Las Tres Mentes

Ciertamente el repugnante veneno del escepticismo contagió a las mentes humanas en forma alarmante desde el siglo XVIII.

Kétségtelen, hogy a szkepticizmus visszataszító mérge a XVIII. század óta riasztó módon megfertőzte az emberi elméket.

Antes de aquel siglo la famosa isla Nontrabada o Encubierta, situada frente a las costas de España, se hacía visible y tangible constantemente.

Azon század előtt a híres Nontrabada vagy Rejtett sziget, amely Spanyolország partjainál fekszik, folyamatosan látható és tapintható volt.

No hay duda de que tal isla se halla ubicada dentro de la cuarta vertical. Muchas son las anécdotas relacionadas con esa isla misteriosa.

Nem kétséges, hogy egy ilyen sziget a negyedik dimenzióban található. Számos anekdota fűződik ahhoz a titokzatos szigethez.

Después del siglo XVIII la citada isla se perdió en la eternidad, nadie sabe nada sobre la misma.

A XVIII. század után az említett sziget elveszett az örökkévalóságban, senki sem tud róla semmit.

En las épocas del Rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda, los elementales de la naturaleza se manifestaron por doquiera, penetrando profundamente dentro de nuestra atmósfera física.

Artúr király és a kerekasztal lovagjainak korszakában a természet elementáljai mindenütt megnyilvánultak, mélyen behatolva fizikai légkörünkbe.

Son muchos los relatos sobre duendes, genios y hadas que todavía abundan en la verde Erim, Irlanda; desafortunadamente, todas estas cosas inocentes, toda esta belleza del alma del mundo, ya no es percibida por la humanidad debido a las sabihondeces de los bribones del intelecto y al desarrollo desmesurado del Ego animal.

Sok mese szól a koboldokról, szellemekről és tündérekről, amelyek még mindig bőven jelen vannak a zöld Erimben, Írországban; sajnos mindezeket az ártatlan dolgokat, a világlélek minden szépségét az emberiség már nem érzékeli az értelem gazembereinek tudálékossága és az állati Ego túlzott fejlődése miatt.

Hoy en día los sabihondos se ríen de todas estas cosas, no las aceptan aunque en el fondo ni remotamente hayan logrado la felicidad.

Manapság a mindentudók nevetnek ezeken a dolgokon, nem fogadják el őket, bár a lelkük mélyén még távolról sem érték el a boldogságot.

Si las gentes entendieran que tenemos tres mentes, otro gallo cantaría, posiblemente hasta se interesarían más por estos estudios.

Ha az emberek megértenék, hogy három elménk van, az más tészta lenne, valószínűleg jobban is érdekelnék őket ezek a tanulmányok.

Desgraciadamente los ignorantes ilustrados, metidos en el recoveco de sus difíciles erudiciones, ni siquiera tienen tiempo para ocuparse de nuestros estudios seriamente.

Sajnos a tanult tudatlanoknak, akik nehézkes erudíciójuk zugaiban rekedtek, még arra sincs idejük, hogy komolyan foglalkozzanak a mi tanulmányainkkal.

Esas pobres gentes son autosuficientes, se hallan engreídas con el vano intelectualismo, piensan que van por el camino recto y ni remotamente suponen que se encuentran metidas en un callejón sin salida.

Ezek a szegény emberek önelégültek, elbizakodottak a hiú intellektualizmusuktól, azt hiszik, hogy a helyes úton járnak, és még távolról sem sejtik, hogy zsákutcába kerültek.

En nombre de la verdad debemos decir que en síntesis, tenemos tres mentes.

Az igazság nevében ki kell mondanunk, hogy röviden szólva, három elménk van.

A la primera podemos y debemos llamarla Mente Sensual, a la segunda la bautizaremos con el nombre de Mente Intermedia. A la tercera la llamaremos Mente Interior.

Az elsőt Érzéki Elmének nevezhetjük és kell neveznünk, a másodikat Köztes Elmének kereszteljük el. A harmadikat Belső Elmének fogjuk hívni.

Vamos ahora a estudiar cada una de estas tres Mentes por separado y en forma juiciosa.

Most külön-külön és megfontoltan fogjuk tanulmányozni ezt a három Elmét.

Incuestionablemente la Mente Sensual elabora sus conceptos de contenido mediante las percepciones sensoriales externas.

