Educación Fundamental

La Personalidad Humana

Un hombre nació, vivió sesenta y cinco años y murió. ¿Pero dónde se encontraba antes de 1900 y dónde podrá estar después de 1965? La ciencia oficial nada sabe sobre todo esto. Esta es la formulación general de todas las cuestiones sobre la vida y la muerte.

Seorang pria lahir, hidup enam puluh lima tahun dan meninggal. Tetapi di mana dia berada sebelum tahun 1900 dan di mana dia akan berada setelah tahun 1965? Ilmu pengetahuan resmi tidak mengetahui apa-apa tentang semua ini. Inilah rumusan umum dari semua persoalan tentang kehidupan dan kematian.

Axiomáticamente podemos afirmar: "EL HOMBRE MUERE PORQUE SU TIEMPO TERMINA, NO EXISTE NINGÚN MAÑANA PARA LA PERSONALIDAD DEL MUERTO".

Secara aksiomatis kita dapat menegaskan: "MANUSIA MATI KARENA WAKTUNYA BERAKHIR, TIDAK ADA HARI ESOK BAGI KEPRIBADIAN ORANG YANG MATI."

Cada día es una onda del tiempo, cada mes es otra onda del tiempo, cada año es también otra onda del tiempo y todas estas ondas encadenadas en su conjunto constituyen la GRAN ONDA DE LA VIDA.

Setiap hari adalah gelombang waktu, setiap bulan adalah gelombang waktu yang lain, setiap tahun juga merupakan gelombang waktu yang lain dan semua gelombang yang saling terkait ini secara keseluruhan membentuk GELOMBANG BESAR KEHIDUPAN.

El tiempo es redondo y la vida de la PERSONALIDAD HUMANA es una curva cerrada.

Waktu itu bundar dan kehidupan KEPRIBADIAN MANUSIA adalah sebuah kurva tertutup.

La vida de la PERSONALIDAD HUMANA se desarrolla en su tiempo, nace en su tiempo y muere en su tiempo, jamás puede existir más allá de su tiempo.

Kehidupan KEPRIBADIAN MANUSIA berkembang dalam waktunya, lahir dalam waktunya dan mati dalam waktunya; tidak pernah bisa ada di luar waktunya.

Esto del tiempo es un problema que ha sido estudiado por muchos sabios. Fuera de toda duda el tiempo es la CUARTA DIMENSIÓN.

Persoalan waktu ini adalah masalah yang telah dipelajari oleh banyak orang bijak. Tanpa keraguan sedikitpun, waktu adalah DIMENSI KEEMPAT.

La Geometría de EUCLIDES sólo es aplicable al mundo TRIDIMENSIONAL pero el mundo tiene siete dimensiones y la CUARTA es el TIEMPO.

Geometri EUCLIDES hanya berlaku untuk dunia TIGA DIMENSI tetapi dunia memiliki tujuh dimensi dan yang KEEMPAT adalah WAKTU.

La mente humana concibe la ETERNIDAD como la prolongación del tiempo en línea recta, nada puede estar más equivocado que este concepto porque la ETERNIDAD es la QUINTA DIMENSIÓN.

Pikiran manusia membayangkan KEABADIAN sebagai perpanjangan waktu dalam garis lurus; tidak ada konsep yang lebih keliru dari ini karena KEABADIAN adalah DIMENSI KELIMA.

Cada momento de la existencia se sucede en el tiempo y se repite eternamente.

Setiap momen keberadaan terjadi di dalam waktu dan berulang secara abadi.

La muerte y la VIDA son dos extremos que se tocan. Una vida termina para el hombre que muere pero empieza otra. Un tiempo termina y otro comienza, la muerte se halla íntimamente vinculada al ETERNO RETORNO.

Kematian dan KEHIDUPAN adalah dua ujung yang saling bersentuhan. Sebuah kehidupan berakhir bagi manusia yang meninggal tetapi kehidupan lain dimulai. Satu waktu berakhir dan waktu lain dimulai; kematian terkait erat dengan KEMBALINYA YANG ABADI.

