Primeras Experiencias Clarividentes y Clariaudientes

Al principio solo puntos luminosos, luego aparecen rostros, cuadros de la naturaleza, objetos como en sueños en aquellos instantes de transición que existe entre la vigilia y el sueño. Las primeras percepciones clarividentes levantan el entusiasmo del discípulo. Estas percepciones le están demostrando que sus poderes internos están entrando en actividad.

මුලදී දීප්තිමත් ස්ථාන පමණක්, පසුව මුහුණු, සොබාදහමේ පින්තූර, වස්තූන් අවදිවීම සහ නින්ද අතර පවතින සංක්‍රාන්ති අවස්ථාවන්හි සිහින වල මෙන් දිස් වේ. ප්‍රථම විචිකිච්ඡා සංජානනය ශ්‍රාවකයාගේ උද්‍යෝගය මතු කරයි. මෙම සංජානන ඔබට පෙන්වන්නේ ඔබගේ අභ්‍යන්තර ශක්තීන් ක්‍රියාත්මක වන බවයි.

Es urgente que el estudiante no se canse. Se necesita muchísima paciencia. El desarrollo de los poderes internos es algo muy difícil. Realmente son muchos los estudiantes que comienzan, pero muy pocos aquellos que tienen la paciencia del santo JOB. Los Impacientes no logran dar un solo paso en el sendero de la REALIZACIÓN. Esta clase de prácticas esotéricas, es para gente muy tenaz y paciente.

ශිෂ්යයා වෙහෙසට පත් නොවී සිටීම හදිසි වේ. ඒකට ගොඩක් ඉවසන්න ඕන. අභ්යන්තර බලතල වර්ධනය කිරීම ඉතා අපහසු දෙයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම ආරම්භ කරන බොහෝ සිසුන් ඇත, නමුත් ශුද්ධ රැකියාවේ ඉවසීම ඇත්තේ ඉතා ස්වල්පයකි. නොඉවසිලිමත් අයට යථාර්තයේ මාවතේ එක පියවරක්වත් තැබිය නොහැක. මේ ආකාරයේ ගුප්ත භාවිතයන් ඉතා ස්ථීර සහ ඉවසිලිවන්ත පුද්ගලයන් සඳහා වේ.

En la INDIA sagrada de los VEDAS, los YOGUIS practican la meditación interna cuatro veces al día. En nuestro mundo Occidental debido a la preocupación por el diario vivir, y al duro batallar por la existencia, solo se puede practicar la meditación una vez diaria. Con eso es suficiente. Lo importante es practicar diariamente sin dejar ni un solo día. La repetición incesante, continua, tenaz, al fin pone a girar los chacras, y después de algún tiempo comienzan las primeras percepciones clarividentes y clariaudientes.

වේදයේ පරිශුද්ධ ඉන්දියාවේ, යෝගීවරු දිනකට හතර වතාවක් අභ්‍යන්තර භාවනාව පුහුණු කරති. අපගේ බටහිර ලෝකයේ, එදිනෙදා ජීවිතය පිළිබඳ සැලකිල්ල සහ පැවැත්ම සඳහා ඇති දැඩි අරගලය හේතුවෙන් භාවනාව පුහුණු කළ හැක්කේ දිනකට එක් වරක් පමණි. ඒ ඇති. වැදගත්ම දෙය නම් එක දවසක්වත් ඉතිරි නොවී දිනපතා පුහුණු වීමයි. නොනවතින, අඛණ්ඩ, ස්ථීර පුනරාවර්තනය අවසානයේ චක්‍ර භ්‍රමණය වීමට සලස්වන අතර ටික වේලාවකට පසු පළමු පැහැදිලි සහ පැහැදිලි සංජානනය ආරම්භ වේ.

Las manchas luminosas, los cuadros de luz, las figuras vivientes, los sonidos de campanas, las voces de personas o de animales, etc., indican con exactitud que el estudiante está progresando en el desarrollo de sus poderes internos. Todas esas percepciones aparecen en instantes en que sumergidos en profunda meditación, nos hallamos adormecidos.

