La Voluntad

La "Gran Obra" es la conquista interior de si mismos, de nuestra verdadera libertad en Dios.

Is é an "Sárobair" an concas inmheánach orainn féin, ar ár bhfíorshaoirse i nDia.

Necesitamos con urgencia máxima, inaplazable, desintegrar todos esos "Yoes" que viven en nuestro interior si es que en realidad queremos la, emancipación perfecta de la Voluntad.

Teastaíonn uainn go géar, gan mhoill, na "Mé" sin go léir a mhaireann inár n-inmheánach a dhí-imeascadh má theastaíonn uainn i ndáiríre saoirsiú foirfe na Tola.

Nicolás Flamel y Raimundo Lulio, pobres ambos, liberaron su voluntad y realizaron innumerables prodigios psicológicos que asombran.

Shaor Nicolas Flamel agus Raimundo Lulio, agus iad araon bocht, a dtoil agus rinne siad an-chuid éachtaí síceolaíocha a chuireann iontas ar dhaoine.

Agripa no llegó nunca mas que a la primera parte de la "Gran Obra" y murió penosamente, luchando en la desintegración de sus "Yoes" con el propósito de poseerse a si mismo y fijar su independencia.

Níor shroich Agrippa riamh níos mó ná an chéad chuid den "Sárobair" agus fuair sé bás go pianmhar, ag streachailt i ndí-imeascadh a chuid "Mé" leis an aidhm a bheith ina sheilbh féin agus a neamhspleáchas a bhunú.

La emancipación perfecta de la voluntad asegura al sabio el imperio absoluto sobre el Fuego, el Aire, el Agua y la Tierra.

Cinntíonn saoirsiú foirfe na tola d'fhear na heagna an impireacht iomlán ar an Tine, an tAer, an tUisce agus an Talamh.

A muchos estudiantes de Psicología contemporánea les parecerá exagerado lo que renglones arriba afirmamos en relación con el poder soberano de la voluntad emancipada; Sin embargo la Biblia nos habla maravillas sobre Moisés.

D'iomaí mac léinn de chuid na Síceolaíochta comhaimseartha beidh an chuma ar an rud a dhearbhaímid thuas maidir le cumhacht cheannasach na tola saorshite, go bhfuil sé áibhéalach; Mar sin féin, insíonn an Bíobla iontais dúinn faoi Mhaois.

Según Filón, Moisés era un Iniciado en la tierra de los Faraones a orillas del Nilo, Sacerdote de Osiris, primo del Faraón, educado entre las columnas de ISIS, la Madre Divina, y de OSIRIS nuestro Padre que está en secreto.

Dar le Philo, ba Thionscnaí é Maois i dtír na bhFarónna ar bhruacha na Níle, ina Shagart ag Osiris, ina chol ceathrair don Fharó, oilte idir colúin ISIS, an Mháthair Dhiaga, agus OSIRIS ár nAthair atá faoi rún.

Moisés era descendiente del Patriarca Abraham, el gran Mago Caldeo, y del muy respetable Isaac.

Ba de shliocht an Phatrarc Abrahám, an Draoi mór Caildéach, agus de chuid Íosác an-urraimiúil é Maois.

Moisés el hombre que liberó el poder eléctrico de la voluntad, posee el don de los prodigios; esto lo saben los Divinos y los humanos. Así está escrito.

Tá bronntanas na n-éachtaí ag Maois, an fear a shaor cumhacht leictreach na tola; tá sé seo ar eolas ag na Diagaigh agus na daoine. Mar sin atá sé scríofa.

Todo lo que las Sagradas Escrituras dicen sobre ese caudillo hebreo, es ciertamente extraordinario, portentoso.

Tá gach a ndeir na Scrioptúir Naofa faoin gceannaire Eabhrach sin fíor-neamhghnách, diamhair.

Moisés transforma su bastón en serpiente, transforma una de sus manos en mano de leproso, luego le devuelve la vida.

Athraíonn Maois a bhata ina nathair, athraíonn sé ceann dá lámha ina lámh lobhair, agus ansin tugann sé an bheatha ar ais di.

La prueba aquella del zarzal ardiente ha puesto en claro su poder, la gente comprende, se arrodilla y se prosterna.

Thug an tástáil sin den tom ar lasadh a chumhacht chun solais, tuigeann na daoine, téann siad ar a nglúine agus sléachtann siad.

Moisés utiliza una Vara Mágica, emblema del poder real, del poder sacerdotal del Iniciado en los Grandes Misterios de la Vida y de la Muerte.

