Integración

Uno de los anhelos más grandes de la sicología es llegar a la INTEGRACIÓN TOTAL.

මනෝවිද්‍යාවේ ඇති ලොකුම අපේක්ෂාවන්ගෙන් එකක් වන්නේ පූර්ණ ඒකාබද්ධතාවයකට (TOTAL INTEGRATION) පැමිණීමයි.

Si el YO fuera INDIVIDUAL, el problema de la INTEGRACIÓN PSICOLÓGICA seria resuelto can suma facilidad, pero para desgracia del mudo el YO existe dentro de cada persona en forma PLURALIZADA.

මම (I) යන්න පුද්ගලික (INDIVIDUAL) එකක් නම්, මනෝවිද්‍යාත්මක ඒකාබද්ධතාවය පිළිබඳ ගැටලුව ඉතා පහසුවෙන් විසඳෙනු ඇත, නමුත් ලෝකයේ අවාසනාවට මම යන්න සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම බහුවිධ (PLURALIZED) ස්වරූපයෙන් පවතී.

El YO PLURALIZADO es la causa fundamental de todas nuestras íntimas contradicciones.

බහුවිධ මම (PLURALIZED I) යනු අපගේ සියලුම අභ්‍යන්තර පරස්පරතාවයන්ගේ මූලික හේතුවයි.

Si pudiéramos vernos en un espejo de cuerpo entero tal como somos PSICOLÓGICAMENTE con todas nuestras íntimas contradicciones, llegaríamos a la penosa conclusión de que no tenemos todavía verdadera individualidad.

අපගේ සියලුම අභ්‍යන්තර පරස්පරතාවයන් සමඟ මනෝවිද්‍යාත්මකව (PSYCHOLOGICALLY) අප සිටින ආකාරයටම සම්පූර්ණ ප්‍රමාණයේ කැඩපතක් තුළින් අපට අපව දැක ගත හැකි නම්, අපට තවමත් සැබෑ පෞද්ගලිකත්වයක් (individuality) නොමැති බවට වූ වේදනාකාරී නිගමනයට අප පැමිණෙනු ඇත.

El organismo humano es una máquina maravillosa controlada por el YO PLURALIZADO que es estudiado a fondo por la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

මානව ජීවියා යනු විප්ලවීය මනෝවිද්‍යාව (REVOLUTIONARY PSYCHOLOGY) විසින් ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කරනු ලබන බහුවිධ මම විසින් පාලනය කරනු ලබන අපූරු යන්ත්‍රයකි.

Voy a leer el periódico dice el YO INTELECTUAL; Quiero asistir a la fiesta exclama el YO EMOCIONAL; al DIABLO con la fiesta gruñe el YO DEL MOVIMIENTO, mejor me voy a pasear, YO no quiero pasear grita el YO del instinto de conservación, tengo hambre y voy a comer, etc.

මම පුවත්පත කියවන්නට යනවා යැයි බුද්ධිමය මම පවසයි; මට සාදයට සහභාගී වීමට අවශ්‍ය යැයි චිත්තවේගීය මම කෑගසයි; සාදය යක්ෂයාටම යන්නට හැරලා මම ඇවිදින්න යනවා යැයි චලනයේ මම මැසිවිලි නගයි; මට ඇවිදින්න යන්න ඕනේ නැහැ යැයි ස්වයං-ආරක්ෂණ සහජ බුද්ධියේ මම කෑගසයි, මට බඩගිනියි මම කන්න යනවා යනාදී වශයෙන්.

Cada uno de los pequeños YOES que constituyen el EGO, quiere mandar, ser el amo, el señor.

අහංකාරය (EGO) සමන්විත වන සෑම කුඩා මම කෙනෙකුටම අණ දීමට, ස්වාමියා වීමට, දෙවියන් වීමට අවශ්‍ය වේ.

A la luz de la sicología revolucionaria podemos comprender que el YO es legión y que el Organismo es una máquina.

