Tratado de Psicología Revolucionaria

La Decapitación

A medida que uno trabaja sobre si mismo va comprendiendo cada vez más y más, la necesidad de eliminar radicalmente de su naturaleza interior, todo eso que nos hace tan abominables.

A mano a mano che uno lavora su se stesso va comprendendo sempre di più, la necessità di eliminare radicalmente dalla sua natura interiore, tutto quello che ci rende così abominevoli.

Las peores circunstancias de la vida las situaciones más críticas, los hechos más difíciles, resultan siempre maravillosos para el auto-descubrimiento intimo.

Le peggiori circostanze della vita le situazioni più critiche, i fatti più difficili, risultano sempre meravigliosi per l'auto-scoperta intima.

En esos momentos insospechados, críticos, afloran siempre y cuando menos lo pensemos, los Yoes más secretos; si estamos alertas incuestionablemente nos descubrimos.

In quei momenti insospettati, critici, affiorano sempre e quando meno ce lo aspettiamo, gli Io più segreti; se stiamo all'erta indiscutibilmente ci scopriamo.

Las épocas más tranquilas de la vida, son precisamente las menos favorables para el trabajo sobre si mismo.

Le epoche più tranquille della vita, sono precisamente le meno favorevoli per il lavoro su se stesso.

Existen momentos de la vida demasiado complicados en que uno tiene marcada tendencia a identificarse fácilmente con los sucesos y a olvidarse completamente de si mismos; en esos instantes hace uno tonterías que a nada conducen; si se estuviese alerta, si en esos mismos momentos en vez de perder la cabeza, se acordase de si mismo, descubriría con asombro ciertos Yoes de los cuales jamás tuvo ni la más mínima sospecha de su posible existencia.

Esistono momenti della vita troppo complicati in cui uno ha una marcata tendenza a identificarsi facilmente con gli avvenimenti e a dimenticarsi completamente di se stesso; in quegli istanti fa sciocchezze che non conducono a nulla; se stesse all'erta, se in quegli stessi momenti invece di perdere la testa, si ricordasse di se stesso, scoprirebbe con stupore certi Io dei quali non ebbe mai la più minima sospetto della loro possibile esistenza.

El sentido de la auto-observación intima, se encuentra atrofiado en todo ser humano; trabajando seriamente, auto-observándose de momento en momento; tal sentido se desarrollará en forma progresiva.

Il senso dell'auto-osservazione intima, si trova atrofizzato in ogni essere umano; lavorando seriamente, auto-osservandosi di momento in momento; tale senso si svilupperà in forma progressiva.

A medida que el sentido de auto-observación prosiga su desarrollo mediante el uso continuo, nos iremos haciendo cada vez mas capaces de percibir en forma directa aquellos Yoes sobre los cuales jamás tuvimos dato alguno relacionado con su existencia.

A mano a mano che il senso di auto-osservazione prosegua il suo sviluppo mediante l'uso continuo, ci andremo rendendo sempre più capaci di percepire in forma diretta quegli Io sui quali non avremmo mai avuto alcun dato relazionato con la loro esistenza.

Ante el sentido de auto-observación intima cada uno de los Yoes que en nuestro interior habitamos, asumen realmente esta o aquella figura secretamente afín con el defecto personificado por la misma.. Indubitablemente la imagen de cada uno de estos Yoes tiene cierto sabor psicológico inconfundible mediante el cual aprehendemos, capturamos, atrapamos, instintivamente su naturaleza íntima, y el defecto que le caracteriza.

Dinnanzi al senso di auto-osservazione intima ognuno degli Io che abitano al nostro interno, assumono realmente questa o quella figura segretamente affine con il difetto personificato dalla stessa.. Indubitabilmente l'immagine di ognuno di questi Io ha un certo sapore psicologico inconfondibile mediante il quale apprendiamo, catturiamo, intrappoliamo, istintivamente la sua natura intima, e il difetto che lo caratterizza.

En principio el esoterista no sabe por donde empezar, ante la necesidad de trabajar sobre si mismo pero se halla completamente desorientado.

