La Imitación

El niño atemorizado busca a su querida madrecita y se apega a ella en busca de seguridad. El esposo atemorizado se apega a su esposa y siente que la ama mucho más. La esposa atemorizada busca a su marido y a sus hijos y siente amarlos mucho más.

Anak yang ketakutan mencari ibunya yang tercinta dan melekat padanya untuk mencari rasa aman. Suami yang ketakutan melekat pada istrinya dan merasa bahwa ia jauh lebih mencintainya. Istri yang ketakutan mencari suaminya dan anak-anaknya dan merasa jauh lebih mencintai mereka.

Desde el punto de vista psicológico resulta muy curioso e interesante saber que el temor suele a veces disfrazarse con la ropa del AMOR.

Dari sudut pandang psikologis, sangat aneh dan menarik untuk mengetahui bahwa ketakutan terkadang cenderung menyamar dengan pakaian CINTA.

La gente que internamente tiene muy pocos VALORES ESPIRITUALES, la gente internamente pobre, busca siempre fuera algo para completarse.

Orang-orang yang secara internal memiliki sangat sedikit NILAI-NILAI SPIRITUAL, orang-orang yang secara internal miskin, selalu mencari sesuatu di luar untuk melengkapi diri mereka sendiri.

La gente internamente pobre, vive, siempre intrigando, siempre en tonterías, chismografías, placeres bestiales, etc.

Orang-orang yang secara internal miskin, selalu hidup dengan berintrik, selalu dalam kebodohan, gosip, kesenangan binatang, dll.

La gente internamente pobre vive de temor en temor y como es natural, se apega al marido, a la mujer, a los padres, a los hijos, a las viejas tradiciones caducas y degeneradas, etc. etc. etc.

Orang-orang yang secara internal miskin hidup dari ketakutan ke ketakutan dan, seperti yang wajar terjadi, melekat pada suami, pada istri, pada orang tua, pada anak-anak, pada tradisi-tradisi tua yang usang dan merosot, dll., dll., dll.

Todo viejo enfermo y pobre en lo PSICOLÓGICO está por lo común lleno de miedo y se aterra con ansia infinita al dinero, a las tradiciones de familia, a los nietos, a sus recuerdos, etc. como buscando seguridad. Esto es algo que todos podemos evidenciar observando cuidadosamente a los ancianos.

Setiap orang tua yang sakit dan miskin secara PSIKOLOGIS biasanya penuh ketakutan dan berpegang teguh dengan kecemasan yang tak terbatas pada uang, pada tradisi keluarga, pada cucu-cucu, pada ingatan mereka, dll., seolah-olah mencari rasa aman. Ini adalah sesuatu yang dapat kita buktikan dengan sangat jelas dengan mengamati orang tua dengan cermat.

Cada vez que las gentes tienen miedo se esconden tras el escudo protector de la RESPETABILIDAD. Siguiendo una tradición, ya sea de raza, ya de familia, nación, etc. etc. etc.

Setiap kali orang merasa takut, mereka bersembunyi di balik perisai pelindung KEHORMATAN. Dengan mengikuti suatu tradisi, baik itu dari ras, keluarga, bangsa, dll., dll., dll.

Realmente toda tradición es una mera repetición sin sentido alguno, hueca, sin valor verdadero.

Kenyataannya seluruh tradisi hanyalah pengulangan tanpa ada maknanya, kosong, tanpa nilai sejati.

Todas las personas tienen una marcada tendencia a IMITAR lo ajeno. Eso de IMITAR es producto del MIEDO.

Semua orang memiliki kecenderungan yang nyata untuk MENIRU apa yang bukan milik mereka. Hal tentang MENIRU itu adalah produk dari KETAKUTAN.

La gente con miedo IMITA a todos aquellos a quienes se apega. Imita al marido, a la esposa, a los hijos, a los hermanos, a los amigos que le protegen, etc. etc. etc.

