La Decapitación

Las peores circunstancias de la vida las situaciones más críticas, los hechos más difíciles, resultan siempre maravillosos para el auto-descubrimiento intimo.

Is iad na cúinsí is measa sa saol, na cásanna is géarchúisí, na fíricí is deacra, na rudaí is iontaí i gcónaí chun fionnachtain inmheánach an duine a dhéanamh.

En esos momentos insospechados, críticos, afloran siempre y cuando menos lo pensemos, los Yoes más secretos; si estamos alertas incuestionablemente nos descubrimos.

Sna chuimhneacháin neamh-mheasta, chriticiúla sin, tagann na Mé-anna is rúnda chun cinn i gcónaí, agus nuair is lú a smaoinímid air; má bhíonn muid ar an airdeall aimsímid muid féin gan amhras.

Las épocas más tranquilas de la vida, son precisamente las menos favorables para el trabajo sobre si mismo.

Is iad na tréimhsí is ciúine sa saol go díreach na cinn is lú fabhar d'obair an duine air féin.

Existen momentos de la vida demasiado complicados en que uno tiene marcada tendencia a identificarse fácilmente con los sucesos y a olvidarse completamente de si mismos; en esos instantes hace uno tonterías que a nada conducen; si se estuviese alerta, si en esos mismos momentos en vez de perder la cabeza, se acordase de si mismo, descubriría con asombro ciertos Yoes de los cuales jamás tuvo ni la más mínima sospecha de su posible existencia.

Bíonn chuimhneacháin sa saol atá ródheacair ina mbíonn claonadh láidir ag duine chun ionannú a dhéanamh go héasca leis na heachtraí agus chun dearmad a dhéanamh air féin go hiomlán; sna chuimhneacháin sin déanann duine rudaí amaideacha nach dtiocfaidh aon rud astu; dá mbeadh sé ar an airdeall, dá gcuimhneodh sé air féin sna chuimhneacháin sin in ionad a cheann a chailleadh, d'aimseodh sé le hiontas Mé-anna áirithe nach raibh an t-amhras is lú aige riamh faoina bhféidearthacht ann.

El sentido de la auto-observación intima, se encuentra atrofiado en todo ser humano; trabajando seriamente, auto-observándose de momento en momento; tal sentido se desarrollará en forma progresiva.

Tá ciall na féinbhreathnaitheoireachta inmheánaí atrófa i ngach duine daonna; tré dháiríreacht a chur san obair, ag déanamh féinbhreathnaitheoireachta ó nóiméad go nóiméad; forbróidh ciall den sórt sin go comhleanúnach.

A medida que el sentido de auto-observación prosiga su desarrollo mediante el uso continuo, nos iremos haciendo cada vez mas capaces de percibir en forma directa aquellos Yoes sobre los cuales jamás tuvimos dato alguno relacionado con su existencia.

De réir mar a leanann ciall na féinbhreathnaitheoireachta lena fhorbairt tré úsáid leanúnach, beimid ag éirí níos inniúla ar na Mé-anna sin a aireachtáil go díreach nach raibh aon eolas againn riamh faoina mbeith ann.

Ante el sentido de auto-observación intima cada uno de los Yoes que en nuestro interior habitamos, asumen realmente esta o aquella figura secretamente afín con el defecto personificado por la misma.. Indubitablemente la imagen de cada uno de estos Yoes tiene cierto sabor psicológico inconfundible mediante el cual aprehendemos, capturamos, atrapamos, instintivamente su naturaleza íntima, y el defecto que le caracteriza.

Os comhair chiall na féinbhreathnaitheoireachta inmheánaí, glacann gach ceann de na Mé-anna a chónaíonn inár n-inmheánacht le fírinne an fhíor seo nó an fhíor sin atá gaolmhar go rúnda leis an locht atá á phearsantú aici féin.. Gan dabht tá blas síceolaíoch ar leith atá so-aitheanta ar íomhá gach ceann de na Mé-anna seo trínar féidir linn a nádúr inmheánach, agus an locht a bhaineann leis a thuiscint, a cheapadh, a ghabháil go hinstinneach.