Kétségtelenül az Érzéki Elme a külső érzékelések révén dolgozza ki tartalmi fogalmait.

En estas condiciones la Mente Sensual es terriblemente grosera y materialista, no puede aceptar nada que no haya sido demostrado físicamente.

Ilyen körülmények között az Érzéki Elme borzasztóan durva és materialista, nem tud elfogadni semmit, amit nem bizonyítottak be fizikailag.

Como quiera que los conceptos de contenido de la Mente Sensual tienen por fundamento los datos sensoriales externos, indubitablemente nada puede saber sobre lo real, sobre la verdad, sobre los misterios de la vida y muerte, sobre el alma y el espíritu, etc.

Mivel az Érzéki Elme tartalmi fogalmai külső érzékszervi adatokon alapulnak, kétségtelen, hogy semmit sem tudhat a valóságról, az igazságról, az élet és a halál misztériumairól, a lélekről és a szellemről, stb.

Para los bribones del intelecto, atrapados totalmente por los sentidos externos y embotellados entre los conceptos de contenido de la mente sensual, nuestros estudios esotéricos les son locura.

Az értelem gazemberei számára, akiket teljesen csapdába ejtettek a külső érzékszervek, és akik az érzéki elme tartalmi fogalmai közé vannak zárva, a mi ezoterikus tanulmányaink őrültségnek tűnnek.

Dentro de la razón de la sin razón, en el mundo de lo descabellado, ellos tienen razón debido a que están condicionados por el mundo sensorial externo. ¿Cómo podría la Mente Sensual aceptar algo que no sea sensual?

Az ésszerűtlenség ésszerűségén belül, az abszurd világában igazuk van, mert a külső érzékszervi világ feltételezi őket. Hogyan is fogadhatna el az Érzéki Elme olyasmit, ami nem érzéki?

Si los datos de los sentidos sirven de resorte secreto para todos los funcionalismos de la Mente Sensual, es obvio que estos últimos tienen que originar conceptos sensuales.

Ha az érzékszervek adatai titkos mozgatórugóként szolgálnak az Érzéki Elme minden működéséhez, nyilvánvaló, hogy ez utóbbiaknak érzéki fogalmakat kell létrehozniuk.

Mente Intermedia es diferente, sin embargo, tampoco sabe nada en forma directa sobre lo real, se limita a creer y eso es todo.

A Köztes Elme más, azonban ő sem tud semmit közvetlenül a valóságról, csupán a hitre szorítkozik, és ez minden.

En la Mente Intermedia están las creencias religiosas, los dogmas inquebrantables, etc. Mente Interior es fundamental para la experiencia directa de la verdad.

A Köztes Elmében találhatók a vallási meggyőződések, a megdönthetetlen dogmák, stb. A Belső Elme alapvető fontosságú az igazság közvetlen megtapasztalásához.

Indubitablemente la Mente Interior elabora sus conceptos de contenido con los datos aportados por la conciencia superlativa del Ser.

Kétségtelenül a Belső Elme a Lény legfelsőbb tudata által szolgáltatott adatokkal dolgozza ki tartalmi fogalmait.

Incuestionablemente la conciencia puede vivenciar y experimentar lo real. No hay duda de que la conciencia sabe de verdad.

Kétségtelenül a tudat átélheti és megtapasztalhatja a valóságot. Nem kétséges, hogy a tudat valóban tud.

Sin embargo, para la manifestación la conciencia necesita de un mediador, de un instrumento de acción y éste en sí mismo es la Mente Interior.

A megnyilvánuláshoz azonban a tudatnak egy közvetítőre, egy cselekvési eszközre van szüksége, és ez önmagában a Belső Elme.

La conciencia conoce directamente la realidad de cada fenómeno natural y mediante la Mente Interior puede manifestarla.

A tudat közvetlenül ismeri minden természeti jelenség valóságát, és a Belső Elmén keresztül képes azt megnyilvánítani.

Abrir la Mente Interior sería lo indicado a fin de salir del mundo de las dudas y de la ignorancia. Esto significa que solo abriendo la Mente Interior nace la fe auténtica en el ser humano.

A Belső Elme megnyitása lenne a helyes lépés annak érdekében, hogy kijussunk a kételyek és a tudatlanság világából. Ez azt jelenti, hogy csak a Belső Elme megnyitásával születik meg az emberben a hiteles hit.

