Educación Fundamental

Experiencia de lo Real

En el umbral solemne del templo de Delfus se hallaba una inscripción hierática cincelada en piedra viva que decía: "NO SE TE IPSUM". Conócete a ti mismo y Conocerás al universo y a los Dioses.

ඩෙල්ෆි විහාරයේ ගාම්භීර එළිපත්තේ ජීවමාන ගලින් නෙළන ලද පූජනීය සෙල්ලිපියෙහි මෙසේ ලියා තිබුණි: "NO SE TE IPSUM". ඔබ ගැන දැනගන්න එවිට ඔබ විශ්වය සහ දෙවියන් දැනගනු ඇත.

La Ciencia trascendental de la Meditación tiene por piedra angular básica éste sagrado lema de los antiguos HIEROFANTES GRIEGOS.

භාවනාවේ අතිවිශිෂ්ට විද්‍යාවේ මූලික කෙළවරේ ගල වන්නේ පැරණි ග්‍රීක පූජකවරුන්ගේ (GREEK HIEROPHANTS) මෙම පරිශුද්ධ ආදර්ශ පාඨයයි.

Si de verdad y en forma muy sincera queremos nosotros establecer la base para la correcta meditación, es necesario comprendernos a sí mismos en todos los niveles de la mente.

අපට සැබවින්ම සහ ඉතා අවංකවම නිවැරදි භාවනාව සඳහා පදනම ස්ථාපිත කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මනසේ සියලු මට්ටම්වලින් අප අප ගැනම වටහා ගැනීම අවශ්‍ය වේ.

Establecer la correcta base de la meditación es de hecho, estar libres de la ambición, el egoísmo, el miedo, el odio, la codicia de poderes psíquicos, el ansia de resultados, etc., etc., etc.

භාවනාවේ නිවැරදි පදනම ස්ථාපිත කිරීම යනු ඇත්ත වශයෙන්ම, අභිලාෂය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, බිය, වෛරය, මානසික බලතල සඳහා කෑදරකම, ප්‍රතිඵල සඳහා ආශාව වැනි දේවලින් නිදහස් වීමයි.

Es claro a todos luces y fuera de toda duda que después de establecer la PIEDRA ANGULAR BÁSICA de la meditación la mente queda quieta y en profundo e imponente silencio.

භාවනාවේ මූලික කෙළවරේ ගල (BASIC CORNERSTONE) ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව, මනස නිශ්ශබ්දව හා ගැඹුරු හා ගාම්භීර නිශ්ශබ්දතාවයක පවතින බව සියලු ආලෝකයන් සහ සියලු සැකයන්ගෙන් තොරව පැහැදිලිය.

Desde el punto de vista rigurosamente lógico, resulta absurdo querer experimentar LO REAL sin conocernos a sí mismos.

දැඩි තාර්කික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, අප ගැන නොදැන සත්‍යය (THE REAL) අත්විඳීමට අවශ්‍ය වීම විකාරයකි.

Es urgente comprender en forma INTEGRA y en todos los terrenos de la mente, cada problema conforme va surgiendo en la mente, cada deseo, cada recuerdo, cada defecto psicológico, etc.

මනස තුළ පැන නගින සෑම ගැටලුවක්ම, සෑම ආශාවක්ම, සෑම මතකයක්ම, සෑම මනෝවිද්‍යාත්මක දුර්වලතාවක්ම යනාදිය සම්පූර්ණ (INTEGRAL) ස්වරූපයෙන් සහ මනසේ සියලු ක්ෂේත්‍ර තුළ අවබෝධ කර ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

Es claro a todas luces que durante la práctica de meditación, van pasando por la pantalla de la mente en siniestra procesión, todos los defectos psicológicos que nos caracterizan, todas nuestras alegrías y tristezas, recuerdos innumerables, múltiples impulsos que provienen ya del mundo exterior, ya del mundo interior, deseos de todo tipo, pasiones de toda especie, viejos resentimientos, odios, etc.

භාවනා පුහුණුව අතරතුර, අපගේ ලක්ෂණයක් වන සියලු මනෝවිද්‍යාත්මක දුර්වලතා, අපගේ සියලු ප්‍රීතිය හා ශෝකය, අසංඛ්‍යාත මතකයන්, බාහිර ලෝකයෙන් හෝ අභ්‍යන්තර ලෝකයෙන් එන බහුවිධ ආවේග, සියලු ආකාරයේ ආශාවන්, සියලු ආකාරයේ ආවේගශීලී හැඟීම්, පැරණි අමනාපකම්, වෛර කිරීම් යනාදිය මනස නමැති තිරය හරහා අශුභ පෙරහැරක ගමන් කරන බව සියලු ආලෝකයන්ගෙන් පැහැදිලි වේ.

