El Bien y el Mal

El hombre que inventó los fatídicos términos BIEN y MAL fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNKZYON miembro distinguido de la Científica Sociedad AKALDAN, situada en el sumergido continente Atlante.

De man die de fatale termen GOED en KWAAD bedacht was een Atlantiër genaamd MAKARI KRONVERNKZYON, een vooraanstaand lid van de Wetenschappelijke Vereniging AKALDAN, gelegen op het verzonken Atlantische continent.

Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

Nooit vermoedde de oude archaïsche wijze de ernstige schade die hij de mensheid zou berokkenen met de uitvinding van zijn twee woordjes.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTTVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno.

De Atlantische wijzen bestudeerden diepgaand alle EVOLUTIONAIRE, INVOLUTIONAIRE en NEUTRALE KRACHTEN VAN DE NATUUR, maar deze oude wijze kwam op het idee om de eerste twee te definiëren met de termen GOED EN KWAAD. Aan de krachten van het EVOLUTIONAIRE type gaf hij de naam goede en de krachten van het INVOLUTIONAIRE type doopte hij met de term slechte. Aan de neutrale krachten gaf hij geen enkele naam.

Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

Genoemde krachten voltrekken zich in de mens en in de natuur, waarbij de neutrale kracht het steunpunt en evenwicht is.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLANTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA.

Vele eeuwen na de ondergang van ATLANTIS met zijn beroemde POSEIDONIS waarover Plato in zijn Republiek spreekt, leefde er in de oosterse beschaving TIKLYAMISHAYANA een oeroude priester die de zeer ernstige fout beging om de termen GOED en KWAAD te misbruiken door ze onhandig te gebruiken om er een moraal op te baseren. De naam van deze priester was ARMANATOORA.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

Met de loop van de geschiedenis, door de talloze eeuwen heen, raakte de mensheid verslaafd aan deze twee woordjes en maakte ze tot het fundament van al haar morele codes. Tegenwoordig vindt men deze twee woordjes zelfs in de soep.

Actualmente hay muchos REFORMADORES que quieren la RESTAURACIÓN MORAL pero que para desgracia de ellos y de éste afligido mundo tienen la mente embotellada entre el BIEN y el MAL.

Momenteel zijn er veel HERVORMERS die het MORELE HERSTEL willen, maar die tot overmaat van ramp voor henzelf en voor deze geplaagde wereld, hun geest hebben gebotteld tussen GOED en KWAAD.

Toda moral se fundamenta en las palabritas BIEN y MAL por eso todo REFORMADOR MORAL es de hecho un REACCIONARIO.

Alle moraal is gebaseerd op de woordjes GOED en KWAAD, daarom is iedere MORELE HERVORMER in feite een REACTIONAIR.

Los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores.

De termen GOED en KWAAD dienen altijd om onze eigen fouten te RECHTVAARDIGEN of te VEROORDELEN.

Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

Wie rechtvaardigt of veroordeelt begrijpt niet. Het is intelligent om de ontwikkeling van de EVOLUTIONAIRE krachten te begrijpen, maar het is niet intelligent om ze te rechtvaardigen met de term GOEDE. Het is intelligent om de processen van de involutionaire krachten te begrijpen, maar het is dom om ze te veroordelen met de term KWADE.

Toda fuerza centrífuga puede convertirse en fuerza centrípeta. Toda fuerza involutiva puede trasformarse en EVOLUTIVA.

Elke centrifugale kracht kan een centripetale kracht worden. Elke involutionaire kracht kan veranderen in een EVOLUTIONAIRE.

Dentro de los infinitos procesos de la energía en estado EVOLUTIVO existen infinitos procesos de energía en estado INVOLUTIVO.

Binnen de oneindige processen van energie in een EVOLUTIONAIRE staat bestaan er oneindige processen van energie in een INVOLUTIONAIRE staat.

Dentro de cada ser humano existen distintos tipos de energía que EVOLUCIONAN, INVOLUCIONAN y se transforman incesantemente.

Binnen ieder mens bestaan er verschillende soorten energie die zich ONTWIKKELEN, INVOLUEREN en zich onophoudelijk transformeren.