විප්ලවීය මනෝවිද්‍යාවේ ආලෝකය තුළ, මම යනු සේනාවක් බවත් ජීවියා යනු යන්ත්‍රයක් බවත් අපට තේරුම් ගත හැකිය.

Los pequeños YOES riñen entré sí, se pelean por la supremacía, cada uno quiere ser el jefe, el amo, el señor.

කුඩා මම-වරුන් අතර එකිනෙකා රණ්ඩු වෙති, ඔවුන් ආධිපත්‍යය සඳහා සටන් කරති, ඒ සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රධානියා, ස්වාමියා, දෙවියන් වීමට අවශ්‍ය වේ.

Esto explica el lamentable estado de desintegración psicológica en que vive el pobre animal intelectual equivocadamente llamado HOMBRE.

මිනිසා (MAN) යැයි වැරදියට හඳුන්වන දුප්පත් බුද්ධිමය සත්වයා ජීවත් වන මනෝවිද්‍යාත්මක බිඳවැටීමේ කණගාටුදායක තත්වය මෙයින් පැහැදිලි කරයි.

Es necesario comprender lo qué significa la palabra DESINTEGRACIÓN en PSICOLOGÍA. Desintegrarse es desbaratarse, dispersarse, desgarrarse, contradecirse, etc.

මනෝවිද්‍යාවේදී බිඳවැටීම (DISINTEGRATION) යන වචනයේ තේරුම කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීම අවශ්‍ය වේ. බිඳවැටීම යනු කැබලිවලට ගැලවී යාම, විසිරී යාම, ඉරී යාම, ස්වයං-පරස්පර විරෝධී වීම යනාදියයි.

La principal causa de DESINTEGRACIÓN PSICOLÓGICA es la envidia que suele manifestarse a veces en forma exquisitamente sutiles y deliciosas.

මනෝවිද්‍යාත්මක බිඳවැටීමේ ප්‍රධානතම හේතුව ඊර්ෂ්‍යාව (envy) වන අතර එය සමහර විට අතිශය සියුම් හා ප්‍රියජනක ආකාරවලින් ප්‍රකාශ වේ.

La envidia es polifacética y existen millares de razones para justificarla. La envidia es el resorte secreto de toda la maquinaria social. A los Imbéciles les encanta justificar la envidia.

ඊර්ෂ්‍යාවට මුහුණු කිහිපයක් ඇති අතර එය සාධාරණීකරණය කිරීමට හේතු දහස් ගණනක් ඇත. ඊර්ෂ්‍යාව යනු සමස්ත සමාජ යන්ත්‍රයේම රහසිගත දුන්නයි. මෝඩයන් ඊර්ෂ්‍යාව සාධාරණීකරණය කිරීමට ප්‍රිය කරති.

El rico envidia al rico y quiere ser más rico. Los pobres envidian a los ricos y quieren ser ricos también. El que escribe envidia al que escribe y quiere escribir mejor. El que tiene mucha experiencia envidia al que tiene más experiencia y desea tener más que aquel.

පොහොසතා පොහොසතාට ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර තවත් පොහොසත් වීමට අපේක්ෂා කරයි. දුප්පතුන් පොහොසතුන්ට ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර ඔවුන්ටද පොහොසත් වීමට අවශ්‍ය වේ. ලියන තැනැත්තා ලියන තැනැත්තාට ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර වඩා හොඳින් ලිවීමට අපේක්ෂා කරයි. විශාල අත්දැකීම් ඇති තැනැත්තා තමාට වඩා අත්දැකීම් ඇති තැනැත්තාට ඊර්ෂ්‍යා කරන අතර ඔහුට වඩා වැඩි යමක් ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කරයි.

Las gentes no se contentan con pan, abrigo y refugio. El resorte secreto de la envidia por el automóvil ajeno, por la casa ajena, por él traje del vecino, por el mucho dinero del amigo o del enemigo, etc. produce deseos de mejorar, adquirir cosas y más cosas, vestidos, trajes, virtudes, para no ser menos que otros etc. etc. etc.

