අපොහොසත් වූ දේ නිසා නොවේ, වෙනත් කෙනෙකු පැවසූ හෝ පැවසීමට අපොහොසත් වූ දේ නිසා නොවේ, විශ්වාස කළ හෝ විශ්වාස කිරීමට අපොහොසත් වූ දේ නිසා නොවේ, නමුත් සෘජු, විචිත්රවත්, අතිශය සැබෑ අත්දැකීමෙනි.
Esto que estamos diciendo no le gusta a la mente sensual, no puede aceptarlo porque se sale de sus dominios, nada tiene que ver con las percepciones sensoriales externas, es algo ajeno a sus conceptos de contenido, a lo que le enseñaron en la escuela, a lo que aprendió en distintos libros, etc., etc., etc.
අප මෙහි පවසන දේ ඉන්ද්රීය මනසට කැමති නැත, එයට එය පිළිගත නොහැක, මන්ද එය එහි වසම්වලින් පිටත බැවිනි, එයට බාහිර සංවේදී සංජානනය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, එය එහි අන්තර්ගතයේ සංකල්පවලට, පාසැලේදී ඉගැන්වූ දේට, විවිධ පොත් වලින් ඉගෙන ගත් දේට, යනාදියට, යනාදියට ආගන්තුක දෙයකි.
Esto que estamos diciendo tampoco es aceptado por la Mente Intermedia porque de hecho contraría sus creencias, desvirtúa lo que sus preceptores religiosos le hicieron aprender de memoria, etc.
අප මෙහි පවසන දේ අතරමැදි මනස විසින් ද පිළිගනු නොලැබේ, මන්ද යත් එය එහි විශ්වාසයන්ට පටහැනි වන බැවින්, එහි ආගමික ගුරුවරුන් විසින් එය කටපාඩම් කර ගත් දේ විකෘති කරන බැවිනි.
Jesús El Gran Kabir advierte a sus discípulos diciéndoles: "Cuidaos de la levadura de los saduceos y de la levadura de los fariseos".
ශ්රේෂ්ඨ කබීර් වන ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන්ට මෙසේ පවසමින් අනතුරු අඟවයි: "සද්දුසිවරුන්ගේ මුහුන් ගැනත් පරිසිවරුන්ගේ මුහුන් ගැනත් පරිස්සම් වන්න".
Es ostensible que Jesús El Cristo con esta advertencia se refirió a las doctrinas de los materialistas saduceos y de los hipócritas fariseos.
මෙම අනතුරු ඇඟවීම සමඟ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ භෞතිකවාදී සද්දුසිවරුන්ගේ සහ කුහක පරිසිවරුන්ගේ ඉගැන්වීම් ගැන සඳහන් කළ බව පැහැදිලිය.
La doctrina de los saduceos está en la Mente Sensual, es la doctrina de los cinco sentidos. La doctrina de los fariseos se halla ubicada en la Mente Intermedia, esto es irrefutable, irrebatible.
සද්දුසිවරුන්ගේ ධර්මය ඇත්තේ ඉන්ද්රීය මනස තුළය, එය ඉන්ද්රියයන් පහේ ධර්මයයි. පරිසිවරුන්ගේ මූලධර්මය අතරමැදි මනසෙහි පිහිටා ඇත, මෙය ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි, පිළිතුරු දිය නොහැකි ය.
Es evidente que los fariseos concurren a sus ritos para que se diga de ellos que son buenas personas, para aparentar ante los demás, mas nunca trabajan sobre sí mismos.
පරිසිවරුන් තම වත්පිළිවෙත්වලට සහභාගි වන්නේ තමන් යහපත් මිනිසුන් යැයි කියන්නටත්, අනුන් ඉදිරියේ පුරසාරම් දොඩන්නටත් බව පැහැදිලිය, නමුත් ඔවුහු කිසිදා තමන් වෙනුවෙන් වැඩ නොකරති.
No seria posible abrir la Mente Interior sino aprendiéramos a pensar psicológicamente.