Justificar determinado tipo de energía y condenar otro, no es comprender. Lo vital es comprender.

Het ene soort energie rechtvaardigen en het andere veroordelen, is niet begrijpen. Wat vitaal is, is begrijpen.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

De ervaring van DE WAARHEID is erg zeldzaam geweest onder de mensheid vanwege het concrete feit van de mentale botteling. De mensen zijn gebotteld tussen de tegenpolen GOED en KWAAD.

LA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO se basa en el estudio de los distintos tipos de energía que operan dentro del organismo humano y dentro de la naturaleza.

De REVOLUTIONAIRE PSYCHOLOGIE van de GNOSTISCHE BEWEGING is gebaseerd op de studie van de verschillende soorten energie die in het menselijk organisme en in de natuur werken.

EL MOVIMIENTO GNÓSTICO tiene una ETICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que ver con la moral de los reaccionarios ni tampoco con los términos conservadores y retardatarios del BIEN y del MAL.

De GNOSTISCHE BEWEGUNG heeft een REVOLUTIONAIRE ETHIEK die niets te maken heeft met de moraal van de reactionairen, noch met de conservatieve en achterlijke termen van GOED en KWAAD.

Dentro del laboratorio Psico-Fisiológico del organismo humano existen fuerzas evolutivas, involutivas y neutras que deben ser estudiadas y comprendidas profundamente.

In het psycho-fysiologische lab van het menselijk organisme bestaan er evolutionaire, involutionaire en neutrale krachten die diepgaand moeten worden bestudeerd en begrepen.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

De term GOED verhindert het BEGRIP van de EVOLUTIONAIRE energieën door de rechtvaardiging.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

De term KWAAD verhindert het begrip van de INVOLUTIONAIRE krachten door de veroordeling.

Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiera acabar con sus defectos no debe justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDER nuestros errores.

Rechtvaardigen of veroordelen betekent niet begrijpen. Wie een einde wil maken aan zijn gebreken moet ze niet rechtvaardigen, noch veroordelen. Het is urgent om onze fouten te BEGRIJPEN.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura.

WOEDE begrijpen in alle niveaus van de geest is fundamenteel, zodat er in ons sereniteit en zachtheid wordt geboren.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo.

De oneindige nuances van hebzucht begrijpen is onmisbaar, opdat er in ons filantropie en altruïsme wordt geboren.

Comprender la lujuria en todos los niveles de la mente es condición indispensable para que en nosotros nazca la castidad verdadera.

Wellust begrijpen in alle niveaus van de geest is een onmisbare voorwaarde, opdat ware kuisheid in ons wordt geboren.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno.

Jaloezie begrijpen in alle domeinen van de geest is voldoende om in ons het gevoel van samenwerking en de vreugde voor het welzijn en de vooruitgang van anderen te doen geboren worden.

Comprender el orgullo en todos sus matices y grados es la base para que nazca en nosotros en forma natural y sencilla la flor exótica de la humildad.

Trots begrijpen in al zijn nuances en gradaties is de basis om op natuurlijke en eenvoudige wijze in ons de exotische bloem van bescheidenheid te doen ontluiken.

Comprender lo que es ese elemento de inercia llamado pereza, no sólo en sus formas grotescas sino también en sus formas más sutiles, es indispensable para que nazca en nosotros el sentido de actividad.

Begrijpen wat dat element van inertie is dat luiheid wordt genoemd, niet alleen in zijn groteske vormen maar ook in zijn subtielere vormen, is onmisbaar, zodat het gevoel van activiteit in ons wordt geboren.

Comprender las diversas formas de la GULA y de la glotonería equivale a destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el YO, temor a la aniquilación, etc.

De verschillende vormen van GULZIGHEID en vraatzucht begrijpen is gelijk aan het vernietigen van de ondeugden van het instinctieve centrum, zoals banketten, dronkenschappen, jacht, het eten van vlees, angst voor de dood, verlangens om het IK in stand te houden, vrees voor vernietiging, etc.