මිනිසුන් පාන්, ඇඳුම් සහ නවාතැන් වලින් සෑහීමකට පත් නොවේ. අනුන්ගේ මෝටර් රථයට, අනුන්ගේ නිවසට, අසල්වාසියාගේ ඇඳුම් කට්ටලයට, මිතුරාගේ හෝ සතුරාගේ විශාල මුදලට යනාදිය සඳහා ඇති ඊර්ෂ්‍යාවේ රහසිගත දුන්න, අන් අයට වඩා අඩු නොවී සිටීම සඳහා තමන්ව දියුණු කර ගැනීමේ, දේවල් සහ තවත් දේවල්, ඇඳුම්, ඇඳුම් කට්ටල, ගුණධර්ම අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාවන් ඇති කරයි. යනාදිය යනාදිය යනාදිය.

Lo más trágico de todo esto es que el proceso acumulativo de experiencias, virtudes, cosas, dineros, etc. robustece el YO PLURALIZADO intensificándose entonces dentro de nosotros mismos las íntimas contradicciones, las espantosas desgarraduras, las crueles batallas de nuestro fuero interno, etc. etc. etc.

මේ සියල්ලෙහි ඇති ඛේදනීයම දෙය නම් අත්දැකීම්, ගුණධර්ම, දේවල්, මුදල් යනාදිය එක්රැස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය බහුවිධ මම ශක්තිමත් කරන අතර, එවිට අප තුළම ඇති අභ්‍යන්තර පරස්පරතාවයන්, බියකරු ඉරී යාම්, අපගේ අභ්‍යන්තරයේ කෲර සටන් යනාදිය යනාදිය යනාදිය තීව්‍ර වීමයි.

Todo eso es dolor. Nada de eso puede traer contento verdadero al corazón afligido. Todo eso produce aumento de crueldad en nuestra psiquis, multiplicación del dolor, descontento cada vez y más profundo.

ඒ සියල්ල වේදනාවකි. ඒ කිසිවකට වේදනා විඳින හදවතට සැබෑ තෘප්තියක් ගෙන දිය නොහැක. මේ සියල්ල අපගේ මනෝභාවය තුළ කෲරත්වය වැඩි වීම, වේදනාව ගුණනය වීම, වඩ වඩාත් ගැඹුරු වන අතෘප්තිය ඇති කරයි.

EL YO PLURALIZADO encuentra siempre justificativos hasta para los peores delitos y a ese proceso de envidiar, adquirir, acumular, conseguir, aún cuando sea a expensas del trabajo ajeno, se le llama evolución, progreso, avance, etc.

බහුවිධ මම සෑම විටම නරකම අපරාධ සඳහා පවා සාධාරණීකරණයන් සොයා ගන්නා අතර, අනුන්ගේ වැඩවල වියදමින් පවා ඊර්ෂ්‍යා කිරීමේ, අත්පත් කර ගැනීමේ, එක්රැස් කිරීමේ, ලබා ගැනීමේ එම ක්‍රියාවලිය පරිණාමය, ප්‍රගතිය, දියුණුව යනාදිය ලෙස හැඳින්වේ.

Las gentes tienen la conciencia dormida y no se dan cuenta de que son envidiosas, crueles, codiciosas, celosas, y cuando por algún motivo llegan a darse cuenta de todo esto, entonces se justifican, condenan, buscan evasivas, pero no comprenden.

මිනිසුන්ගේ හෘද සාක්ෂිය (conscience) නිදාගෙන සිටින අතර, තමන් ඊර්ෂ්‍යා කරන බව, කෲර බව, කෑදර බව, ඊර්ෂ්‍යා කරන බව ඔවුන්ට නොතේරේ, යම් හේතුවක් නිසා ඔවුන් මේ සියල්ල තේරුම් ගත් විට, ඔවුන් තමන්වම සාධාරණීකරණය කරයි, හෙළා දකියි, මඟ හැරීම් සොයයි, නමුත් ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත.

La envidia es difícil de descubrirse debido al hecho concreto de que la mente humana es envidiosa. La estructura de la mente se basa en la envidia y la adquisición.