Quien de verdad quiere establecer en su mente la piedra básica de la meditación, debe poner plena atención en éstos valores positivos y negativos de nuestro entendimiento y comprenderlos en forma íntegra no solamente en el nivel meramente intelectual, sino también en todos los terrenos subconscientes, infraconscientes e inconscientes de la mente. Jamás debemos olvidar que la mente tiene muchos niveles.

භාවනාවේ මූලික ගල සිය මනසෙහි ස්ථාපිත කිරීමට සැබැවින්ම කැමති අයෙකු, අපගේ අවබෝධයේ මෙම ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක අගයන් පිළිබඳව පූර්ණ අවධානය යොමු කළ යුතු අතර හුදු බුද්ධිමය මට්ටමින් පමණක් නොව, මනසෙහි යටි සිතේ, යටි සිතට පහළින් වන සහ අවිඥානික වූ සියලුම ක්ෂේත්‍රවල සම්පූර්ණ (INTEGRAL) ස්වරූපයෙන් ඒවා තේරුම් ගත යුතුය. මනසට මට්ටම් රාශියක් ඇති බව අප කිසිදා අමතක නොකළ යුතුය.

El estudio de fondo de todos estos valores significa de hecho conocimiento de sí mismo.

මෙම සියලු අගයන් පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් යනු ඇත්ත වශයෙන්ම තමාව අවබෝධ කර ගැනීමයි.

Toda película en la pantalla de la mente tiene un principio y un fin. Cuando termina el desfile de formas, deseos, pasiones, ambiciones, recuerdos, etc., entonces la mente queda quieta y en profundo silencio VACIA de toda clase de pensamientos.

මනසෙහි තිරය මත දිවෙන සෑම චිත්‍රපටයකටම ආරම්භයක් සහ අවසානයක් ඇත. හැඩතල, ආශාවන්, ආවේගශීලී හැඟීම්, අභිලාෂයන්, මතකයන් යනාදියේ පෙරහැර අවසන් වූ විට, මනස නිශ්චලව හා ගැඹුරු නිශ්ශබ්දතාවයකින් යුක්තව, සියලු ආකාරයේ සිතුවිලි වලින් ශුන්‍ය වේ (EMPTY).

Los estudiantes modernos de sicología necesitan experimentar el VACIO ILUMINADOR. La irrupción del VACIO dentro de nuestra propia mente permite experimentar, sentir, vivenciar un elemento que transforma, ese ELEMENTO es lo REAL.

නූතන මනෝවිද්‍යා සිසුන්ට ආලෝකමත් ශුන්‍යතාවය (ILLUMINATING VOID) අත්විඳීමට අවශ්‍ය වේ. අපගේම මනස තුළට ශුන්‍යතාවය (VOID) ප්‍රවේශ වීම පරිවර්තනය කරන මූලද්‍රව්‍යයක් අත්විඳීමට, දැනීමට සහ ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි, එම මූලද්‍රව්‍යය (ELEMENT) යනු සත්‍යයයි (REAL).

Distíngase entre una mente que está quieta y una mente que está aquietada violentamente.

නිශ්චල මනසක් සහ ප්‍රචණ්ඩ ලෙස නිශ්චල කරන ලද මනසක් අතර වෙනස හඳුනාගන්න.

Distíngase entre una mente que está en silencio y una mente que está silenciada a la fuerza.

නිශ්ශබ්දව සිටින මනසක් සහ බලහත්කාරයෙන් නිශ්ශබ්ද කරන ලද මනසක් අතර වෙනස හඳුනාගන්න.

A la luz de cualquier deducción lógica tenemos que comprender que cuando la mente está aquietada violentamente, en el fondo y en otros niveles no está quieta y lucha por libertarse.

ඕනෑම තාර්කික නිගමනයක් යටතේ, මනස ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස නිශ්ශබ්ද කළ විට, ගැඹුරින් සහ වෙනත් මට්ටම්වලින් එය නිශ්චල නොවන බවත්, තමාව නිදහස් කර ගැනීමට අරගල කරන බවත් අප තේරුම් ගත යුතුය.