මනෝවිද්යාත්මකව සිතීමට අප ඉගෙන ගත්තේ නැත්නම් අභ්යන්තර මනස විවෘත කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
Incuestionablemente cuando alguien empieza a observarse a sí mismo es señal de que ha comenzado a pensar psicológicamente.
නිසැකවම යමෙකු තමාව නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගත් විට එය ඔහු මනෝවිද්යාත්මකව සිතීමට පටන් ගෙන ඇති බවට ලකුණකි.
En tanto uno no admita la realidad de su propia Psicología y la posibilidad de cambiarla fundamentalmente, indubitablemente no siente la necesidad de la auto-observación psicológica.
යමෙක් තමාගේම මනෝවිද්යාවේ යථාර්ථය සහ එය මූලික වශයෙන් වෙනස් කිරීමේ හැකියාව පිළිගන්නේ නැති තාක් කල්, නිසැකවම ඔහුට මනෝවිද්යාත්මක ස්වයං නිරීක්ෂණයේ අවශ්යතාවය දැනෙන්නේ නැත.
Cuando uno acepta la doctrina de los muchos y comprende la necesidad de eliminar los distintos yoes que carga en su psiquis con el propósito de liberar la conciencia, la esencia, indubitablemente de hecho y por derecho propio inicia la auto-observación psicológica.
යමෙක් බොහෝ දෙනාගේ මූලධර්මය පිළිගෙන, විඥානය, සාරය විමුක්තිය ලබා ගැනීමේ අරමුණින් තමාගේ මනෝභාවය තුළ ගෙන යන විවිධ 'මම' ඉවත් කිරීමේ අවශ්යතාවය තේරුම් ගත් විට, නිසැකවම ඔහු මනෝවිද්යාත්මක ස්වයං නිරීක්ෂණය ආරම්භ කරයි.
Obviamente la eliminación de los elementos indeseables que en nuestra psiquis cargamos origina la apertura de la Mente Interior.
පැහැදිලිවම අපගේ මනෝභාවය තුළ අප ගෙන යන අනවශ්ය මූලද්රව්ය ඉවත් කිරීම අභ්යන්තර මනස විවෘත කිරීමට හේතු වේ.
Todo esto significa que la citada apertura es algo que se realiza en forma graduativa, a medida que vayamos aniquilando elementos indeseables que llevamos en nuestra psiquis.
මේ සියල්ලෙන් අදහස් කරන්නේ ඉහත කී විවෘත කිරීම ක්රමානුකූලව සාක්ෂාත් කර ගන්නා දෙයක් බවයි, අප අපගේ මනෝභාවය තුළ ගෙන යන අනවශ්ය මූලද්රව්ය විනාශ කරන විට ය.
Quien haya eliminado los elementos indeseables en su interior en un ciento por ciento, obviamente también habrá abierto su mente interior en un ciento por ciento.
තමා තුළ ඇති අනවශ්ය මූලද්රව්ය සියයට සියයක්ම ඉවත් කර ඇති ඕනෑම අයෙකු, පැහැදිලිවම ඔහුගේ අභ්යන්තර මනසද සියයට සියයක්ම විවෘත කර ඇත.
Una persona así poseerá la fe absoluta. Ahora comprenderéis las palabras del Cristo cuando dijo: "Si tuvieseis fe como un grano de mostaza moveríais montañas".
එවැනි පුද්ගලයෙකුට නිරපේක්ෂ විශ්වාසයක් ඇත. "ඔබට අබ ඇටයක් තරම් විශ්වාසයක් ඇත්නම් ඔබ කඳු චලනය කරනු ඇත" යනුවෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැවසූ විට ඔහුගේ වචන දැන් ඔබට වැටහෙනු ඇත.
ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට සහ වේදිකාව භාවිතය විශ්ලේෂණය කිරීමට අපි අපගේම සහ තෙවන පාර්ශ්ව කුකී භාවිත කරමු. ඔබට සියල්ල පිළිගැනීමට, ප්රතික්ෂේප කිරීමට හෝ ඔබේ අභිමතයන් සැකසීමට හැකිය.