Esto quiere decir que tenemos que retornar, regresar a este mundo después de muertos para repetir el mismo drama de la existencia, más si, la PERSONALIDAD humana perece con la muerte, ¿quién o qué es lo que retorna?

Ini berarti bahwa kita harus kembali, pulang ke dunia ini setelah mati untuk mengulangi drama keberadaan yang sama, tetapi jika KEPRIBADIAN manusia binasa dengan kematian, siapa atau apa yang kembali?

Es necesario aclarar de una vez y para siempre que el YO es el que continúa después de la muerte, que el YO es quien retorna, que el YO es quien regresa a este valle de lagrimas.

Perlu dijelaskan sekali dan untuk selamanya bahwa AKU-lah yang melanjutkan setelah kematian, bahwa AKU-lah yang kembali, bahwa AKU-lah yang pulang ke lembah air mata ini.

Es necesario que nuestros lectores no confundan la Ley del RETORNO con la Teoría de la REENCARNACIÓN enseñada por la TEOSOFÍA MODERNA.

Para pembaca kami perlu untuk tidak mencampuradukkan Hukum KEMBALI dengan Teori REINKARNASI yang diajarkan oleh TEOSOFI MODERN.

La citada teoría de la REENCARNACIÓN tuvo su origen en el culto de KRISHNA que es una RELIGIÓN INDOSTAN de tipo Védico, desgraciadamente retocada y adulterada por los reformadores.

Teori REINKARNASI tersebut berasal dari pemujaan KRISHNA yang merupakan AGAMA HINDUSTAN bertipe Veda, yang sayangnya telah diubah dan dipalsukan oleh para pembaharu.

En el culto auténtico original de Krishna, sólo los Héroes, los Guías, aquellos que ya poseen INDIVIDUALIDAD SAGRADA, son los únicos que se reencarnan.

Dalam pemujaan Krishna yang asli dan otentik, hanya para Pahlawan, para Pemandu, mereka yang sudah memiliki INDIVIDUALITAS SUCI, yang bereinkarnasi.

EL YO PLURALIZADO RETORNA, regresa mas esto no es REENCARNACIÓN. Las masas, las multitudes RETORNAN, pero eso no es REENCARNACIÓN.

AKU YANG JAMAK KEMBALI, ia datang kembali, tetapi ini bukan REINKARNASI. Massa, kerumunan KEMBALI, tetapi itu bukan REINKARNASI.

La idea del RETORNO de las cosas y los fenómenos, la idea de la repetición eterna no es muy antigua y podemos encontrarla en la SABIDURÍA PITAGÓRICA y en la antigua cosmogonía del INDOSTAN.

Gagasan tentang KEMBALINYA benda-benda dan fenomena, gagasan tentang pengulangan abadi tidaklah terlalu kuno dan kita dapat menemukannya dalam KEBIJAKSANAAN PYTHAGORAS dan dalam kosmogoni kuno HINDUSTAN.

El eterno retorno de los Días y Noches de BRAHAMA, la repetición incesante de los KALPAS, etc., están invariablemente asociados en forma muy íntima a la Sabiduría Pitagórica y a la Ley de RECURRENCIA eterna o eterno RETORNO.

Kembalinya Siang dan Malam BRAHMA secara abadi, pengulangan KALPA yang tak henti-hentinya, dll., selalu terkait secara sangat erat dengan Kebijaksanaan Pythagoras dan Hukum REKURENSI abadi atau KEMBALI yang abadi.

Gautama el BUDHA enseñó muy sabiamente la DOCTRINA del ETERNO RETORNO y la rueda de vidas sucesivas, pero su DOCTRINA fue muy adulterada por sus seguidores.

Gautama Sang BUDDHA mengajarkan dengan sangat bijaksana DOKTRIN KEMBALI YANG ABADI dan roda kehidupan yang berurutan, tetapi DOKTRIN-Nya sangat dipalsukan oleh para pengikutnya.

Todo RETORNO implica desde luego la fabricación de una nueva PERSONALIDAD HUMANA, ésta se forma durante los primeros siete años de la infancia.