Desde el punto de vista analítico tenemos que comprender que cuando la menté está silenciada a la fuerza, en el fondo no está en silencio, grita y se desespera terriblemente.

විශ්ලේෂණාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මනස බලහත්කාරයෙන් නිශ්ශබ්ද කර ඇති විට, ගැඹුරෙහි එය නිශ්ශබ්ද නොවන බවත්, එය කෑගසන බවත්, දරුණු ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වන බවත් අප තේරුම් ගත යුතුය.

La verdadera quietud y silencio natural y espontáneo de la mente, adviene a nosotros como una gracia, como una dicha, cuando termina la película muy íntima de nuestra propia existencia en la pantalla maravillosa del intelecto.

බුද්ධියේ තේජාන්විත තිරය මත අපගේම පැවැත්මේ ඉතා සමීප චිත්‍රපටය අවසන් වූ විට, මනසේ සැබෑ නිශ්චලතාවය සහ ස්වාභාවික සහ ස්වයංසිද්ධ නිශ්ශබ්දතාවය කරුණාවක් ලෙස, ප්‍රීතියක් ලෙස අප වෙත පැමිණේ.

Sólo cuando la mente está natural y espontáneamente quieta, sólo cuando la mente sé encuentra en delicioso silencio, viene la irrupción del VACIO ILUMINADOR.

මනස ස්වාභාවිකව හා ස්වයංසිද්ධව නිශ්චල වූ විට පමණක්, මනස ප්‍රීතිමත් නිශ්ශබ්දතාවයක සිටින විට පමණක්, ආලෝකමත් ශුන්‍යතාවයේ (ILLUMINATING VOID) ප්‍රවේශය පැමිණේ.

EL VACIO no es fácil de explicar. No es definible o descriptible, cualquier concepto que nosotros emitamos sobre él puede fallar en el punto principal.

ශුන්‍යතාවය (VOID) පැහැදිලි කිරීමට පහසු නැත. එය අර්ථ දැක්විය හැකි හෝ විස්තර කළ හැකි දෙයක් නොවේ, ඒ ගැන අප නිකුත් කරන ඕනෑම සංකල්පයක් ප්‍රධාන කරුණෙහි අසාර්ථක විය හැකිය.

El VACIO no puede describirse o expresarse en palabras. Esto se debe a que el lenguaje humano ha sido creado principalmente para designar cosas, pensamientos y sentimientos existentes; no es adecuado para expresar en forma clara y especifica, fenómenos, cosas y sentimientos NO EXISTENTES.

ශුන්‍යතාවය වචනයෙන් විස්තර කර හෝ ප්‍රකාශ කර නොහැක. මේයට හේතුව මිනිස් භාෂාව ප්‍රධාන වශයෙන් පවතින දේවල්, සිතුවිලි සහ හැඟීම් දැක්වීමට ප්‍රධාන වශයෙන් නිපදවා ඇති බැවිනි; එය පවතින නැති සංසිද්ධි, දේවල් සහ හැඟීම් පැහැදිලිව සහ විශේෂිතව ප්‍රකාශ කිරීමට සුදුසු නොවේ.

Tratar de discutir el VACIO dentro de los límites de una lengua limitada por las formas de la existencia, realmente fuera de toda duda, resulta de hecho tonto y absolutamente equivocado.

පැවැත්මේ ආකාරයන් විසින් සීමා කර ඇති භාෂාවක සීමාවන් තුළ වූ ශුන්‍යතාවය (VOID) සාකච්ඡා කිරීමට තැත් කිරීම, සැබවින්ම සියලු සැකයන්වලින් ඔබ්බට වූ, නියත වශයෙන්ම මෝඩ සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි දෙයකි.

«EL VACIO es la NO-EXISTENCIA, y LA EXISTENCIA NO ES EL VACIO".

"ශුන්‍යතාවය යනු අභව්‍යතාවයයි (NON-EXISTENCE), සහ පැවැත්ම (EXISTENCE) ශුන්‍යතාවය නොවේ".

"LA FORMA NO DIFIERE DEL VACIO, Y EL VACIO NO DIFIERE DE LA FORMA".

"ආකෘතිය ශුන්‍යතාවයෙන් වෙනස් නොවේ, සහ ශුන්‍යතාවය ආකෘතියෙන් වෙනස් නොවේ".

