Resulta interesante tener un reloj de pared en casa, no sólo para saber las horas sino también para reflexionar un poco.
É interessante ter um relógio de parede em casa, não só para saber as horas, mas também para refletir um pouco.
Resulta interesante tener un reloj de pared en casa, no sólo para saber las horas sino también para reflexionar un poco.
É interessante ter um relógio de parede em casa, não só para saber as horas, mas também para refletir um pouco.
Sin el péndulo el reloj no funciona; el movimiento del péndulo es profundamente significativo.
Sem o pêndulo o relógio não funciona; o movimento do pêndulo é profundamente significativo.
En los antiguos tiempos el dogma de la evolución no existía; entonces, los sabios entendían lo de que los procesos históricos se desenvuelven siempre de acuerdo con la Ley del Péndulo.
Nos tempos antigos o dogma da evolução não existia; Então, os sábios compreenderam que os processos históricos sempre se desenrolam de acordo com a Lei do Pêndulo.
Todo fluye y refluye, sube y baja, crece y decrece, va y viene de acuerdo con esta Ley maravillosa.
Tudo diminui e flui, sobe e desce, aumenta e diminui, vai e vem de acordo com esta Lei maravilhosa.
Nada tiene de extraño que todo oscile, que todo esté sometido al vaivén del tiempo, que todo evolucione e involucione.
Não há nada de estranho que tudo oscile, que tudo esteja sujeito às idas e vindas do tempo, que tudo evolua e inverta.
En un extremo del péndulo está la alegría, en el otro el dolor; todas nuestras emociones, pensamientos, anhelos, deseos, oscilan de acuerdo con la Ley del Péndulo.
Numa extremidade do pêndulo está a alegria, na outra está a dor; Todas as nossas emoções, pensamentos, desejos, vontades oscilam de acordo com a Lei do Pêndulo.
Esperanza y desesperación, pesimismo y optimismo, pasión y dolor, triunfo y fracaso, ganancia y pérdida, corresponden ciertamente a los dos extremos del movimiento pendular.
Esperança e desespero, pessimismo e otimismo, paixão e dor, triunfo e fracasso, ganho e perda, correspondem certamente aos dois extremos do movimento pendular.
Surgió Egipto con todo su poderío y señorío a orillas del río sagrado, mas cuando el péndulo se fue al otro lado, cuando se levantó por el extremo opuesto cayó el país de los faraones y se levantó Jerusalem, la ciudad querida de los Profetas.
O Egito surgiu com todo o seu poder e domínio às margens do rio sagrado, mas quando o pêndulo foi para o outro lado, quando subiu na extremidade oposta, o país dos Faraós caiu e Jerusalém, a cidade amada dos Profetas, levantou-se.
Cayó Israel cuando el péndulo cambió de posición y surgió en el otro extremo el Imperio Romano.
Israel caiu quando o pêndulo mudou de posição e o Império Romano emergiu na outra extremidade.
El movimiento pendular levanta y hunde Imperios, hace surgir poderosas Civilizaciones y luego las destruye, etc.
O movimento pendular levanta e afunda Impérios, dá origem a poderosas Civilizações e depois as destrói, etc.
Podemos colocar en el extremo derecho del péndulo las diversas escuelas seudo-esotéricas y seudoocultistas, religiones y sectas.
Podemos colocar as várias escolas, religiões e seitas pseudo-esotéricas e pseudo-ocultas na extrema direita do pêndulo.
Podemos colocar en el extremo izquierdo del movimiento pendular a todas las escuelas de tipo materialista, Marxista, ateísta, escepticista, etc. Antítesis del movimiento pendular, cambiantes, sujetas a permutación incesante.
Podemos colocar todas as escolas materialistas, marxistas, ateus, céticas, etc. na extremidade esquerda do movimento pendular. Antítese do movimento pendular, mutável, sujeito a permutações incessantes.
El fanático religioso, debido a cualquier acontecimiento insólito o decepción, puede irse al otro extremo del péndulo, convertirse en ateísta, materialista, escéptico.
