Las Tres Mentes

Ciertamente el repugnante veneno del escepticismo contagió a las mentes humanas en forma alarmante desde el siglo XVIII.

Z pewnością odrażająca trucizna sceptycyzmu zainfekowała ludzkie umysły w alarmujący sposób od XVIII wieku.

Antes de aquel siglo la famosa isla Nontrabada o Encubierta, situada frente a las costas de España, se hacía visible y tangible constantemente.

Przed tym wiekiem słynna wyspa Nontrabada lub Ukryta, położona u wybrzeży Hiszpanii, była stale widoczna i namacalna.

No hay duda de que tal isla se halla ubicada dentro de la cuarta vertical. Muchas son las anécdotas relacionadas con esa isla misteriosa.

Nie ma wątpliwości, że taka wyspa znajduje się w obrębie czwartego pionu. Wiele jest anegdot związanych z tą tajemniczą wyspą.

Después del siglo XVIII la citada isla se perdió en la eternidad, nadie sabe nada sobre la misma.

Po XVIII wieku wspomniana wyspa zagubiła się w wieczności, nikt nic o niej nie wie.

En las épocas del Rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda, los elementales de la naturaleza se manifestaron por doquiera, penetrando profundamente dentro de nuestra atmósfera física.

W epoce Króla Artura i rycerzy okrągłego stołu żywiołaki natury manifestowały się wszędzie, wnikając głęboko w naszą fizyczną atmosferę.

Son muchos los relatos sobre duendes, genios y hadas que todavía abundan en la verde Erim, Irlanda; desafortunadamente, todas estas cosas inocentes, toda esta belleza del alma del mundo, ya no es percibida por la humanidad debido a las sabihondeces de los bribones del intelecto y al desarrollo desmesurado del Ego animal.

Istnieje wiele opowieści o goblinach, dżinach i wróżkach, które wciąż obfitują w zielonym Erimie, w Irlandii; niestety, wszystkie te niewinne rzeczy, całe to piękno duszy świata, nie jest już postrzegane przez ludzkość z powodu mądrościowania łajdaków intelektu i nadmiernego rozwoju zwierzęcego Ego.

Hoy en día los sabihondos se ríen de todas estas cosas, no las aceptan aunque en el fondo ni remotamente hayan logrado la felicidad.

Obecnie przemądrzalcy śmieją się z tych wszystkich rzeczy, nie akceptują ich, chociaż w głębi duszy nawet w najmniejszym stopniu nie osiągnęli szczęścia.

Si las gentes entendieran que tenemos tres mentes, otro gallo cantaría, posiblemente hasta se interesarían más por estos estudios.

Gdyby ludzie zrozumieli, że mamy trzy umysły, to byłaby inna bajka, być może nawet bardziej zainteresowaliby się tymi badaniami.

Desgraciadamente los ignorantes ilustrados, metidos en el recoveco de sus difíciles erudiciones, ni siquiera tienen tiempo para ocuparse de nuestros estudios seriamente.

Niestety wykształceni ignoranci, ukryci w zakamarkach swojej trudnej erudycji, nie mają nawet czasu, by poważnie zająć się naszymi badaniami.

Esas pobres gentes son autosuficientes, se hallan engreídas con el vano intelectualismo, piensan que van por el camino recto y ni remotamente suponen que se encuentran metidas en un callejón sin salida.

Ci biedni ludzie są samowystarczalni, są zarozumiali z powodu próżnego intelektualizmu, myślą, że idą właściwą drogą i nawet w najmniejszym stopniu nie przypuszczają, że utknęli w ślepym zaułku.

En nombre de la verdad debemos decir que en síntesis, tenemos tres mentes.

W imię prawdy musimy powiedzieć, że w skrócie, mamy trzy umysły.

A la primera podemos y debemos llamarla Mente Sensual, a la segunda la bautizaremos con el nombre de Mente Intermedia. A la tercera la llamaremos Mente Interior.

Pierwszy możemy i musimy nazwać Umysłem Zmysłowym, drugi ochrzcimy nazwą Umysł Pośredni. Trzeci nazwiemy Umysłem Wewnętrznym.

Vamos ahora a estudiar cada una de estas tres Mentes por separado y en forma juiciosa.

Przebadajmy teraz każdy z tych trzech Umysłów z osobna i w rozsądny sposób.

Incuestionablemente la Mente Sensual elabora sus conceptos de contenido mediante las percepciones sensoriales externas.