Setiap KEMBALI tentu saja menyiratkan pembuatan KEPRIBADIAN MANUSIA yang baru; kepribadian ini terbentuk selama tujuh tahun pertama masa kanak-kanak.

El ambiente de familia, la vida de la calle y la Escuela, dan a la PERSONALIDAD HUMANA, su tinte original característico.

Lingkungan keluarga, kehidupan jalanan dan Sekolah, memberikan KEPRIBADIAN MANUSIA warna asli dan khasnya.

EL EJEMPLO de los mayores es definitivo para la personalidad infantil. .

TELADAN orang dewasa sangat menentukan bagi kepribadian anak.

El niño aprende más con el ejemplo que con el precepto. La forma equivocada de vivir, él ejemplo absurdo, las costumbres degeneradas de los mayores, dan a la personalidad del niño ése tinte peculiar escéptico y perverso de la época en que vivimos.

Anak lebih banyak belajar dari teladan daripada dari ajaran. Cara hidup yang salah, teladan yang absurd, kebiasaan-kebiasaan yang merosot dari orang yang lebih tua, memberikan kepribadian anak nuansa skeptis dan menyimpang yang khas dari zaman kita hidup.

En estos tiempos modernos el adulterio se ha vuelto más común que la papa y la cebolla y como es apenas lógico esto origina escenas dantescas dentro de los hogares.

Di zaman modern ini, perzinaan telah menjadi lebih umum daripada kentang dan bawang, dan karena hal ini sangat logis, hal ini menimbulkan adegan-adegan yang mengerikan di dalam rumah tangga.

Son muchos los niños que por estos tiempos tienen que soportar llenos de dolor y resentimientos, los látigos y palos del padrastro o de la madrastra. Es claro que en esa forma la PERSONALIDAD del niño se desarrolla dentro del marco del dolor, el rencor y el odio.

Banyak anak-anak di masa ini yang harus menanggung, penuh dengan rasa sakit dan kebencian, cambukan dan pukulan dari ayah tiri atau ibu tiri. Jelaslah bahwa dengan cara demikian KEPRIBADIAN anak berkembang dalam kerangka rasa sakit, dendam dan kebencian.

Existe un dicho vulgar que dice: "El hijo ajeno huele a feo en todas partes". Naturalmente en esto también hay excepciones pero estas se pueden contar con los dedos de la mano y sobran dedos.

Ada pepatah kasar yang mengatakan: "Anak orang lain baunya tidak enak di mana-mana." Tentu saja ada pengecualian dalam hal ini tetapi bisa dihitung dengan jari satu tangan dan masih tersisa jari.

Los altercados entre el padre y la madre por cuestión de celos, el llanto y los lamentos de la madre afligida o del marido oprimido, arruinado y desesperado, dejan en la PERSONALIDAD del niño una marca indeleble de profundo dolor y melancolía que jamás sé olvida durante toda la vida.

Pertengkaran antara ayah dan ibu karena masalah kecemburuan, tangisan dan ratapan ibu yang berduka atau suami yang tertindas, hancur dan putus asa, meninggalkan pada KEPRIBADIAN anak sebuah tanda yang tak terhapuskan dari rasa sakit yang mendalam dan melankoli yang tidak pernah terlupakan sepanjang hidup.

En las casas elegantes las orgullosas señoras maltratan a sus criadas cuando éstas se van al salón dé belleza o se pintan la cara. El orgullo de las señoras se siente mortalmente herido,

Di rumah-rumah mewah, para nyonya yang sombong memperlakukan buruk para pembantu mereka ketika pergi ke salon kecantikan atau saat berdandan. Kebanggaan para nyonya itu merasa terluka parah.

El niño que ve todas estas escenas de infamia se siente lastimado en lo más hondo ya sea que se ponga de parte de su madre soberbia y orgullosa, o de parte de la infeliz criada vanidosa y humillada y el resultado suele ser catastrófico para la PERSONALIDAD INFANTIL.