"LA FORMA ES VACIO Y EL VACIO ES FORMA, ES DEBIDO AL VACIO QUE LAS COSAS EXISTEN".

"ආකෘතිය ශුන්‍යතාවය වේ සහ ශුන්‍යතාවය ආකෘතිය වේ, දේවල් පවතින්නේ ශුන්‍යතාවය හේතුවෙනි".

"EL VACIO Y LA EXISTENCIA COMPLEMENTAN ENTRE SI Y NO SE OPONEN". EL VACIO Y LA EXISTENCIA SE INCLUYEN Y SE ABRAZAN.

"ශුන්‍යතාවය සහ පැවැත්ම එකිනෙකට අනුපූරක වන අතර එකිනෙකාට විරුද්ධ නොවේ". ශුන්‍යතාවය සහ පැවැත්ම එකිනෙකාට ඇතුළත් වන අතර වැළඳ ගනියි.

"CUANDO LOS SERES DE SENSIBILIDAD NORMAL VEN UN OBJETO, VEN SOLO SU ASPECTO EXISTENTE, NO VEN SU ASPECTO VACIO".

"සාමාන්‍ය සංවේදීතාවයක් ඇති සත්ත්වයන් වස්තුවක් දකින විට, ඔවුන් දකින්නේ එහි පවතින පැතිකඩ පමණි, ඔවුහු එහි ශුන්‍ය (VOID) පැතිකඩ නොදකිති".

"Todo SER ILUMINADO puede ver simultáneamente el aspecto existente y VACIO de cualquier cosa.

"සෑම ආලෝකමත් සත්ත්වයෙකුටම ඕනෑම දෙයක පවතින සහ ශුන්‍ය (VOID) පැතිකඩ එකවර දැකිය හැක.

"EL VACIO es sencillamente término que denota la naturaleza NO SUSTANCIAL y no PERSONAL de los seres, y una señal de indicación del estado de absoluto desprendimiento y libertad".

"ශුන්‍යතාවය යනු හුදෙක් සත්ත්වයන්ගේ අභෞතික (NON-SUBSTANTIAL) හා පුද්ගලික නොවන ස්වභාවය දක්වන පදයක් වන අතර, පරම වශයෙන් වෙන්වීමේ සහ නිදහසේ තත්වයේ දර්ශක සලකුණකි".

Los Maestros y Maestras de Escudas, Colegios y Universidades deben estudiar a fondo nuestra Sicología Revolucionaria y luego enseñarle a sus estudiantes el camino que conduce a la experimentación de lo REAL

පාසැල්වල, විද්‍යාලවල සහ විශ්ව විද්‍යාලවල ගුරුවරුන් අපගේ විප්ලවීය මනෝවිද්‍යාව ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කළ යුතු අතර පසුව එම සිසුන්ට සත්‍යය (REAL) අත්දැකීමට මඟ පෙන්වන මාර්ගය ඉගැන්විය යුතුය.

Solo es posible llegar a la EXPERIENCIA DE LO REAL cuando el pensamiento ha terminado.

සත්‍යයේ අත්දැකීම (EXPERIENCE OF THE REAL) කරා ළඟා වීමට හැකි වන්නේ සිතීම අවසන් වූ විට පමණි.

La irrupción del VACIO nos permite experimentar la CLARA LUZ de PURA REALIDAD.

ශුන්‍යතාවය (VOID) ප්‍රවේශ වීම පරිපූර්ණ යථාර්ථයේ (PURE REALITY) පැහැදිලි ආලෝකය (CLEAR LIGHT) අත්විඳීමට අපට ඉඩ සලසයි.

Ese CONOCIMIENTO PRESENTE en realidad VACIO, sin característica y sin color, VACIO DE NATURALEZA, es la VERDADERA REALIDAD, la BONDAD UNIVERSAL.

ස්වභාවයේ ශුන්‍යය (VOID OF NATURE) වන, සහ ලක්‍ෂණ සහ වර්ණ නොමැති වූ යථාර්ථයෙහි ශුන්‍යය (VOID) වන එම වර්තමාන දැනුම (PRESENT KNOWLEDGE) යනු අඩක් නොවිසඳූ සත්‍ය යථාර්ථය (TRUE REALITY), විශ්වීය යහපත්කම (UNIVERSAL GOODNESS) වේ.