O fanático religioso, por qualquer acontecimento inusitado ou decepção, pode ir para a outra ponta do pêndulo, tornando-se ateu, materialista, cético.
El fanático materialista, ateísta, debido a cualquier hecho inusitado, tal vez un acontecimiento metafísico trascendental, un momento de terror indecible, puede llevarle al extremo opuesto del movimiento pendular y convertirle en un reaccionario religioso insoportable.
O fanático materialista, ateu, devido a qualquer acontecimento inusitado, talvez um acontecimento metafísico transcendental, um momento de terror indescritível, pode levá-lo ao extremo oposto do movimento pendular e transformá-lo num insuportável reacionário religioso.
Ejemplos: Un sacerdote vencido en una polémica por un Esoterista, desesperado se tornó incrédulo y materialista.
Exemplos: Um padre derrotado numa polêmica por um Esoterista, em desespero, tornou-se incrédulo e materialista.
Conocimos el caso de una dama ateísta e incrédula que debido a un hecho metafísico concluyente y definitivo, se convirtió en una exponente magnífica del esoterismo práctico.
Conhecemos o caso de uma senhora ateia e incrédula que, por um fato metafísico conclusivo e definitivo, tornou-se um magnífico expoente do esoterismo prático.
En nombre de la verdad, debemos declarar que el ateísta materialista verdadero y absoluto, es una farsa, no existe.
Em nome da verdade, devemos declarar que o verdadeiro e absoluto ateu materialista é uma farsa, ele não existe.
Ante la proximidad de una muerte inevitable, ante un instante de indecible terror, los enemigos de lo eterno, los materialistas e incrédulos, pasan instantáneamente al otro extremo del péndulo y resultan orando, llorando y clamando con fe infinita y enorme devoción.
Diante da proximidade de uma morte inevitável, diante de um instante de terror indescritível, os inimigos do eterno, os materialistas e os incrédulos, passam instantaneamente para o outro extremo do pêndulo e se encontram orando, chorando e clamando com fé infinita e enorme devoção.
El mismo Carlos Marx, autor del Materialismo Dialéctico, fue un fanático religioso judío, y después de su muerte, le rindieron pompas fúnebres de gran rabino.
O próprio Karl Marx, autor de Materialismo Dialético, era um fanático religioso judeu e, após sua morte, recebeu a pompa fúnebre de um grande rabino.
Carlos Marx, elaboró su Dialéctica Materialista con un sólo propósito: "CREAR UN ARMA PARA DESTRUIR A TODAS LAS RELIGIONES DEL MUNDO POR MEDIO DEL ESCEPTICISMO".
Karl Marx desenvolveu sua Dialética Materialista com um único propósito: “CRIAR UMA ARMA PARA DESTRUIR TODAS AS RELIGIÕES DO MUNDO ATRAVÉS DO CETICISMO”.
Es el caso típico de los celos religiosos llevados al extremo; en modo alguno podría aceptar Marx la existencia de otras religiones y prefirió destruirlas mediante su Dialéctica.
É o caso típico de ciúme religioso levado ao extremo; De forma alguma Marx poderia aceitar a existência de outras religiões e preferiu destruí-las através da sua Dialética.
Carlos Marx cumplió uno de los Protocolos de Sión que dice textualmente: "No importa que llenemos el mundo de materialismo y de repugnante ateísmo, el día en que nosotros triunfemos, enseñaremos la religión de Moisés debidamente codificada y en forma dialéctica, y no permitiremos en el mundo ninguna otra religión".
Karl Marx cumpriu um dos Protocolos de Sião que diz: “Não importa que enchamos o mundo com materialismo e ateísmo repugnante, no dia em que triunfarmos, ensinaremos a religião de Moisés devidamente codificada e em forma dialética, e não permitiremos nenhuma outra religião no mundo”.
