Educación Fundamental

La Sencillez

Es urgente, es indispensable desarrollar la comprensión creadora porque ella trae al ser humano la verdadera libertad del vivir. Sin comprensión es imposible conseguir la auténtica facultad crítica del análisis profundo.

Sangat mendesak, sangat penting untuk mengembangkan pemahaman kreatif karena ia membawa kebebasan hidup yang sejati bagi manusia. Tanpa pemahaman, mustahil untuk mencapai kemampuan kritis autentik dari analisis mendalam.

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades deben conducir a sus alumnos y alumnas por el camino de la comprensión autocrítica.

Guru-guru di sekolah, perguruan tinggi, dan universitas harus membimbing siswa-siswa mereka di jalan pemahaman kritik-diri.

En nuestro pasado capítulo ya estudiamos ampliamente los procesos de la envidia y si queremos acabar con todos los matices de los celos, ya sean éstos religiosos, pasionales, etc. debemos hacer plena conciencia de lo que realmente es la envidia, porque sólo comprendiendo a fondo y en forma íntima los infinitos procesos de la envidia, logramos acabar con los celos de todo tipo.

Di bab sebelumnya, kita telah mempelajari secara luas proses-proses rasa iri, dan jika kita ingin mengakhiri semua nuansa kecemburuan, baik yang beragama maupun yang bergairah, kita harus menyadari sepenuhnya apa sebenarnya iri hati itu, karena hanya dengan memahami secara mendalam dan intim proses tak terbatas dari iri hati, kita berhasil mengakhiri kecemburuan dari segala jenis.

Los celos destruyen los matrimonios, los celos destruyen las amistades, los celos provocan guerras religiosas, odios fratricidas, asesinatos y sufrimientos de toda especie.

Kecemburuan menghancurkan pernikahan, kecemburuan menghancurkan persahabatan, kecemburuan memicu perang agama, kebencian saudara, pembunuhan, dan penderitaan dari segala jenis.

La envidia con todos sus infinitos matices se esconde tras de sublimes propósitos. Existe envidia en aquel que habiendo sido informado sobre la existencia de sublimes santos. Mahatmas o Gurús, desea también llegar a ser santo. Existe envidia en el filántropo que se esfuerza por superar a otros filántropos. Existe envidia en todo individuo que codicie virtudes porque tuvo informes, porque en su mente hay datos sobre la existencia de sagrados individuos llenos de virtudes.

Rasa iri dengan semua nuansa tak terbatasnya bersembunyi di balik tujuan-tujuan yang mulia. Ada iri hati pada orang yang setelah diberi tahu tentang keberadaan orang-orang suci yang mulia,para Mahatma atau Guru, juga berkeinginan untuk menjadi orang suci. Ada iri hati pada dermawan yang berusaha melampaui dermawan lainnya. Ada iri hati dalam setiap individu yang menginginkan kebajikan karena ia telah mendapat informasi, karena dalam pikirannya terdapat data tentang keberadaan individu-individu suci yang penuh kebajikan.

El deseo de ser santo, el deseo de ser virtuoso, el deseo de ser grande tiene por fundamento la envidia.

Keinginan untuk menjadi suci, keinginan untuk menjadi berbudi luhur, keinginan untuk menjadi besar berlandaskan rasa iri.

Los santos con sus virtudes han causado muchos daños. Nos viene a la memoria el caso de un hombre que así mismo se consideraba muy santo.

Orang-orang suci dengan kebajikan mereka telah menyebabkan banyak kerusakan. Kisah tentang seorang pria yang menganggap dirinya sangat suci muncul dalam ingatan kita.

En cierta ocasión un poeta hambriento y miserable tocó a sus puertas para poner en su manos un hermoso verso especialmente dedicado al santo de nuestro relato. El poeta sólo aguardaba una moneda para comprar alimentos para su cuerpo exhausto y envejecido.

Pada suatu ketika, seorang penyair yang lapar dan malang mengetuk pintunya untuk memberikan sajak indah ke tangannya yang secara khusus didedikasikan kepada sang suci dari cerita kita. Penyair itu hanya menunggu sekeping koin untuk membeli makanan untuk tubuhnya yang kelelahan dan menua.

