Educación Fundamental

La Sencillez

Es urgente, es indispensable desarrollar la comprensión creadora porque ella trae al ser humano la verdadera libertad del vivir. Sin comprensión es imposible conseguir la auténtica facultad crítica del análisis profundo.

È urgente, è indispensabile sviluppare la comprensione creatrice perché essa porta all'essere umano la vera libertà di vivere. Senza comprensione è impossibile conseguire l'autentica facoltà critica dell'analisi profonda.

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades deben conducir a sus alumnos y alumnas por el camino de la comprensión autocrítica.

I maestri e le maestre di scuole, collegi e università devono condurre i loro alunni e le loro alunne per il cammino della comprensione autocritica.

En nuestro pasado capítulo ya estudiamos ampliamente los procesos de la envidia y si queremos acabar con todos los matices de los celos, ya sean éstos religiosos, pasionales, etc. debemos hacer plena conciencia de lo que realmente es la envidia, porque sólo comprendiendo a fondo y en forma íntima los infinitos procesos de la envidia, logramos acabar con los celos de todo tipo.

Nel nostro capitolo passato abbiamo già studiato ampiamente i processi dell'invidia e se vogliamo farla finita con tutte le sfumature della gelosia, siano queste religiose, passionali, ecc. dobbiamo prendere piena coscienza di ciò che realmente è l'invidia, perché solo comprendendo a fondo e in forma intima gli infiniti processi dell'invidia, riusciamo a farla finita con la gelosia di ogni tipo.

Los celos destruyen los matrimonios, los celos destruyen las amistades, los celos provocan guerras religiosas, odios fratricidas, asesinatos y sufrimientos de toda especie.

La gelosia distrugge i matrimoni, la gelosia distrugge le amicizie, la gelosia provoca guerre religiose, odi fratricidi, assassini e sofferenze di ogni specie.

La envidia con todos sus infinitos matices se esconde tras de sublimes propósitos. Existe envidia en aquel que habiendo sido informado sobre la existencia de sublimes santos. Mahatmas o Gurús, desea también llegar a ser santo. Existe envidia en el filántropo que se esfuerza por superar a otros filántropos. Existe envidia en todo individuo que codicie virtudes porque tuvo informes, porque en su mente hay datos sobre la existencia de sagrados individuos llenos de virtudes.

L'invidia con tutte le sue infinite sfumature si nasconde dietro a sublimi propositi. Esiste invidia in colui che, essendo stato informato sull'esistenza di sublimi santi, Mahatma o Guru, desidera anche lui arrivare ad essere santo. Esiste invidia nel filantropo che si sforza di superare altri filantropi. Esiste invidia in ogni individuo che brama virtù perché ha avuto informazioni, perché nella sua mente ci sono dati sull'esistenza di sacri individui pieni di virtù.

El deseo de ser santo, el deseo de ser virtuoso, el deseo de ser grande tiene por fundamento la envidia.

Il desiderio di essere santo, il desiderio di essere virtuoso, il desiderio di essere grande ha per fondamento l'invidia.

Los santos con sus virtudes han causado muchos daños. Nos viene a la memoria el caso de un hombre que así mismo se consideraba muy santo.

I santi con le loro virtù hanno causato molti danni. Ci viene alla memoria il caso di un uomo che egli stesso si considerava molto santo.

En cierta ocasión un poeta hambriento y miserable tocó a sus puertas para poner en su manos un hermoso verso especialmente dedicado al santo de nuestro relato. El poeta sólo aguardaba una moneda para comprar alimentos para su cuerpo exhausto y envejecido.

In una certa occasione un poeta affamato e miserabile bussò alle sue porte per mettere nelle sue mani un bellissimo verso specialmente dedicato al santo del nostro racconto. Il poeta aspettava solo una moneta per comprare alimenti per il suo corpo esausto ed invecchiato.