Orang-orang yang ketakutan MENIRU semua orang yang menjadi tempat mereka bergantung. Mereka meniru suami, istri, anak-anak, saudara, teman yang melindungi mereka, dll., dll., dll.

LA IMITACIÓN es el resultado del MIEDO. La IMITACIÓN destruye totalmente la LIBRE INICIATIVA.

PENIRUAN adalah hasil dari KETAKUTAN. PENIRUAN sepenuhnya menghancurkan INISIATIF BEBAS.

En las escuelas, en los colegios, en las universidades, los maestros y maestras cometen el error de enseñarles a los estudiantes varones y mujeres, eso que se llama IMITACIÓN.

Di sekolah-sekolah, di perguruan tinggi, di universitas, para guru pria dan wanita melakukan kesalahan dengan mengajarkan kepada siswa dan siswi apa yang disebut PENIRUAN.

En las clases de pintura y dibujo se les enseña a los alumnos a copiar, a pintar imágenes de árboles, casas, montañas, animales, etc. Eso no es crear. Eso es IMITAR, FOTOGRAFIAR.

Di kelas melukis dan menggambar, siswa diajarkan untuk menyalin, melukis gambar pohon, rumah, gunung, hewan, dll. Ini bukanlah mencipta. Itu adalah MENIRU, MEMFOTOGRAFI.

Crear no es IMITAR. Crear no es FOTOGRAFIAR. Crear es traducir, transmitir con el pincel y a lo vivo el árbol que nos encanta, la bella puesta de sol, el amanecer con sus inefables melodías, etc. etc.

Mencipta bukanlah MENIRU. Mencipta bukanlah MEMFOTOGRAFI. Mencipta adalah menerjemahkan, menyampaikan dengan kuas dan secara hidup pohon yang mempesona kita, matahari terbenam yang indah, fajar dengan melodi-melodinya yang tak terlukiskan, dll., dll.

Hay creación verdadera en el arte CHINO Y JAPONES DEL ZEN, en el arte abstracto y Semi-Abstracto.

Terdapat penciptaan sejati dalam seni ZEN CINA DAN JEPANG, dalam seni abstrak dan Semi-Abstrak.

A cualquier pintor chino del CHAN y del ZEN no les interesa IMITAR, fotografiar.

Pelukis Cina dari aliran CHAN dan ZEN mana pun tidak tertarik untuk MENIRU, memfotografi.

Los pintores de China y Japón gozan creando y volviendo nuevamente a crear.

Pelukis Cina dan Jepang senang mencipta dan kembali lagi untuk mencipta.

Los pintores del ZEN y del CHAN, no imitan, CREAN y ese es su trabajo.

Pelukis ZEN dan CHAN tidak meniru, mereka MENCIPTAKAN dan itulah pekerjaan mereka.

A los pintores de CHINA y JAPON no les interesa pintar o fotografiar a una bella mujer, ellos gozan transmitiendo su belleza abstracta.

Pelukis CINA dan JEPANG tidak tertarik melukis atau memotret wanita cantik, mereka senang menyampaikan kecantikannya yang abstrak.

Los pintores de CHINA y JAPÓN no imitarían jamás una bella puesta de sol, ellos gozan transmitiendo en belleza abstracta todo el encanto del ocaso.

Pelukis CINA dan JEPANG tidak akan pernah meniru matahari terbenam yang mempesona, mereka senang menyampaikan pesona senja itu dalam kecantikan abstrak.

Lo importante no es IMITAR, copiar en negro o en blanco; lo importante es sentir la honda significación de la belleza y saberla transmitir, pero para ello se necesita que no haya miedo, apego a las reglas, a la tradición, o temor al que dirán o al regaño del maestro.

Yang penting bukanlah MENIRU, menyalin dalam warna hitam atau putih; yang penting adalah merasakan makna terdalam dari keindahan dan tahu bagaimana cara menyampaikannya, tetapi untuk itu tidak boleh ada ketakutan, keterikatan pada aturan, pada tradisi, atau rasa takut tentang apa yang akan dikatakan orang atau omelan dari guru.