දීප්තිමත් ලප, ආලෝකයේ පින්තූර, ජීවමාන රූප, ඝංඨාර නාද, මිනිසුන්ගේ හෝ සතුන්ගේ කටහඬවල් යනාදිය නිවැරදිව පෙන්නුම් කරන්නේ ශිෂ්‍යයා තම අභ්‍යන්තර බලය වර්ධනය කිරීමේ ප්‍රගතියක් පෙන්නුම් කරන බවයි. මේ සියලු සංජානන මතුවන්නේ ගැඹුරු භාවනාවක ගිලී අප නිදා සිටින මොහොතක ය.

Muchísimas clases de luces comienzan a aparecer, con la práctica de la meditación interna. Al principio el devoto percibe luces blancas y muy brillantes. Esas luces corresponden al ojo de la sabiduría, el cual se halla situado en el entrecejo... Las luces blancas, amarillas, rojas, azules, verdes, así como los relámpagos, el sol, la luna, las estrellas, las chispas, las llamas, etc., son partículas formadas de elementos suprasensibles. (PARTÍCULAS TANMATRICAS)

අභ්‍යන්තර භාවනාව පුරුදු වීමත් සමඟ නොයෙක් ආකාරයේ ආලෝකයන් පහළ වීමට පටන් ගනී. මුලදී බැතිමතා ඉතා දීප්තිමත් සුදු ආලෝකයන් දකී. මෙම ආලෝකයන් ඇහි බැම අතර පිහිටා ඇති ප්‍රඥාවේ ඇසට අනුරූප වේ ... සුදු, කහ, රතු, නිල්, කොළ ආලෝකයන් මෙන්ම අකුණු, ඉර, සඳු, තරු, ගිනි පුපුරු, ගිනිදැල් යනාදිය අධි සංවේදී මූලද්‍රව්‍ය වලින් සෑදී ඇති අංශු වේ. (තාන්මාත්‍රික අංශු)

Cuando aparecen pequeñas bolitas luminosas resplandeciendo con colores blanco y rojo, es señal absolutamente segura de que estamos progresando en la práctica de la concentración de pensamiento. Llegará el instante en que el devoto logrará ver a los Ángeles, o a los ARCANGELES. Tronos, Potestades, Virtudes, etc. El estudiante suele ver también entre sueños, durante la meditación, templos grandiosos, ríos, valles, montañas, hermosos jardines encantados, etc.

කුඩා දීප්තිමත් බෝල සුදු සහ රතු පැහැයෙන් දිලිසෙන විට, එය සිතීමේ ඒකාග්‍රතාවයේ ප්‍රගතියෙහි අප ප්‍රගතියක් ලබන බවට නියත ලකුණකි. බැතිමතෙකුට දේවදූතයන් හෝ අග්‍ර දේවදූතයන් දැකීමට හැකි මොහොත පැමිණේ. සිංහාසන, බලයන්, ගුණධර්ම ආදිය. ශිෂ්‍යයා සාමාන්‍යයෙන් සිහිනෙන් දකියි, භාවනා කරන විට, මහා විහාර, ගංගා, නිම්න, කඳු, අලංකාර වශීකෘත උද්‍යාන ආදිය.

Suelen presentarse durante las prácticas de meditación ciertas extrañas sensaciones que a veces llenan de miedo al devoto. Una de esas sensaciones es un corrientazo eléctrico en el chacra del coxis. También en el Loto de los mil pétalos, situado en la parte superior del cerebro, suelen sentirse ciertas sensaciones, eléctricas. El devoto debe vencer al miedo si quiere progresar en el desarrollo de sus poderes Internos.

භාවනා අභ්‍යාසවලදී සාමාන්‍යයෙන් සමහර අමුතු සංවේදනයන් ඇති වන අතර එය සමහර විට බැතිමතා බියෙන් පුරවයි. එම සංවේදනයන්ගෙන් එකක් නම් වලිග චක්‍රයේ විදුලි සැර වැදීමකි. මොළයේ ඉහළ කොටසේ පිහිටා ඇති පෙති දහසකින් යුත් නෙළුම් මලෙහි සාමාන්‍යයෙන් යම් විද්‍යුත් සංවේදනයන් දැනේ. තම අභ්‍යන්තර බලතල දියුණු කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් බැතිමතා බියෙන් මිදිය යුතුය.

Algunas personas tienen estas visiones en pocos días de prácticas. Otras personas comienzan a tener las primeras visiones después de seis meses de ejercitamientos diarios.

ඇතැමෙකුට මේ දෘෂ්ඨි ඇත්තේ ටික දිනක් පුරුදු පුහුණු වී ය. තවත් අය මාස හයක් දිනපතා ව්‍යායාම කිරීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ පළමු දර්ශනය දැකීමට පටන් ගනී.