Muy interesante resulta que en la Unión Soviética las religiones sean perseguidas y al pueblo se le enseñe dialéctica materialista, mientras en las sinagogas se estudia el Talmud, la Biblia y la religión, y trabajan libremente sin problema alguno.
É muito interessante que na União Soviética as religiões sejam perseguidas e as pessoas aprendam a dialética materialista, enquanto nas sinagogas estudam o Talmud, a Bíblia e a religião, e trabalham livremente sem qualquer problema.
Los amos del gobierno Ruso son fanáticos religiosos de la Ley de Moisés, mas ellos envenenan al pueblo con la farsa esa del Materialismo Dialéctico.
Os mestres do governo russo são fanáticos religiosos da Lei de Moisés, mas envenenam o povo com a farsa do Materialismo Dialético.
Jamás nos pronunciaríamos contra el pueblo de Israel; sólo estamos declarando contra cierta élite de doble juego que, persiguiendo fines inconfesables, envenena al pueblo con Dialéctica Materialista, mientras en secreto practica la religión de Moisés.
Nunca falaríamos contra o povo de Israel; Estamos apenas nos declarando contra uma certa elite traiçoeira que, perseguindo fins indescritíveis, envenena o povo com a Dialética Materialista, enquanto pratica secretamente a religião de Moisés.
Materialismo y espiritualismo, con toda su secuela de teorías, prejuicios y pre-conceptos de toda especie, se procesan en la mente de acuerdo con la Ley del Péndulo y cambian de moda de acuerdo con los tiempos y las costumbres.
O materialismo e o espiritismo, com toda a sua sequência de teorias, preconceitos e pré-conceitos de toda espécie, processam-se na mente segundo a Lei do Pêndulo e mudam de moda conforme os tempos e os costumes.
Espíritu y materia son dos conceptos muy discutibles y espinosos que nadie entiende. Nada sabe la mente sobre el espíritu, nada sabe sobre la materia.
Espírito e matéria são dois conceitos muito discutíveis e espinhosos que ninguém entende. A mente nada sabe sobre o espírito, nada sabe sobre a matéria.
Un concepto no es más que eso, un concepto. La realidad no es un concepto aunque la mente puede forjarse muchos conceptos sobre la realidad.
Um conceito nada mais é do que isso, um conceito. A realidade não é um conceito, embora a mente possa formar muitos conceitos sobre a realidade.
El espíritu es el espíritu (El Ser), y sólo a sí mismo puede conocerse.
O espírito é o espírito (O Ser), e só ele mesmo pode ser conhecido.
Escrito está: "EL SER ES EL SER Y LA RAZÓN DE SER ES EL MISMO SER".
Está escrito: “O SER É O SER E A RAZÃO DE SER É O MESMO SER”.
Los fanáticos del Dios materia, los científicos del Materialismo Dialéctico son empíricos y absurdos en un ciento por ciento. Hablan sobre materia con una auto-suficiencia deslumbrante y estúpida, cuando en realidad nada saben sobre la misma.
Os fanáticos do Deus da matéria, os cientistas do Materialismo Dialético, são cem por cento empíricos e absurdos. Falam da matéria com uma autossuficiência deslumbrante e estúpida, quando na realidade nada sabem dela.
¿Qué es materia? ¿Cuál de estos tontos científicos lo sabe? La tan cacareada materia es también un concepto demasiado discutible y bastante espinoso.
O que é matéria? Qual desses cientistas estúpidos sabe disso? O assunto tão alardeado é também um conceito muito discutível e bastante espinhoso.
¿Cuál es la materia?, ¿El algodón?, ¿El hierro?, ¿La carne?, ¿El almidón?, ¿Una piedra?, ¿El cobre?, ¿Una nube o qué? Decir que todo es materia seria tan empírico y absurdo como asegurar que todo el organismo humano es un hígado, o un corazón o un riñón. Obviamente una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa, cada órgano es diferente y cada sustancia es distinta. Entonces, ¿cuál de todas estas substancias es la tan cacareada materia?