Todo imaginaba el poeta menos un insulto. Grande fue su sorpresa cuando el santo con mirada piadosa y ceño fruncido cerró la puerta diciendo al infeliz poeta: "fuera de aquí amigo, largo, largo... a mi no me gustan éstas cosas, aborrezco la lisonja... no me gustan las vanidades del mundo, ésta vida es ilusión... yo sigo la senda de la humildad y de la modestia. El infeliz poeta que sólo deseaba una moneda en vez de ésta recibió el insulto del santo, la palabra que hiere, la bofetada, y con el corazón adolorido y la lira vuelta pedazos se fue por las calles de la ciudad despacito... despacito... despacito.

Sang penyair membayangkan segalanya kecuali sebuah hinaan. Betapa terkejutnya dia ketika sang suci dengan tatapan saleh dan dahi berkerut menutup pintu seraya berkata kepada penyair malang itu: "Keluarlah dari sini teman, pergi, pergi... aku tidak menyukai hal-hal ini, aku benci sanjungan... aku tidak menyukai kesombongan dunia, hidup ini adalah ilusi... aku mengikuti jalan kerendahan hati dan kesederhanaan." Penyair malang yang hanya menginginkan sekeping koin justru menerima hinaan dari sang suci, kata-kata yang melukai, tamparan di wajah, dan dengan hati yang sakit serta kecapinya yang hancur berkeping-keping ia menyusuri jalanan kota perlahan... perlahan... sangat perlahan.

La nueva generación debe levantarse sobre la base de la auténtica comprensión porque ésta es totalmente creadora.

Generasi baru harus bangkit di atas fondasi pemahaman autentik karena hal ini sepenuhnya kreatif.

La memoria y la recordación no son creadoras. La memoria es el sepulcro del pasado. La memoria y la recordación son muerte.

Ingatan dan kenangan bukanlah kreatif. Ingatan adalah kuburan masa lalu. Ingatan dan kenangan adalah kematian.

La comprensión verdadera es el factor psicológico de la liberación total.

Pemahaman sejati adalah faktor psikologis dari pembebasan total.

Los recuerdos de la memoria jamás pueden traernos verdadera liberación porque pertenecen al pasado y por lo tanto están muertos.

Kenangan ingatan tidak akan pernah membawa pembebasan sejati kepada kita karena mereka milik masa lalu dan karena itu telah mati.

La comprensión no es cosa del pasado ni tampoco del futuro. La comprensión pertenece al momento que estamos viviendo aquí y ahora. La memoria siempre trae la idea del futuro.

Pemahaman bukanlah hal dari masa lalu maupun dari masa depan. Pemahaman adalah milik saat yang sedang kita jalani di sini dan sekarang. Ingatan selalu membawa gagasan tentang masa depan.

Es urgente estudiar ciencia, filosofía, arte y religión, pero no se deben confiar los estudios a la fidelidad de la memoria porque ésta no es fiel.

Sangat mendesak untuk mempelajari sains, filosofi, seni, dan agama, tetapi kita tidak boleh confiar kepada kesetiaan ingatan karena ia tidak setia.

Es absurdo depositar los conocimientos en el sepulcro de la memoria. Es estúpido enterrar en la fosa del pasado los conocimientos que debemos comprender.

Sangat tidak masuk akal menyimpan pengetahuan di kuburan ingatan. Sangat konyol menguburkan pengetahuan ke dalam liang lahat masa lalu yang seharusnya kita pahami.

Nosotros jamás podríamos pronunciamos contra el estudio, contra la sabiduría, contra la ciencia, pero resulta incongruente depositar las joyas vivas del conocimiento entre el sepulcro corrompido de la memoria.

Kita tidak akan pernah bisa mengucapkan gegen开设研究 melawan estudio, terhadap kebijaksanaan, terhadap sains, tetapi tidak konsisten untuk menyimpan permata hidup pengetahuan di dalam kuburan rusak dari ingatan.

Se hace necesario estudiar, se hace necesario investigar, se hace necesario analizar, más debemos meditar profundamente para comprender en todos los niveles de la mente.

Sangat diperlukan untuk mempelajari, sangat diperlukan untuk menyelidiki, sangat diperlukan untuk menganalisis, tetapi kita harus bermeditasi secara mendalam untuk memahami di semua tingkat pikiran.

El hombre verdaderamente sencillo es profundamente comprensivo y tiene mente simple.

