Integración

Uno de los anhelos más grandes de la sicología es llegar a la INTEGRACIÓN TOTAL.

Jednym z największych pragnień psychologii jest osiągnięcie CAŁKOWITEJ INTEGRACJI.

Si el YO fuera INDIVIDUAL, el problema de la INTEGRACIÓN PSICOLÓGICA seria resuelto can suma facilidad, pero para desgracia del mudo el YO existe dentro de cada persona en forma PLURALIZADA.

Gdyby JA było INDYWIDUALNE, problem INTEGRACJI PSYCHOLOGICZNEJ zostałby rozwiązany z najwyższą łatwością, ale na nieszczęście dla świata JA istnieje w każdej osobie w formie ZMULTIPLIKOWANEJ.

El YO PLURALIZADO es la causa fundamental de todas nuestras íntimas contradicciones.

ZMULTIPLIKOWANE JA jest fundamentalną przyczyną wszystkich naszych wewnętrznych sprzeczności.

Si pudiéramos vernos en un espejo de cuerpo entero tal como somos PSICOLÓGICAMENTE con todas nuestras íntimas contradicciones, llegaríamos a la penosa conclusión de que no tenemos todavía verdadera individualidad.

Gdybyśmy mogli zobaczyć siebie w lustrze naturalnej wielkości takimi, jakimi jesteśmy PSYCHOLOGICZNIE ze wszystkimi naszymi intymnymi sprzecznościami, doszlibyśmy do bolesnego wniosku, że nie mamy jeszcze prawdziwej indywidualności.

El organismo humano es una máquina maravillosa controlada por el YO PLURALIZADO que es estudiado a fondo por la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

Organizm ludzki to wspaniała maszyna kontrolowana przez ZMULTIPLIKOWANE JA, które jest dogłębnie badane przez PSYCHOLOGIĘ REWOLUCYJNĄ.

Voy a leer el periódico dice el YO INTELECTUAL; Quiero asistir a la fiesta exclama el YO EMOCIONAL; al DIABLO con la fiesta gruñe el YO DEL MOVIMIENTO, mejor me voy a pasear, YO no quiero pasear grita el YO del instinto de conservación, tengo hambre y voy a comer, etc.

Zamierzam czytać gazetę, mówi JA INTELEKTUALNE; Chcę pójść na przyjęcie, woła JA EMOCJONALNE; do DIABŁA z przyjęciem, chrząka JA RUCHU, wolałbym pójść na spacer, JA nie chcę iść na spacer, krzyczy JA instynktu samozachowawczego, jestem głodny i idę coś zjeść itd.

Cada uno de los pequeños YOES que constituyen el EGO, quiere mandar, ser el amo, el señor.

Każde z małych JA, które stanowią EGO, chce rządzić, być panem, władcą.

A la luz de la sicología revolucionaria podemos comprender que el YO es legión y que el Organismo es una máquina.

W świetle rewolucyjnej psychologii możemy zrozumieć, że JA to legion, a Organizm to maszyna.

Los pequeños YOES riñen entré sí, se pelean por la supremacía, cada uno quiere ser el jefe, el amo, el señor.

Małe JA kłócą się między sobą, walczą o dominację, każde chce być szefem, panem, władcą.

Esto explica el lamentable estado de desintegración psicológica en que vive el pobre animal intelectual equivocadamente llamado HOMBRE.

To wyjaśnia godny pożałowania stan psychologicznego rozpadu, w jakim żyje biedne zwierzę intelektualne, mylnie nazywane CZŁOWIEKIEM.

Es necesario comprender lo qué significa la palabra DESINTEGRACIÓN en PSICOLOGÍA. Desintegrarse es desbaratarse, dispersarse, desgarrarse, contradecirse, etc.

Konieczne jest zrozumienie tego, co słowo ROZPAD (DEZINTEGRACJA) oznacza w PSYCHOLOGII. Rozpaść się to rozpaść się na kawałki, rozproszyć się, rozedrzeć, zaprzeczać samemu sobie itd.

La principal causa de DESINTEGRACIÓN PSICOLÓGICA es la envidia que suele manifestarse a veces en forma exquisitamente sutiles y deliciosas.

Główną przyczyną PSYCHOLOGICZNEGO ROZPADU jest zazdrość, która czasami manifestuje się w wyśmienicie subtelnych i zachwycających formach.