මානව මනස (mind) ඊර්ෂ්‍යා කරයි යන ස්ථිර කරුණ නිසා ඊර්ෂ්‍යාව සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. මනසේ ව්‍යුහය පදනම් වී ඇත්තේ ඊර්ෂ්‍යාව සහ අත්පත් කර ගැනීම මත ය.

La envidia comienza desde los bancos de la escuela. Envidiamos la mejor inteligencia de nuestros condiscípulos, las mejores calificaciones, los mejores trajes, los mejores vestidos, los mejores zapatos, la mejor bicicleta, los hermosos patines, la bonita pelota, etc. etc.

ඊර්ෂ්‍යාව පාසල් බංකුවලින්ම ආරම්භ වේ. අපගේ පන්තියේ මිතුරන්ගේ වඩා හොඳ බුද්ධිය, වඩා හොඳ ලකුණු, වඩා හොඳ ඇඳුම් කට්ටල, වඩා හොඳ ඇඳුම්, වඩා හොඳ සපත්තු, වඩා හොඳ බයිසිකලය, ලස්සන රෝද සපත්තු, ලස්සන බෝලය යනාදිය ගැන අපි ඊර්ෂ්‍යා කරමු.

Los maestros y maestras llamados a formar la personalidad de los alumnos y alumnas, deben comprender lo que son los infinitos procesos de la envidia y establecer dentro de la PSIQUIS de sus estudiantes el cimiento adecuado para la comprensión.

සිසු සිසුවියන්ගේ පෞරුෂත්වය (personality) ගොඩනැගීමට කැඳවනු ලැබූ ගුරුවරුන්, ඊර්ෂ්‍යාවේ අනන්ත ක්‍රියාවලීන් මොනවාදැයි තේරුම් ගත යුතු අතර අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා සුදුසු පදනම තම සිසුන්ගේ මනස (PSYCHE) තුළ පිහිටුවිය යුතුය.

La mente, envidiosa por naturaleza, sólo piensa en función del MAS. "YO puedo explicar mejor, YO tengo más conocimientos, YO soy más inteligente, YO tengo más virtudes, más santificaciones, más perfecciones, más evolución, etc.".

ස්වභාවයෙන්ම ඊර්ෂ්‍යා කරන මනස සිතන්නේ, තවත් (MORE) කියන කෝණයෙන් පමණි. "මට වඩා හොඳින් පැහැදිලි කළ හැකිය, මට තවත් දැනුමක් ඇත, මම තවත් බුද්ධිමත්, මට තවත් ගුණධර්ම ඇත, තවත් ශුද්ධ කිරීම් ඇත, තවත් පරිපූර්ණත්වයන් ඇත, තවත් පරිණාමයක් ඇත, යනාදිය".

Todo el funcionalismo de la mente se basa en el MAS. EL MAS es el intimo resorte secreto de la envidia.

මනසේ සමස්ත ක්‍රියාකාරිත්වය පදනම් වී ඇත්තේ වඩ වඩාත් (තවත්) යන්න මතය. වඩ වඩාත් (තවත්) යනු ඊර්ෂ්‍යාවේ සමීපතම රහස් දුන්නයි.

EL MAS es el proceso comparativo de la mente. Todo proceso comparativo es ABOMINABLE. Ejemplo: Yo soy más inteligente que tú. Fulano de tal es más virtuoso que tú. Fulana de tal es mejor que tú, más sabia, más bondadosa, más bonita, etc. etc. -

වඩ වඩාත් (තවත්) යනු මනසේ සංසන්දනාත්මක ක්‍රියාවලියකි. සෑම සංසන්දනාත්මක ක්‍රියාවලියක්ම පිළිකුල් සහගතය (ABOMINABLE). උදාහරණය: මම ඔබට වඩා බුද්ධිමත් වෙමි. අහවලා ඔබට වඩා ගුණවත්ය. අහවලා ඔබට වඩා හොඳයි, වඩා ප්‍රඥාවන්තයි, වඩා කාරුණිකයි, ලස්සනයි යනාදිය. -

EL MAS crea el tiempo. EL YO PLURALIZADO necesita tiempo para ser mejor que el vecino, para demostrarle a la familia que es muy genial y que puede, para llegar a ser alguien en la vida, para demostrarle a sus enemigos, o aquellos a quienes envidia, que es más inteligente, más poderoso, más fuerte, etc.