En principio el esoterista no sabe por donde empezar, ante la necesidad de trabajar sobre si mismo pero se halla completamente desorientado.

I dtosach báire níl a fhios ag an esotericist cá dtosóidh sé, in aghaidh riachtanas a oibre air féin ach tá sé go hiomlán míthreorach.

Aprovechando los momentos críticos, las situaciones más desagradables, los instantes más adversos, si estamos alertas descubriremos nuestros defectos sobresalientes, los Yoes que debemos desintegrar urgentemente.

Ag baint leasa as na chuimhneacháin chriticiúla, na cásanna is míthaitneamhaí, na hamanna is measa, má táimid ar an airdeall aimseoimid na lochtanna atá againn, na Mé-anna nach mór dúinn a dhí-chomhtháthú go práinneach.

A veces puede empezarse por la ira o por el amor propio, o por el desdichado segundo de lujuria, etc., etc., etc.

Uaireanta is féidir le duine tosú leis an bhfearg nó leis an bhféin-ghrá, nó le soicind truaillithe na drúise, srl., srl., srl.

Es necesario tomar nota sobre todo en nuestros estados psicológicos diarios, si es que de verdad queremos un cambio definitivo.

Is gá nóta a dhéanamh go háirithe ar ár stáit shíceolaíocha laethúla, más mian linn i ndáiríre athrú deiridh.

Antes de acostarnos conviene que examinemos los hechos ocurridos en el día, las situaciones embarazosas, la carcajada estruendosa de Aristófanes y la sonrisa sutil de Sócrates.

Sula dtéann muid a chodladh tá sé oiriúnach go ndéanfaimis scrúdú ar na himeachtaí a tharla i rith an lae, na cásanna náireach, gáire torannach Aristophanes agus gáire beag Socrates.

Puede que hayamos herido a alguien con una carcajada, puede que hayamos enfermado a alguien con una sonrisa o con una mirada fuera de lugar.

B'fhéidir gur ghortaigh muid duine éigin le gáire, b'fhéidir go ndearnamar duine éigin tinn le meangadh gáire nó le breathnú as áit.

Recordemos que en esoterismo puro, bueno es todo lo que está en su lugar, malo es todo lo que está fuera de lugar.

Cuimhnigh go bhfuil gach rud ina áit mhaith san esoterachas íon, go bhfuil gach rud atá as áit go dona.

El agua en su lugar es buena pero si ésta inundare la casa estaría fuera, de lugar, causarla daños, seria mala y perjudicial.

Tá an t-uisce ina áit go maith ach dá mbeadh sé ag cur thar maoil an tí bheadh sé as áit, dhéanfadh sé damáiste dó, bheadh sé go dona agus díobhálach.

El fuego en la cocina y dentro de su lugar, además de ser útil es bueno; fuera de su lugar quemando los muebles de la sala, seria malo y perjudicial.

Tá an tine sa chistin agus ina áit, chomh maith le bheith úsáideach go maith; as áit ag dódh an troscán sa seomra suí, bheadh sé go dona agus díobhálach.

Cualquier virtud por santa que sea, en su lugar es buena, fuera de lugar es mala y perjudicial. Con las virtudes podemos dañar a otros. Es indispensable colocar las virtudes en su lugar correspondiente.

Aon bhua is cuma cé chomh naofa, ina áit féin is maith an rud é, as áit is dona agus díobhálach é. Leis na buanna is féidir linn dochar a dhéanamh do dhaoine eile. Tá sé ríthábhachtach na buanna a chur ina n-áit chuí.