In principio l'esoterista non sa da dove cominciare, dinnanzi alla necessità di lavorare su se stesso ma si trova completamente disorientato.

Aprovechando los momentos críticos, las situaciones más desagradables, los instantes más adversos, si estamos alertas descubriremos nuestros defectos sobresalientes, los Yoes que debemos desintegrar urgentemente.

Approfittando dei momenti critici, le situazioni più sgradevoli, gli istanti più avversi, se stiamo all'erta scopriremo i nostri difetti più sporgenti, gli Io che dobbiamo disintegrare urgentemente.

A veces puede empezarse por la ira o por el amor propio, o por el desdichado segundo de lujuria, etc., etc., etc.

A volte si può cominciare dall'ira o dall'amor proprio, o dal disgraziato secondo di lussuria, ecc., ecc., ecc.

Es necesario tomar nota sobre todo en nuestros estados psicológicos diarios, si es que de verdad queremos un cambio definitivo.

È necessario prendere nota soprattutto dei nostri stati psicologici quotidiani, se davvero vogliamo un cambiamento definitivo.

Antes de acostarnos conviene que examinemos los hechos ocurridos en el día, las situaciones embarazosas, la carcajada estruendosa de Aristófanes y la sonrisa sutil de Sócrates.

Prima di andare a letto conviene che esaminiamo i fatti accaduti nella giornata, le situazioni imbarazzanti, la risata fragorosa di Aristofane e il sorriso sottile di Socrate.

Puede que hayamos herido a alguien con una carcajada, puede que hayamos enfermado a alguien con una sonrisa o con una mirada fuera de lugar.

Può darsi che abbiamo ferito qualcuno con una risata, può darsi che abbiamo fatto ammalare qualcuno con un sorriso o con uno sguardo fuori luogo.

Recordemos que en esoterismo puro, bueno es todo lo que está en su lugar, malo es todo lo que está fuera de lugar.

Ricordiamo che nell'esoterismo puro, buono è tutto ciò che è al suo posto, cattivo è tutto ciò che è fuori luogo.

El agua en su lugar es buena pero si ésta inundare la casa estaría fuera, de lugar, causarla daños, seria mala y perjudicial.

L'acqua al suo posto è buona ma se questa inondasse la casa sarebbe fuori luogo, le causerebbe danni, sarebbe cattiva e pregiudizievole.

El fuego en la cocina y dentro de su lugar, además de ser útil es bueno; fuera de su lugar quemando los muebles de la sala, seria malo y perjudicial.

Il fuoco in cucina e al suo posto, oltre a essere utile è buono; fuori dal suo posto bruciando i mobili del salotto, sarebbe cattivo e pregiudizievole.

Cualquier virtud por santa que sea, en su lugar es buena, fuera de lugar es mala y perjudicial. Con las virtudes podemos dañar a otros. Es indispensable colocar las virtudes en su lugar correspondiente.

Qualunque virtù per quanto santa sia, al suo posto è buona, fuori luogo è cattiva e pregiudizievole. Con le virtù possiamo danneggiare gli altri. È indispensabile collocare le virtù al loro posto corrispondente.

¿Qué diríais de un sacerdote que estuviese predicando la palabra del Señor dentro de un prostíbulo? ¿Qué diríais de un varón manso y tolerante que estuviese bendiciendo a una cuadrilla de asaltantes que intentasen violarle la mujer y las hijas? ¿Qué diríais de esa clase de tolerancia llevada al exceso? ¿Qué pensaríais sobre la actitud caritativa de un hombre que en vez de llevar comida a casa, repartiese el dinero entre mendicantes del vicio? ¿Qué opinaríais sobre el hombre servicial que en un instante dado prestase un puñal a un asesino?