Es URGENTE que los maestros y maestras comprendan la necesidad de que los alumnos y alumnas desarrollen el poder creador.

Sangatlah MENDESAK agar para guru pria dan wanita memahami perlunya para siswa dan siswi untuk mengembangkan kekuatan pencipta.

A todas luces resulta absurdo enseñar a los estudiantes a IMITAR. Es mejor enseñarles a crear.

Dengan jelas, mengajarkan siswa untuk MENIRU adalah suatu hal yang tidak masuk akal. Lebih baik mengajari mereka untuk mencipta.

El ser humano desgraciadamente es un autómata dormido inconsciente, que solo sabe IMITAR.

Manusia sayangnya adalah sebuah automaton yang tertidur secara tidak sadar, yang hanya tahu cara MENIRU.

Imitamos la ropa ajena y de esa imitación salen las distintas corrientes de la moda.

Kita meniru pakaian orang lain dan dari peniruan itu muncullah berbagai aliran mode.

Imitamos las costumbres ajenas aun cuando éstas estén muy equivocadas.

Kita meniru kebiasaan orang lain meskipun mereka sangat keliru.

Imitamos los vicios, imitamos todo lo que es absurdo, lo que siempre se vive repitiendo en el tiempo, etc.

Kita meniru sifat-sifat buruk, kita meniru segala sesuatu yang tidak rasional, segala sesuatu yang selalu diulang-ulang sepanjang waktu, dll.

Es necesario que los MAESTROS Y MAESTRAS de escuela enseñen a los estudiantes a pensar por sí mismos en forma independiente.

Penting bagi para GURU PRIA DAN WANITA di sekolah untuk mengajari para siswanya berpikir secara independen dengan sendirinya.

Los Maestros deben ofrecerle a los estudiantes todas las posibilidades para que dejen de ser AUTÓMATAS IMITATIVOS.

Para guru harus memberikan kesempatan seluas-luasnya di segala kemungkinan untuk membebaskan siswa agar dapat berhenti berubah menjadi OTOMATON PENIRU.

Los maestros deben facilitar a los estudiantes las mejores oportunidades para que estos desarrollen el poder creador.

Bagi setiap pendidik sangat perlu dan wajib hukumnya agar para siswanya dimudahkan mendapatkan segala kesempatan bagi tumbuhnya potensi-potensi daya kreasi dalam diri ini.

Es URGENTE que los estudiantes conozcan la verdadera libertad, para que sin temor alguno puedan aprender a pensar por sí mismos, libremente.

Dan sangat MENDESAK para siswanya itu supaya dapat tahu akan apa itu namanya bebas sebebas-bebasnya, sehingga tanpa adanya sekelumit saja dari ketakutan hal-hal tersebut itu barulah ia sanggup dan tahu memikirkan berbagai pemikiran oleh dirinya, atas kesadarannya, seutuhnya tanpa penkekangan (libremente).

La mente que vive esclava del QUE DIRAN, la mente que IMITA, por temor a violar las tradiciones, las reglas, las costumbres, etc. No es mente creadora, no es mente libre.

Dengan jalan berfikir selayak pembantu dalam belenggu ketakutan WHAT THEY WOULD SAY (APA KATA ORANG NANTI), ia MENIRU juga karena gentar manakala melampaui aturan-aturan adat, patokan serta tradisi-tradisi. Sesuatu seperti jalan pikiran itu bukanlah merupakan budi penciptaan dan kreativitas, atau suatu raga kebebasan berfikir yang nyata.

La mente de las gentes es como casa cerrada y sellada con siete sellos, casa donde nada nuevo puede ocurrir, casa donde no entra el sol, casa donde solo reina la muerte y el dolor.

Setitik keberserahan ini ibarat sebuah tempat bernaung dikunci oleh sebanyak mungkin tujuh stempel segel pelindung yang menjadikannya kedap dan membuat cahaya dari seberkas sang suria tak kunjung merasuk. Itu layaknya hunian kematian murni berkalungkan kepedihan abadi.

