Concepto y Realidad

El concepto es una cosa y la realidad es otra y existe tendencia a sobrestimar nuestros propios conceptos.

Koncepcja to jedno, a rzeczywistość to drugie i istnieje tendencja do przeceniania własnych koncepcji.

Realidad igual a concepto es algo casi imposible, sin embargo, la mente hipnotizada por su propio concepto supone siempre que éste y realidad son iguales.

Rzeczywistość równa pojęciu jest prawie niemożliwa, jednakże umysł zahipnotyzowany własną koncepcją zawsze zakłada, że ​​ona i rzeczywistość są sobie równe.

A un proceso psicológico cualquiera correctamente estructurado mediante una lógica exacta, se le opone otro diferente reciamente formado con lógica similar o superior, ¿entonces qué?

Każdemu procesowi psychologicznemu, prawidłowo ustrukturyzowanemu poprzez ścisłą logikę, przeciwstawia się inny, silnie uformowany z podobną lub wyższą logiką, i co z tego?

Dos mentes severamente disciplinadas dentro de férreas estructuras intelectuales discutiendo entre sí, polemizando, sobre tal o cuál realidad creen cada una en la exactitud de su propio concepto y en la falsedad del concepto ajeno, ¿Mas cuál de ellas tiene la razón?, ¿Quién podría honradamente salir de garantes en uno u otro caso?, ¿En cuál de ellos, concepto y realidad resultan iguales?

Dwa surowo zdyscyplinowane umysły w żelaznych strukturach intelektualnych kłócą się między sobą, polemizują na temat tej czy innej rzeczywistości, każdy wierzy w trafność własnej koncepcji i fałszywość koncepcji drugiej. Ale który z nich ma rację? Kto mógłby uczciwie występować w roli poręczyciela w takiej czy innej sprawie? W którym z nich koncepcja i rzeczywistość są sobie równe?

Incuestionablemente cada cabeza es un mundo y en todos y en cada uno de nosotros existe una especie de dogmatismo pontificio y dictatorial que quiere hacernos creer en la igualdad absoluta de concepto y realidad.

Bez wątpienia każda głowa jest światem i w każdym z nas istnieje rodzaj papieskiego i dyktatorskiego dogmatyzmu, który chce nas wpoić w wiarę w absolutną równość pojęcia i rzeczywistości.

Por muy fuertes que sean las estructuras de un razonamiento nada puede garantizar la igualdad absoluta de conceptos y realidad.

Bez względu na to, jak mocne są struktury rozumowania, nic nie może zagwarantować absolutnej równości pojęć i rzeczywistości.

Quienes están auto-encerrados dentro de cualquier procedimiento logístico intelectual quieren hacer siempre coincidir la realidad de los fenómenos con los elaborados conceptos y esto no es más que el resultado de la alucinación razonativa.

Ci, którzy zamykają się w jakiejkolwiek intelektualnej procedurze logistycznej, zawsze chcą, aby rzeczywistość zjawisk pokrywała się ze skomplikowanymi koncepcjami, a to jest niczym więcej niż wynikiem halucynacji rozumowania.

Abrirse a lo nuevo es la difícil facilidad del clásico; desgraciadamente la gente quiere descubrir, ver en todo fenómeno natural sus propios prejuicios, conceptos, preconceptos, opiniones y teorías; nadie sabe ser receptivo, ver lo nuevo con mente limpia y espontánea.

Otwarcie na nowe to trudna łatwość klasyki; Niestety, ludzie chcą odkrywać, widzieć w każdym zjawisku naturalnym swoje własne uprzedzenia, koncepcje, uprzedzenia, opinie i teorie; Nikt nie wie, jak być otwartym, widzieć to, co nowe, mając czysty i spontaniczny umysł.

Que los fenómenos le hablen al sabio sería lo indicado; desafortunadamente los sabios de estos tiempos no saben ver los fenómenos, sólo quieren ver en los mismos la confirmación de todos sus preconceptos.

Wskazane byłoby, że zjawiska przemawiają do mądrego człowieka; Niestety, mędrcy tamtych czasów nie wiedzą, jak widzieć te zjawiska, chcą jedynie widzieć w nich potwierdzenie wszystkich swoich uprzedzeń.

Aunque parezca increíble los científicos modernos nada saben sobre los fenómenos naturales.

Choć może się to wydawać niewiarygodne, współcześni naukowcy nie wiedzą nic o zjawiskach naturalnych.

Cuando vemos en los fenómenos de la naturaleza exclusivamente nuestros propios conceptos, ciertamente no estamos viendo los fenómenos sino los conceptos.

Kiedy w zjawiskach przyrody widzimy wyłącznie nasze własne pojęcia, z pewnością nie widzimy zjawisk, ale pojęcia.

Empero, alucinados los tontos científicos por su fascinante intelecto, creen en forma estúpida que cada uno de sus conceptos es absolutamente igual a tal o cual fenómeno observando, cuando la realidad es diferente.

Jednak głupi naukowcy, zdumieni swoim fascynującym intelektem, głupio wierzą, że każda z ich koncepcji jest absolutnie taka sama, jak to czy tamto zaobserwowane zjawisko, gdy rzeczywistość jest inna.