Cosa direste di un sacerdote che stesse predicando la parola del Signore in un bordello? Cosa direste di un uomo mite e tollerante che stesse benedicendo una banda di assalitori che tentassero di violentargli la moglie e le figlie? Cosa direste di questa classe di tolleranza portata all'eccesso? Cosa pensereste sull'atteggiamento caritatevole di un uomo che invece di portare da mangiare a casa, distribuisse i soldi tra mendicanti del vizio? Quale sarebbe la vostra opinione sull'uomo servizievole che in un dato istante prestasse un pugnale a un assassino?

Recordad querido lector que entre las cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en los malvados y hay mucha maldad en los virtuosos.

Ricorda caro lettore che tra le cadenze del verso si nasconde anche il delitto. C'è molta virtù nei malvagi e c'è molta malvagità nei virtuosi.

Aunque parezca increíble dentro del mismo perfume de la plegaria también se esconde el delito.

Anche se sembra incredibile anche dentro lo stesso profumo della preghiera si nasconde il delitto.

El delito se disfraza de santo, usa las mejores virtudes, se presenta como mártir y hasta oficia en los templos sagrados.

Il delitto si traveste da santo, usa le migliori virtù, si presenta come martire e persino officia nei templi sacri.

A medida que el sentido de la auto-observación intima se desarrolla en nosotros mediante el uso continuo, podremos ir viendo todos esos Yoes que sirven de fundamento básico a nuestro temperamento individual, ya sea este último, sanguíneo o nervioso, flemático o bilioso.

A mano a mano che il senso dell'auto-osservazione intima si sviluppa in noi mediante l'uso continuo, potremo andare a vedere tutti quegli Io che servono da fondamento basico al nostro temperamento individuale, che sia quest'ultimo sanguigno o nervoso, flemmatico o bilioso.

Aunque usted no lo crea, querido lector, detrás del temperamento que poseemos se esconde entre las más remotas profundidades de nuestra psiquis, las creaciones diabólicas más execrables.

Anche se lei non ci crede, caro lettore, dietro il temperamento che possediamo si nascondono tra le più remote profondità della nostra psiche, le creazioni diaboliche più esecrabili.

Ver tales creaciones, observar esas monstruosidades del infierno dentro de las cuales se halla embotellada nuestra mismísima conciencia, se hace posible con el desarrollo siempre progresivo del sentido de auto-observación intima.

Vedere tali creazioni, osservare quelle mostruosità dell'inferno dentro le quali si trova imbottigliata la nostra medesima coscienza, si rende possibile con lo sviluppo sempre progressivo del senso di auto-osservazione intima.

En tanto un hombre no haya disuelto estas creaciones del infierno, estas aberraciones de si mismo, Indubitablemente en lo más hondo, en lo más profundo, continuará siendo algo que no debiera existir, una deformidad, una abominación.

Finché un uomo non abbia dissolto queste creazioni dell'inferno, queste aberrazioni di se stesso, Indubitabilmente nel più fondo, nel più profondo, continuerà ad essere qualcosa che non dovrebbe esistere, una deformità, un'abominazione.

Lo más grave de todo esto es que el abominable no se da cuenta de su propia abominación, se cree bello, justo, buena persona, y hasta se queja de la incomprensión de los demás, lamenta la ingratitud de sus semejantes, dice que no le entienden, llora afirmando que le deben, que le han pagado con moneda negra, etc., etc., etc.

La cosa più grave di tutto ciò è che l'abominevole non si rende conto della sua propria abominazione, si crede bello, giusto, buona persona, e perfino si lamenta dell'incomprensione degli altri, lamenta l'ingratitudine dei suoi simili, dice che non lo capiscono, piange affermando che gli devono, che lo hanno pagato con moneta nera, ecc., ecc., ecc.

El sentido de la auto-observación íntima nos permite verificar por si mismos y en forma directa el trabajo secreto mediante el cual en tiempo dado estamos disolviendo tal o cual Yo (tal o cual defecto psicológico), posiblemente descubierto en condiciones difíciles y cuando menos lo sospechábamos.

Il senso dell'auto-osservazione intima ci permette di verificare di per se stessi e in forma diretta il lavoro segreto mediante il quale in un dato tempo stiamo dissolvendo questo o quell'Io (questo o quel difetto psicologico), possibilmente scoperto in condizioni difficili e quando meno lo sospettavamo.