En el primer período de entrenamiento diario, solo nos relacionamos con seres del plano astral. En el segundo período de ejercitamiento esotérico, nos relacionamos con los seres del mundo mental. En el tercer período, nos relacionamos con los seres del mundo puramente espiritual. Entonces comenzamos realmente a convertirnos en investigadores competentes de los mundos superiores.

දෛනික පුහුණුවේ පළමු කාල පරිච්ඡේදයේදී, අපි තාරකා තලයේ සිට ජීවීන් සමඟ පමණක් අන්තර් ක්රියා කරමු. ගුප්ත ව්‍යායාමයේ දෙවන කාල පරිච්ඡේදයේදී, අපි මානසික ලෝකයේ ජීවීන් සමඟ සම්බන්ධ වෙමු. තුන්වන කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, අපි තනිකරම අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ ජීවීන් සමඟ සම්බන්ධ වෙමු. එවිට අපි සැබවින්ම ඉහළ ලෝකයේ දක්ෂ විමර්ශකයින් වීමට පටන් ගනිමු.

El devoto que ha comenzado a tener las primeras percepciones de los mundos superiores, debe ser al principio como un jardín sellado con siete sellos. Aquellos que andan contándole a otros todo lo que ven y oyen, fracasan en estos estudios porque se les cierran las puertas de los mundos superiores.

උසස් ලෝක පිළිබඳ ප්‍රථම සංජානනය ආරම්භ කළ සැදැහැතියා මුලින් ම මුද්‍රා හතකින් මුද්‍රා තැබූ උයනක් මෙන් විය යුතුය. තමන් දකින අසන සියල්ල අනුන්ට කියමින් එහා මෙහා යන අය මේ අධ්‍යයනවලින් අසමත් වන්නේ ඔවුන්ට උසස් ලෝකවලට දොරටු වැසී ඇති බැවිනි.

Uno de los peligros más graves que asaltan al devoto, es la vanidad y el orgullo. Muchos estudiantes se llenan de orgullo y vanidad cuando comienzan a percibir la realidad de los mundos suprasensibles, entonces sé auto califican como MAESTROS, y sin haber logrado el pleno desarrollo de sus poderes internos, comienzan a juzgar a los demás erróneamente, fundamentados en sus incompletas percepciones clarividentes.

බැතිමතෙකුට පහර දෙන බරපතලම අනතුරක් වන්නේ නිෂ්ඵලකම සහ උඩඟුකමයි. බොහෝ සිසුන් අධි සංවේදී ලෝකවල යථාර්ථය වටහා ගැනීමට පටන් ගන්නා විට ආඩම්බරයෙන් හා නිෂ්ඵලභාවයෙන් පිරී ඇත, පසුව ඔවුන් ගුරුවරුන් ලෙස සුදුසුකම් ලබයි, සහ ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර බලයේ පූර්ණ වර්ධනයක් ලබා නොගෙන, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අසම්පූර්ණ පැහැදිලි සංජානන මත පදනම්ව අන් අයව වැරදි ලෙස විනිශ්චය කිරීමට පටන් ගනී.

El resultado de este proceder equivocado, es que el devoto se hecha entonces mucho karma encima porque se convierte en calumniador del prójimo y llena entonces el mundo de lágrimas y dolor.

මෙම වැරදි ක්‍රියාපටිපාටියේ ප්‍රතිඵලය නම්, සැදැහැවත් තැනැත්තා තම අසල්වැසියාට මඩ ගසන්නෙකු බවට පත් වී පසුව කඳුළින් හා වේදනාවෙන් ලෝකය පුරවා ගැනීම නිසා බොහෝ කර්ම විඳීමයි.

El estudiante que ha tenido las primeras percepciones clarividentes debe ser como un jardín sellado con siete sellos, hasta que su MAESTRO interno lo inicie en los grandes MISTERIOS, y le dé orden de hablar.

ප්‍රථම විචිකිච්ඡා සංජානනය ඇති ශිෂ්‍යයා මුද්‍රා හතකින් මුද්‍රා තැබූ උද්‍යානයක් මෙන් විය යුතුය, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ශාස්තෘන් වහන්සේ ඔහුව මහා අභිරහස් තුළට ගෙන ගොස් කතා කිරීමට අණ දෙන තුරු.

