Educación Fundamental

La Verdad

Desde la infancia y juventud comienza el Vía-Crucis de nuestra miserable existencia con muchas torceduras mentales, intimas tragedias de familia, contrariedades en el hogar y en la escuela etc.

유년기와 청년기부터 우리들의 비참한 존재에 대한 십자가의 길(Via-Crucis)은 수많은 정신적 왜곡, 내밀한 가정의 비극, 가정과 학교에서의 역경 등과 함께 시작됩니다.

Es claro que en la infancia y juventud, salvo muy raras excepciones, todos estos problemas no alcanzan a afectarnos en forma realmente profunda, pero cuando ya nos hacemos personas mayores, comienzan los interrogantes ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Por qué tengo que sufrir? ¿Cuál es el objeto de ésta existencia? etc. etc. etc.

유년기와 청년기에는 아주 드문 예외를 제외하고, 이 모든 문제들이 정말로 깊이 있게 우리에게 영향을 미치지는 않는다는 것이 분명하지만, 우리가 나이가 들면 질문이 시작됩니다. 나는 누구인가? 나는 어디서 왔는가? 나는 왜 고통받아야 하는가? 이 존재의 목적은 무엇인가? 등등.

Todos en el camino de la vida nos hemos hecho estas preguntas, todos alguna vez hemos querido investigar, inquirir, conocer el "por qué" de tantas amarguras, sinsabores, luchas y sufrimientos, pero desgraciadamente siempre terminamos embotellados en alguna teoría, en alguna opinión, en alguna creencia en lo que dijo el vecino, en lo que nos contestó algún viejo decrépito, etc.

삶의 길을 걷는 우리 모두는 스스로에게 이러한 질문들을 해보았습니다. 우리 모두는 한번쯤 그토록 많은 씁쓸함, 좌절, 투쟁, 고통의 "이유"를 조사하고 묻고 싶어 했습니다. 하지만 불행히도 우리는 항상 어떤 이론, 어떤 의견, 이웃이 한 말에 대한 어떤 믿음, 어떤 노망난 노인이 대답한 것 등에 갇혀버리고 맙니다.

Hemos perdido la inocencia verdadera y la paz del corazón tranquilo y por ello no somos capaces de experimentar directamente la verdad en toda su crudeza, dependemos de lo que digan los demás y es claro que vamos por el camino equivocado.

우리는 진정한 순수함과 조용한 마음의 평화를 잃어버렸고, 그로 인해 진실을 그 날것 그대로 직접 경험할 능력이 없습니다. 우리는 다른 사람들이 말하는 것에 의존하며, 우리가 잘못된 길을 가고 있다는 것은 명백합니다.

La sociedad capitalista condena radicalmente a los ateos, a los que no creen en Dios.

자본주의 사회는 무신론자들, 즉 신을 믿지 않는 사람들을 근본적으로 정죄합니다.

La Sociedad Marxista-Leninista condena a los que SI creen en DIOS, más en el fondo ambas cosas son lo mismo, cuestión de opiniones, caprichos de la gente, proyecciones de la mente. NI la credulidad, ni la incredulidad, ni el escepticismo, significan haber experimentado la verdad.

마르크스-레닌주의 사회는 신을 믿는 사람들을 정죄하지만, 깊은 곳에서는 두 가지 모두 생각의 관점, 사람들의 변덕, 마음의 투영이라는 점에서 같은 것입니다. 맹신도, 불신도, 회의주의도 진실을 경험했다는 것을 의미하지는 않습니다.

La mente puede darse el lujo de creer, dudar, opinar, hacer conjeturas, etc, pero eso no es experimentar la verdad.

마음은 스스로 믿고, 의심하고, 의견을 내고, 추측하는 등의 호사를 누릴 수는 있지만, 그것이 진실을 경험하는 것은 아닙니다.

También podemos darnos el lujo de creer en el sol o de no creer en él y hasta de dudar de él, pero el astro rey seguirá dando luz y vida a todo lo existente sin que nuestras opiniones tengan para él la menor importancia.