La envidia es polifacética y existen millares de razones para justificarla. La envidia es el resorte secreto de toda la maquinaria social. A los Imbéciles les encanta justificar la envidia.

Zazdrość ma wiele twarzy i istnieją tysiące powodów, by ją usprawiedliwić. Zazdrość jest tajną sprężyną całej społecznej maszynerii. Imbecyle uwielbiają usprawiedliwiać zazdrość.

El rico envidia al rico y quiere ser más rico. Los pobres envidian a los ricos y quieren ser ricos también. El que escribe envidia al que escribe y quiere escribir mejor. El que tiene mucha experiencia envidia al que tiene más experiencia y desea tener más que aquel.

Bogaty zazdrości bogatemu i chce być bogatszy. Biedni zazdroszczą bogatym i też chcą być bogaci. Ten, kto pisze, zazdrości temu, kto pisze i chce pisać lepiej. Ten, kto ma duże doświadczenie, zazdrości temu, kto ma więcej doświadczenia i pragnie mieć go więcej od tamtego.

Las gentes no se contentan con pan, abrigo y refugio. El resorte secreto de la envidia por el automóvil ajeno, por la casa ajena, por él traje del vecino, por el mucho dinero del amigo o del enemigo, etc. produce deseos de mejorar, adquirir cosas y más cosas, vestidos, trajes, virtudes, para no ser menos que otros etc. etc. etc.

Ludzie nie zadowalają się chlebem, ubraniem i schronieniem. Tajna sprężyna zazdrości o cudzy samochód, o cudzy dom, o garnitur sąsiada, o duże pieniądze przyjaciela lub wroga itd., wyzwala pragnienia ulepszania, zdobywania rzeczy i kolejnych rzeczy, sukienek, garniturów, cnót, by nie być gorszym od innych itd. itd. itd.

Lo más trágico de todo esto es que el proceso acumulativo de experiencias, virtudes, cosas, dineros, etc. robustece el YO PLURALIZADO intensificándose entonces dentro de nosotros mismos las íntimas contradicciones, las espantosas desgarraduras, las crueles batallas de nuestro fuero interno, etc. etc. etc.

Najtragiczniejsze w tym wszystkim jest to, że kumulatywny proces doświadczeń, cnót, rzeczy, pieniędzy itd., wzmacnia ZMULTIPLIKOWANE JA intensyfikując w nas tym samym wewnętrzne sprzeczności, przerażające rozdarcia, okrutne bitwy naszego wnętrza, itd. itd. itd.

Todo eso es dolor. Nada de eso puede traer contento verdadero al corazón afligido. Todo eso produce aumento de crueldad en nuestra psiquis, multiplicación del dolor, descontento cada vez y más profundo.

Wszystko to jest bólem. Nic z tego nie może przynieść prawdziwego zadowolenia strapionemu sercu. Wszystko to powoduje wzrost okrucieństwa w naszej psychice, pomnożenie bólu, coraz głębsze niezadowolenie.

EL YO PLURALIZADO encuentra siempre justificativos hasta para los peores delitos y a ese proceso de envidiar, adquirir, acumular, conseguir, aún cuando sea a expensas del trabajo ajeno, se le llama evolución, progreso, avance, etc.

ZMULTIPLIKOWANE JA zawsze znajduje usprawiedliwienia nawet dla najgorszych zbrodni, a ten proces zazdroszczenia, nabywania, gromadzenia, zdobywania, nawet kosztem pracy innych, nazywa się ewolucją, postępem, rozwojem itd.

Las gentes tienen la conciencia dormida y no se dan cuenta de que son envidiosas, crueles, codiciosas, celosas, y cuando por algún motivo llegan a darse cuenta de todo esto, entonces se justifican, condenan, buscan evasivas, pero no comprenden.

Ludzie mają uśpione sumienie i nie zdają sobie sprawy, że są zawistni, okrutni, chciwi, zazdrośni, a kiedy z jakiegoś powodu zdają sobie z tego wszystkiego sprawę, wtedy się usprawiedliwiają, potępiają, szukają uników, ale nie rozumieją.

La envidia es difícil de descubrirse debido al hecho concreto de que la mente humana es envidiosa. La estructura de la mente se basa en la envidia y la adquisición.