Anak yang melihat semua adegan memalukan ini merasa terluka di lubuk hatinya yang paling dalam, baik berpihak pada ibunya yang angkuh dan sombong, maupun pada pembantu yang malang, sombong dan terhina, dan hasilnya biasanya bencana bagi KEPRIBADIAN ANAK.

Desde que se inventó la televisión se ha perdido la unidad de la familia. En otros tiempos el hombre llegaba de la calle y era recibido por su mujer con mucha alegría. Hoy en día ya la mujer no sale a recibir a su marido a la puerta porque está ocupada viendo televisión.

Sejak televisi ditemukan, kesatuan keluarga telah hilang. Di masa lalu, suami pulang dari luar dan disambut oleh istrinya dengan penuh sukacita. Saat ini istri tidak lagi keluar menyambut suaminya di pintu karena sedang sibuk menonton televisi.

Dentro de los hogares modernos el padre, la madre, los hijos, las hijas, parecen autómatas inconscientes ante la pantalla de televisión.

Di dalam rumah-rumah modern, ayah, ibu, putra dan putri tampak seperti robot-robot tak sadar di depan layar televisi.

Ahora el marido no puede comentar con una mujer absolutamente nada con los problemas del día, el trabajo, etc., etc. porque ésta parece sonámbula viendo la película de ayer, las escenas dantescas de Al Capone, el último baile de la nueva ola, etc. etc. etc.

Sekarang suami sama sekali tidak bisa mendiskusikan apa pun dengan istrinya tentang masalah hari itu, pekerjaan, dll., dll., karena dia tampak seperti orang tidur berjalan yang sedang menonton film kemarin, adegan-adegan mengerikan Al Capone, tarian terbaru dari gelombang baru, dll., dll., dll.

Los niños levantados en este nuevo tipo de hogar ultramoderno sólo piensan en cañones, pistolas, ametralladoras de juguete para imitar y vivir a su modo todas las escenas dantescas del crimen tal como las han visto en la pantalla de televisión.

Anak-anak yang dibesarkan dalam tipe rumah tangga ultramodern baru ini hanya berpikir tentang meriam, pistol, senapan mesin mainan untuk meniru dan menjalani dengan cara mereka sendiri semua adegan kejahatan yang mengerikan persis seperti yang mereka saksikan di layar televisi.

Es lástima que éste invento maravilloso de la televisión sea utilizado con propósitos destructivos. Si la humanidad utilizara éste invento en forma dignificante ya para estudiar las ciencias naturales, ya para enseñar el verdadero arte regio de la MADRE NATURA, ya para dar sublimes enseñanzas a las gentes, entonces este invento sería una bendición para la humanidad, podría utilizarse inteligentemente para cultivar la personalidad humana.

Sangat disayangkan bahwa penemuan televisi yang menakjubkan ini digunakan untuk tujuan yang merusak. Seandainya umat manusia menggunakan penemuan ini secara bermartabat, entah untuk mempelajari ilmu-ilmu alam, atau untuk mengajarkan seni sejati yang agung dari IBU ALAM, atau untuk memberikan ajaran-ajaran yang luhur kepada manusia, maka penemuan ini akan menjadi berkat bagi umat manusia; ia dapat digunakan secara cerdas untuk mengembangkan kepribadian manusia.

Esa todas luces absurdo nutrir la PERSONALIDAD INFANTIL con música arrítmica, inarmónica, vulgar. Es estúpido nutrir la PERSONALIDAD de los niños, con cuentos de ladrones y policías, escenas de vicio y prostitución, dramas de adulterio, pornografía, etc.

Sungguh absurd memberi makan KEPRIBADIAN ANAK dengan musik yang tidak berirama, tidak harmonis, dan vulgar. Adalah kebodohan memberi makan KEPRIBADIAN anak-anak dengan cerita pencuri dan polisi, adegan-adegan maksiat dan pelacuran, drama-drama perzinaan, pornografi, dll.

El resultado de semejante proceder lo podemos ver en los Rebeldes sin Causa, los asesinos prematuros, etc.

Hasil dari perilaku semacam itu dapat kita lihat pada para Pemberontak Tanpa Sebab, para pembunuh yang prematur, dll.