Niewątpliwie Umysł Zmysłowy opracowuje swoje koncepcje treściowe za pomocą zewnętrznych percepcji sensorycznych.

En estas condiciones la Mente Sensual es terriblemente grosera y materialista, no puede aceptar nada que no haya sido demostrado físicamente.

W tych warunkach Umysł Zmysłowy jest strasznie prymitywny i materialistyczny, nie może zaakceptować niczego, co nie zostało fizycznie zademonstrowane.

Como quiera que los conceptos de contenido de la Mente Sensual tienen por fundamento los datos sensoriales externos, indubitablemente nada puede saber sobre lo real, sobre la verdad, sobre los misterios de la vida y muerte, sobre el alma y el espíritu, etc.

Ponieważ koncepcje treściowe Umysłu Zmysłowego opierają się na zewnętrznych danych sensorycznych, niewątpliwie nie może on wiedzieć nic o tym, co rzeczywiste, o prawdzie, o tajemnicach życia i śmierci, o duszy i duchu itp.

Para los bribones del intelecto, atrapados totalmente por los sentidos externos y embotellados entre los conceptos de contenido de la mente sensual, nuestros estudios esotéricos les son locura.

Dla łajdaków intelektu, całkowicie uwięzionych przez zewnętrzne zmysły i zamkniętych w butelce koncepcji treściowych umysłu zmysłowego, nasze ezoteryczne badania są dla nich szaleństwem.

Dentro de la razón de la sin razón, en el mundo de lo descabellado, ellos tienen razón debido a que están condicionados por el mundo sensorial externo. ¿Cómo podría la Mente Sensual aceptar algo que no sea sensual?

W obrębie racji absurdu, w świecie irracjonalności, oni mają rację, ponieważ są uwarunkowani przez zewnętrzny świat zmysłów. Jak Umysł Zmysłowy mógłby zaakceptować coś, co nie jest zmysłowe?

Si los datos de los sentidos sirven de resorte secreto para todos los funcionalismos de la Mente Sensual, es obvio que estos últimos tienen que originar conceptos sensuales.

Jeśli dane ze zmysłów służą jako sekretna sprężyna dla wszystkich funkcjonalizmów Umysłu Zmysłowego, jest oczywiste, że te ostatnie muszą tworzyć zmysłowe koncepcje.

Mente Intermedia es diferente, sin embargo, tampoco sabe nada en forma directa sobre lo real, se limita a creer y eso es todo.

Umysł Pośredni jest inny, jednak on również nic nie wie bezpośrednio o tym, co rzeczywiste, ogranicza się do wiary (w sensie przekonań) i to wszystko.

En la Mente Intermedia están las creencias religiosas, los dogmas inquebrantables, etc. Mente Interior es fundamental para la experiencia directa de la verdad.

W Umyśle Pośrednim znajdują się wierzenia religijne, niezachwiane dogmaty itp. Umysł Wewnętrzny ma fundamentalne znaczenie dla bezpośredniego doświadczenia prawdy.

Indubitablemente la Mente Interior elabora sus conceptos de contenido con los datos aportados por la conciencia superlativa del Ser.

Niewątpliwie Umysł Wewnętrzny opracowuje swoje koncepcje treściowe za pomocą danych dostarczonych przez najwyższą świadomość Bytu.

Incuestionablemente la conciencia puede vivenciar y experimentar lo real. No hay duda de que la conciencia sabe de verdad.

Niewątpliwie świadomość może przeżywać i doświadczać tego, co rzeczywiste. Nie ma wątpliwości, że świadomość naprawdę wie.

Sin embargo, para la manifestación la conciencia necesita de un mediador, de un instrumento de acción y éste en sí mismo es la Mente Interior.

Jednakże do manifestacji świadomość potrzebuje mediatora, instrumentu działania, i tym samym w sobie jest Umysł Wewnętrzny.

La conciencia conoce directamente la realidad de cada fenómeno natural y mediante la Mente Interior puede manifestarla.

Świadomość bezpośrednio poznaje rzeczywistość każdego zjawiska naturalnego i poprzez Umysł Wewnętrzny może ją zamanifestować.

Abrir la Mente Interior sería lo indicado a fin de salir del mundo de las dudas y de la ignorancia. Esto significa que solo abriendo la Mente Interior nace la fe auténtica en el ser humano.

Otwarcie Umysłu Wewnętrznego byłoby czymś wskazanym, aby wydostać się ze świata wątpliwości i ignorancji. Oznacza to, że tylko poprzez otwarcie Umysłu Wewnętrznego rodzi się w człowieku autentyczna wiara.