Mirada esta cuestión desde otro ángulo, diremos que el escepticismo materialista es la característica peculiar de la ignorancia. No hay duda de que los ignorantes ilustrados resultan ciento por ciento escépticos.

Más szemszögből vizsgálva ezt a kérdést, azt mondhatjuk, hogy a materialista szkepticizmus a tudatlanság sajátos jellemzője. Nem kétséges, hogy a tanult tudatlanok száz százalékban szkeptikusnak bizonyulnak.

La fe es percepción directa de lo real; sabiduría fundamental; vivencia de eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

A hit a valóság közvetlen érzékelése; alapvető bölcsesség; annak a megtapasztalása, ami túl van a testen, az érzelmeken és az elmén.

Distíngase entre fe y creencia. Las creencias se encuentran depositadas en la Mente Intermedia, la fe es característica de la Mente Interior.

Különbséget kell tenni a hit (fe) és a meggyőződés (creencia). A meggyőződések a Köztes Elmében raktározódnak, a hit a Belső Elme sajátossága.

Desafortunadamente existe siempre la tendencia general a confundir la creencia con la fe. Aunque parezca paradójico enfatizaremos lo siguiente: "EL QUE TIENE FE VERDADERA NO NECESITA CREER".

Sajnos mindig megvan az általános hajlam arra, hogy a meggyőződést összetévesszék a hittel. Bár paradoxnak tűnhet, hangsúlyozzuk a következőket: "ANNAK, AKINEK IGAZ HITE VAN, NINCS SZÜKSÉGE ARRA, HOGY HIGGYEN (meggyőződésként)".

Es que la fe auténtica es sapiencia vívida, cognición exacta, experiencia directa.

Ez azért van, mert a hiteles hit eleven bölcsesség, pontos megismerés, közvetlen megtapasztalás.

Sucede que durante muchos siglos se ha confundido a la fe con la creencia y ahora cuesta mucho trabajo hacerles comprender a las gentes que la fe es sabiduría verdadera y nunca vanas creencias.

Évszázadokon keresztül megtörtént, hogy a hitet (fe) összetévesztették a meggyőződéssel (creencia), és most nagy erőfeszítésbe kerül megértetni az emberekkel, hogy a hit igaz bölcsesség, és soha nem hiú meggyőződések.

Los funcionalismos sapientes de la mente interior tienen como resortes íntimos todos esos datos formidables de la sabiduría contenida en la conciencia.

A belső elme bölcs működéseinek belső mozgatórugói mindazok a félelmetes adatok a bölcsességről, amelyeket a tudat tartalmaz.

Quien ha abierto la Mente Interior recuerda sus vidas anteriores, conoce los misterios de la vida y la muerte, no por lo que haya leído o dejado de leer, no por lo que otro haya dicho o dejado de decir, no por lo que se haya creído o dejado de creer, sino por experiencia directa, vívida, terriblemente real.

Aki megnyitotta a Belső Elmét, emlékszik előző életeire, ismeri az élet és a halál misztériumait, nem azért, amit olvasott vagy nem olvasott, nem azért, amit más mondott vagy nem mondott, nem azért, amit elhitt vagy nem hitt el, hanem közvetlen, eleven, borzasztóan valóságos tapasztalat révén.

Esto que estamos diciendo no le gusta a la mente sensual, no puede aceptarlo porque se sale de sus dominios, nada tiene que ver con las percepciones sensoriales externas, es algo ajeno a sus conceptos de contenido, a lo que le enseñaron en la escuela, a lo que aprendió en distintos libros, etc., etc., etc.

Amit itt mondunk, az nem tetszik az érzéki elmének, nem tudja elfogadni, mert kívül esik a tartományán, semmi köze a külső érzékszervi érzékelésekhez, valami idegen a tartalmi fogalmaitól, attól, amit az iskolában tanítottak neki, attól, amit különböző könyvekből tanult, stb., stb., stb.

Esto que estamos diciendo tampoco es aceptado por la Mente Intermedia porque de hecho contraría sus creencias, desvirtúa lo que sus preceptores religiosos le hicieron aprender de memoria, etc.

Amit itt mondunk, azt a Köztes Elme sem fogadja el, mert valójában ellentmond a meggyőződéseinek, lerombolja azt, amit a vallási tanítói kívülről megtanítottak vele, stb.