Es lamentable que las madres azoten a sus niños, les den de palos, les insulten con vocablos descompuestos y crueles. El resultado de semejante conducta es el resentimiento, el odio, la pérdida del amor, etc.

Sungguh menyedihkan bahwa para ibu mencambuk anak-anak mereka, memukul mereka, menghina mereka dengan kata-kata kasar dan kejam. Hasil dari perilaku semacam ini adalah kebencian, dendam, hilangnya cinta, dll.

En la práctica hemos podido ver que los niños levantados entre palos, látigos y gritos, se convierten en personas vulgares llenas de patanerías y faltas de todo sentido de respeto y veneración.

Dalam praktiknya kita telah dapat melihat bahwa anak-anak yang dibesarkan di tengah pukulan, cambukan dan teriakan, berubah menjadi orang-orang kasar yang penuh dengan kekasaran dan tanpa rasa hormat dan penghormatan sama sekali.

Es urgente comprender la necesidad de establecer un verdadero equilibrio dentro de los hogares.

Sangatlah mendesak untuk memahami perlunya membangun keseimbangan sejati di dalam rumah tangga.

Es indispensable saber que la dulzura y la severidad deben equilibrarse mutuamente en los dos platillos de la balanza de la justicia.

Sangat penting untuk mengetahui bahwa kelembutan dan ketegasan harus saling menyeimbangkan pada dua piringan timbangan Keadilan.

EL PADRE representa la SEVERIDAD, La MADRE representa la DULZURA. El Padre personifica la SABIDURÍA. La MADRE simboliza el AMOR.

AYAH mewakili KETEGASAN. IBU mewakili KELEMBUTAN. Ayah melambangkan KEBIJAKSANAAN. Ibu melambangkan CINTA.

SABIDURÍA y AMOR, SEVERIDAD y DULZURA se equilibran mutuamente en los dos platillos de la balanza cósmica.

KEBIJAKSANAAN dan CINTA, KETEGASAN dan KELEMBUTAN saling menyeimbangkan pada dua piringan timbangan kosmis.

Los Padres y Madres de familia deben equilibrarse mutuamente para bien de los hogares.

Para Ayah dan Ibu keluarga harus saling menyeimbangkan demi kebaikan rumah tangga.

Es urgente, es necesario, que todos los Padres y Madres de familia comprendan la necesidad de sembrar en la mente infantil los VALORES ETERNOS del ESPÍRITU.

Sangat mendesak, sangat perlu, agar semua Ayah dan Ibu keluarga memahami perlunya menanamkan NILAI-NILAI ABADI RUHANI dalam pikiran anak.

Es lamentable que los niños modernos ya no posean el sentido de VENERACIÓN, esto se debe a los cuentos de vaqueros ladrones y policías, la televisión, el cine, etc. han pervertido la mente de los niños.

Sungguh disayangkan bahwa anak-anak modern tidak lagi memiliki rasa PENGHORMATAN; cerita-cerita koboi pencuri dan polisi, televisi, bioskop, dll. telah mempengaruhi hal ini. Semua itu telah merusak pikiran anak-anak.

La PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO, en forma clara y precisa hace una distinción de fondo entre el EGO y la ESENCIA.

PSIKOLOGI REVOLUSIONER dari GERAKAN GNOSTIK, secara jelas dan tepat, membuat perbedaan mendasar antara EGO dan ESENSI.

Durante los tres o cuatro primeros años de vida, solo se manifiesta en el niño la belleza de la ESENCIA, entonces el niño es tierno, dulce, hermoso en todos sus aspectos Psicológicos.

Selama tiga atau empat tahun pertama kehidupan, hanya keindahan ESENSI yang terwujud dalam diri anak; pada saat itu anak lembut, manis, indah dalam semua aspek Psikologisnya.

Cuando el EGO comienza a controlar la tierna personalidad del niño toda esa belleza de la ESENCIA va desapareciendo y en su lugar afloran entonces los defectos Psicológicos propios de todo ser humano.