Lo NUEVO solo puede ocurrir donde no hay miedo, donde no existe IMITACIÓN, donde no existen apegos a las cosas, a los dineros, a las personas, a las tradiciones, a las costumbres, etc.

Adanya sesuatu ciptaan BARU (NUEVO) niscaya tercetus dan nyata cuma akan berada bilamana segala KETAKUTAN ditiadakan. Tempat tak muncul PENIRUAN (IMITACIÓN), bilamana tiada tempat bagi kegilaan lekat terhubung pada harta pusaka kemewahan orang-orang tertentu maupun pada beragam-ragam tatanan hidup kuno, tabiat perilaku dan sebaginya.

Las gentes viven esclavas de la intriga, de la envidia, de las costumbres de familia, de los hábitos, del deseo insaciable de ganar posiciones, escalar, subir, trepar al tope de la escalera, hacerse sentir, etc. etc.

Sebagian para warga yang terpuruk tenggelam ditolak ke belakang menjadi pembantu atas kepuasaan konspirasi-konspirasi miring mereka sendiri atau terhadap kemarahan sifat cemburu dari berbagai-bagai pola rutinitas orang yang hidup turun menurun (familiaria), pada hal hal tak pernah bisa terpenuhi hingga tuntas; selalu menginginkan kejayaan merangkul puncak hirarki atau tangga demi supaya terkenal.

Es URGENTE que los MAESTROS y MAESTRAS les enseñen a sus estudiantes varones y mujeres, la necesidad de no IMITAR todo este orden caduco y degenerado de cosas viejas.

MENDESAK sekiranya hal ini! Para guru harus mengajar para murid-murid putera putrinya suatu keperluan dasar menolak dan supaya di segala kepastian untuk tidak sama sekali MENIRU seluruh kebiasan dari pelbagai tatanan basi terhanyut kelakukan kuno.

Es URGENTE que los ALUMNOS aprendan en la escuela a crear libremente a pensar libremente, a sentir libremente.

MENDESAK supaya segala PARA MURID dan siswa mampu sanggup pada tiap lingkungan sekolah mendapat pembelanjaan dengan hasil bahwa itu memungkinkan diri untuk membentuk-buat dalam nafas hidup merdeka serta sadar lepas berpikir maupun ber-perasa.

Los alumnos y alumnas pasan lo mejor de su vida en la escuela adquiriendo INFORMACIÓN y sin embargo no les queda tiempo para pensar en todas estas cosas.

Rata para pemudi serta para pemuda pelajar, membelanjai separuh umurnya sangat banyak dari hidupannya mengais menimba KETERANGAN-KETERANGAN di seantero dinding lingkungan sekolahnya. Tetap di atas hal ini tidak tertinggal sedikit jua suatu waktu bilamana para mereka mencadangkan pada semua kenyataan untuk itu.

Diez o quince años en la escuela viviendo vida de autómatas inconscientes y salen de la escuela con la conciencia dormida, pero ellos salen de la escuela creyéndose muy despiertos.

Setidaknya berselang menghabis umur dari usia kisaran sebelas menuju setinggi lima-belasan tahun duduk menjalani peran layaknya mesin otomat dalam ketidak sadaran. Hingganya keluar dan lulus membawa hati terdalam begitu tertidur pulas dalam tak terjaga; sekalipun ketika diri sekeluarna itu merasa meyakinkan betapa amat terjaga batin para diri.

La mente del ser humano vive embotellada entre ideas conservadoras y reaccionarias.

Jalan pola budi akal insan dihidupi terkungkung dalam berbagai hal macam dan ragam sumbatan pikiran puritan tak berkemajuan.

El ser humano no puede pensar con verdadera libertad porque está lleno de MIEDO.

Sang mahluk manusia tak bakal dapat bernalar atas sebuah dasar asasi yang terlepas karena batin budi terlalu dibebani sesak pada KETAKUTAN (MIEDO).