Úsáideann Maois Slat Dhraíochta, suaitheantas na cumhachta ríoga, na cumhachta sagartúla den Tionscnaí i Mór-Rúndiamhra na Beatha agus an Bháis.

Ante el Faraón, Moisés cambia en sangre el agua del Nilo, los peces mueren, el río sagrado queda infectado, los egipcios no pueden beber de él, y las irrigaciones del Nilo derraman sangre por loa campos.

Os comhair an Fharó, athraíonn Maois uisce na Níle ina fhuil, faigheann na héisc bás, bíonn an abhainn naofa ionfhabhtaithe, ní féidir leis na hÉigiptigh ól aisti, agus doirteann uisciúcháin na Níle fuil thar na páirceanna.

Moisés hace más; logra que aparezcan millonadas de ranas desproporcionadas, gigantescas, monstruosas, que salen del río e invaden las casas. Luego, bajo su gesto, indicador de una voluntad libre y soberana, aquellas ranas horribles desaparecen.

Déanann Maois níos mó; éiríonn leis na milliúin froganna díréireach, ollmhóra, arrachtacha a chur i láthair, a thagann amach as an abhainn agus a ionraíonn na tithe. Ansin, faoina chomhartha, a léiríonn toil shaor agus cheannasach, imíonn na froganna uafásacha sin.

Más como el Faraón no deja libre a los israelitas. Moisés obra nuevos prodigios: cubre la tierra de suciedad, suscita nubes de moscas asqueantes e inmundas, que después se da el lujo de apartar.

Ach ós rud é nach ligeann an Faró do na hIosraeilítigh imeacht saor. Déanann Maois éachtaí nua: clúdaíonn sé an talamh le salachar, ardaíonn sé scamaill de chuileoga déistineacha agus neamhghlana, ar a dtugann sé an tsó féin dó níos déanaí fáil réidh leo.

Desencadena la espantosa peste, y todos los rebaños excepto los de los judíos mueren.

Scaoil sé an phlá scanrúil, agus faigheann na tréada go léir bás ach amháin cinn na nGiúdach.

Cogiendo hollín del homo ---dicen las Sagradas Escrituras--- lo tira al aire y, cayendo sobre los Egipcios, les causa pústulas y úlceras.

Ag glacadh súiche ón oigheann ---a deir na Scrioptúir Naofa--- caitheann sé san aer é agus, ag titim ar na hÉigiptigh, cuireann sé phustúil agus othrais orthu.

Extendiendo su famoso bastón Mágico, Moisés hace llover un granizo del cielo que en forma inclemente destruye y mata. A continuación hace estallar el rayo flamígero, retumba el trueno aterrador y llueve espantosamente, luego con un gesto devuelve la calma.

Ag síneadh a bhata cáiliúil Draíochta, cuireann Maois cloichshneachta ag cur ón spéir a scriosann agus a mharaíonn go míthrócaireach. Ansin cuireann sé an tintreach lasrach ag pléascadh, is mór an toirneach uafásach agus cuireann sé go scanrúil é, ansin le comhartha tugann sé an suaimhneas ar ais.

Sin embargo el Faraón continúa inflexible. Moisés, con un golpe tremendo de su vara mágica, hace surgir como por encanto nubes de langostas, luego vienen tinieblas. Otro golpe con la vara y todo retorna al orden original.

Mar sin féin fanann an Faró dolúbtha. Déanann Maois, le buille millteanach dá shlat dhraíochta, scamaill de lócaistí a bheith le feiceáil mar a bheadh trí dhraíocht, ansin tagann dorchadas. Buille eile leis an tslat agus filleann gach rud ar a ord bunaidh.

Muy conocido es el final de todo aquel Drama Bíblico del Antiguo Testamento: Interviene Jehová, hace morir a todos los primogénitos de los egipcios y al Faraón no le queda más remedio que dejar marchar a los hebreos.

Tá an-aithne ar dheireadh an Dráma Bhíobalta sin go léir den Sean-Tiomna: Déanann Iehova idirghabháil, cuireann sé bás ar gach céadghin de chuid na nÉigipteach agus níl aon rogha ag an bhFaró ach na hEabhraigh a ligean leo.

Posteriormente Moisés se sirve de su vara mágica para hender las aguas del Mar Rojo y atravesarlas a pie seco.

Níos déanaí úsáideann Maois a shlat dhraíochta chun uiscí na Mara Rua a scoilteadh agus iad a thrasnú ar shiúl na gcos tirim.

Cuando los guerreros egipcios se precipitan por allí persiguiendo a los israelitas, Moisés con un gesto, hace que las aguas se vuelvan a cerrar tragándose éstas a los perseguidores.