Ketika EGO mulai mengendalikan kepribadian anak yang halus, semua keindahan ESENSI itu mulai menghilang dan sebagai gantinya muncul cacat-cacat Psikologis yang melekat pada setiap manusia.

Así como debemos hacer distinción entre EGO y ESENCIA, también es necesario distinguir entre PERSONALIDAD y ESENCIA.

Sebagaimana kita harus membedakan antara EGO dan ESENSI, demikian pula perlu membedakan antara KEPRIBADIAN dan ESENSI.

El Ser humano nace con la ESENCIA mas no nace con la PERSONALIDAD, esta última es necesario crearla.

Manusia lahir dengan ESENSI tetapi tidak lahir dengan KEPRIBADIAN; yang terakhir ini perlu diciptakan.

PERSONALIDAD y ESENCIA deben desarrollarse en forma armoniosa y equilibrada.

KEPRIBADIAN dan ESENSI harus berkembang secara harmonis dan seimbang.

En la práctica hemos podido verificar que cuando la PERSONALIDAD se desarrolla exageradamente a expensas de la ESENCIA, el resultado es el BRIBÓN.

Dalam praktiknya kita telah dapat memverifikasi bahwa ketika KEPRIBADIAN berkembang secara berlebihan dengan mengorbankan ESENSI, hasilnya adalah BAJINGAN.

La observación y la experiencia de muchos años nos han permitido comprender que cuando la ESENCIA se desarrolla totalmente sin atender en lo más mínimo el cultivo armonioso de la PERSONALIDAD, el resultado es el místico sin intelecto, sin personalidad, noble de corazón pero inadaptado, incapaz.

Pengamatan dan pengalaman bertahun-tahun telah memungkinkan kita untuk memahami bahwa ketika ESENSI berkembang sepenuhnya tanpa memperhatikan sedikitpun pengembangan KEPRIBADIAN yang harmonis, hasilnya adalah seorang mistikus tanpa kecerdasan, tanpa kepribadian, berhati mulia tetapi tidak mampu beradaptasi dan tidak kompeten.

El desarrollo ARMONIOSO de PERSONALIDAD y ESENCIA da por resultado hombres y mujeres geniales.

Perkembangan KEPRIBADIAN dan ESENSI yang HARMONIS menghasilkan pria dan wanita yang cemerlang.

En la ESENCIA tenemos todo lo que es propio, en la PERSONALIDAD todo lo que es prestado.

Dalam ESENSI kita memiliki semua yang menjadi milik kita sendiri, dalam KEPRIBADIAN semua yang dipinjam.

En la ESENCIA tenemos nuestras cualidades innatas, en la PERSONALIDAD tenemos el ejemplo de nuestros mayores, lo que hemos aprendido en el Hogar, en la Escuela, en la Calle.

Dalam ESENSI kita memiliki kualitas bawaan kita, dalam KEPRIBADIAN kita memiliki teladan dari orang-orang yang lebih tua, apa yang telah kita pelajari di Rumah, di Sekolah, di Jalanan.

Es urgente que los niños reciban alimento para la ESENCIA y alimento para la PERSONALIDAD.

Sangat mendesak agar anak-anak menerima makanan untuk ESENSI dan makanan untuk KEPRIBADIAN.

La ESENCIA se alimenta con ternura, cariño sin límites amor, música, flores, belleza, armonía, etc.

ESENSI dipelihara dengan kelembutan, kasih sayang tanpa batas, cinta, musik, bunga, keindahan, harmoni, dll.

La PERSONALIDAD debe alimentarse con el buen ejemplo de nuestros mayores, con la sabia enseñanza de la escuela, etc.

KEPRIBADIAN harus dipelihara dengan teladan baik dari orang-orang yang lebih tua, dengan pengajaran bijak dari sekolah, dll.

Es indispensable que los niños ingresen a primarias a la edad de siete años previo paso por el kinder.

Sangat penting bahwa anak-anak masuk sekolah dasar pada usia tujuh tahun setelah melewati taman kanak-kanak.

Los niños deben aprender las primeras letras jugando, así el estudio se hace para ellos, atractivo, delicioso, feliz.