El ser humano tiene MIEDO a la vida, MIEDO a la muerte, MIEDO al qué dirán, al dice que se dice, a la chismografía, a perder el empleo, a violar los reglamentos, a que alguien le quite el cónyuge o le robe la cónyuge, etc., etc., etc.

Seorang makhluk manusia diliputi rasa KETAKUTAN atas raganya terhadap eksistensinya (MIEDO a la vida), KETAKUTAN menatap kepada sebuah kematian, KETAKUTAN atas "bahagimana nantinya ujar dan kata khalayak raman orang akan ucapan kepadanya"; atas segelondong isu kabar gosip, demi tidak sirna akan mata pancarianya serta rasa gemetar manakala tidak mampu menaruh hormat pada hukum dasar atau pada salah sepasang isteri dan suamianya dipikul diculik dicuri dari pelukan.

En la escuela se nos enseña a IMITAR y salimos de la escuela convertidos en IMITADORES.

Saat masih belajar berseragam, para anak dibimbing meniti sebuah keteladanan yang menduplikatif dan karenaya saat semua berakhir setelah dari tempat sekolah kita telah tersihir pada ujud-ujud peniruan semata.

No tenemos libre INICIATIVA porque desde los bancos de la escuela se nos enseñó a IMITAR.

Dirinya tidak jua punyai kuasa di INISIATIF merdeka dikeranakan sejak ada di deret duduk pada kelas itulah para didik diarahkan buat MENIRU (IMITAR).

La gente IMITA por miedo a lo que la otra gente pueda decir, los alumnos y alumnas IMITAN debido a que los MAESTROS tienen realmente aterrorizados a los pobres estudiantes, se les amenaza a cada instante, se les amenaza con una mala calificación, se les amenaza con determinados castigos, se les amenaza con la expulsión, etc.

Orang khalayak banyak MENIRU terpacu kuatir oleh akan komentar suara desas-desus warga sebelah lainnya, putra putri pelajar senantiasa MENIRU karena segenap para pengajarnya dengan benar nyatanya begitu mendeskraminasi sang pelajar-pelajar malang yang dirundung ketakutan hebat meluluhlantakkan itu, ditekan ditakut-takuti dalam detik demi detik, ditakuti dengan bayang sekelimut ganjaran dari nilai terburuk mereka, ditakuti-i di aneka-aneka hukum ganjaran, dan bahkan ditekan ditakuti dikeluarkannya sang anak itu dari sekolahan (Draop Out) dll.

Si realmente queremos volvernos creadores en el más completo sentido de la palabra, debemos hacernos conscientes de toda esa serie de IMITACIONES que desgraciadamente nos tienen atrapados.

Jika sungguh benar bahwa seluruh yang menjadi diri pada kenyatannya mencita cita pada harapan membentuk pembuat, sebagai perwujudan kreator pada sebenar-benarnya serta paling lengkap di segenap arti pada semua wujud. Dirinya secara utuh akan mulai mengambil kesimpulan di mana hal kebiasaan kelatahan rutinitas tak bermanfaat dari segala sisi sebuah ujud PENIRUAN ini celakanya membawa menyelimuti seraya merangkul lekat seolah tertangkap jebakkan mati.

Cuando ya somos capaces de conocer toda la serie de IMITACIONES, cuando ya hemos analizado detenidamente cada una de las IMITACIONES, nos hacemos conscientes de ellas y como consecuencia lógica, nace entonces en nosotros en forma espontánea, el poder de crear.

Manakala memang sadar dari sekian besar kebiasan urut-urutan deretan dari bagian segala jenis IMITASI-IMITASI tersebut sesudahnya, dan setelah sudah seluruhnya tertinjauan satu bagian-demi-bagian per sebuah secara seksama di segenap jenis PENIRUAN (IMITACIÓN). Hingga daripadanya semua itu timbul menjadi terang kesadaran kepadanya dan ber-akhirnya berkesimpulan secara alami, di kemudian kelak maka muncul dan menetas-kuncup di kediamam sanubari itu lewat jalan ke-alamiyan sebuah bentuk dengan spontan lahirnya kekuatan dalam bercipta daya-cipta kreasi baru.