¿Habéis pensado tú alguna vez en la vida sobre lo que más os agrada o desagrada? ¿Tú, habéis reflexionado sobre los resortes secretos de la acción? ¿Por qué queréis tener una bella casa? ¿Por qué deseáis tener un coche último modelo? ¿Por qué queréis estar siempre a la última moda? ¿Por qué codiciáis no ser codicioso? ¿Qué es lo que más te ofendió en un momento dado? ¿Qué es lo que más os halagó ayer? ¿Por qué os sentisteis superior a fulano o a fulana de tal, en determinado instante? ¿A qué hora te sentisteis superior a alguien? ¿Por qué te engreísteis al relatar tus triunfos? ¿No pudisteis callar cuando murmuraban de otra persona conocida? ¿Recibisteis la copa de licor por cortesía? ¿Aceptaste fumar tal vez no teniendo el vicio, posiblemente por el concepto de educación o de hombría? ¿Estáis tú seguro de haber sido sincero en aquella conversación? ¿Y cuando te Justificas a ti mismo, y cuando te alabas, y cuando cuentas tus triunfos y los relatas repitiendo lo que antes dijiste a los demás, comprendiste que eras vanidoso?

Hai mai pensato nella vita su ciò che più ti aggrada o ti sgrada? Tu, hai riflettuto sulle molle segrete dell'azione? Perché volete avere una bella casa? Perché desiderate avere un'automobile ultimo modello? Perché volete essere sempre all'ultima moda? Perché bramate di non essere bramosi? Cosa ti ha offeso di più in un momento dato? Cosa vi ha lusingato di più ieri? Perché vi siete sentiti superiori a tizio o a caia in un determinato istante? A che ora ti sei sentito superiore a qualcuno? Perché ti sei insuperbito nel raccontare i tuoi trionfi? Non avete potuto tacere quando mormoravano di un'altra persona conosciuta? Avete ricevuto la coppa di liquore per cortesia? Hai accettato di fumare forse non avendo il vizio, possibilmente per il concetto di educazione o di mascolinità? Sei sicuro di essere stato sincero in quella conversazione? E quando ti Giustifichi con te stesso, e quando ti lodi, e quando racconti i tuoi trionfi e li relazioni ripetendo quello che prima hai detto agli altri, hai compreso che eri vanitoso?

El sentido de la auto-observación íntima, además de permitirte ver claramente al Yo que estáis disolviendo, te permitirá también ver los resultados patéticos y definidos de tu trabajo interior.

Il senso dell'auto-osservazione intima, oltre a permetterti di vedere chiaramente l'Io che state dissolvendo, ti permetterà anche di vedere i risultati patetici e definiti del tuo lavoro interiore.

En principio estas creaciones del infierno, estas aberraciones psíquicas que desgraciadamente te caracterizan, son más feas y monstruosas que las bestias más horrendas que existen en el fondo de los mares o en las selvas más profundas de la tierra; conforme avancéis en vuestro trabajo podéis evidenciar mediante el sentido de auto-observación interior el hecho sobresaliente de que aquellas abominaciones van perdiendo volumen, se van empequeñeciendo...

In principio queste creazioni dell'inferno, queste aberrazioni psichiche che disgraziatamente ti caratterizzano, sono più brutte e mostruose delle bestie più orrende che esistono nel fondo dei mari o nelle selve più profonde della terra; man mano che avanzate nel vostro lavoro potete evidenziare mediante il senso di auto-osservazione interiore il fatto sporgente che quelle abominazioni vanno perdendo volume, si vanno rimpicciolendo...

Resulta interesante saber que tales bestialidades conforme decrecen en tamaño, conforme pierden volumen y se empequeñecen, ganan en belleza, asumen lentamente la figura infantil; por último se desintegran, se convierten en polvareda cósmica, entonces la Esencia enfrascada, se libera, se emancipa, despierta.