Anak-anak harus belajar huruf-huruf pertama sambil bermain, dengan demikian belajar menjadi menarik, menyenangkan dan membahagiakan bagi mereka.

La EDUCACIÓN FUNDAMENTAL enseña que desde el mismo KINDER o jardín para niños, debe atenderse en forma especial cada uno de los tres aspectos de la PERSONALIDAD HUMANA, conocidos como pensamiento, movimiento y acción, así la personalidad del niño se desarrolla en forma armoniosa y equilibrada.

PENDIDIKAN FUNDAMENTAL mengajarkan bahwa sejak taman kanak-kanak itu sendiri harus diperhatikan secara khusus setiap aspek dari tiga aspek KEPRIBADIAN MANUSIA, yang dikenal sebagai pikiran, gerakan dan tindakan; dengan demikian kepribadian anak berkembang secara harmonis dan seimbang.

La cuestión de la creación de la PERSONALIDAD del niño y su desarrollo, es de gravísima responsabilidad para PADRES DE FAMILIA y MAESTROS DE ESCUELA.

Persoalan penciptaan KEPRIBADIAN anak dan perkembangannya merupakan tanggung jawab yang sangat berat bagi ORANG TUA dan GURU SEKOLAH.

La calidad de la PERSONALIDAD HUMANA depende exclusivamente del tipo de material Psicológico con el cual fue creada y alimentada.

Kualitas KEPRIBADIAN MANUSIA bergantung secara eksklusif pada jenis materi Psikologis yang dengannya ia diciptakan dan dipelihara.

Alrededor de PERSONALIDAD, ESENCIA, EGO o YO, existe entre los estudiantes de PSICOLOGÍA mucha confusión.

Di kalangan pelajar PSIKOLOGI terdapat banyak kebingungan seputar KEPRIBADIAN, ESENSI, EGO atau AKU.

Algunos confunden a la PERSONALIDAD con la ESENCIA y otros confunden al EGO o YO con la ESENCIA.

Ada yang mencampuradukkan KEPRIBADIAN dengan ESENSI dan ada pula yang mencampuradukkan EGO atau AKU dengan ESENSI.

Son muchas las Escuelas Seudo-Esotéricas o Seudo-Ocultistas que tienen como meta de sus estudios la VIDA IMPERSONAL.

Ada banyak Sekolah Pseudo-Esoteris atau Pseudo-Okultis yang menjadikan KEHIDUPAN IMPERSONAL sebagai tujuan studi mereka.

Es necesario aclarar que no es la PERSONALIDAD lo que tenemos que disolver.

Perlu dijelaskan bahwa bukan KEPRIBADIAN yang harus kita larutkan.

Es urgente saber que necesitamos desintegrar el EGO, el Mi MISMO, el YO reducirlo a polvareda cósmica.

Sangat mendesak untuk mengetahui bahwa kita perlu menghancurkan EGO, DIRI SENDIRI, AKU, mereduksinya menjadi debu kosmis.

La PERSONALIDAD es tan sólo un vehículo de acción, un vehículo que fue necesario crear, fabricar.

KEPRIBADIAN itu sendiri hanyalah sebuah kendaraan tindakan, sebuah kendaraan yang memang perlu diciptakan dan dibuat.

En el mundo existen CALIGULAS, ATILAS, HITLERES, etc. Todo tipo de personalidad por perversa que ella haya sido, puede trasformarse radicalmente cuando el EGO o YO se disuelva totalmente.

Di dunia ini terdapat CALIGULA, ATTILA, HITLER, dll. Segala jenis kepribadian betapapun jahatnya, dapat berubah secara radikal ketika EGO atau AKU benar-benar larut.

Esto de la Disolución del EGO o YO confunde y molesta a muchos Seudo- Esoteristas. Estos están convencidos de que el EGO es DIVINO, ellos creen que el EGO o YO es el mismo SER, la MONADA DIVINA, etc.