Qual é o problema? Algodão? Ferro? Carne? Amido? Uma pedra? Cobre? Uma nuvem ou o quê? Dizer que tudo é matéria seria tão empírico e absurdo quanto dizer que todo o organismo humano é um fígado, ou um coração, ou um rim. Obviamente uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra coisa, cada órgão é diferente e cada substância é diferente. Então, qual de todas essas substâncias é a matéria tão alardeada?
Con los conceptos del péndulo juega mucha gente, pero en realidad los conceptos no son la realidad.
Muitas pessoas brincam com os conceitos do pêndulo, mas na realidade os conceitos não são realidade.
La mente solamente conoce formas ilusorias de la naturaleza, pero nada sabe sobre la verdad contenida en tales formas.
A mente conhece apenas formas ilusórias da natureza, mas nada sabe sobre a verdade contida em tais formas.
Las teorías pasan de moda con el tiempo y con los años, y lo que uno aprendió en la escuela resulta que después ya no sirve; conclusión: nadie sabe nada.
As teorias saem de moda com o tempo e com os anos, e o que se aprendeu na escola acaba por não ser mais útil; Conclusão: ninguém sabe de nada.
Los conceptos de la extrema derecha o de la extrema izquierda del péndulo pasan como las modas de las mujeres, todos esos son procesos de la mente, cosas que suceden en la superficie del entendimiento, tonterías, vanidades del intelecto.
Os conceitos de extrema direita ou extrema esquerda do pêndulo passam como modas femininas, tudo isso são processos da mente, coisas que acontecem na superfície do entendimento, bobagens, vaidades do intelecto.
A cualquier disciplina psicológica se le opone otra disciplina, a cualquier proceso psicológico lógicamente estructurado, se le opone otro semejante, ¿y después de todo, qué?
Qualquer disciplina psicológica se opõe a outra disciplina, qualquer processo psicológico logicamente estruturado se opõe a outro semelhante e, afinal, o quê?
Lo real, la verdad, es lo que nos interesa; más esto no es cuestión del péndulo, no se encuentra entre el vaivén de las teorías y creencias.
O real, a verdade, é o que nos interessa; Mas não se trata de pêndulo, ele não se encontra entre as oscilações de teorias e crenças.
La verdad es lo desconocido de instante en instante, de momento en momento.
A verdade é o desconhecido de momento a momento, de momento a momento.
La verdad está en el centro del péndulo, no en la extrema derecha y tampoco en la extrema izquierda.
A verdade está no centro do pêndulo, não na extrema direita e nem na extrema esquerda.
Cuando a Jesús le preguntaron: ¿Qué es la verdad?, guardó un profundo silencio. Y cuando al Budha le hicieron la misma pregunta, dio la espalda y se retiró.
Quando perguntaram a Jesus: O que é a verdade?, Ele permaneceu profundamente silencioso. E quando a mesma pergunta foi feita ao Buda, ele virou as costas e foi embora.
La verdad no es cuestión de opiniones, ni de teorías, ni de prejuicios de extrema derecha o de extrema izquierda.
A verdade não é uma questão de opiniões, nem de teorias, nem de preconceitos de extrema direita ou de extrema esquerda.
El concepto que la mente puede forjarse sobre la verdad, jamás es la verdad. La idea que el entendimiento tenga sobre la verdad, nunca es la verdad.
O conceito que a mente pode formar sobre a verdade nunca é a verdade. A ideia que o entendimento tem sobre a verdade nunca é a verdade.
La opinión que tengamos sobre la verdad, por muy respetable que aquélla sea, en modo alguno es la verdad.
A opinião que temos sobre a verdade, por mais respeitável que seja, não é de forma alguma a verdade.
Ni las corrientes espiritualistas ni sus oponentes materialistas, pueden conducirnos jamás a la verdad.
Nem as correntes espiritualistas nem os seus oponentes materialistas poderão alguma vez levar-nos à verdade.
