Observar y observarse a si mismo son dos cosas completamente diferentes, sin embargo, ambas exigen atención.
A observa și a se observa pe sine însuși sunt două lucruri complet diferite, cu toate acestea, ambele cer atenție.
Tratado de Psicología Revolucionaria
Observar y observarse a si mismo son dos cosas completamente diferentes, sin embargo, ambas exigen atención.
A observa și a se observa pe sine însuși sunt două lucruri complet diferite, cu toate acestea, ambele cer atenție.
En la observación la atención es orientada hacia afuera, hacia el mundo exterior, a través de las ventanas de los sentidos.
În observare atenția este orientată spre exterior, spre lumea exterioară, prin intermediul ferestrelor simțurilor.
En la auto-observación de si mismo, la atención es orientada hacia dentro y para ello los sentidos de percepción externa no sirven, motivo éste más que suficiente como para que sea difícil al neófito la observación de sus procesos psicológicos íntimos.
În auto-observarea de sine însuși, atenția este orientată spre interior și pentru aceasta simțurile de percepție externă nu folosesc la nimic, motiv acesta mai mult decât suficient pentru ca neofitului să-i fie dificilă observarea proceselor sale psihologice intime.
El punto de partida de la ciencia oficial en su lado práctico, es lo observable. El punto de partida del trabajo sobre si mismo, es la auto-observación, lo auto-observable.
Punctul de plecare al științei oficiale în latura sa practică, este observabilul. Punctul de plecare al muncii asupra sa însuși, este auto-observarea, auto-observabilul.
Incuestionablemente estos dos puntos de partida renglones arriba citados, nos llevan a direcciones completamente diferentes.
Fără îndoială aceste două puncte de plecare citate mai sus, ne duc în direcții complet diferite.
Podría alguien envejecer enfrascado entre los dogmas transigentes de la ciencia oficial, estudiando fenómenos externos, observando células, átomos, moléculas, soles, estrellas, cometas, etc., sin experimentar dentro de si mismo ningún cambio radical.
Ar putea cineva să îmbătrânească absorbit între dogmele tranzigente ale științei oficiale, studiind fenomene externe, observând celule, atomi, molecule, sori, stele, comete, etc., fără să experimenteze înlăuntrul său însuși nicio schimbare radicală.
La clase de conocimiento que transforma interiormente a alguien, jamás podría lograrse mediante la observación externa.
Genul de cunoaștere care transformă interior pe cineva, nu s-ar putea obține niciodată prin intermediul observării externe.
El verdadero conocimiento que realmente puede originar en nosotros un cambio interior fundamental tiene por basamento la auto-observación directa de si mismo.
Adevărata cunoaștere care realmente poate origina în noi o schimbare interioară fundamentală are ca fundament auto-observarea directă de sine însuși.
Es urgente decirle a nuestros estudiantes Gnósticos que se observen a si mismos y en que sentido deben auto-observarse y las razones para ello.
Este urgent să le spunem studenților noștri Gnostici că trebuie să se observe pe ei înșiși și în ce sens trebuie să se auto-observe și motivele pentru aceasta.
La observación es un medio para modificar las condiciones mecánicas del mundo. La auto-observación Interior es un medio para cambiar íntimamente.
Observarea este un mijloc pentru a modifica condițiile mecanice ale lumii. Auto-observarea Interioară este un mijloc pentru a schimba intim.
Como secuencia o corolario de todo esto, podemos y debemos afirmar en forma enfática, que existen dos clases de conocimiento, el externo y el interno y que a menos que tengamos en si mismos el centro magnético que pueda diferenciar las calidades del conocimiento, esta mezcla de los dos planos u órdenes de ideas podrían llevarnos a la confusión.
Ca o urmare sau corolar al tuturor acestora, putem și trebuie să afirmăm în formă emfatică, că există două feluri de cunoaștere, cea externă și cea internă și că dacă nu avem în noi înșine centrul magnetic care să poată diferenția calitățile cunoașterii, acest amestec al celor două planuri sau ordine de idei ne-ar putea duce la confuzie.
Sublimes Doctrinas seudo-esotéricas con marcado cientificismo de fondo, pertenecen al terreno de lo observable, sin embargo son aceptadas por muchos aspirantes como conocimiento interno.
Sublime Doctrine pseudo-esoterice cu un marcat scientism de fond, aparțin terenului observabilului, cu toate acestea sunt acceptate de mulți aspiranți ca o cunoaștere internă.
Nos encontramos pues ante dos mundos, el exterior y el interior. El primero de estos es percibido por los sentidos de percepción externa; el segundo sólo puede ser perceptible mediante el sentido de auto-observación interna.