No negamos que nuestras afirmaciones sean rechazadas por todo aquel que esté auto-encerrado por tal o cual procedimiento logístico; incuestionablemente la condición pontificia y dogmática del intelecto en modo alguno podría aceptar que a tal o cual concepto correctamente elaborado, no coincida exactamente con la realidad.

Nie zaprzeczamy, że nasze oświadczenia są odrzucane przez każdego, kto jest zamknięty w tej czy innej procedurze logistycznej; Bez wątpienia papieski i dogmatyczny stan intelektu w żaden sposób nie mógł zaakceptować tego, że ta czy inna prawidłowo opracowana koncepcja nie pokrywa się dokładnie z rzeczywistością.

Tan pronto la mente, a través de los sentidos, observa tal o cual fenómeno, se apresura de inmediato a roturarlo con tal o cual término cientifista que incuestionablemente sólo viene a servir como parche para tapar la propia ignorancia.

Gdy tylko umysł za pośrednictwem zmysłów zaobserwuje to czy tamto zjawisko, natychmiast spieszy się, aby je przełamać tym czy innym terminem naukowym, który niewątpliwie służy jedynie jako łatka do zakrycia własnej niewiedzy.

La mente no sabe realmente ser receptiva a lo nuevo, más si sabe inventar complicadísimos términos con los cuales pretende calificar en forma auto-engañosa lo que ciertamente ignora.

Umysł tak naprawdę nie wie, jak być otwartym na to, co nowe, zwłaszcza jeśli potrafi wymyślać bardzo skomplikowane terminy, za pomocą których próbuje w oszukańczy sposób opisać to, co z pewnością ignoruje.

Hablando esta vez en sentido Socrático, diremos que la mente no solamente ignora, sino, además, ignora que ignora.

Mówiąc tym razem w sensie sokratesowym, powiemy, że umysł nie tylko ignoruje, ale także ignoruje to, że ignoruje.

La mente moderna es terriblemente superficial, se ha especializado en inventar términos hechos dificilísimos para tapar su propia ignorancia.

Współczesny umysł jest strasznie powierzchowny, wyspecjalizował się w wymyślaniu niezwykle trudnych terminów, aby ukryć własną ignorancję.

Existen dos clases de ciencia: la primera no es más que ese podridero de teorías subjetivas que abundan por allí. La segunda es la ciencia pura de los grandes iluminados, la ciencia objetiva del Ser.

Istnieją dwa rodzaje nauki: pierwsza to po prostu zgniły bałagan subiektywnych teorii, których tam pełno. Druga to czysta nauka wielkich oświeconych, obiektywna nauka o bycie.

Indubitablemente no sería posible penetrar en el anfiteatro de la ciencia cósmica, si antes no hemos muerto en sí mismos.

Niewątpliwie nie byłoby możliwe przeniknięcie amfiteatru nauki kosmicznej, gdybyśmy najpierw nie umarli w sobie.

Necesitamos desintegrar todos esos elementos indeseables que cargamos en nuestro interior, y que en su conjunto constituyen en sí mismo, el Yo de la Psicología.

Musimy zdezintegrować wszystkie te niepożądane elementy, które nosimy w sobie i które razem stanowią same w sobie Jaźń Psychologii.

En tanto la conciencia superlativa del ser continúe embotellada entre el mí mismo, entre mis propios conceptos y teorías subjetivas, resulta absolutamente imposible conocer directamente la cruda realidad de los fenómenos naturales en sí mismos.

Dopóki najwyższa świadomość bytu będzie nadal zamknięta we mnie, pomiędzy moimi własnymi subiektywnymi koncepcjami i teoriami, absolutnie niemożliwe jest bezpośrednie poznanie surowej rzeczywistości zjawisk naturalnych samych w sobie.

La llave del laboratorio de la naturaleza, la tiene en su mano diestra el Ángel de la Muerte.

Klucz do laboratorium natury trzyma w prawej ręce Anioł Śmierci.

Muy poco podemos aprender del fenómeno del nacimiento, más de la muerte podremos aprender todo.

Ze zjawiska narodzin możemy dowiedzieć się bardzo niewiele, ale ze śmierci możemy nauczyć się wszystkiego.

El templo inviolado de la ciencia pura se encuentra en el fondo de la negra sepultura. Si el germen no muere la planta no nace. Sólo con la muerte adviene lo nuevo.

Nienaruszalna świątynia czystej nauki znajduje się na dnie czarnego grobu. Jeśli zarodek nie umrze, roślina nie narodzi się. Dopiero wraz ze śmiercią nadchodzi nowe.

Cuando el Ego muere, la conciencia despierta para ver la realidad de todos los fenómenos de la naturaleza tal cual son en sí mismos y por sí mismos.

Kiedy ego umiera, świadomość budzi się i widzi rzeczywistość wszystkich zjawisk natury takimi, jakie są same w sobie.

La conciencia sabe lo que directamente experimenta por sí misma, el crudo realismo de la vida más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

Świadomość wie, czego bezpośrednio doświadcza, prymitywnego realizmu życia poza ciałem, uczuciami i umysłem.