La verdad es algo que debe ser experimentado en forma directa, como cuando uno mete el dedo en el fuego y se quema, o como cuando uno traga agua y se ahoga.
A verdade é algo que deve ser vivenciado diretamente, como quando alguém coloca o dedo no fogo e se queima, ou quando engole água e se afoga.
El centro del péndulo está dentro de nosotros mismos, y es allí donde debemos descubrir y experimentar en forma directa lo real, la verdad.
O centro do pêndulo está dentro de nós mesmos e é aí que devemos descobrir e vivenciar diretamente o que é real, a verdade.
Necesitamos auto-explorarnos directamente para auto-descubrirnos y conocernos profundamente a sí mismos.
Precisamos nos autoexplorar diretamente para nos autodescobrir e nos conhecer profundamente.
La experiencia de la verdad sólo adviene cuando hemos eliminado los elementos indeseables que en su conjunto constituyen el mi mismo.
A experiência da verdade só ocorre quando eliminamos os elementos indesejáveis que juntos constituem o eu.
Sólo eliminando el error viene la verdad. Sólo desintegrando el "Yo mismo", mis errores, mis prejuicios y temores, mis pasiones y deseos, creencias y fornicaciones, encastillamientos intelectuales y auto-suficiencias de toda especie, adviene a nosotros la experiencia de lo real.
Somente eliminando o erro é que a verdade surge. Somente desintegrando o “Eu”, meus erros, meus preconceitos e medos, minhas paixões e desejos, crenças e fornicações, castelações intelectuais e autossuficiências de toda espécie, é que a experiência do real chega até nós.
La verdad nada tiene que ver con lo que se haya dicho o dejado de decir, con lo que se haya escrito o dejado de escribir, ella solamente adviene a nosotros cuando el "mí mismo" ha muerto.
A verdade nada tem a ver com o que foi dito ou não dito, com o que foi escrito ou não escrito, ela só chega até nós quando o “eu” morreu.
La mente no puede buscar la verdad porque no la conoce. La mente no puede reconocer la verdad porque jamás la ha conocido. La verdad adviene a nosotros en forma espontánea cuando hemos eliminado todos los elementos indeseables que constituyen el "mi mismo", el "yo mismo".
A mente não pode buscar a verdade porque não a conhece. A mente não pode reconhecer a verdade porque nunca a conheceu. A verdade chega até nós espontaneamente quando eliminamos todos os elementos indesejáveis que constituem o 'mim mesmo', o 'eu'.
En tanto la conciencia continúe embotellada entre el yo mismo, no podrá experimentar eso que es lo real, eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente, eso que es la verdad.
Enquanto a consciência continuar engarrafada dentro de si, ela não poderá vivenciar o que é real, o que está além do corpo, dos afetos e da mente, o que é a verdade.
Cuando el mi mismo queda reducido a polvareda cósmica, la conciencia se libera para despertar definitivamente y experimentar en forma directa la verdad.
Quando o eu é reduzido a poeira cósmica, a consciência é liberada para despertar definitivamente e vivenciar diretamente a verdade.
Con justa razón dijo el Gran Kabir Jesús: "CONOCED LA VERDAD Y ELLA OS HARÁ LIBRES".
Com justa razão o Grande Kabir Jesus disse: “CONHEÇA A VERDADE E ELA TE LIBERTARÁ”.
¿De qué sirve al hombre conocer cincuenta mil teorías si jamás ha experimentado la Verdad?
De que adianta um homem conhecer cinquenta mil teorias se nunca experimentou a Verdade?
El sistema intelectual de cualquier hombre es muy respetable, mas a cualquier sistema se le opone otro y ni uno ni otro es la verdad.
O sistema intelectual de qualquer homem é muito respeitável, mas qualquer sistema se opõe a outro e nem um nem outro são a verdade.
Más vale auto-explorarnos para auto-conocernos y experimentar un día en forma directa, lo real, la VERDAD.
É melhor nos explorarmos para nos conhecermos e vivenciarmos um dia diretamente, o real, a VERDADE.
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