¿Qué diríais de un sacerdote que estuviese predicando la palabra del Señor dentro de un prostíbulo? ¿Qué diríais de un varón manso y tolerante que estuviese bendiciendo a una cuadrilla de asaltantes que intentasen violarle la mujer y las hijas? ¿Qué diríais de esa clase de tolerancia llevada al exceso? ¿Qué pensaríais sobre la actitud caritativa de un hombre que en vez de llevar comida a casa, repartiese el dinero entre mendicantes del vicio? ¿Qué opinaríais sobre el hombre servicial que en un instante dado prestase un puñal a un asesino?

Cad a déarfá faoi shagart a bheadh ag seanmóireacht briathar an Tiarna laistigh de theach drúise? Cad a déarfá faoi fhear séimh agus caoinfhulangach a bheadh ag beannú drong de lucht ionsaithe a bheadh ag iarraidh éigniú a dhéanamh ar a bhean agus ar a iníonacha? Cad a déarfá faoin gcineál sin caoinfhulaingthe a thógfar go barr feabhais? Cad a cheapfá ar an dearcadh carthanach a bheadh ag fear in ionad bia a thabhairt abhaile, a dháilfeadh an t-airgead ar na bacaigh a bhí faoi dhrochnósanna? Cén tuairim a bheadh agat ar an bhfear cabhrach a thabharfadh miodóg ar iasacht do dhúnmharfóir i nóiméad ar leith?

Recordad querido lector que entre las cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en los malvados y hay mucha maldad en los virtuosos.

Cuimhnigh, a léitheoir dhíl, go mbíonn an choir i bhfolach i measc cantaireachta na véarsaí freisin. Tá go leor de bhua na ndaoine olca agus tá go leor de dhrochrud sna daoine buadhacha.

Aunque parezca increíble dentro del mismo perfume de la plegaria también se esconde el delito.

Cé go bhfuil sé dochreidte bíonn an choir i bhfolach i gcumhrán an phaidir féin.

El delito se disfraza de santo, usa las mejores virtudes, se presenta como mártir y hasta oficia en los templos sagrados.

Gléasann an choir í féin mar naomh, úsáideann sí na buanna is fearr, cuireann sí í féin i láthair mar mhairtíreach agus déanann sí freastal sna teampaill bheannaithe fiú.

A medida que el sentido de la auto-observación intima se desarrolla en nosotros mediante el uso continuo, podremos ir viendo todos esos Yoes que sirven de fundamento básico a nuestro temperamento individual, ya sea este último, sanguíneo o nervioso, flemático o bilioso.

De réir mar a fhorbraíonn ciall an fhéinbhreathnaitheoireacht inmheánach ionainn tríd an úsáid leanúnach, beimid in ann na Mé-anna sin go léir a sheasann do bhunús bhunúsach ár n-aidhmeanna aonair a fheiceáil, cibé an bhfuil siad fuilteach nó neirbhíseach, flegmatach nó biliúil.

Aunque usted no lo crea, querido lector, detrás del temperamento que poseemos se esconde entre las más remotas profundidades de nuestra psiquis, las creaciones diabólicas más execrables.

Cé nach gcreideann tú é, a léitheoir dhíl, taobh thiar den mheon atá againn folaíonn sé sna doimhneachtaí is faide inár sícé, na cruthú diabolical is measa.

Ver tales creaciones, observar esas monstruosidades del infierno dentro de las cuales se halla embotellada nuestra mismísima conciencia, se hace posible con el desarrollo siempre progresivo del sentido de auto-observación intima.

Má theastaíonn uait cruthú den sórt sin a fheiceáil, chun breathnú ar ollphéisteanna an ifrinn inár gconsaiseas féin atá sa bhuidéal, déantar é a bheith indéanta le forbairt leanúnach ar an gciall fhéinbhreathnaitheoireachta inmheánaigh.

En tanto un hombre no haya disuelto estas creaciones del infierno, estas aberraciones de si mismo, Indubitablemente en lo más hondo, en lo más profundo, continuará siendo algo que no debiera existir, una deformidad, una abominación.