우리 또한 태양을 믿거나 믿지 않거나 심지어 태양을 의심하는 호사를 누릴 수는 있지만, 태양은 우리의 의견이 그에게 한 치의 중요성도 가지지 않더라도, 계속해서 존재하는 모든 것에 빛과 생명을 줄 것입니다.

Tras de la creencia ciega, tras de la incredulidad y el escepticismo, se esconden muchos matices de falsa moral y muchos conceptos equivocados de falsa respetabilidad a cuya sombra se robustece el YO.

맹목적인 믿음 뒤에, 불신과 회의주의 뒤에는 거짓된 도덕의 수많은 뉘앙스와 "자아"가 강화되는 그늘인 거짓된 존경성에 대한 수많은 잘못된 개념들이 숨겨져 있습니다.

La sociedad de tipo capitalista y la sociedad de tipo comunista tienen cada una a su modo y de acuerdo con sus caprichos, prejuicios y teorías, su tipo especial de moral. Lo que es moral dentro del bloque capitalista es inmoral dentro del bloque comunista y viceversa.

자본주의형 사회와 공산주의형 사회는 각각 자신만의 방식으로, 자신들의 변덕, 편견, 이론에 따라 자신들만의 특별한 유형의 도덕을 갖고 있습니다. 자본주의 블록 내에서 도덕적인 것은 공산주의 블록 내에서는 비도덕적이며, 그 반대도 마찬가지입니다.

La moral depende de las costumbres, del lugar, de la época. Lo que en un país es moral en otro país es inmoral y lo que en una época fue moral, en otra época es inmoral. La moral no tiene valor esencial alguno, analizándola a fondo, resulta estúpida en un ciento por ciento.

도덕은 관습, 장소, 시대에 따라 달라집니다. 한 나라에서 도덕적인 것이 다른 나라에서는 비도덕적이며, 한 시대에 도덕적이었던 것이 다른 시대에는 비도덕적입니다. 도덕은 어떤 본질적 가치도 가지고 있지 않으며, 철저히 분석해 보면 그것은 백 퍼센트 어리석은 것으로 판명됩니다.

La educación fundamental no enseña moral, la educación fundamental enseña ETICA REVOLUCIONARIA y eso es lo que necesitan las nuevas generaciones.

근본 교육은 도덕을 가르치지 않으며, 근본 교육은 혁명적 윤리를 가르치고, 그것이 바로 새로운 세대에게 필요한 것입니다.

Desde la noche aterradora de los siglos, en todos los tiempos, siempre hubo hombres que se alejaron del mundo para buscar la VERDAD.

수세기에 걸친 무서운 밤 이래, 모든 시대에는 항상 진실을 찾기 위해 세상에서 멀어진 사람들이 있었습니다.

Es absurdo alejarse del mundo para buscar la VERDAD porque ella se encuentra dentro del mundo y dentro del hombre aquí y ahora.

진실을 찾기 위해 세상에서 멀어지는 것은 불합리합니다. 진실은 세상 안에 있고, 바로 지금 여기 인간 안에 있기 때문입니다.

La VERDAD es lo desconocido de momento en momento y no es separándonos del mundo ni abandonando a nuestros semejantes como podemos descubrirla.

진실은 순간순간의 미지수이며, 세상에서 분리되거나 동포를 버림으로써 그것을 발견할 수 있는 것은 아닙니다.

Es absurdo decir que toda verdad es verdad a medias y que toda verdad es medio error.

모든 진실이 반쪽짜리 진실이고, 모든 진실이 반쪽짜리 실수라고 말하는 것은 불합리합니다.

La VERDAD es radical y ES o no ES, jamás puede ser a medias, jamás puede ser medio error.

진실은 근본적이며 존재하거나 존재하지 않을 뿐입니다. 결코 반쪽짜리가 될 수 없고, 결코 반쪽짜리 실수가 될 수 없습니다.

Es absurdo decir: la VERDAD es del tiempo y que lo que en un tiempo fue en otro tiempo no lo ES.

그것은 불합리하게 말해집니다: 진실의 무언가가 한때 시간 안에 있었고, 다른 시간에는 존재하지 않게 되었다고.