වඩ වඩාත් (තවත්) යන්න විසින් කාලය නිර්මාණය කරයි. බහුවිධ මම-ට අසල්වැසියාට වඩා හොඳ වීමට, ඔහු මහා දක්ෂයෙකු බවත් ඔහුට එය කළ හැකි බවත් පවුලට පෙන්වීමට, ජීවිතයේ යමෙකු වීමට, තමා වඩාත් බුද්ධිමත්, වඩා බලවත්, ශක්තිමත් යනාදිය බව තම සතුරන්ට හෝ තමා ඊර්ෂ්‍යා කරන අයට පෙන්වීමට කාලය අවශ්‍ය වේ.

El pensar comparativo se basa en la envidia y produce eso que se llama descontento, desasosiego, amargura.

සංසන්දනාත්මක චින්තනය පදනම් වී ඇත්තේ ඊර්ෂ්‍යාව මත වන අතර එයින් අතෘප්තිය, නොසන්සුන්කම, තිත්තකම යනුවෙන් හඳුන්වන දේ නිපදවයි.

Desgraciadamente las gentes van de un opuesto a otro opuesto, de un extremo a otro, no saben caminar por el centro. Muchos luchan contra el descontento, la envidia, la codicia, los celos, pero la lucha contra el descontento no trae jamás el verdadero contento del corazón.

අවාසනාවකට මිනිසුන් එක් විරුද්ධත්වයක සිට තවත් විරුද්ධත්වයකට, එක් අන්තයක සිට තවත් අන්තයකට ගමන් කරති, ඔවුන් මැදින් ගමන් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනිති. බොහෝ දෙනෙක් අතෘප්තිය, ඊර්ෂ්‍යාව, ලෝභකම, කුහකකම සමඟ සටන් කරති, නමුත් අතෘප්තියට එරෙහි සටන කිසි විටෙකත් හදවතට සැබෑ තෘප්තියක් ගෙන එන්නේ නැත.

Es urgente comprender que el verdadero contento del corazón tranquilo, no se compra ni se vende y solo nace en nosotros con entera naturalidad y en forma espontánea cuando hemos comprendido a fondo las causas mismas del descontento; celos, envidia, codicia, etc. etc.

සන්සුන් හදවතක සැබෑ තෘප්තිය මිල දී හෝ විකිණීමට නොහැකි බවත්, අතෘප්තියේ සැබෑ හේතු වන; ඊර්ෂ්‍යාව, අනුන්ගේ දේට ආශා කිරීම, කෑදරකම යනාදිය යනාදිය අප හොඳින් වටහා ගත් විට සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවිකව හා ස්වයංසිද්ධ ආකාරයකින් අප තුළ උපදින බවත් තේරුම් ගැනීම හදිසි අවශ්‍යතාවයකි.

Aquellos que quieren conseguir dinero, magnífica posición social, virtudes, satisfacciones de toda especie, etc. con el propósito de alcanzar el verdadero contentamiento, están totalmente equivocados porque todo eso se basa en la envidia y el camino de la envidia no puede jamás conducirnos al puerto del corazón tranquilo y contento.

සැබෑ තෘප්තියක් ලබා ගැනීමේ අරමුණින් මුදල්, විශිෂ්ට සමාජ තත්වයන්, ගුණධර්ම, සෑම ආකාරයකම තෘප්තියක් යනාදිය ලබා ගැනීමට කැමති අය සම්පූර්ණයෙන්ම වරදවා වටහාගෙන ඇත්තේ ඒ සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ ඊර්ෂ්‍යාව මත වන බැවිනි, ඊර්ෂ්‍යාවේ මාර්ගය කිසි විටෙකත් අපව සන්සුන් සහ තෘප්තිමත් හදවතක වරායකට ගෙන යා නොහැක.