Masalah pelarutan EGO atau AKU ini membingungkan dan mengganggu banyak Pseudo-Esoteris. Mereka yakin bahwa EGO itu ILAHI, mereka percaya bahwa EGO atau AKU adalah SANG DIRI itu sendiri, MONAD ILAHI, dll.

Es necesario, es urgente, es inaplazable comprender que el EGO o YO nada tiene de DIVINO.

Adalah perlu, mendesak, dan tidak dapat ditunda untuk memahami bahwa EGO atau AKU tidak memiliki sesuatu pun yang ILAHI.

EL EGO o YO es el SATÁN de la BIBLIA, manojo de recuerdos, deseos, pasiones, odios, resentimientos, concupiscencias, adulterios, herencia de familia, razas, nación, etc., etc., etc.

EGO atau AKU adalah SETAN dalam ALKITAB, seikat ingatan, hasrat, nafsu, kebencian, dendam, keserakahan, perzinaan, warisan keluarga, ras, bangsa, dll., dll., dll.

Muchos afirman en forma estúpida que en nosotros existe un YO SUPERIOR o DIVINO y UN YO INFERIOR.

Banyak yang dengan bodohnya menegaskan bahwa dalam diri kita terdapat AKU YANG LEBIH TINGGI atau ILAHI dan AKU YANG LEBIH RENDAH.

SUPERIOR e INFERIOR son siempre dos secciones de una misma cosa. YO SUPERIOR, YO INFERIOR, son dos secciones del mismo EGO.

YANG LEBIH TINGGI dan YANG LEBIH RENDAH selalu merupakan dua bagian dari hal yang sama. AKU YANG LEBIH TINGGI, AKU YANG LEBIH RENDAH adalah dua bagian dari EGO yang sama.

EL SER DIVINAL, la MONADA, el INTIMO, nada tiene que ver con ninguna forma del YO. EL SER es el SER y eso es todo. La Razón de SER es el mismo SER.

SANG DIRI ILAHI, MONAD, YANG PALING DALAM, tidak ada hubungannya dengan bentuk AKU apa pun. SANG DIRI adalah SANG DIRI dan itu saja. Alasan keberadaan SANG DIRI adalah SANG DIRI itu sendiri.

La PERSONALIDAD en sí misma sólo es un vehículo y nada más. A través de la personalidad puede manifestarse el EGO o el SER, todo depende de nosotros mismos.

KEPRIBADIAN itu sendiri hanyalah sebuah kendaraan dan tidak lebih. Melalui kepribadian, EGO atau SANG DIRI dapat terwujud, semuanya tergantung pada diri kita sendiri.

ES URGENTE disolver el YO, el EGO, para que sólo se manifieste a través de nuestra PERSONALIDAD, la ESENCIA PSICOLÓGICA de nuestro VERDADERO SER.

SANGAT MENDESAK melarutkan AKU, EGO, agar melalui KEPRIBADIAN kita hanya terwujud ESENSI PSIKOLOGIS dari SANG DIRI SEJATI kita.

Es indispensable que los EDUCADORES comprendan plenamente la necesidad de cultivar armoniosamente los tres aspectos de la PERSONALIDAD HUMANA.

Sangat penting bahwa para PENDIDIK memahami sepenuhnya perlunya mengembangkan secara harmonis tiga aspek KEPRIBADIAN MANUSIA.

Un perfecto equilibrio entre personalidad y ESENCIA, un desarrollo armonioso del PENSAMIENTO, EMOCIÓN y MOVIMIENTO, una ETICA REVOLUCIONARIA, constituyen los basamentos de la EDUCACIÓN FUNDAMENTAL.

Keseimbangan sempurna antara kepribadian dan ESENSI, perkembangan harmonis PIKIRAN, EMOSI dan GERAK, ETIKA REVOLUSIONER, merupakan dasar-dasar PENDIDIKAN FUNDAMENTAL.

Penggunaan cookie

Kami menggunakan cookie kami sendiri dan cookie pihak ketiga untuk meningkatkan pengalaman Anda dan menganalisis penggunaan platform. Anda dapat menerima semuanya, menolaknya, atau mengatur preferensi Anda.