Nuair a thuirlingíonn na gaiscígh Éigipteacha ansin ag saothrú na nIosraeilíteach, cuireann Maois le comhartha, go ndúnann na huiscí arís ag slogadh na géarleanúnaigh.

Incuestionablemente muchos Seudo-Ocultistas al leer todo esto, quisieran hacerlo mismo, tener los mismos poderes de Moisés, sin embargo esto resulta algo más que imposible en tanto la Voluntad continúe embotellada entre todos y cada uno de esos "Yoes" que en los distintos trasfondos de nuestra psiquis cargamos.

Gan amhras ba mhaith le go leor Bréag-Asarlaithigh agus iad ag léamh seo go léir, an rud céanna a dhéanamh, na cumhachtaí céanna a bheith acu is a bhí ag Maois, áfach, bíonn sé seo níos mó ná dodhéanta chomh fada is a fhanann an Toil i mbuidéal i measc gach ceann de na "Mé" sin a iompraímid inár n-iarmhaireachtaí éagsúla dár sícé.

La Esencia embutida entre el "Mi Mismo" es el Genio de la lámpara de Aladino, anhelando libertad... Libre tal Genio, puede realizar prodigios.

Is í an Éirim atá stuáilte i measc an "Mise" an tOireagar de lampa Aladdin, ag tnúth le saoirse... D'fhéadfadh an tOireagar sin, agus é saor, éachtaí a dhéanamh.

La Esencia es "Voluntad-Conciencia" desgraciadamente procesándose en virtud de nuestro propio condicionamiento.

Is í an Éirim "Toil-Chonaic" ar an drochuair a phróiseálann í féin de bhua ár gcoinníollú féin.

Cuando la Voluntad se libera, entonces se mezcla o fusiona integrándose así con la Voluntad Universal, haciéndose por esto soberana.

Nuair a shaortar an Toil, ansin measctar nó cumaisctear í agus í á comhtháthú mar sin leis an Toil Uilíoch, agus á déanamh ceannasach ar an gcaoi sin.

La Voluntad individual fusionada con la Voluntad Universal, puede realizar todos los prodigios de Moisés.

Féadfaidh an Toil aonair atá cumaiscthe leis an Toil Uilíoch, éachtaí Mhaois go léir a dhéanamh.

Existen tres clases de actos: A) Aquellos que corresponden a la Ley de los accidentes. B) Esos que pertenecen a la Ley de Recurrencia, hechos siempre repetidos en cada existencia. C) Acciones determinadas intencionalmente por la Voluntad-Consciente.

Tá trí chineál gníomhartha ann: A) Iad siúd a chomhfhreagraíonn do Dhlí na dtimpistí. B) Iad siúd a bhaineann le Dlí na hAtarlú, fíricí a dhéantar arís agus arís eile i gcónaí i ngach bith. C) Gníomhartha atá cinnte go d'aon ghnó ag an Toil-Chomhfhiosach.

Incuestionablemente sólo gentes que hayan liberado su Voluntad mediante la muerte del "Mí Mismo", podrán realizar actos nuevos nacidos de su libre albedrío.

Gan amhras is iad na daoine amháin a shaor a dToil trí bhás an "Mise", a bheidh in ann gníomhartha nua a rugadh óna saorthoil a dhéanamh.

Los actos comunes y corrientes de la humanidad, son siempre el resultado de la Ley de Recurrencia o el mero producto de accidentes mecánicos.

Bíonn gnáthghníomhartha an chine daonna, i gcónaí mar thoradh ar Dhlí na hAtarlú nó is táirge de thimpistí meicniúla iad.

Quien posee Voluntad libre de verdad, puede originar nuevas circunstancias; quien tiene su Voluntad embotellada entre el "Yo Pluralizado", es victima de las circunstancias.

Féadfaidh an té a bhfuil Toil atá saor go fírinneach aige, imthosca nua a bhunú; is íospartach na n-imthosca é an té a bhfuil a Thoil i mbuidéal i measc an "Mé Iolraíoch".

En todas las páginas bíblicas existe un despliegue maravilloso de Alta Magia, Videncia, Profecía, Prodigios, Transfiguraciones, Resurrección de muertos, ya por insuflación o por imposición de manos o por la mirada fija sobre el nacimiento de la nariz, etc., etc., etc.

I ngach ceann de na leathanaigh bhíobalta tá taispeántas iontach de Mór-Dhraíocht, Fís, Tairngreacht, Éachtaí, Athraithe, Aiséirí na marbh, bíodh sé trí ionanálú nó trí leagan lámha nó trí amharc seasta ar bhun na sróine, srl., srl., srl.