Jesús El Gran Kabir advierte a sus discípulos diciéndoles: "Cuidaos de la levadura de los saduceos y de la levadura de los fariseos".

Jézus, a Nagy Kabir így figyelmezteti tanítványait: "Óvakodjatok a szadduceusok kovászától és a farizeusok kovászától".

Es ostensible que Jesús El Cristo con esta advertencia se refirió a las doctrinas de los materialistas saduceos y de los hipócritas fariseos.

Nyilvánvaló, hogy Jézus Krisztus ezzel a figyelmeztetéssel a materialista szadduceusok és a képmutató farizeusok tanításaira utalt.

La doctrina de los saduceos está en la Mente Sensual, es la doctrina de los cinco sentidos. La doctrina de los fariseos se halla ubicada en la Mente Intermedia, esto es irrefutable, irrebatible.

A szadduceusok tana az Érzéki Elmében van, ez az öt érzék tana. A farizeusok tana a Köztes Elmében található, ez megcáfolhatatlan, vitathatatlan.

Es evidente que los fariseos concurren a sus ritos para que se diga de ellos que son buenas personas, para aparentar ante los demás, mas nunca trabajan sobre sí mismos.

Nyilvánvaló, hogy a farizeusok azért vesznek részt a rítusaikon, hogy jó embereknek mondják őket, hogy felvágjanak mások előtt, de soha nem dolgoznak önmagukon.

No seria posible abrir la Mente Interior sino aprendiéramos a pensar psicológicamente.

Nem lenne lehetséges megnyitni a Belső Elmét, ha nem tanulnánk meg pszichológiailag gondolkodni.

Incuestionablemente cuando alguien empieza a observarse a sí mismo es señal de que ha comenzado a pensar psicológicamente.

Kétségtelen, hogy amikor valaki elkezdi megfigyelni önmagát, az annak a jele, hogy elkezdett pszichológiailag gondolkodni.

En tanto uno no admita la realidad de su propia Psicología y la posibilidad de cambiarla fundamentalmente, indubitablemente no siente la necesidad de la auto-observación psicológica.

Amíg valaki nem ismeri el saját Pszichológiájának valóságát és annak lehetőségét, hogy alapjaiban megváltoztassa azt, kétségtelenül nem érzi szükségét a pszichológiai önmegfigyelésnek.

Cuando uno acepta la doctrina de los muchos y comprende la necesidad de eliminar los distintos yoes que carga en su psiquis con el propósito de liberar la conciencia, la esencia, indubitablemente de hecho y por derecho propio inicia la auto-observación psicológica.

Amikor valaki elfogadja a sokak tanítását, és megérti annak szükségességét, hogy megszüntesse a különböző éneket, amelyeket a pszichéjében hordoz azzal a céllal, hogy felszabadítsa a tudatot, a lényeget, kétségtelenül de facto és saját jogán megkezdi a pszichológiai önmegfigyelést.

Obviamente la eliminación de los elementos indeseables que en nuestra psiquis cargamos origina la apertura de la Mente Interior.

Nyilvánvaló, hogy a pszichénkben hordozott nemkívánatos elemek eltávolítása a Belső Elme megnyílását idézi elő.

Todo esto significa que la citada apertura es algo que se realiza en forma graduativa, a medida que vayamos aniquilando elementos indeseables que llevamos en nuestra psiquis.

Mindez azt jelenti, hogy az említett megnyílás olyasvalami, ami fokozatosan valósul meg, ahogy megsemmisítjük a pszichénkben hordozott nemkívánatos elemeket.

Quien haya eliminado los elementos indeseables en su interior en un ciento por ciento, obviamente también habrá abierto su mente interior en un ciento por ciento.

Aki százszázalékosan megszüntette a benne lévő nemkívánatos elemeket, az nyilvánvalóan a belső elméjét is százszázalékosan megnyitotta.

Una persona así poseerá la fe absoluta. Ahora comprenderéis las palabras del Cristo cuando dijo: "Si tuvieseis fe como un grano de mostaza moveríais montañas".

Egy ilyen ember abszolút hittel fog rendelkezni. Most már meg fogjátok érteni Krisztus szavait, amikor ezt mondta: "Ha akkora hitetek volna, mint a mustármag, hegyeket mozdítanátok el".