Otro de los graves errores que asaltan a todos aquellos que se someten a la disciplina esotérica, es despreciar la IMAGINACIÓN. Nosotros hemos aprendido que la imaginación es el TRANSLÚCIDO. El espejo del alma, la divina clarividencia. Para el devoto, imaginar es ver. Cuando el chacra frontal comienza a girar, las imágenes que vienen al TRANSLÚCIDO, se tornan brillantes, resplandecientes, luminosas.

ගුප්ත විනයට යටත් වන සියල්ලන්ටම පහර දෙන තවත් බරපතල දෝෂයක් වන්නේ පරිකල්පනය හෙළා දැකීමයි. පරිකල්පනය විනිවිද පෙනෙන බව අපි ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමු. ආත්මයේ කැඩපත, දිව්‍ය ඥානය. උපාසකයාට මවා ගැනීම යනු දැකීමයි. ඉදිරිපස චක්‍රය භ්‍රමණය වීමට පටන් ගත් විට, TRANSLUCENT වෙත පැමිණෙන රූප දීප්තිමත්, දීප්තිමත්, දීප්තිමත් වේ.

El devoto debe distinguir entre la IMAGINACIÓN Y LA FANTASÍA. La imaginación es positiva. La fantasía es negativa, perjudicial, dañina para la mente porque puede conducirnos a las alucinaciones y a la locura.

බැතිමතා පරිකල්පනය සහ ෆැන්ටසි අතර වෙනස හඳුනාගත යුතුය. පරිකල්පනය ධනාත්මකයි. ෆැන්ටසිය නිෂේධාත්මක, හානිකර, මනසට හානිකර වන්නේ එය අපව මායාවන් හා පිස්සුවකට ගෙන යා හැකි බැවිනි.

Todos aquellos que quieran despertar la clarividencia despreciando la IMAGINACIÓN, caerán en el mismo absurdo de aquellos que quieran practicar la meditación con absoluta ausencia del sueño. Esas gentes fracasan en el desarrollo de sus poderes internos. Esas gentes violan las leyes naturales, y el resultado inevitable es el fracaso.

මනඃකල්පිතය නිග්‍රහ කරමින් දෘෂ්ඨිය අවදි කිරීමට කැමති සියල්ලෝම නිරපේක්ෂ නින්දෙන් භාවනාව ප්‍රගුණ කිරීමට කැමති අය හා සමාන අභූතභාවයට වැටෙනු ඇත. මෙම පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර බලය වර්ධනය කිරීමට අසමත් වේ. මෙම පුද්ගලයින් ස්වභාවික නීති උල්ලංඝනය කරන අතර, අනිවාර්ය ප්රතිඵලය අසාර්ථක වේ.

IMAGINACIÓN, INSPIRACIÓN, INTUICIÓN, son los tres caminos obligatorios de la INICIACIÓN. Primero aparecen las imágenes, y por último penetramos en un mundo puramente espiritual.

පරිකල්පනය, ආශ්වාදය, ප්‍රබෝධය, ආරම්භයේ අනිවාර්ය මාර්ග තුනයි. පළමුව රූප දිස්වන අතර අවසානයේ අපි තනිකරම අධ්‍යාත්මික ලෝකයකට ඇතුළු වෙමු.

Todo clarividente necesita la INICIACIÓN. La clarividencia sin LA INICIACIÓN ESOTÉRICA, conduce al estudiante al mundo del delito. Es urgente recibir la INICIACIÓN CÓSMICA.

සෑම ඥානවන්තයෙකුටම ආරම්භය අවශ්‍ය වේ. ESOTERIC INTITIATION නොමැතිව Clairvoyance ශිෂ්‍යයා අපරාධ ලෝකයට ගෙන යයි. කොස්මික් ආරම්භය ලබා ගැනීම හදිසි වේ.

Si un clarividente penetra en el subconsciente de la naturaleza, podrá leer allí todo el pasado de la tierra y de sus razas. Allí encontrará también a sus seres más queridos. Podrá ver por ejemplo a su amada esposa casada con otros hombres, o tal vez adulterando. Si el clarividente no tiene la INICIACIÓN, confundirá el pasado con el presente, y calumniará entonces a su esposa diciendo; ella me está siendo infiel. Ella es adúltera porque yo soy clarividente y la estoy viendo en los mundos internos en pleno adulterio. En el subconsciente de la naturaleza existen los recuerdos de nuestras pasadas reencarnaciones.