Abunda en la Biblia el masaje, el aceite sagrado, los pases magnéticos, la aplicación de un poco de saliva sobre la parte enferma, la lectura del pensamiento ajeno, los transportes, las apariciones, las palabras venidas del cielo, etc., etc., etc., verdaderas maravillas de la Voluntad Conciente liberada, emancipada, soberana.

Sa Bhíobla tá an-chuid suathaireachta, an ola naofa, na pasanna maighnéadacha, cur beagán seile i bhfeidhm ar an gcuid tinn, léamh smaointe daoine eile, na hiompar, na taibhsí, na focail a thagann ó neamh, srl., srl., srl., fíor-iontais na Tola Comhfhiosaí saorshite, fuascailte, ceannasaí.

¿Brujos? ¿Hechiceros? ¿Magos Negros?, Abundan como la mala hierba; empero esos no son Santos, ni Profetas, ni Adeptos de la Blanca Hermandad.

Cailleacha? Draíodóirí? Draíodóirí Dubha?, Tá an oiread sin acu is atá de fhiailí; áfach, ní Naoimh iad seo, ná Fáithe, ná Oiriúnaithe an Bhráithreachais Bháin.

Nadie podría llegar a la "Iluminación Real", ni ejercer el Sacerdocio Absoluto de la Voluntad-Conciente, si previamente no hubiera muerto radicalmente en si mismo, aquí y ahora.

Ní fhéadfadh aon duine teacht ar an "Bhfíor-Shoilsiú", ná Sagartacht Iomlán na Tola-Comhfhiosaí a fheidhmiú, mura bhfuair sé bás go radacach ann féin, anseo agus anois.

Muchas gentes nos escriben frecuentemente quejándose de no poseer Iluminación, pidiendo poderes, exigiéndonos claves que les conviertan en Magos, etc., etc., etc., empero nunca se interesan por auto-observarse, por auto- conocerse, por desintegrar esos agregados psíquicos, esos "Yoes" dentro de los cuales se encuentra enfrascada la Voluntad, la Esencia.

Scríobhann go leor daoine chugainn go minic ag gearán nach bhfuil Soilsiú acu, ag iarraidh cumhachtaí, ag éileamh eochracha uainn a dhéanfaidh Draíodóirí díobh, srl., srl., srl., áfach, ní chuireann siad spéis riamh iontu féin a bhreathnú, iontu féin a bheith ar an eolas fúthu féin, in agháidheanna síceolaíocha sin a dhí-imeascadh, na "Mé" sin ina bhfuil an Toil, an Éirim, i mbuidéal.

Personas así, obviamente están condenadas al fracaso. Son gentes que codician las facultades do los Santos, pero que de ninguna manera están dispuestas a morir en si mismas.

Tá daoine mar seo, ar ndóigh, cáinte i dteip. Is daoine iad a shantaíonn cumais na Naomh, ach nach bhfuil toilteanach ar bhealach ar bith bás a fháil iontu féin.

Eliminar errores es algo mágico, maravilloso de por si, que implica rigurosa auto- observación psicológica.

Is rud draíochtúil, iontach ann féin é earráidí a dhíchur, rud a thugann le tuiscint dianchrúdú síceolaíoch.

Ejercer poderes es posible cuando se libera radicalmente el poder maravilloso de la Voluntad.

Is féidir cumhachtaí a fheidhmiú nuair a shaortar cumhacht iontach na Tola go radacach.

Desgraciadamente como las gentes tienen la voluntad enfrascada entre cada "Yo", obviamente aquella se encuentra dividida en múltiples voluntades que se procesan cada una en virtud de su propio condicionamiento.

Ar an drochuair ós rud é go bhfuil an toil i mbuidéal ag daoine i measc gach "Mé", ar ndóigh bíonn sí roinnte ina hiomaí toil a phróiseálann iad féin de bhua a gcoinníollaithe féin.

Resulta claro comprender que cada "Yo" posee por tal causa su voluntad inconsciente, particular.

Is léir le tuiscint go bhfuil a toil neamh-chomhfhiosach, ar leith féin ag gach "Mé" mar gheall ar a leithéid de chúis.

Las innumerables voluntades enfrascadas entre los "Yoes", chocan entre si frecuentemente, haciéndonos por tal motivo impotentes, débiles, miserables, victimas de las circunstancias, Incapaces.

Bíonn na tola iomadúla atá i mbuidéal i measc na "Mé", ag bualadh faoina chéile go minic, rud a fhágann go bhfuilimid mar gheall ar an gcúis sin neamhchumhachtach, lag, trua, íospartaigh na n-imthosca, Éagumasach.