TU INTELIGENCIA cuya verdadera naturaleza es el VACIO que no debe ser mirada como el VACIO de la NADA sino como la INTELIGENCIA MISMA sin trabas, brillante, universal y feliz es la CONCIENCIA, el BUDDHA Universalmente Sabio.

ඔබේ බුද්ධියේ සැබෑ ස්වභාවය ශුන්‍යත්වයයි, එය කිසිවක් නැතිකමේ ශුන්‍යත්වය (VOID of NOTHINGNESS) ලෙස නොසැලකිය යුතුය, නමුත් බාධාවකින් තොරව, දීප්තිමත්, විශ්වීය සහ ප්‍රීතිමත් බුද්ධිය (INTELLIGENCE ITSELF) වන විඥානය (CONSCIOUSNESS), විශ්වීය වශයෙන් ඥානවන්ත බුදුන් වහන්සේය (BUDDHA).

TU propia CONCIENCIA VACIA y la INTELIGENCIA brillante y gozosa son inseparables. Su UNIÓN de el DHARMA-KAYA; EL ESTADO DE PERFECTA ILUMINACIÓN.

ඔබගේම ශුන්‍ය විඥානය (EMPTY CONSCIOUSNESS) සහ දීප්තිමත් සහ ප්‍රීතිමත් බුද්ධිය වෙන් කළ නොහැකි ය. ධර්ම-කාය (DHARMA-KAYA) පිළිබඳ ඔවුන්ගේ එකමුතුව (UNION) ; පරිපූර්ණ ආලෝකයේ තත්වය (THE STATE OF PERFECT ILLUMINATION) වේ.

Tu propia CONCIENCIA BRILLANTE, VACIA e inseparable del gran CUERPO DE ESPLENDOR, no tiene ni NACIMIENTO NI MUERTE y es la inmutable luz AMITARABUDDHA.

දීප්තියේ විශාල ශරීරයෙන් (BODY OF SPLENDOR) වෙන් කළ නොහැකි, ශුන්‍ය වූ (EMPTY) ඔබේම දීප්තිමත් විඥානය (BRILLIANT CONSCIOUSNESS), ඉපදීමක් හෝ මරණයක් (BIRTH NOR DEATH) නොමැති අතර වෙනස් කළ නොහැකි ආලෝකය වන අමිතාභ බුදුන් (AMITARABUDDHA) වේ.

Este conocimiento basta. Reconocer el VACIO de tu propia INTELIGENCIA como el ESTADO de BUDDHA y considerable como tu propia CONCIENCIA, es continuar en el ESPÍRITU DIVINO de BUDDHA.

මෙම දැනුම ප්‍රමාණවත්ය. ඔබේම බුද්ධියේ ශුන්‍යතාවය (VOID) බුද්ධත්වයේ තත්වය (STATE of BUDDHA) ලෙස හඳුනා ගැනීම සහ එය ඔබේම විඥානය ලෙස සැලකීම, බුදුන්ගේ දිව්‍යමය ආත්මය (DIVINE SPIRIT of BUDDHA) තුළ අඛණ්ඩව කරගෙන යාමකි.

Conserva tu INTELECTO sin distraerte durante la MEDITACIÓN, olvídate de que estáis en Meditación, no pienses que estáis meditando porque cuando se piensa que se medita, este pensamiento basta para turbar la meditación. TU mente debe quedar VACIA para experimentar lo REAL.

භාවනාව (MEDITATION) අතරතුර අවධානය වෙනතකට යොමු නොවී ඔබේ බුද්ධිය (INTELLECT) තබා ගන්න, ඔබ භාවනාවේ යෙදී සිටින බව අමතක කරන්න, ඔබ භාවනා කරන බව නොසිතන්න, මන්ද කෙනෙකු භාවනා කරන බව සිතන විට, භාවනාවට බාධා කිරීමට මෙම සිතුවිල්ල ප්‍රමාණවත් වේ. සත්‍යය අත්විඳීමට ඔබේ මනස හිස්ව (EMPTY) තිබිය යුතුය.

කුකී භාවිතය

ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට සහ වේදිකාව භාවිතය විශ්ලේෂණය කිරීමට අපි අපගේම සහ තෙවන පාර්ශ්ව කුකී භාවිත කරමු. ඔබට සියල්ල පිළිගැනීමට, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ ඔබේ අභිමතයන් සැකසීමට හැකිය.