Risulta interessante sapere che tali bestialità a mano a mano che decrescono in dimensione, a mano a mano che perdono volume e si rimpiccioliscono, guadagnano in bellezza, assumono lentamente la figura infantile; alla fine si disintegrano, si convertono in polvere cosmica, allora l'Essenza imbottigliata, si libera, si emancipa, si risveglia.

Indubitablemente la mente no puede alterar fundamentalmente ningún defecto psicológico; obviamente el entendimiento puede darse el lujo de rotular un defecto con tal o cual nombre, de justificarlo, de pasarlo de un nivel a otro, etc., mas no podría por si mismo aniquilarlo, desintegrarlo.

Indubitabilmente la mente non può alterare fondamentalmente nessun difetto psicologico; ovviamente l'intendimento può darsi il lusso di etichettare un difetto con questo o quel nome, di giustificarlo, di passarlo da un livello a un altro, ecc., ma non potrebbe da solo annichilirlo, disintegrarlo.

Necesitamos urgentemente de un poder flamígero superior a la mente, de un poder que sea capaz por si mismo de reducir tal o cual defecto psicológico a meras polvareda cósmica.

Abbiamo bisogno urgentemente di un potere fiammeggiante superiore alla mente, di un potere che sia capace da solo di ridurre questo o quel difetto psicologico a mera polvere cosmica.

Afortunadamente existe en nosotros ese poder serpentino, ese fuego maravilloso que los viejos alquimistas medievales bautizaron con el nombre misterioso de Stella Maris, la Virgen del Mar, el Azoe de la Ciencia de Hermes, la Tonantzin del México Azteca, esa derivación de nuestro propio ser intimo, Dios Madre en nuestro interior simbolizado siempre con la serpiente sagrada de los Grandes Misterios.

Fortunatamente esiste in noi quel potere serpentino, quel fuoco meraviglioso che i vecchi alchimisti medievali battezzarono col misterioso nome di Stella Maris, la Vergine del Mare, l'Azoto della Scienza di Ermete, la Tonantzin del Messico Azteco, quella derivazione del nostro stesso essere intimo, Dio Madre al nostro interno simbolizzato sempre con la serpente sacra dei Grandi Misteri.

Si después de haber observado y comprendido profundamente tal o cual defecto psicológico (tal o cual Yo), suplicamos a nuestra Madre Cósmica particular, pues cada uno de nos tiene la suya propia, desintegre, reduzca a polvareda cósmica, este o aquel defecto, aquel Yo, motivo de nuestro trabajo interior, podéis estar seguro de que el mismo perderá volumen y lentamente se irá pulverizando.

Se dopo aver osservato e compreso profondamente questo o quel difetto psicologico (questo o quell'Io), supplichiamo la nostra Madre Cosmica particolare, poiché ognuno di noi ha la sua propria, che disintegri, che riduca a polvere cosmica, questo o quel difetto, quell'Io, motivo del nostro lavoro interiore, potete star sicuri che lo stesso perderà volume e lentamente si andrà polverizzando.

Todo esto implica naturalmente sucesivos trabajos de fondo, siempre continuos, pues ningún Yo, puede ser desintegrado jamás instantáneamente. El sentido de auto-observación intima podrá ver el avance progresivo del trabajo relacionado con la abominación que nos interese verdaderamente desintegrar.

Tutto ciò implica naturalmente successivi lavori di fondo, sempre continui, poiché nessun Io, può mai essere disintegrato istantaneamente. Il senso di auto-osservazione intima potrà vedere l'avanzamento progressivo del lavoro relazionato con l'abominazione che ci interessa veramente disintegrare.

Stella Maris aunque parezca increíble es la signatura astral de la potencia sexual humana.

Stella Maris anche se sembra incredibile è la segnatura astrale della potenza sessuale umana.

Obviamente Stella Maris tiene el poder efectivo para desintegrar las aberraciones que en nuestro interior psicológico cargamos.

Ovviamente Stella Maris ha il potere effettivo per disintegrare le aberrazioni che al nostro interno psicologico carichiamo.