Es necesario que los alumnos y alumnas de la escuela, el colegio o la universidad, se liberen de toda IMITACIÓN a fin de que se tornen creadores de verdad.

Perlu dan tak bisa ditolak adanya agar supaya segenap murid pria dan putrinya untuk sekolah apa dia, untuk per-kuliahan akademis, dan atau universiti membebaskan kemerdekaan secara paripurna untuk semuanya demi tiada jenis lagi sebutan untuk namanya ada dari suatu bentuk kemembean atau latah tiru PENIRUAN, sampai yang menjadi di akhirnya dia orang sunguh sungguh menjadi pencipta daya-kreasi di segenap ketulusan berkeadaan.

Se equivocan los maestros y maestras que suponen equivocadamente que los alumnos y alumnas necesitan de IMITAR para aprender. El que IMITA no aprende, el que IMITA se convierte en un AUTÓMATA y eso es todo.

Tentu sungguh-sungguh terdapat kerugian dari para GURU juga tenaga pengajar putri untuk kekeliruan memandang jika seyogyanyalah setiap peserta murid itu patut senantiasa MENDUPLIKAT (IMITAR) di dalam meraih pelajaran mereka, orang dan pihak yang seringkali secara persis menyalin MENIRU takkanlah menangkap sedikit pun apa ilmu pemahaman hal itu; malahan segenap orang yang MENIRU bakal menjelmakan kedirian rupa sebuah AUTOMA yakni layaknya mesin nirnyawa. Memang setidaknya ya itu semata.

No se trata de IMITAR lo que digan los autores de geografía, física, aritmética, historia, etc. IMITAR, MEMORIZAR, repetir como cotorros o loros, es estúpido, mejor es COMPRENDER CONSCIENTEMENTE lo que estamos estudiando.

Tentu tiada terkait bagi usaha MENDUPLIKASI (IMITAR) mengenai akan apa ucap segala kata berbagai penulis pada cabang georgrafi alam, ragam sains serta berhitung matematis historis dsb. Karena suatu tindakan MENDUPLIKAT, MENGHAFAL membekali akal menutur mengicau sedemikian sekawanan kakaktua meniru atau parkit memang sangatlah konyol tak ada berguna melainkan selayaknya itu dimohonkan demi MENGUASAI SETAHU BERPENUH-SEDAR DAN FAHAM (COMPRENDER CONSCIENTEMENTE) terhubung hal materi studi nan yang menjadi di-pelajari kita ini semua.

LA EDUCACIÓN FUNDAMENTAL es la CIENCIA DE LA CONCIENCIA, la ciencia que nos permite descubrir nuestra relación con los seres humanos, con la naturaleza, con todas las cosas.

Pada akhirnya dan untuk tujuan bahwa suatu dari jenis PENDIDIKAN ASASI FUNDAMENTAL adalah ILMU DARI RUH SERTA KESADARAN TERDALAM, ya memang begitu suatu cabang ilmu nan melayakan serta memampukan semua ke pada kuncinya menemuka pelbagai kaitan kedirian serta persinggungan antara mahluk insan, segenap semesta ragam, ke dalam keseluruhan benda dengan satu jalinan ikatan mahluk dan segala asalnya alam raya ini segala.

La mente que sólo sabe IMITAR es MECÁNICA, es una máquina que funciona, NO es creadora, no es capaz de crear, no piensa realmente, sólo repite y eso es todo.

Sebuah pola ruh kalbu di cuma berkemampuan dari MENDUPLIKASIKAN ini sesungguhnya sifat tak lebih seperti GERAK-KINETIK MESIN semata. Sesuatu persis dari bekerjanya benda fungsi pesawat gerak, karena dirinya itu TIDAK berkarakter memunculkan cipta maka sangat mustahil buat membuat pembentukan ciptaan, apalagi secara sesungguhnya akal ia bisa bekerja sama sekali tak bernalar berpikir melainkan melukiskan rupa merepetisi serta terus megeluarkanya tanpa akhir; cuman sepotong itupun tiada lain selain daripadanya itu.