La VERDAD nada tiene que ver con el tiempo. La VERDAD es ATEMPORAL. EL YO es tiempo y por lo tanto no puede conocer la VERDAD.

진실은 시간과 아무런 관련이 없습니다. 진실은 무시간적입니다. 자아는 시간이며 따라서 진실을 알 수 없습니다.

Es absurdo suponer verdades convencionales, temporales, relativas. Las gentes confunden a los conceptos y opiniones con eso que es la VERDAD.

관습적이고 세속적이며 상대적인 진실을 가정하는 것은 불합리합니다. 사람들은 개념과 의견을 진실과 혼동합니다.

La VERDAD nada tiene que ver con las opiniones ni con las así llamadas verdades convencionales, porque éstas son únicamente proyecciones intrascendentes de la mente.

진실은 의견이나 소위 관습적인 진실과 아무런 관련이 없습니다. 이들은 오로지 마음의 사소한 투영일 뿐입니다.

La VERDAD es lo desconocido de momento en momento y sólo puede ser experimentada en ausencia del YO psicológico.

진실은 순간순간의 미지수이며 심리적 자아의 부재 속에서만 경험할 수 있습니다.

La verdad no es cuestión de sofismas, conceptos, opiniones. La verdad sólo puede ser conocida a través de la experiencia directa..

진실은 궤변, 개념, 의견의 문제가 아닙니다. 진실은 오로지 직접적인 경험을 통해서만 알 수 있습니다..

La mente sólo puede opinar y las opiniones nada tienen que ver con la verdad. La mente jamás puede concebir la VERDAD.

마음은 단순히 의견만 제시할 수 있을 뿐이며 의견은 진실과 아무런 관련이 없습니다. 마음은 결코 진실을 생각할 수 없습니다.

Los maestros, maestras de escuelas, colegios, universidades, deben experimentar la verdad y señalar el camino a sus discípulos y discípulas.

학교, 대학, 대학교의 교사와 교수진은 진실을 경험하여야 하고, 자신의 남녀 제자들에게 길을 안내해야 합니다.

La VERDAD es cuestión de experiencia directa, no cuestión de teorías, opiniones o conceptos.

진실이란 직접적인 경험의 문제이며 이론, 생각 또는 개념의 문제가 아닙니다.

Podemos y debemos estudiar pero es urgente experimentar por si mismos y en forma directa lo que haya de verdad en cada teoría, concepto, opinión, etc. etc. etc.

우리는 공부할 수 있고 공부해야 하지만 각각의 이론, 개념, 의견 등 진실이 무엇인지 스스로 직접 경험하는 것이 시급합니다.

Debemos estudiar, analizar, inquirir, pero también necesitamos con URGENCIA inaplazable experimentar la VERDAD contenida en todo aquello que estudiamos.

우리는 연구하고 분석하고 탐구해야 하지만 또한 우리가 연구하는 모든 것에 포함된 진실을 지체 없이 시급히 경험해야 할 필요가 있습니다.

Es imposible experimentar la VERDAD mientras la mente se encuentra agitada, convulsionada, atormentada por las opiniones contrapuestas.

마음이 동요하고 경련을 일으키며 상충되는 의견에 의해 고통받는 동안에는 진실을 경험하는 것이 불가능합니다.

Sólo es posible experimentar la VERDAD cuando la mente está quieta, cuando la mente esta en silencio.

진실을 경험하는 것은 오로지 마음이 침묵하고 고요할 때만 가능합니다.

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades, deben indicar a los alumnos y alumnas el camino de la meditación interior profunda.

학교, 대학, 대학교의 남녀 교사들은 남녀 학생들에게 깊은 내면의 명상의 길을 지시해야 합니다.

El camino de la meditación interior profunda nos conduce hasta la quietud y silencio de la mente.

깊은 내면의 명상의 길은 우리를 마음의 평온과 침묵으로 이끕니다.

Cuando la mente está quieta, vacía de pensamientos, deseos, opiniones, etc., cuando la mente está en silencio adviene a nosotros la verdad.

마음이 고요하고 생각, 욕망, 의견 등이 비워질 때, 마음이 침묵 속에 있을 때 진실이 우리에게 다가옵니다.

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