Todo imaginaba el poeta menos un insulto. Grande fue su sorpresa cuando el santo con mirada piadosa y ceño fruncido cerró la puerta diciendo al infeliz poeta: "fuera de aquí amigo, largo, largo... a mi no me gustan éstas cosas, aborrezco la lisonja... no me gustan las vanidades del mundo, ésta vida es ilusión... yo sigo la senda de la humildad y de la modestia. El infeliz poeta que sólo deseaba una moneda en vez de ésta recibió el insulto del santo, la palabra que hiere, la bofetada, y con el corazón adolorido y la lira vuelta pedazos se fue por las calles de la ciudad despacito... despacito... despacito.

Il poeta immaginava di tutto meno un insulto. Grande fu la sua sorpresa quando il santo con sguardo pietoso e cipiglio accigliato chiuse la porta dicendo all'infelice poeta: "fuori di qui amico, via, via... a me non piacciono queste cose, aborro l'adulazione... non mi piacciono le vanità del mondo, questa vita è illusione... io seguo il sentiero dell'umiltà e della modestia". L'infelice poeta che desiderava solo una moneta invece di questa ricevette l'insulto del santo, la parola che ferisce, lo schiaffo, e con il cuore dolorante e la lira a pezzi se ne andò per le strade della città pian piano... pian piano... pian piano.

La nueva generación debe levantarse sobre la base de la auténtica comprensión porque ésta es totalmente creadora.

La nuova generazione deve sollevarsi sulla base dell'autentica comprensione perché questa è totalmente creatrice.

La memoria y la recordación no son creadoras. La memoria es el sepulcro del pasado. La memoria y la recordación son muerte.

La memoria e il ricordo non sono creatori. La memoria è il sepolcro del passato. La memoria e il ricordo sono morte.

La comprensión verdadera es el factor psicológico de la liberación total.

La comprensione vera è il fattore psicologico della liberazione totale.

Los recuerdos de la memoria jamás pueden traernos verdadera liberación porque pertenecen al pasado y por lo tanto están muertos.

I ricordi della memoria non possono mai portarci vera liberazione perché appartengono al passato e pertanto sono morti.

La comprensión no es cosa del pasado ni tampoco del futuro. La comprensión pertenece al momento que estamos viviendo aquí y ahora. La memoria siempre trae la idea del futuro.

La comprensione non è cosa del passato né del futuro. La comprensione appartiene al momento che stiamo vivendo qui ed ora. La memoria porta sempre l'idea del futuro.

Es urgente estudiar ciencia, filosofía, arte y religión, pero no se deben confiar los estudios a la fidelidad de la memoria porque ésta no es fiel.

È urgente studiare scienza, filosofia, arte e religione, ma non si devono confidare gli studi alla fedeltà della memoria perché questa non è fedele.

Es absurdo depositar los conocimientos en el sepulcro de la memoria. Es estúpido enterrar en la fosa del pasado los conocimientos que debemos comprender.

È assurdo depositare le conoscenze nel sepolcro della memoria. È stupido seppellire nella fossa del passato le conoscenze che dobbiamo comprendere.

Nosotros jamás podríamos pronunciamos contra el estudio, contra la sabiduría, contra la ciencia, pero resulta incongruente depositar las joyas vivas del conocimiento entre el sepulcro corrompido de la memoria.

Noi non potremmo mai pronunciarci contro lo studio, contro la saggezza, contro la scienza, ma risulta incongruente depositare i gioielli vivi della conoscenza dentro al sepolcro corrotto della memoria.

Se hace necesario estudiar, se hace necesario investigar, se hace necesario analizar, más debemos meditar profundamente para comprender en todos los niveles de la mente.

Si fa necessario studiare, si fa necessario investigare, si fa necessario analizzare, ma dobbiamo meditare profondamente per comprendere in tutti i livelli della mente.

El hombre verdaderamente sencillo es profundamente comprensivo y tiene mente simple.