Zazdrość jest trudna do wykrycia z powodu konkretnego faktu, że ludzki umysł jest zazdrosny. Struktura umysłu opiera się na zazdrości i nabywaniu.

La envidia comienza desde los bancos de la escuela. Envidiamos la mejor inteligencia de nuestros condiscípulos, las mejores calificaciones, los mejores trajes, los mejores vestidos, los mejores zapatos, la mejor bicicleta, los hermosos patines, la bonita pelota, etc. etc.

Zazdrość zaczyna się od ławek szkolnych. Zazdrościmy większej inteligencji swoim kolegom, lepszych ocen, lepszych garniturów, lepszych ubrań, lepszych butów, lepszego roweru, pięknych wrotek, zgrabnej piłki itd. itd.

Los maestros y maestras llamados a formar la personalidad de los alumnos y alumnas, deben comprender lo que son los infinitos procesos de la envidia y establecer dentro de la PSIQUIS de sus estudiantes el cimiento adecuado para la comprensión.

Nauczyciele powołani do kształtowania osobowości swoich uczniów muszą zrozumieć, czym są nieskończone procesy zazdrości i stworzyć w PSYCHICE swoich uczniów odpowiednie podstawy do zrozumienia.

La mente, envidiosa por naturaleza, sólo piensa en función del MAS. "YO puedo explicar mejor, YO tengo más conocimientos, YO soy más inteligente, YO tengo más virtudes, más santificaciones, más perfecciones, más evolución, etc.".

Umysł z natury zazdrosny, myśli tylko w kategoriach WIĘCEJ. "JA mogę wyjaśnić to lepiej, JA mam większą wiedzę, JA jestem inteligentniejszy, JA mam więcej cnót, więcej uświęceń, więcej doskonałości, więcej ewolucji itd.".

Todo el funcionalismo de la mente se basa en el MAS. EL MAS es el intimo resorte secreto de la envidia.

Cały funkcjonalizm umysłu opiera się na WIĘCEJ. WIĘCEJ to intymna sekretna sprężyna zazdrości.

EL MAS es el proceso comparativo de la mente. Todo proceso comparativo es ABOMINABLE. Ejemplo: Yo soy más inteligente que tú. Fulano de tal es más virtuoso que tú. Fulana de tal es mejor que tú, más sabia, más bondadosa, más bonita, etc. etc. -

WIĘCEJ to proces porównawczy umysłu. Każdy proces porównawczy jest OBRZYDLIWY. Przykład: Jestem inteligentniejszy od ciebie. Taki a taki jest cnotliwszy od ciebie. Taka a taka jest lepsza od ciebie, rozsądniejsza, milsza, ładniejsza itd. itd. -

EL MAS crea el tiempo. EL YO PLURALIZADO necesita tiempo para ser mejor que el vecino, para demostrarle a la familia que es muy genial y que puede, para llegar a ser alguien en la vida, para demostrarle a sus enemigos, o aquellos a quienes envidia, que es más inteligente, más poderoso, más fuerte, etc.

WIĘCEJ tworzy czas. ZMULTIPLIKOWANE JA potrzebuje czasu, aby być lepszym od sąsiada, aby pokazać rodzinie, że jest wspaniałym geniuszem i że potrafi, aby stać się kimś w życiu, aby pokazać swoim wrogom lub tym, którym zazdrości, że jest bardziej inteligentne, bardziej wpływowe, silniejsze itd.

El pensar comparativo se basa en la envidia y produce eso que se llama descontento, desasosiego, amargura.

Myślenie porównawcze opiera się na zazdrości i wytwarza to, co nazywa się niezadowoleniem, niepokojem, goryczą.

Desgraciadamente las gentes van de un opuesto a otro opuesto, de un extremo a otro, no saben caminar por el centro. Muchos luchan contra el descontento, la envidia, la codicia, los celos, pero la lucha contra el descontento no trae jamás el verdadero contento del corazón.

Na nieszczęście ludzie przechodzą od jednego przeciwieństwa do drugiego przecwiebieństwa, z jednej skrajności w drugą skrajność, nie potrafią chodzić środkiem. Wielu walczy z niezadowoleniem, zazdrością, chciwością, zawiścią, ale walka z niezadowoleniem nigdy nie przynosi prawdziwego zadowolenia serca.

