El Yo Psicológico

Existen por doquiera muy lindas teorías que atraen y fascinan; empero de nada serviría todo eso si no nos conociésemos a sí mismos.

Mindenhol nagyon szép elméletek léteznek, amelyek vonzanak és elbűvölnek; mindez azonban semmit sem érne, ha nem ismernénk önmagunkat.

Es fascinante estudiar astronomía o distraerse un poco leyendo obras serias, sin embargo, resulta irónico convertirse en un erudito y no saber nada sobre sí mismo, sobre el yo soy, sobre la humana personalidad que poseemos.

Lenyűgöző csillagászatot tanulni, vagy komoly művek olvasásával elvonni egy kicsit a figyelmünket, mégis ironikus tudóssá válni, és semmit sem tudni önmagunkról, arról, hogy vagyok, az emberi személyiségről, amellyel rendelkezünk.

Cada cual es muy libre de pensar lo que quiera y la razón subjetiva del animal intelectual equivocadamente llamado hombre da para todo, lo mismo puede hacer de una pulga un caballo que de un caballo una pulga; son muchos los intelectuales que viven jugando con el racionalismo ¿Y después de todo qué?

Mindenki szabadon gondolhat, amit akar, és az embernek tévesen nevezett intellektuális állat szubjektív értelme mindenre elegendő, egy bolhából is csinálhat lovat, ahogy lóból is bolhát; sok olyan értelmiségi van, aki azzal tölti az életét, hogy a racionalizmussal játszik. És mindezek után mi lesz?

Ser erudito no significa ser sabio. Los ignorantes ilustrados abundan como la mala hierba y no solamente no saben sino, además, ni siquiera saben que no saben.

Tudósnak lenni nem jelenti azt, hogy bölcs is valaki. A művelt tudatlanok úgy szaporodnak, mint a gyom, és nemcsak, hogy nem tudnak, de ráadásul még azt sem tudják, hogy nem tudnak.

Entiéndase por ignorantes ilustrados los sabihondos que creen que saben y ni siquiera se conocen a sí mismos.

Művelt tudatlanok alatt azokat az okostojásokat értsük, akik azt hiszik, hogy tudnak, de még önmagukat sem ismerik.

Podríamos teorizar hermosamente sobre el yo de la Psicología, mas no es eso precisamente lo que nos interesa en este capítulo.

Gyönyörűen teoretizálhatnánk a Pszichológia énjéről, de nem pontosan ez az, ami érdekel minket ebben a fejezetben.

Necesitamos conocernos a sí mismos por vía directa sin el proceso deprimente de la opción.

Közvetlen úton kell megismernünk önmagunkat a választás lehangoló folyamata nélkül.

En modo alguno sería esto posible sino nos auto-observáramos en acción de instante en instante, de momento en momento.

Ez semmiképpen sem lenne lehetséges, ha nem figyelnénk meg önmagunkat akció közben pillanatról pillanatra, percről percre.

No se trata de vernos a través de alguna teoría o de una simple especulación intelectiva.

Nem arról van szó, hogy valamilyen elméleten vagy egyszerű intellektuális spekuláción keresztül lássuk önmagunkat.

Vernos directamente tal cual somos es lo interesante; sólo así podremos llegar al conocimiento verdadero de sí mismos.

Közvetlenül olyannak látni önmagunkat, amilyenek vagyunk, ez az érdekes; csak így juthatunk el önmagunk valódi megismeréséhez.

Aunque parezca increíble nosotros estamos equivocados con respecto a sí mismos.

Bár hihetetlennek tűnhet, tévedésben élünk önmagunkkal kapcsolatban.

Muchas cosas que creemos no tener tenemos y muchas que creemos tener no tenemos.

Sok olyan dolog, amiről azt hisszük, hogy nincs meg bennünk, megvan, és sok olyan, amiről azt hisszük, hogy megvan, nincs meg.

Nos hemos formado falsos conceptos sobre si mismos y debemos hacer un inventario para saber qué nos sobra y qué nos falta.

Hamis fogalmakat alkottunk magunkról, és leltárt kell készítenünk, hogy megtudjuk, miből van feleslegünk, és miben szenvedünk hiányt.

Suponemos que tenemos tales o cuales cualidades que en realidad no tenemos y muchas virtudes que poseemos ciertamente las ignoramos.

Azt feltételezzük, hogy ilyen vagy olyan tulajdonságaink vannak, amelyekkel a valóságban nem rendelkezünk, és sok erényről, amellyel bizonyára rendelkezünk, nem is tudunk.

Somos gente dormida, inconsciente y eso es lo grave. Desafortunadamente pensamos de sí mismos lo mejor y ni siquiera sospechamos que estamos dormidos.

Alvó, öntudatlan emberek vagyunk, és ez a súlyos dolog. Sajnos a legjobbakat gondoljuk magunkról, és még csak nem is gyanítjuk, hogy alszunk.

Las sagradas escrituras insisten en la necesidad de despertar, mas no explican el sistema para lograr ese despertar.

A szent iratok ragaszkodnak az ébredés szükségességéhez, de nem magyarázzák el a rendszert, amellyel ezt az ébredést el lehet érni.

Lo peor del caso es que son muchos los que han leído las sagradas escrituras y ni siquiera entienden que están dormidos.

A legrosszabb a dologban az, hogy sokan vannak, akik olvasták a szent iratokat, és meg sem értik, hogy alszanak.

Todo el mundo cree que se conoce a sí mismo y ni remotamente sospechan que existe "la doctrina de los muchos".

Mindenki azt hiszi, hogy ismeri önmagát, és még csak távolról sem gyanítják, hogy létezik „a sokak doktrínája”.

Realmente el yo psicológico de cada cual es múltiple, deviene siempre como muchos.