Manusia yang benar-benar sederhana adalah seseorang yang secara mendalam memahami dan memiliki pikiran yang sederhana.

Lo importante en la vida no es lo que tengamos acumulado en el sepulcro de la memoria, sino lo que hayamos comprendido no sólo en el nivel intelectual sino también en los distintos terrenos subconscientes inconscientes de la mente.

Hal yang penting dalam hidup bukanlah apa yang telah kita kumpulkan di kuburan ingatan, melainkan apa yang telah kita pahami tidak hanya di tingkat intelektual tetapi juga di berbagai bidang bawah sadar dan tidak sadar dari pikiran.

La ciencia, el saber, deben convertirse en comprensión inmediata. Cuando el conocimiento, cuando el estudio se han transformado en auténtica comprensión creadora podemos comprender entonces todas las cosas de inmediato porque la comprensión se hace inmediata, instantánea.

Sains, pengetahuan, harus berubah menjadi pemahaman segera. Ketika pengetahuan, ketika pembelajaran telah berubah menjadi pemahaman kreatif autentik, kita dapat memahami segala sesuatu secara segera karena pemahaman menjadi segera, seketika.

En el hombre sencillo no existen complicaciones en la mente porque toda complicación de la mente se debe a la memoria. El YO maquiavélico que llevamos dentro es memoria acumulada.

Pada manusia sederhana tidak ada komplikasi dalam pikiran karena setiap komplikasi pikiran disebabkan oleh ingatan. AKU Makiaveli yang kita bawa di dalam adalah ingatan yang terakumulasi.

Las experiencias de la vida deben transformarse en comprensión verdadera.

Pengalaman hidup harus berubah menjadi pemahaman sejati.

Cuando las experiencias no se convierten en comprensión, cuando las experiencias continúan en la memoria constituyen la podredumbre del sepulcro sobre el cual arde la llama fatua y luciferica del intelecto

Ketika pengalaman tidak berubah menjadi pemahaman, ketika pengalaman berlanjut dalam ingatan, mereka membentuk pembusukan kuburan di atas mana nyala api fatamorgana dan Lucifer dari intelek menyala.

Es necesario saber que el intelecto animal desprovisto totalmente de toda espiritualidad es tan sólo la verbalizacion de la memoria, la candela sepulcral ardiendo sobre la loza funeral.

Perlu untuk mengetahui bahwa intelek animal yang sepenuhnya terlepas dari spiritualitas hanyalah verbalisasi dari ingatan, lilin kuburan yang menyala di atas nisan pemakaman.

El hombre sencillo tiene la mente libre de experiencias porque estas se han vuelto conciencia, se han transformado en comprensión creadora.

Manusia sederhana memiliki pikiran yang bebas dari pengalaman karena pengalaman-pengalaman itu telah menjadi kesadaran, telah berubah menjadi pemahaman kreatif.

La muerte y la vida se hallan íntimamente asociadas. Sólo muriendo el grano nace la planta, sólo muriendo la experiencia nace la comprensión. Este es un proceso de auténtica transformación.

Kematian dan kehidupan terikat secara intim. Hanya dengan matinya benih, tanaman lahir, hanya dengan matinya pengalaman, pemahaman lahir. Ini adalah proses transformasi autentik.

El hombre complicado tiene la memoria llena de experiencias.

Manusia yang rumit memiliki ingatan penuh dengan pengalaman.

Esto demuestra su falta de comprensión creadora porque cuando las experiencias son enteramente comprendidas en todos los niveles de la mente dejan de existir como experiencias y nacen como comprensión.

Ini menunjukkan kurangnya pemahaman kreatif karena ketika pengalaman sepenuhnya dipahami di semua tingkat pikiran, mereka berhenti ada sebagai pengalaman dan lahir sebagai pemahaman.

Es necesario primero experimentar, más no debemos quedarnos en el terreno de la experiencia porque entonces la mente se complica y se torna difícil. Es necesario vivir la vida intensamente y transformar todas las experiencias en auténtica comprensión creadora.

Perlu pertama untuk mengalami, tetapi kita tidak boleh停留在 bidang pengalaman karena entonces pikiran menjadi rumit dan menjadi sulit. Perlu untuk menjalani kehidupan secara intensif dan mengubah semua pengalaman menjadi pemahaman kreatif autentik.