La decapitación de Juan Bautista es algo que nos invita a la reflexión, no sería posible ningún cambio psicológico radical si antes no pasáramos por la decapitación.

La decapitazione di Giovanni Battista è qualcosa che ci invita alla riflessione, non sarebbe possibile alcun cambiamento psicologico radicale se prima non passassimo per la decapitazione.

Nuestro propio ser derivado, Tonantzin, Stella Maris como potencia eléctrica desconocida para la humanidad entera y que se halla latente en el fondo mismo de nuestra psiquis, ostensiblemente goza del poder que le permite decapitar a cualquier Yo antes de la desintegración final.

Il nostro proprio essere derivato, Tonantzin, Stella Maris come potenza elettrica sconosciuta all'intera umanità e che si trova latente nel fondo stesso della nostra psiche, ostensibilmente gode del potere che gli permette di decapitare qualsiasi Io prima della disintegrazione finale.

Stella Maris es ese fuego filosofal que se encuentra latente en toda materia orgánica e inorgánica.

Stella Maris è quel fuoco filosofale che si trova latente in tutta la materia organica e inorganica.

Los impulsos psicológicos pueden provocar la acción intensiva de tal fuego y entonces la decapitación se hace posible.

Gli impulsi psicologici possono provocare l'azione intensiva di tale fuoco e allora la decapitazione si rende possibile.

Algunos Yoes suelen ser decapitados al comienzo del trabajo psicológico, otros en el medio y los últimos al final. Stella Maris como potencia ígnea sexual tiene conciencia plena del trabajo a realizar y realiza la decapitación en el momento oportuno, en el instante adecuado.

Alcuni Io sono soliti essere decapitati all'inizio del lavoro psicologico, altri nel mezzo e gli ultimi alla fine. Stella Maris come potenza ignea sessuale ha piena coscienza del lavoro da realizzare e realizza la decapitazione nel momento opportuno, nell'istante adeguato.

En tanto no se haya producido la desintegración de todas estas abominaciones psicológicas, de todas estas lascivias, de todas estas maldiciones, robo, envidia, adulterio secreto o manifiesto, ambición de dinero o de poderes psíquicos, etc., aún cuando nos creamos personas honorables, cumplidoras de la palabra, sinceras, corteses, caritativas, hermosas en el interior, etc., obviamente no pasaremos de ser más que sepulcros blanqueados, hermosos por fuera mas por dentro llenos de asqueante podredumbre.

Finché non si sia prodotta la disintegrazione di tutte queste abominazioni psicologiche, di tutte queste lascivie, di tutte queste maledizioni, furto, invidia, adulterio segreto o manifesto, ambizione di denaro o di poteri psichici, ecc., sebbene ci crediamo persone onorevoli, rispettose della parola data, sincere, cortesi, caritatevoli, belle all'interno, ecc., ovviamente non passeremo dall'essere più che sepolcri imbiancati, belli di fuori ma di dentro pieni di schifoso putridume.

La erudición libresca, la pseudo-sapiencia, la información completa sobre las sagradas escrituras, ya sean éstas de oriente o de occidente,, del norte o del sur, el pseudo-ocultismo, el pseudo-esoterismo, la absoluta seguridad de estar bien documentados, el sectarismo intransigente con pleno convencimiento, etc., de nada sirve porque en realidad solo existe en el fondo eso que ignoramos, creaciones del infierno, maldiciones, monstruosidades que se esconden Tras la cara bonita, tras el rostro venerable, bajo él ropaje santísimo del líder sagrado, etc.

L'erudizione libresca, la pseudo-sapienza, l'informazione completa sulle sacre scritture, siano queste d'oriente o d'occidente, del nord o del sud, il pseudo-occultismo, il pseudo-esoterismo, l'assoluta sicurezza di essere ben documentati, il settarismo intransigente con pieno convincimento, ecc., non serve a nulla perché in realtà esiste solo nel fondo quello che ignoriamo, creazioni dell'inferno, maledizioni, mostruosità che si nascondono Dietro il bel viso, dietro il volto venerabile, sotto la veste santissima del leader sacro, ecc.