L'uomo veramente semplice è profondamente comprensivo e ha la mente semplice.

Lo importante en la vida no es lo que tengamos acumulado en el sepulcro de la memoria, sino lo que hayamos comprendido no sólo en el nivel intelectual sino también en los distintos terrenos subconscientes inconscientes de la mente.

L'importante nella vita non è ciò che abbiamo accumulato nel sepolcro della memoria, bensì ciò che abbiamo compreso non solo nel livello intellettuale ma anche nei distinti terreni subconsci ed inconsci della mente.

La ciencia, el saber, deben convertirse en comprensión inmediata. Cuando el conocimiento, cuando el estudio se han transformado en auténtica comprensión creadora podemos comprender entonces todas las cosas de inmediato porque la comprensión se hace inmediata, instantánea.

La scienza, il sapere, devono convertirsi in comprensione immediata. Quando la conoscenza, quando lo studio si sono trasformati in autentica comprensione creatrice possiamo comprendere allora tutte le cose immediatamente perché la comprensione si fa immediata, istantanea.

En el hombre sencillo no existen complicaciones en la mente porque toda complicación de la mente se debe a la memoria. El YO maquiavélico que llevamos dentro es memoria acumulada.

Nell'uomo semplice non esistono complicazioni nella mente perché ogni complicazione della mente è dovuta alla memoria. L'IO machiavellico che portiamo dentro è memoria accumulata.

Las experiencias de la vida deben transformarse en comprensión verdadera.

Le esperienze della vita devono trasformarsi in vera comprensione.

Cuando las experiencias no se convierten en comprensión, cuando las experiencias continúan en la memoria constituyen la podredumbre del sepulcro sobre el cual arde la llama fatua y luciferica del intelecto

Quando le esperienze non si convertono in comprensione, quando le esperienze continuano nella memoria costituiscono il putridume del sepolcro sul quale arde la fiamma fatua e luciferica dell'intelletto.

Es necesario saber que el intelecto animal desprovisto totalmente de toda espiritualidad es tan sólo la verbalizacion de la memoria, la candela sepulcral ardiendo sobre la loza funeral.

È necessario sapere che l'intelletto animale sprovvisto totalmente di ogni spiritualità è solo la verbalizzazione della memoria, la candela sepolcrale che arde sulla lastra funeraria.

El hombre sencillo tiene la mente libre de experiencias porque estas se han vuelto conciencia, se han transformado en comprensión creadora.

L'uomo semplice ha la mente libera da esperienze perché queste sono diventate coscienza, si sono trasformate in comprensione creatrice.

La muerte y la vida se hallan íntimamente asociadas. Sólo muriendo el grano nace la planta, sólo muriendo la experiencia nace la comprensión. Este es un proceso de auténtica transformación.

La morte e la vita si trovano intimamente associate. Solo morendo il chicco nasce la pianta, solo morendo l'esperienza nasce la comprensione. Questo è un processo d'autentica trasformazione.

El hombre complicado tiene la memoria llena de experiencias.

L'uomo complicato ha la memoria piena di esperienze.

Esto demuestra su falta de comprensión creadora porque cuando las experiencias son enteramente comprendidas en todos los niveles de la mente dejan de existir como experiencias y nacen como comprensión.

Ciò dimostra la sua mancanza di comprensione creatrice perché quando le esperienze sono interamente comprese in tutti i livelli della mente cessano di esistere come esperienze e nascono come comprensione.

Es necesario primero experimentar, más no debemos quedarnos en el terreno de la experiencia porque entonces la mente se complica y se torna difícil. Es necesario vivir la vida intensamente y transformar todas las experiencias en auténtica comprensión creadora.

È necessario prima sperimentare, ma non dobbiamo restare nel terreno dell'esperienza perché allora la mente si complica e diventa difficile. È necessario vivere la vita intensamente e trasformare tutte le esperienze in autentica comprensione creatrice.