Aquellos que suponen equivocadamente que para ser comprensivos simples y sencillos tengamos que abandonar el mundo, convertirnos en limosneros, vivir en chozas aisladas y usar taparrabos en vez de traje elegante, están totalmente equivocados.

Mereka yang secara keliru mengira bahwa untuk menjadi memahami, sederhana, dan mudah, kita harus meninggalkan dunia, menjadi pengemis, tinggal di gubuk-gubuk terpencil dan menggunakan celana,而不是 pakaian elegan, mereka sepenuhnya salah.

Muchos anacoretas, muchos ermitaños solitarios, muchos mendigos, tienen mentes complicadísimas y difíciles.

Banyak anakVC, banyak pertapa soliter, banyak pengemis, memiliki pikiran yang sangat rumit dan sulit.

Es inútil apartarse del mundo y vivir como anacoretas si la memoria está llena de experiencias que condicionan el libre fluir del pensamiento.

Tidak berguna menjauhkan diri dari dunia dan hidup sebagai anakVC jika ingatan penuh dengan pengalaman yang mengkondisikan aliran bebas pikiran.

Es inútil vivir como ermitaños queriendo llevar vida de santos si la memoria está rellena de informaciones que no han sido debidamente comprendidas, que no se han hecho conciencia en los distintos recovecos, pasillos y regiones inconscientes de la mente.

Tidak berguna hidup sebagai pertapa yang ingin menjalani kehidupan orang suci jika ingatan penuh dengan informasi yang belum dipahami dengan layak, yang belum menjadi kesadaran di berbagai sudut, lorong, dan wilayah tidak sadar dari pikiran.

Quienes transforman las informaciones intelectuales en verdadera comprensión creadora, quienes transforman las experiencias de la vida en verdadera comprensión de fondo nada tienen en la memoria, viven de momento en momento llenos de plenitud verdadera, se han vuelto simples y sencillos aunque vivan en suntuosas residencias y dentro del perímetro de la vida urbana.

Mereka yang mengubah informasi intelektual menjadi pemahaman kreatif sejati, mereka yang mengubah pengalaman hidup menjadi pemahaman mendalam, tidak memiliki apa-apa dalam ingatan, hidup dari saat ke saat penuh dengan kepenuhan sejati, mereka telah menjadi sederhana dan mudah meskipun mereka tinggal di rumah-rumah mewah dan dalam kehidupan kota.

Los niños pequeños antes de los siete años están llenos de sencillez y verdadera belleza interior debido a que sólo se expresa a través de ellos la viviente ESENCIA de la vida en ausencia total del YO PSICOLÓGICO.

Anak-anak kecil sebelum usia tujuh tahun penuh dengan kesederhanaan dan keindahan batin yang sejati karena hanya ESENCE kehidupan yang hidup yang diekspresikan melalui mereka dalam ketiadaan total dari AKU PSIKOLOGIS.

Nosotros debemos reconquistar la infancia perdida, en nuestro corazón y en nuestra mente. Nosotros debemos reconquistar la inocencia si es que de verdad queremos ser felices.

Kita harus menaklukkan kembali masa kecil yang hilang, di hati kita dan di pikiran kita. Kita harus menaklukkan kembali ketidakBersalahan jika kita benar-benar ingin bahagia.

Las experiencias y el estudio transformados en comprensión de fondo no dejan residuos en el sepulcro de la memoria y entonces, nos hacemos sencillos, simples, inocentes, felices.

Pengalaman dan pembelajaran yang diubah menjadi pemahaman mendalam tidak meninggalkan residu di kuburan ingatan dan entonces, kita menjadi sederhana, mudah, tidak bersalah, bahagia.

La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica profunda, el psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión creadora. Este es el camino de la auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.

Meditasi mendalam tentang pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh, kritik-diri mendalam, psikoanalisis intim mengubah, mentransformasi segalanya menjadi pemahaman kreatif mendalam. Ini adalah jalan menuju kebahagiaan sejati yang lahir dari kebijaksanaan dan cinta.

Penggunaan cookie

Kami menggunakan cookie kami sendiri dan cookie pihak ketiga untuk meningkatkan pengalaman Anda dan menganalisis penggunaan platform. Anda dapat menerima semuanya, menolaknya, atau mengatur preferensi Anda.