Ne găsim deci în fața a două lumi, cea exterioară și cea interioară. Prima dintre acestea este percepută de simțurile de percepție externă; a doua poate fi perceptibilă doar prin intermediul simțului auto-observării interne.
Pensamientos, ideas, emociones, anhelos, esperanzas, desengaños, etc., son interiores, invisibles para los sentidos ordinarios, comunes y corrientes y sin embargo son para nosotros más reales que la mesa del comedor o los sillones de la sala.
Gânduri, idei, emoții, dorințe, speranțe, dezamăgiri, etc., sunt interioare, invizibile pentru simțurile ordinare, comune și curente și cu toate acestea sunt pentru noi mai reale decât masa din sufragerie sau fotoliile din salon.
Ciertamente nosotros vivimos más en nuestro mundo interior que en el exterior; esto es irrefutable, irrebatible.
Cu siguranță noi trăim mai mult în lumea noastră interioară decât în cea exterioară; acest lucru este irefutabil, incontestabil.
En nuestros Mundos Internos, en nuestro mundo secreto, amamos, deseamos, sospechamos, bendecimos, maldecimos, anhelamos, sufrimos, gozamos, somos defraudados, premiados, etc., etc., etc.
În Lumile noastre Interne, în lumea noastră secretă, iubim, dorim, suspectăm, binecuvântăm, blestemăm, tânjim, suferim, ne bucurăm, suntem înșelați, premiați, etc., etc., etc.
Incuestionablemente los dos mundos interno y externo son verificables experimentalmente. El mundo exterior es lo observable. El mundo interior es lo auto-observable en si mismo y dentro de si mismo, aquí y ahora.
Fără îndoială cele două lumi internă și externă sunt verificabile experimental. Lumea exterioară este observabilul. Lumea interioară este auto-observabilul în sine însuși și înlăuntrul său însuși, aici și acum.
Quien de verdad quiera conocer los "Mundos Internos" del planeta Tierra o del Sistema Solar o de la Galaxia en que vivimos, debe conocer previamente su mundo íntimo, su vida interior, particular, sus propios "Mundos Internos". "Hombre, conócete a ti mismo y conocerás al Universo y a los Dioses".
Cine dorește cu adevărat să cunoască "Lumile Interne" ale planetei Pământ sau ale Sistemului Solar sau ale Galaxiei în care trăim, trebuie să cunoască în prealabil lumea sa intimă, viața sa interioară, particulară, propriile sale "Lumi Interne". "Omule, cunoaște-te pe tine însuți și vei cunoaște Universul și Zeii".
Cuanto más se explore este "Mundo Interior" llamado "Uno Mismo", tanto más comprenderá que vive simultáneamente en dos mundos, en dos realidades, en dos ámbitos, el exterior y el interior.
Cu cât se explorează mai mult această "Lume Interioară" numită "Sine Însuși", cu atât va înțelege mai mult că trăiește simultan în două lumi, în două realități, în două domenii, cel exterior și cel interior.
Del mismo modo que a uno le es indispensable aprender a caminar en el "mundo exterior", para no caer en un precipicio, no extraviarse en las calles de la ciudad, seleccionar sus amistades, no asociarse con perversos, no comer veneno, etc., así también mediante el trabajo psicológico sobre si mismo, aprendamos a caminar en el "Mundo Interior" el cual es explorable mediante la auto-observación de si.
În același mod în care cuiva îi este indispensabil să învețe să meargă în "lumea exterioară", pentru a nu cădea într-o prăpastie, a nu se rătăci pe străzile orașului, a-și selecta prieteniile, a nu se asocia cu perverși, a nu mânca otravă, etc., tot așa prin intermediul muncii psihologice asupra sa însuși, să învățăm să mergem în "Lumea Interioară" care este explorabilă prin intermediul auto-observării de sine.
Realmente el sentido de auto-observación de si mismo se encuentra atrofiado en la raza humana decadente de esta época tenebrosa en que vivimos.
Realmente simțul auto-observării de sine însuși se găsește atrofiat în rasa umană decadentă a acestei epoci tenebroase în care trăim.
A medida que nosotros perseveramos en la auto-observación de si mismos, el sentido de auto-observación íntima se irá desarrollando progresivamente.
Pe măsură ce noi perseverăm în auto-observarea de noi înșine, simțul auto-observării intime se va dezvolta progresiv.
Folosim cookie-uri proprii și de la terți pentru a-ți îmbunătăți experiența și a analiza utilizarea platformei. Poți accepta toate, le poți respinge sau îți poți configura preferințele.