La mente embotellada en el YO PLURALIZADO hace de la envidia una virtud y hasta se da el lujo de ponerle nombres deliciosos. Progreso, evolución espiritual, anhelo de superación, lucha por la dignificación, etc. etc. etc.

බහුවිධ මම-ට කොටු වූ මනස ඊර්ෂ්‍යාව ගුණධර්මයක් බවට පත් කරන අතර ප්‍රගතිය, අධ්‍යාත්මික පරිණාමය, වැඩිදියුණු වීමේ ආශාව, අභිමානය සඳහා වූ අරගලය යනාදී ප්‍රියජනක නම් ඒ සඳහා ලබා දීමේ සුඛෝපභෝගීත්වය පවා ලබා දෙයි. යනාදිය යනාදිය යනාදිය.

Todo esto produce desintegración, íntimas contradicciones, luchas secretas, problema de difícil solución, etc.

මේ සියල්ලෙන් සිදුවන්නේ බිඳවැටීම, අභ්‍යන්තර පරස්පරතා, රහසිගත අරගල, විසඳීමට අපහසු ගැටලු යනාදියයි.

Es difícil hallar en la vida alguien que sea verdaderamente INTEGRO en el sentido más completo de la palabra.

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම ඒකාබද්ධ වූ (INTEGRAL) කෙනෙකු ජීවිතයේ සොයා ගැනීම අපහසුය.

Resulta totalmente imposible lograr la INTEGRACIÓN TOTAL mientras exista dentro de nosotros mismos el YO PLURALIZADO.

අප තුළ බහුවිධ මම පවතින තාක් දුරට පූර්ණ ඒකාබද්ධතාවයක් ලබා ගැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම කළ නොහැක්කකි.

Es urgente comprender que dentro de cada persona existen tres factores básicos, Primero: Personalidad. Segundo: YO PLURALIZADO. Tercero: El material psíquico, es decir, LA ESENCIA MISMA DE LA PERSONA.

සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම සාධක තුනක් ඇති බව හදිසියේම තේරුම් ගත යුතුය, පළමුවැන්න: පෞරුෂත්වය. දෙවැන්න: බහුවිධ මම. තෙවැන්න: මානසික ද්‍රව්‍යය, එනම්, පුද්ගලයාගේ සාරයයි (THE ESSENCE ITSELF OF THE PERSON).

El YO PLURALIZADO malgasta torpemente el material psicológico en explosiones atómicas de envidia, celos, codicia, etc. etc. Es necesario disolver el YO pluralizado, con el propósito de acumular dentro, el material psíquico para establecer en nuestro interior un centro permanente de conciencia.

බහුවිධ මම විසින් ඊර්ෂ්‍යාව, ලෝභකම, කෑදරකම යනාදී පරමාණුක පිපිරීම් වලදී මනෝවිද්‍යාත්මක ද්‍රව්‍යයන් අශෝභන ලෙස නාස්ති කරයි. අප තුළ ස්ථිර විඥානයේ කේන්ද්‍රයක් පිහිටුවීම සඳහා මානසික ද්‍රව්‍ය අප තුළ එක්රැස් කිරීමේ අරමුණින් බහුවිධ මම විසුරුවා හැරීම අවශ්‍ය වේ.

Quienes no poseen un centro permanente de conciencia, no pueden ser íntegros.

ස්ථිර විඥානයේ කේන්ද්‍රයක් නොමැති අයට ඒකාබද්ධ වීමට නොහැකිය.

Solo el centro permanente de conciencia nos da verdadera individualidad.

ස්ථිර විඥානයක කේන්ද්‍රය පමණක් අපට සැබෑ පෞද්ගලිකත්වයක් ලබා දෙයි.

Solo el centro permanente de conciencia nos hace íntegros.

ස්ථිර විඥානයේ කේන්ද්‍රය පමණක් අපව ඒකාබද්ධ කරයි.