Los maestros de escuelas, colegios y universidades aconsejan a sus discípulos y discípulas que mejoren como si el YO pudiera mejorar, que adquieran determinadas virtudes como si el YO pudiera conseguir virtudes, etc.

De leraren van scholen, colleges en universiteiten adviseren hun leerlingen om te verbeteren alsof het IK zou kunnen verbeteren; om bepaalde deugden te verwerven alsof het IK deugden zou kunnen verkrijgen, etc.

Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO.

Het is urgent om te begrijpen dat het IK nooit verbetert, dat het nooit perfecter wordt en dat degene die naar deugden verlangt, het IK versterkt.

La PERFECCIÓN TOTAL sólo nace en nosotros con la disolución del YO. Las virtudes nacen en nosotros en forma natural y sencilla cuando comprendemos nuestros defectos psicológicos no solamente en el nivel intelectual sino también en todos los terrenos subconscientes e inconscientes de la mente.

De TOTALE PERFECTIE wordt pas in ons geboren met het ontbinden van het IK. De deugden worden in ons op natuurlijke en eenvoudige wijze geboren wanneer we onze psychologische fouten niet alleen op intellectueel niveau begrijpen, maar ook op alle onderbewuste en onbewuste terreinen van de geest.

Querer mejorar es estúpido, desear la santidad es envidia, codiciar virtudes significa robustecer el YO con el veneno de la codicia.

Willen verbeteren is dom, heiligheid verlangen is jaloezie, hunkeren naar deugden betekent het IK versterken met het gif van de hebzucht.

Necesitamos la muerte total del YO no sólo en el nivel intelectual sino también en todos los recovecos, regiones, terrenos y pasillos de la mente. Cuando, hemos muerto absolutamente, sólo queda en nosotros ESO que es PERFECTO. ESO que está saturado de virtudes, ESO que es la ESENCIA de nuestro SER INTIMO, ESO que no es del tiempo.

We hebben de totale dood van het IK nodig, niet alleen op intellectueel niveau, maar ook in alle uithoeken, gebieden, regio's en wandelgangen van de geest. Wanneer we volledig zijn gestorven, blijft alleen DAT In ons achter wat PERFECT is. DAT wat doordrenkt is van deugden, DAT wat de ESSENTIE is van ons INNERLIJKE ZIJN, DAT wat niet van de tijd is.

Sólo comprendiendo a fondo todos los infinitos procesos de las fuerzas evolutivas que se desarrollan dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Sólo comprendiendo en forma íntegra los distintos aspectos de las fuerzas INVOLUTIVAS que se procesan dentro de nosotros mismos de momento en momento, podemos disolver el YO.

Slechts door het diepgaand begrijpen van alle oneindige processen van de evolutionaire krachten die zich hier en nu in onszelf ontwikkelen. Slechts door het volledig begrijpen van de verschillende aspecten van de INVOLUTIONAIRE krachten die zich van moment tot moment in ons voltrekken, kunnen we het IK oplossen.

Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

De termen GOED en KWAAD dienen om te RECHTVAARDIGEN en te VEROORDELEN, maar nooit om te begrijpen.

Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades. Comprender un defecto en el nivel intelectual no significa haberlo comprendido en los distintos terrenos subconscientes, inconscientes e infraconscientes de la mente.

Elke tekortkoming heeft vele nuances, achtergronden, diepten en verborgen kanten. Een gebrek op intellectueel niveau begrijpen betekent nog niet dat men het begrepen heeft in de verschillende onderbewuste, onbewuste en infragbewuste gebieden van de geest.

Cualquier defecto puede desaparecer del nivel intelectual y continuar en los otros terrenos de la mente.

Elke fout kan verdwijnen van het intellectuele niveau en blijven voortbestaan op de andere niveaus van de geest.

La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

WOEDE vermomt zich in de toga van de rechter. Velen begeren om niet hebberig te zijn, er zijn mensen die niet naar geld begeren, maar naar paranormale krachten, deugden, liefdes, geluk hier of na de dood, etc., etc., etc.

Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético.