Mirada esta cuestión desde otro ángulo, diremos que el escepticismo materialista es la característica peculiar de la ignorancia. No hay duda de que los ignorantes ilustrados resultan ciento por ciento escépticos.

Spoglądając na tę kwestię z innej perspektywy, powiemy, że materialistyczny sceptycyzm jest specyficzną cechą ignorancji. Nie ma wątpliwości, że wykształceni ignoranci okazują się być w stu procentach sceptykami.

La fe es percepción directa de lo real; sabiduría fundamental; vivencia de eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

Wiara jest bezpośrednim postrzeganiem tego, co rzeczywiste; fundamentalną mądrością; przeżywaniem tego, co znajduje się poza ciałem, uczuciami i umysłem.

Distíngase entre fe y creencia. Las creencias se encuentran depositadas en la Mente Intermedia, la fe es característica de la Mente Interior.

Należy odróżnić wiarę (fe) od przekonania (creencia). Przekonania są zdeponowane w Umyśle Pośrednim, wiara jest cechą charakterystyczną Umysłu Wewnętrznego.

Desafortunadamente existe siempre la tendencia general a confundir la creencia con la fe. Aunque parezca paradójico enfatizaremos lo siguiente: "EL QUE TIENE FE VERDADERA NO NECESITA CREER".

Niestety zawsze istnieje ogólna tendencja do mylenia przekonania z wiarą. Chociaż może się to wydawać paradoksalne, podkreślimy co następuje: "TEN, KTO MA PRAWDZIWĄ WIARĘ, NIE POTRZEBUJE WIERZYĆ (jako przekonanie)".

Es que la fe auténtica es sapiencia vívida, cognición exacta, experiencia directa.

Dzieje się tak dlatego, że autentyczna wiara jest żywą mądrością, dokładnym poznaniem, bezpośrednim doświadczeniem.

Sucede que durante muchos siglos se ha confundido a la fe con la creencia y ahora cuesta mucho trabajo hacerles comprender a las gentes que la fe es sabiduría verdadera y nunca vanas creencias.

Zdarza się, że przez wiele stuleci wiarę mylono z przekonaniem i teraz potrzeba dużo pracy, aby ludzie zrozumieli, że wiara jest prawdziwą mądrością, a nigdy próżnymi przekonaniami.

Los funcionalismos sapientes de la mente interior tienen como resortes íntimos todos esos datos formidables de la sabiduría contenida en la conciencia.

Mądre funkcjonalizmy umysłu wewnętrznego mają za swoje intymne sprężyny wszystkie te potężne dane o mądrości zawartej w świadomości.

Quien ha abierto la Mente Interior recuerda sus vidas anteriores, conoce los misterios de la vida y la muerte, no por lo que haya leído o dejado de leer, no por lo que otro haya dicho o dejado de decir, no por lo que se haya creído o dejado de creer, sino por experiencia directa, vívida, terriblemente real.

Ten, kto otworzył Umysł Wewnętrzny, pamięta swoje poprzednie życia, zna tajemnice życia i śmierci nie z powodu tego, co przeczytał lub czego nie przeczytał, nie z powodu tego, co powiedział lub czego nie powiedział ktoś inny, nie z powodu tego, w co uwierzono lub w co nie uwierzono, ale przez bezpośrednie, żywe, straszliwie realne doświadczenie.

Esto que estamos diciendo no le gusta a la mente sensual, no puede aceptarlo porque se sale de sus dominios, nada tiene que ver con las percepciones sensoriales externas, es algo ajeno a sus conceptos de contenido, a lo que le enseñaron en la escuela, a lo que aprendió en distintos libros, etc., etc., etc.

To, co tu mówimy, nie podoba się umysłowi zmysłowemu, nie może tego zaakceptować, ponieważ wychodzi to poza jego domeny, nie ma nic wspólnego z zewnętrznymi percepcjami sensorycznymi, jest to coś obcego jego koncepcjom treściowym, temu, czego uczono go w szkole, temu, czego nauczył się w różnych książkach itp., itp., itp.

Esto que estamos diciendo tampoco es aceptado por la Mente Intermedia porque de hecho contraría sus creencias, desvirtúa lo que sus preceptores religiosos le hicieron aprender de memoria, etc.