Aquellos que suponen equivocadamente que para ser comprensivos simples y sencillos tengamos que abandonar el mundo, convertirnos en limosneros, vivir en chozas aisladas y usar taparrabos en vez de traje elegante, están totalmente equivocados.

Coloro che suppongono equivocamente che per essere comprensivi, semplici e spogliati dobbiamo abbandonare il mondo, convertirci in mendicanti, vivere in capanne isolate ed usare perizomi invece di un abito elegante, si sbagliano totalmente.

Muchos anacoretas, muchos ermitaños solitarios, muchos mendigos, tienen mentes complicadísimas y difíciles.

Molti anacoreti, molti eremiti solitari, molti mendicanti, hanno menti complicatissime e difficili.

Es inútil apartarse del mundo y vivir como anacoretas si la memoria está llena de experiencias que condicionan el libre fluir del pensamiento.

È inutile allontanarsi dal mondo e vivere come anacoreti se la memoria è piena d'esperienze che condizionano il libero fluire del pensiero.

Es inútil vivir como ermitaños queriendo llevar vida de santos si la memoria está rellena de informaciones que no han sido debidamente comprendidas, que no se han hecho conciencia en los distintos recovecos, pasillos y regiones inconscientes de la mente.

È inutile vivere come eremiti volendo condurre una vita da santi se la memoria è rimpinzata d'informazioni che non sono state debitamente comprese, che non si sono fatte coscienza nei distinti meandri, corridoi e regioni inconsce della mente.

Quienes transforman las informaciones intelectuales en verdadera comprensión creadora, quienes transforman las experiencias de la vida en verdadera comprensión de fondo nada tienen en la memoria, viven de momento en momento llenos de plenitud verdadera, se han vuelto simples y sencillos aunque vivan en suntuosas residencias y dentro del perímetro de la vida urbana.

Coloro che trasformano le informazioni intellettuali in vera comprensione creatrice, coloro che trasformano le esperienze della vita in vera comprensione di fondo non hanno niente nella memoria, vivono di momento in momento pieni di pienezza vera, sono diventati semplici e spogliati sebbene vivano in sontuose residenze e nel perimetro della vita urbana.

Los niños pequeños antes de los siete años están llenos de sencillez y verdadera belleza interior debido a que sólo se expresa a través de ellos la viviente ESENCIA de la vida en ausencia total del YO PSICOLÓGICO.

I bambini piccoli prima dei sette anni sono pieni di semplicità e di vera bellezza interiore dovuto al fatto che solo si esprime attraverso di loro l'ESSENZA vivente della vita in assenza totale dell'IO PSICOLOGICO.

Nosotros debemos reconquistar la infancia perdida, en nuestro corazón y en nuestra mente. Nosotros debemos reconquistar la inocencia si es que de verdad queremos ser felices.

Noi dobbiamo riconquistare l'infanzia perduta, nel nostro cuore e nella nostra mente. Noi dobbiamo riconquistare l'innocenza se è che davvero vogliamo essere felici.

Las experiencias y el estudio transformados en comprensión de fondo no dejan residuos en el sepulcro de la memoria y entonces, nos hacemos sencillos, simples, inocentes, felices.

Le esperienze e lo studio trasformati in comprensione di fondo non lasciano residui nel sepolcro della memoria e allora, ci rendiamo spogliati, semplici, innocenti, felici.

La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica profunda, el psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión creadora. Este es el camino de la auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.

La profonda meditazione sulle esperienze e conoscenze acquisite, la profonda autocritica, la psicoanalisi intima convertono, trasformano tutto in profonda comprensione creatrice. Questo è il cammino dell'autentica felicità nata dalla saggezza e dall'amore.

Uso dei cookie

Utilizziamo cookie propri e di terze parti per migliorare la tua esperienza e analizzare l'utilizzo della piattaforma. Puoi accettarli tutti, rifiutarli o configurare le tue preferenze.