Los maestros y maestras deben preocuparse por el despertar de la CONCIENCIA en cada estudiante.

Sebaikya sungguh kewajiban kepada penngajar mendalami soal-soal atas terbangunyannya KEHIDUPAN RUH PIKIRAN SADAR tersebut secara sadar-kesadaran di masing-masing dari peserta mahasiswa atau dari sang pembelajar semua murid sekolah yang menjadi didikannya tersebut.

Los alumnos y alumnas sólo se preocupan por pasar año y después... ya fuera de la escuela, en la vida practica, se convierten en empleaditos de oficina o maquinitas de hacer niños.

Sayangnya si murid tidak banyak menyadari di luar sebatas hasrat besar bagi semata lewat pada setiap di penghujung tahap ke naik di tiap masa semester tahun kelas studinya.. hingga akhirnya tibalah ketika selepas lulus di belakang tamat pintu asalnya bersekolah itu lantas untuk terjun dalam prakarsa dari pada lika-liku jalan di hidup secara praktisi real, justru cuma sebagai bawahan di karyawan ruangan belaka sepotong bagian juru catat serta jadi layaknya cuma sekawanan perangkat dari bagian reproduksi sebutlah sekedar pembuat pengerjaan bikin akan anak mahluk bayi secara mekanis dari mesin hidup manusiawi belaka pula.

Diez o quince años de estudios para salir convertidos en autómatas parlantes, las materias estudiadas se van olvidando poco a poco y al fin no queda nada en la memoria.

Entah telah lewat kesepuluh usia lamanya sampai selusin ganjil genap limabelasan dari jumlah lama dalam hal di usia lama-tahun ia berstudi belakar dan sekeluar hasil kelulusannya mereka hanya bertranformasi secara wujud kepada sebuah sekumpulan dari benda berbicara yaitu otomata berbicara mengkicau saja. Berbagai-bagai apa pelajaran terserap secara perwaktu-berjalan kelamaan demi mengkurasnya hilang luluh rontoh terkikis habis lenyap pudar serta keujungnya di dasar memori akalnya tanpa sebuah rupa secuil ingatan apapun padanya yang abadi bersisa dan tersangga punyainya.

Si los estudiantes hicieran CONCIENCIA de las materias estudiadas, si su estudio no se basara únicamente en la INFORMACIÓN, la IMITACION y la MEMORIA, otro GALLO les cantara. Saldrían de la escuela con conocimientos CONSCIENTES, INOLVIDABLES, COMPLETOS, que no estarían sometidos a la INFIEL MEMORIA.

Wahai serasa kalaulah setiap peserta mampu berbuat penuh ke pada daya ciptanya untuk pada tiap materil ke ilmiahan ajaran secara KESADARAN. Sesungguhnya umpama manakala suatu studiya hal ilmu-ilmunya semata ini seluruh bukan semata untuk membebani ke bertumpuan cuma mendasarkan semata kepada wujud keterangan INFORMASI sebutan saja, atau juga lewat ke dalam bagian bagian membeo MENDUPLIKAT (IMITACION) lantas secara lekat padanya di bagian INGATAN HAFAZ (MEMORIA). Apapun dan bilamana sungguhlah bakal pastilah pada sebuah kisah lainnya JAGO AYAM (GALLO) berbeda menanyikan lagu bernyayi. Sehingga akan lulus mereka meng-alumnis meninggalkan dan keluar dari pada pintu gerbang asalnya dan sekolahan beserta bekal anugrah atas seluruh beribu di pemahaman pengetahuan ilmu TERSADARI oleh akalnya, TAK PERNAH BISA LUNTUR LENYAP (INOLVIDABLES), sangat UTUH dengan bentuk komplit; suatu bentukan tahaan ajeg bukan terperosok oleh kelemahan patokan oleh dari pada IKATAN PERI INGATAN YANG SELALU CENDERUNG MENCOBAY MENGINGKARINYA.