To, co tu mówimy, nie jest również akceptowane przez Umysł Pośredni, ponieważ w rzeczywistości jest sprzeczne z jego przekonaniami, wypacza to, czego jego religijni nauczyciele kazali mu nauczyć się na pamięć itp.

Jesús El Gran Kabir advierte a sus discípulos diciéndoles: "Cuidaos de la levadura de los saduceos y de la levadura de los fariseos".

Jezus Wielki Kabir ostrzega swoich uczniów, mówiąc im: "Strzeżcie się kwasu saduceuszy i kwasu faryzeuszy".

Es ostensible que Jesús El Cristo con esta advertencia se refirió a las doctrinas de los materialistas saduceos y de los hipócritas fariseos.

Jest rzeczą oczywistą, że Jezus Chrystus tym ostrzeżeniem odnosił się do doktryn materialistycznych saduceuszy i obłudnych faryzeuszy.

La doctrina de los saduceos está en la Mente Sensual, es la doctrina de los cinco sentidos. La doctrina de los fariseos se halla ubicada en la Mente Intermedia, esto es irrefutable, irrebatible.

Doktryna saduceuszy znajduje się w Umyśle Zmysłowym, jest to doktryna pięciu zmysłów. Doktryna faryzeuszy znajduje się w Umyśle Pośrednim, jest to niezaprzeczalne, bezdyskusyjne.

Es evidente que los fariseos concurren a sus ritos para que se diga de ellos que son buenas personas, para aparentar ante los demás, mas nunca trabajan sobre sí mismos.

Jest rzeczą oczywistą, że faryzeusze uczestniczą w swoich rytuałach po to, aby mówiono o nich, że są dobrymi ludźmi, aby pokazać się przed innymi, ale nigdy nie pracują nad sobą.

No seria posible abrir la Mente Interior sino aprendiéramos a pensar psicológicamente.

Nie byłoby możliwe otwarcie Umysłu Wewnętrznego, gdybyśmy nie nauczyli się myśleć psychologicznie.

Incuestionablemente cuando alguien empieza a observarse a sí mismo es señal de que ha comenzado a pensar psicológicamente.

Niewątpliwie, kiedy ktoś zaczyna obserwować samego siebie, jest to znak, że zaczął myśleć psychologicznie.

En tanto uno no admita la realidad de su propia Psicología y la posibilidad de cambiarla fundamentalmente, indubitablemente no siente la necesidad de la auto-observación psicológica.

Dopóki człowiek nie dopuści do siebie faktu istnienia własnej Psychologii i możliwości jej fundamentalnej zmiany, niewątpliwie nie czuje potrzeby psychologicznej samoobserwacji.

Cuando uno acepta la doctrina de los muchos y comprende la necesidad de eliminar los distintos yoes que carga en su psiquis con el propósito de liberar la conciencia, la esencia, indubitablemente de hecho y por derecho propio inicia la auto-observación psicológica.

Kiedy ktoś akceptuje doktrynę wielości i rozumie potrzebę wyeliminowania różnych "ja", które nosi w swojej psychice w celu wyzwolenia świadomości, esencji, niewątpliwie de facto i z własnego prawa rozpoczyna psychologiczną samoobserwację.

Obviamente la eliminación de los elementos indeseables que en nuestra psiquis cargamos origina la apertura de la Mente Interior.

Oczywiście eliminacja niepożądanych elementów, które nosimy w naszej psychice, powoduje otwarcie Umysłu Wewnętrznego.

Todo esto significa que la citada apertura es algo que se realiza en forma graduativa, a medida que vayamos aniquilando elementos indeseables que llevamos en nuestra psiquis.

Wszystko to oznacza, że wspomniane otwarcie jest czymś, co urzeczywistnia się stopniowo, w miarę jak unicestwiamy niepożądane elementy, które nosimy w naszej psychice.

Quien haya eliminado los elementos indeseables en su interior en un ciento por ciento, obviamente también habrá abierto su mente interior en un ciento por ciento.

Każdy, kto w stu procentach wyeliminował niepożądane elementy w swoim wnętrzu, oczywiście w stu procentach otworzy również swój umysł wewnętrzny.

Una persona así poseerá la fe absoluta. Ahora comprenderéis las palabras del Cristo cuando dijo: "Si tuvieseis fe como un grano de mostaza moveríais montañas".

Taka osoba będzie posiadała absolutną wiarę. Teraz zrozumiecie słowa Chrystusa, kiedy powiedział: "Gdybyście mieli wiarę jak ziarnko gorczycy, przenosilibyście góry".