දක්ෂයෙකු ස්වභාවධර්මයේ යටි සිතට විනිවිද ගියහොත්, ඔහුට පෘථිවියේ සම්පූර්ණ අතීතය සහ එහි ජාතීන් එහි කියවීමට හැකි වනු ඇත. එහිදී ඔබට ඔබගේ වඩාත්ම ආදරණීයයන් ද හමුවනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ ආදරණීය බිරිඳ වෙනත් පිරිමින් සමඟ විවාහ වීම හෝ සමහරවිට කාමමිථ්‍යාචාරය කිරීම ඔබට පෙනෙනු ඇත. ප්‍රත්‍යක්ෂිකයාට ආරම්භය නොමැති නම්, ඔහු අතීතය වර්තමානය සමඟ පටලවාගෙන, පසුව තම බිරිඳට මඩ ගසයි. ඇය මට ද්‍රෝහි වෙනවා. ඇය කාමමිථ්‍යාචාරිකාවක් වන්නේ මම දක්‍ෂවත් නිසාත්, මම ඇයව අභ්‍යන්තර ලෝකයන්හි පූර්ණ කාමමිථ්‍යාචාරයෙන් දකිමි. ස්වභාවධර්මයේ යටි සිත තුළ අපගේ අතීත පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ මතකයන් ඇත.

Si un clarividente penetra en el INFRACONSCIENTE DE LA NATURALEZA, hallará allí todas las maldades de la especie humana. En el Infraconsciente de la naturaleza vive el SATÁN de todo ser humano. Si el clarividente no ha recibido la INICIACIÓN de los SANTOS. (EL YO SICOLÓGICO). El clarividente SIN INICIACIÓN vera allí al SATÁN de los santos reviviendo incesantemente todos los crímenes y maldades que ellos cometieron en antiquísimas reencarnaciones, antes de ser SANTOS. Empero el clarividente Inexperto y falto de INICIACIÓN, no sabría distinguir realmente entre el PASADO y el PRESENTE. Entre el SATÁN DE UN HOMBRE y el SER VERDADERO DE UN HOMBRE. El resultado sería la calumnia. El clarividente inexperto diría: ese hombre que se cree santo, es un asesino, o un ladrón o un terrible mago negro; porque yo con mi clarividencia así lo estoy viendo. ESA ES PRECISAMENTE LO QUE SE LLAMA CALUMNIA. Muchos clarividentes han degenerado horriblemente en CALUMNIADORES. Uno de los graves peligros de la calumnia es el homicidio.

ඥානවන්තයෙකු ස්වභාවධර්මයේ අනාරක්ෂිත බව විනිවිද ගියහොත්, ඔහු එහි මිනිස් වර්ගයාගේ සියලු නපුරුකම් සොයා ගනු ඇත. සෑම මිනිසෙකුගේම සාතන් ජීවත් වන්නේ ස්වභාවධර්මයේ අධෝවිඥානය තුළය. ඥානවන්තයා සාන්තුවරයන්ගේ ආරම්භය නොලැබුනේ නම්. (මනෝවිද්‍යාත්මක ආත්ම). ආරම්භයක් නොමැතිව ඥානවන්තයා, සාන්තුවරයන්ගේ සාතන් සාන්තුවරයන් වීමට පෙර, පුරාණ පුනරුත්පත්ති වලදී ඔවුන් කළ සියලු අපරාධ සහ නපුරුකම් නොනවත්වා නැවත පණ ගන්වන ආකාරය දකිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අද්දැකීම් අඩු සහ මුලපිරීමක් නොමැති බුද්ධිමත්, අතීතය සහ වර්තමානය අතර වෙනස හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි සැබවින්ම නොදනී. මිනිසෙකුගේ සාතන් සහ මිනිසෙකුගේ සැබෑ ආත්මය අතර. එහි ප්‍රතිඵලය අපවාදයක් වනු ඇත. අද්දැකීම් අඩු දක්ෂයා පවසනු ඇත: තමා ශුද්ධ යැයි විශ්වාස කරන මිනිසා මිනීමරුවෙකු හෝ සොරෙකු හෝ දරුණු කළු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකි; මක්නිසාද යත් මගේ දෘෂ්ඨියෙන් මා එය දකින ආකාරයයි. CALUMNY ලෙස හඳුන්වන්නේ එයයි. බොහෝ විචක්ෂණශීලීන් CALUMNIATORS දක්වා බිහිසුණු ලෙස පිරිහී ඇත. මඩ ගැසීමේ බරපතල අනතුරක් නම් මිනීමැරුම් ය.