LA EDUCACIÓN FUNDAMENTAL ayudará a los estudiantes despertándoles la CONCIENCIA y la INTELIGENCIA.

Sesungguhnya dengan lewat adanya ini yaitu sebuah PENDIDIKAN ASASI (LA EDUCACIÓN FUNDAMENTAL) maka sangat amat sangat mendongkrak membandu kemudahan untuk diri pada si insan pemlajar pelajar tersebut bagi membangungkan menyadarkan menumbuh-bangunkan bagi di-dalamnya pada daya PIKIR RUH KESADARAN serta CAHAYA INTELEGENSINYA.

LA EDUCACIÓN FUNDAMENTAL lleva a los jóvenes por el camino de la REVOLUCIÓN VERDADERA.

Inilah wujud PENDIDIKAN DASAR POKOK nan meng-giring membimbing seluruh orang sang muda ini lewat sebuah rute terjang-jalan sebuha terwujud REVOLUSIONER YG PALING ABSOLUT, YAKNI NYATA SEJATI.

Los alumnos y alumnas deben insistir para que los MAESTROS y MAESTRAS les den la VERDADERA EDUCACIÓN, la EDUCACIÓN FUNDAMENTAL.

Semestinyalah oleh yang disandang bagi mahasiswa para anak atau putri penuntut ilmu harus menancapkan serta sungguhan meminta mendesak ke untuk tiap diri masing demi setiap PENDIDIK atau juga TENAGA GURUnya dalam keharusan memberikan membelanjakan terhadap si hak dari pelajarnya sebuah ajaran Pendidikan secara Nyata serta Benaran; merupakan Pendidikan Pokok Nan Universal.

No es suficiente que los alumnos y alumnas se sienten en los bancos de la escuela para recibir información de algún rey o de alguna guerra, se necesita algo más, se necesita la EDUCACIÓN FUNDAMENTAL para despertar CONCIENCIA.

Memang jauh bilah sebutan dapat dinamai itu dikatakan lengkap dengan cuman bahwa pemudi serta pemuda didik untuk sekolaha itu cukup cuma mendudukkan dari raganya sebatas bersandar mereban di pelataran dudukan keras di kursi sekolahnya dalam upaya menyedot keterangan berita sebuah informasion akan hal seorang tiran dari seorang datu diktator sang raja yang hidup entah masa dimana juga pada masa pertempuran konflik, nyatanya dibutuhkan sungguh hal urusan di sangat melampauinya lagi suatu hal keperluan terpenting demi yang namanya apa itu sebutan Pendidikan Sangat Basis Fundamenntal ke bagian dari upaya ke-tujuan terbangun untuk menggebrak dari KESADARAN kalbunya.

ES URGENTE que los alumnos salgan de la escuela maduros, CONSCIENTES de verdad, INTELIGENTES, para que no se conviertan en simples piezas automáticas de la maquinaria social.

MENDESAK sangat URGEN (URGENTE) hal bahwa seyogyanya para kelulusan ini terlepas untuk usainya melepas dari seragam yang disandangnya dari di institusi-sekolahnya dia berberbentuk penuh sosok berwawasan matang bijaksana nan SEJATI penuh akan tingkat sadar BERKESADARAN yang paripurna, berakal amat INTELIJEN cerdik cedikia, demikian rupa tiada kembali-beralik menjadi perwujutan cuma secuil seonggok suku dari pada bagian cadang dalam satu otomatisme alat perangkat sistem kerangka hidup ber-masyarakat sosial secara mekanis dan hampa terlepas akan wibawa kemanusiaannya sendiri yang absolut, tak cuma sedemikian sederha layaknya rupa sebuah mesin dalam susunan masyarakat kehidupan berfana fana tersebut.