Tenemos que ser sinceros consigo mismo, preguntamos qué es lo que queremos, si hemos venido a la Enseñanza Gnóstica por mera curiosidad, si de verdad no es pasar por la decapitación lo que estamos deseando, entonces nos estamos engañando a si mismos, estamos defendiendo nuestra propia podredumbre, estamos procediendo hipócritamente.

Dobbiamo essere sinceri con noi stessi, chiederci cosa è quello che vogliamo, se siamo venuti all'Insegnamento Gnostico per mera curiosità, se davvero non è passare per la decapitazione quello che stiamo desiderando, allora ci stiamo ingannando da soli, stiamo difendendo la nostra propria putredine, stiamo procedendo ipocritamente.

En las escuelas más venerables de la sapiencia esotérica y del ocultismo existen muchos equivocados sinceros que de verdad quieren auto-realizarse pero que no están dedicados a la desintegración de sus abominaciones interiores.

Nelle scuole più venerabili della sapienza esoterica e dell'occultismo esistono molti sinceramente in errore che davvero vogliono auto-realizzarsi ma che non sono dedicati alla disintegrazione delle loro abominazioni interiori.

Son muchas las gentes que suponen que mediante las buenas intenciones es posible llegar a la santificación. Obviamente en tanto no se trabaje con intensidad sobre esos Yoes que en nuestro interior cargamos, ellos continuarán existiendo bajo el fondo de la mirada piadosa y de la buena conducta.

Sono molte le persone che suppongono che mediante le buone intenzioni sia possibile giungere alla santificazione. Ovviamente finché non si lavori con intensità su quegli Io che al nostro interno carichiamo, essi continueranno a esistere sotto il fondo dello sguardo pietoso e della buona condotta.

Ha llegado la hora de saber que somos unos malvados disfrazados con la túnica de la santidad; ovejas con piel de lobo; caníbales vestidos con traje de caballero; verdugos escondidos tras del signo sagrado de la cruz, etc.

È giunta l'ora di sapere che siamo dei malvagi travestiti con la tunica della santità; lupi con pelle di pecora; cannibali vestiti in abito da signore; carnefici nascosti dietro il segno sacro della croce, ecc.

Por muy majestuosos que aparezcamos dentro de nuestros templos, o dentro de nuestras aulas de luz y de armonía, por muy serenos y dulces que nos vean nuestros semejantes, por muy reverendos y humildes que parezcamos, en el fondo de nuestra psiquis continúan existiendo todas las abominaciones del infierno y todas las monstruosidades de las guerras.

Per quanto maestosi appariamo all'interno dei nostri templi, o all'interno delle nostre aule di luce e di armonia, per quanto sereni e dolci ci vedano i nostri simili, per quanto reverendi e umili possiamo sembrare, nel fondo della nostra psiche continuano a esistere tutte le abominazioni dell'inferno e tutte le mostruosità delle guerre.

En Psicología Revolucionaria se nos hace evidente la necesidad de una transformación radical y ésta solo es posible declarándonos a si mismos una guerra a muerte, despiadada y cruel.

In Psicologia Rivoluzionaria ci si fa evidente la necessità di una trasformazione radicale e questa è possibile solo dichiarando a noi stessi una guerra all'ultimo sangue, spietata e crudele.

Ciertamente nosotros todos no valemos nada, somos cada uno de nos la desgracia de la tierra, lo execrable.

Certamente tutti noi non valiamo nulla, siamo ognuno di noi la disgrazia della terra, l'esecrabile.

Afortunadamente Juan Bautista nos enseñó el camino secreto: MORIR EN SI MISMOS MEDIANTE LA DECAPITACIÓN PSICOLÓGICA.

Fortunatamente Giovanni Battista ci insegnò il cammino segreto: MORIRE IN SE STESSI MEDIANTE LA DECAPITAZIONE PSICOLOGICA.

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