Veel mannen en vrouwen raken emotioneel en gefascineerd door mensen van het andere geslacht "ZEGGEN ZE" omdat ze van schoonheid houden, hun eigen onderbewustzijn verraadt hen, WELLUST vermomt zich in esthetisch gevoel.

Muchos envidiosos envidian a los santos y hacen penitencias y se azotan porque desean también llegar a ser SANTOS.

Veel jaloerse mensen zijn jaloers op de heiligen en doen boetedoening en kastijden zichzelf omdat ze ook HEILIGEN willen worden.

Muchos envidiosos envidian a quienes se sacrifican por la humanidad y entonces queriendo ser grandes también, hacen escarnio de aquellos a quienes envidian y lanzan contra ellos toda su baba difamatoria.

Veel jaloerse mensen zijn jaloers op degenen die zich opofferen voor de mensheid, en daardoor ook groots willen zijn, drijven ze de spot met degenen op wie ze jaloers zijn en slingeren al hun lasterlijke kwijl naar hen toe.

Hay quienes se sienten orgullosos por la posición, el dinero, la fama y el prestigio y hay quienes se sienten orgullosos de su condición humilde.

Er zijn er die trots zijn op hun positie, geld, roem en prestige, en er zijn er die trots zijn op hun nederige toestand.

Diógenes se sentía orgulloso del Tonel en que dormía y cuando llegó a casa de Sócrates saludó diciendo: "Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo". "Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo". Fue la respuesta de Sócrates.

Diogenes voelde zich trots op het Vat waarin hij sliep en toen hij aankwam bij het huis van Socrates begroette hij hem en zei: "Tredend op je trots Socrates, tredend op je trots". "Ja, Diogenes, met je trots vertrap je mijn trots". Was het antwoord van Socrates.

Las mujeres vanidosas se encrespan los cabellos, se visten y adornan con todo lo que pueden para despertar la envidia de las otras mujeres, pero la Vanidad se disfraza también con la túnica de la humildad.

IJdele vrouwen krullen hun haar, kleden zich aan en sieren zichzelf met alles wat ze kunnen om de jaloezie van de andere vrouwen op te roepen, maar de IJdelheid vermomt zich ook in de tuniek van de nederigheid.

Cuenta la tradición que Arístipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: "Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Arístipo".

De traditie vertelt dat Aristippus, de Griekse filosoof, in zijn verlangen aan de hele wereld zijn wijsheid en nederigheid te tonen, zich kleedde in een zeer oude en met gaten bedekte tuniek, in zijn rechterhand de staf van de Filosofie nam en door de straten van Athene trok. Toen Socrates hem zag aankomen, riep hij uit: "Men ziet je ijdelheid door de gaten van je kleding, o Aristippus".

Muchos son los que están en la miseria debido al elemento pereza, pero existen gentes que trababan demasiado para ganarse la vida pero sienten pereza de estudiar y conocerse a sí mismos para disolver el YO.

Velen zijn degenen die in ellende verkeren vanwege het element luiheid, maar er bestaan mensen die te veel werken om hun brood te verdienen, maar zich te lui voelen om te studeren en zichzelf te kennen teneinde het IK op te lossen.

Son muchos los que han abandonado la Gula y la Glotonería desgraciadamente se emborrachan y salen de cacería.

Velen zijn degenen die Gulzigheid en Vraatzucht hebben opgegeven; helaas worden ze dronken en gaan ze jagen.

Cada defecto es multifacético y se desarrolla y procesa en forma gradativa desde el peldaño más bajo de la escala Psicológica hasta el peldaño más elevado.

Elk defect is veelzijdig en ontwikkelt zich en voltrekt zich op een geleidelijke manier van de laagste trede van de Psychologische ladder tot de hoogste trede.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

In de heerlijke cadans van een vers, verbergt zich ook het misdrijf.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

Misdaad kleedt zich ook als Heilige, als Martelaar, als kuis, als Apostel, enz.

El BIEN y el MAL no, existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

Het GOEDE en het KWADE bestaan niet, deze termen dienen alleen om uitvluchten te zoeken en de diepgaande en gedetailleerde bestudering van onze eigen gebreken te ontwijken.