El hombre celoso, desconfiado, etc., etc., encontrará en el infraconsciente de la naturaleza todas sus dudas y sospechas convertidas en realidad; entonces calumniará a su esposa, a sus amigos, a sus vecinos, a los MAESTROS, diciendo: YA VEIS, YO TENIA RAZÓN EN MIS DUDAS. Mi amigo es un ladrón, o un mago negro, o un asesino; mi esposa está adulterando con fulano de tal, como yo lo he sospechado, mi clarividencia no falla, yo no me equivoco, etc., etc. El pobre hombre debido a su falta de INICIACIÓN, no tendría capacidad de análisis suficiente como para darse cuenta de que ha penetrado en el INCONSCIENTE DE LA NATURALEZA, donde viven sus propias creaciones mentales. Considerando todos estos peligros es menester que los estudiantes esoteristas NO LANCEN juicios sobre las personas. NO JUZGUÉIS PARA QUE NO SEÁIS JUZGADOS. El devoto debe ser como un jardín sellado, con siete sellos. Aquel que ya tiene las primeras percepciones CLARIVIDENTES y CLARIAUDIENTES es todavía un clarividente inexperto y si no sabe callar se convertirá en un calumniador de las personas. Solo los grandes iniciados clarividentes no se equivocan. RAMA, KRISNA. BUDHA, JESUCRISTO, KERMES, etc., etc., fueron verdaderos clarividentes Infalibles, omniscientes.

ඊර්ෂ්‍යා සහගත, අවිශ්වාසවන්ත මිනිසා යනාදිය ස්වභාවධර්මයේ යටි සිත තුළ ඔහුගේ සියලු සැකයන් සහ සැකයන් යථාර්ථයක් බවට පරිවර්තනය කරනු ඇත; එවිට ඔහු තම බිරිඳට, ඔහුගේ මිතුරන්ට, ඔහුගේ අසල්වැසියන්ට, ගුරුවරුන්ට අපහාස කරයි: ඔබට පෙනෙනවා, මම මගේ සැකය නිවැරදියි. මගේ මිතුරා සොරෙක් හෝ කළු මැජික්කාරයෙක් හෝ මිනීමරුවෙකි; මගේ බිරිඳ අනාචාරයේ යෙදෙන්නේ මා සැක කළ පරිදි, මගේ දෘෂ්ටිය අසාර්ථක නොවේ, මම වැරදි නැත, යනාදිය යනාදියයි. දුප්පත් මිනිසාට ඔහුගේ ආරම්භය නොමැතිකම නිසා, තමාගේම චිත්තවේගීය නිර්මාණ ජීවත් වන ස්වභාව ධර්මයේ අවිඥානය විනිවිද ගොස් ඇති බව වටහා ගැනීමට ප්රමාණවත් විශ්ලේෂණ හැකියාවක් නොතිබෙනු ඇත. මෙම සියලු අන්තරායන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, ගුප්ත සිසුන් මිනිසුන් ගැන විනිශ්චයන් නොකිරීමට අවශ්ය වේ. ඔබ විනිශ්චය නොකරන ලෙස විනිශ්චය නොකරන්න. උපාසකයා මුද්‍රා සතක් ඇති, මුද්‍රා තැබූ උයනක් මෙන් විය යුතුය. දැනටමත් ප්‍රථම විචිකිච්ඡා සහ විචිකිච්ඡා සංජානනය ඇති තැනැත්තා තවමත් අද්දැකීම් අඩු ඥානවන්තයෙකු වන අතර ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටීමට නොදන්නේ නම් ඔහු මිනිසුන්ට අපහාස කරන්නෙකු බවට පත්වේ. මහා දෘෂ්ඨි ප්‍රාරම්භකයින් පමණක් වැරදි නැත. රාම, ක්‍රිෂ්ණ. බුද්ධ, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්, කර්ම්ස්, යනාදිය, සැබෑ දෘෂ්ඨීන්, නොවරදින, සර්වඥයන් විය.