Valójában mindenkinek a pszichológiai énje sokszoros, mindig sokként jelenik meg.

Con esto queremos decir que tenemos muchos yoes y no uno solo como suponen siempre los ignorantes ilustrados.

Ezzel azt akarjuk mondani, hogy sok énünk van, és nem csak egy, ahogy azt a művelt tudatlanok mindig feltételezik.

Negar la doctrina de los muchos es hacerse tonto a sí mismo, pues de hecho sería el colmo de los colmos ignorar las contradicciones íntimas de que cada uno de nosotros posee.

A sokak doktrínájának tagadása annyit tesz, mint bolondot csinálni magunkból, hiszen valójában a tetőpontok tetőpontja lenne figyelmen kívül hagyni azokat a belső ellentmondásokat, amelyekkel mindannyian rendelkezünk.

Voy a leer un periódico, dice el yo del intelecto; al diablo con tal lectura, exclama el yo del movimiento; prefiero ir a dar un paseo en bicicleta. Qué paseo ni qué pan caliente, grita un tercero en discordia; prefiero comer, tengo hambre.

Megyek és elolvasok egy újságot – mondja az értelem énje; a pokolba is az ilyen olvasással – kiált fel a mozgás énje; inkább elmegyek biciklizni. Miféle biciklizés és miféle meleg kenyér – kiált egy harmadik egyet nem értően; én inkább eszem, éhes vagyok.

Si nos pudiésemos ver en un espejo de cuerpo entero, cual somos, descubriríamos por sí mismos en forma directa la doctrina de los muchos.

Ha láthatnánk magunkat egy egész alakos tükörben, olyannak, amilyenek vagyunk, önmagunktól, közvetlen módon fedeznénk fel a sokak doktrínáját.

La humana personalidad es tan solo una marioneta controlada por hilos invisibles.

Az emberi személyiség csak egy bábu, amelyet láthatatlan szálak irányítanak.

El yo que hoy jura amor eterno por la Gnosis, es más tarde desplazado por otro yo que nada tiene que ver con el juramento; entonces el sujeto se retira.

Az az én, amelyik ma örök szerelmet esküszik a Gnózisnak, később kiszorul egy másik én által, amelyiknek semmi köze az esküdhöz; akkor az alany visszavonul.

El yo que hoy jura amor eterno a una mujer es más tarde desplazado por otro que nada tiene que ver con ese juramento, entonces el sujeto se enamora de otra y el castillo de naipes se va al suelo. El animal intelectual equivocadamente llamado hombre es como una casa llena de mucha gente.

Az az én, amelyik ma örök szerelmet esküszik egy nőnek, később kiszorul egy másik által, amelynek semmi köze ehhez az esküdhöz, akkor az alany másba szeret bele, és a kártyavár összedől. Az embernek tévesen nevezett intellektuális állat olyan, mint egy sok emberrel teli ház.

No existe orden ni concordancia alguna entre los múltiples yoes, todos ellos riñen entre sí y se disputan la supremacía. Cuando alguno de ellos consigue el control de los centros capitales de la máquina orgánica, se siente el único, el amo, empero al fin es derrocado.

Nincs semmiféle rend, semmiféle egyezség a többszörös ének között, mindannyian civakodnak egymással, és versengenek a felsőbbségért. Amikor valamelyiküknek sikerül megszereznie az irányítást a szerves gépezet fő központjai felett, az egyetlennek, a mesternek érzi magát, azonban a végén megdöntik.

Considerando las cosas desde este punto de vista, llegamos a la conclusión lógica de que el mamífero intelectual no tiene verdadero sentido de responsabilidad moral.

A dolgokat ebből a szemszögből vizsgálva, arra a logikus következtetésre jutunk, hogy az intellektuális emlősnek nincs igazi érzéke az erkölcsi felelősséghez.

Incuestionablemente lo que la máquina diga o haga en un momento dado, depende exclusivamente del tipo de yo que en esos instantes la controle.

Kétségtelen, hogy amit a gép egy adott pillanatban mond vagy tesz, az kizárólag attól az én típustól függ, amelyik azokban a pillanatokban irányítja.

Dicen que Jesús de Nazareth sacó del cuerpo de Maria Magdalena siete demonios, siete yoes, viva personificación de los siete pecados capitales.

Azt mondják, hogy Názáreti Jézus hét démont űzött ki Mária Magdolna testéből, hét ént, a hét főbűn élő megtestesülését.

Obviamente cada uno de estos siete demonios es cabeza de legión, por ende debemos sentar como corolario que el Cristo íntimo pudo expulsar del cuerpo de la Magdalena millares de yoes.

Nyilvánvalóan e hét démon mindegyike egy-egy légió feje, ezért folyományként meg kell állapítanunk, hogy a Belső Krisztus több ezer ént tudott kiűzni a Magdolna testéből.

Reflexionando todas estas cosas podemos inferir claramente que lo único digno que nosotros poseemos en nuestro interior es la ESENCIA, desafortunadamente la misma se encuentra enfrascada entre todos esos múltiples yoes de la Psicología revolucionaria.

Mindezen dolgokon elgondolkodva világosan arra a következtetésre juthatunk, hogy az egyetlen méltó dolog, amivel bensőnkben rendelkezünk, az az ESSZENCIA (ESENCIA), sajnos ugyanez a forradalmi Pszichológia e többszörös énjei közé van bezárva.

Es lamentable que la esencia se procese siempre en virtud de su propio embotellamiento.

Sajnálatos, hogy az esszencia mindig a saját palackozottsága révén dolgozódik fel.

Incuestionablemente la esencia o conciencia que es lo mismo, duerme profundamente.

Kétségtelen, hogy az esszencia vagy a tudatosság, ami ugyanaz, mélyen alszik.