Es urgente comprender que el verdadero contento del corazón tranquilo, no se compra ni se vende y solo nace en nosotros con entera naturalidad y en forma espontánea cuando hemos comprendido a fondo las causas mismas del descontento; celos, envidia, codicia, etc. etc.

Konieczne jest szybkie zrozumienie, że prawdziwego zadowolenia spokojnego serca nie można kupić ani sprzedać i rodzi się ono w o nas całkowicie naturalnie i w sposób spontaniczny dopiero wtedy, gdy dogłębnie zrozumiemy same przyczyny niezadowolenia; zawiść, zazdrość, chciwość itd. itd.

Aquellos que quieren conseguir dinero, magnífica posición social, virtudes, satisfacciones de toda especie, etc. con el propósito de alcanzar el verdadero contentamiento, están totalmente equivocados porque todo eso se basa en la envidia y el camino de la envidia no puede jamás conducirnos al puerto del corazón tranquilo y contento.

Ci, którzy chcą zdobyć pieniądze, wspaniałą pozycję społeczną, cnoty, wszelkiego rodzaju satysfakcje itd. w celu osiągnięcia prawdziwego zadowolenia, całkowicie się mylą, ponieważ to wszystko opiera się na zazdrości, a droga zazdrości nigdy nie zaprowadzi nas do portu spokojnego i pełnego zadowolenia serca.

La mente embotellada en el YO PLURALIZADO hace de la envidia una virtud y hasta se da el lujo de ponerle nombres deliciosos. Progreso, evolución espiritual, anhelo de superación, lucha por la dignificación, etc. etc. etc.

Umysł zamknięty w ZMULTIPLIKOWANYM JA zamienia zazdrość w cnotę, a nawet pozwala sobie na luksus nadawania jej wyśmienitych nazw. Postęp, duchowa ewolucja, pragnienie doskonalenia się, walka o godność itd. itd. itd.

Todo esto produce desintegración, íntimas contradicciones, luchas secretas, problema de difícil solución, etc.

Wszystko to powoduje dezintegrację, wewnętrzne sprzeczności, tajne walki, problemy trudne do rozwiązania itd.

Es difícil hallar en la vida alguien que sea verdaderamente INTEGRO en el sentido más completo de la palabra.

Trudno w życiu spotkać kogoś, kto byłby prawdziwie ZINTEGROWANY w pełnym tego słowa znaczeniu.

Resulta totalmente imposible lograr la INTEGRACIÓN TOTAL mientras exista dentro de nosotros mismos el YO PLURALIZADO.

Osiągnięcie CAŁKOWITEJ INTEGRACJI jest zupełnie niemożliwe tak długo, jak ZMULTIPLIKOWANE JA istnieje wewnątrz nas.

Es urgente comprender que dentro de cada persona existen tres factores básicos, Primero: Personalidad. Segundo: YO PLURALIZADO. Tercero: El material psíquico, es decir, LA ESENCIA MISMA DE LA PERSONA.

Należy pilnie zrozumieć, że w każdej osobie istnieją trzy podstawowe czynniki, Po pierwsze: Osobowość. Po drugie: ZMULTIPLIKOWANE JA. Po trzecie: Materiał psychiczny, to znaczy ISTOTA SAMEGO CZŁOWIEKA.

El YO PLURALIZADO malgasta torpemente el material psicológico en explosiones atómicas de envidia, celos, codicia, etc. etc. Es necesario disolver el YO pluralizado, con el propósito de acumular dentro, el material psíquico para establecer en nuestro interior un centro permanente de conciencia.

ZMULTIPLIKOWANE JA niezdarnie marnuje materiał psychologiczny w atomowych eksplozjach zazdrości, zawiści, chciwości, itd. itd. Konieczne jest rozpuszczenie zmultiplikowanego ja w celu zebrania wewnątrz, psychicznego materiału w celu ustalenia w naszym wnętrzu stałego centrum świadomości.

Quienes no poseen un centro permanente de conciencia, no pueden ser íntegros.

Ci, którzy nie posiadają stałego centrum sumienia, nie mogą być zintegrowani.

Solo el centro permanente de conciencia nos da verdadera individualidad.

Tylko stałe centrum świadomości daje nam prawdziwą indywidualność.

Solo el centro permanente de conciencia nos hace íntegros.

Tylko stałe centrum świadomości czyni nas zintegrowanymi.