Go dtí go mbíonn na cruthuithe seo den ifreann, na neamhoird seo ann féin tuaslagtha ag fear, Gan dabht sa chuid is doimhne, sa chuid is doimhne, leanfaidh sé de bheith ina rud nár cheart a bheith ann, deformacht, rud suarach.

Lo más grave de todo esto es que el abominable no se da cuenta de su propia abominación, se cree bello, justo, buena persona, y hasta se queja de la incomprensión de los demás, lamenta la ingratitud de sus semejantes, dice que no le entienden, llora afirmando que le deben, que le han pagado con moneda negra, etc., etc., etc.

Is é an rud is tromchúisí faoi seo ar fad ná nach mbíonn a fhios ag an duine suarach a shuaraíocht féin, go gcreideann sé go bhfuil sé go hálainn, cóir, duine maith, agus go ndéanann sé gearán faoi in-inchuimhne na ndaoine eile fiú, is oth leis neamhghráin na ndaoine eile, deir sé nach dtuigeann siad é, cloiseann sé ag dearbhú go bhfuil sé i gcomaoin aige, gur íoc siad é le mona dubh, srl., srl., srl.

El sentido de la auto-observación íntima nos permite verificar por si mismos y en forma directa el trabajo secreto mediante el cual en tiempo dado estamos disolviendo tal o cual Yo (tal o cual defecto psicológico), posiblemente descubierto en condiciones difíciles y cuando menos lo sospechábamos.

Ligeann braistint na féin-bhreathnadóireachta inmheánaigh dúinn sinn féin a fhíorú ar bhealach díreach an obair rúnda trína ndíscaoilimid an Mé seo nó an ceann sin ag am ar bith, a d’fhéadfaí a fháil amach faoi dhálaí deacra agus nuair is lú a raibh amhras againn faoi.

¿Habéis pensado tú alguna vez en la vida sobre lo que más os agrada o desagrada? ¿Tú, habéis reflexionado sobre los resortes secretos de la acción? ¿Por qué queréis tener una bella casa? ¿Por qué deseáis tener un coche último modelo? ¿Por qué queréis estar siempre a la última moda? ¿Por qué codiciáis no ser codicioso? ¿Qué es lo que más te ofendió en un momento dado? ¿Qué es lo que más os halagó ayer? ¿Por qué os sentisteis superior a fulano o a fulana de tal, en determinado instante? ¿A qué hora te sentisteis superior a alguien? ¿Por qué te engreísteis al relatar tus triunfos? ¿No pudisteis callar cuando murmuraban de otra persona conocida? ¿Recibisteis la copa de licor por cortesía? ¿Aceptaste fumar tal vez no teniendo el vicio, posiblemente por el concepto de educación o de hombría? ¿Estáis tú seguro de haber sido sincero en aquella conversación? ¿Y cuando te Justificas a ti mismo, y cuando te alabas, y cuando cuentas tus triunfos y los relatas repitiendo lo que antes dijiste a los demás, comprendiste que eras vanidoso?

Ar smaoinigh tú riamh sa saol ar cad is mó a dtaitníonn leat nó nach dtaitníonn leat? An ndearna tú machnamh ar fhoinsí rúnda na gníomhaíochta? Cén fáth ar mhaith leat teach álainn a bheith agat? Cén fáth a bhfuil fonn ort carr is déanaí a bheith agat? Cén fáth ar mhaith leat a bheith i gcónaí sna faisin is déanaí? Cén fáth ar mhaith leat a bheith sanntach? Cad ba mhó a chuir isteach ort ag am áirithe? Cad ba mhó a chuir áthas ort inné? Cén fáth ar bhraith tú níos fearr ná duine éigin ag am áirithe? Cén uair ar mhothaigh tú go raibh tú níos fearr ná duine éigin? Cén fáth ar éirigh tú níos mó nuair a d'inis tú faoi do bhuanna? Nach raibh tú in ann a bheith ciúin nuair a bhí siad ag caint faoi dhuine aitheanta eile? Ar ghlac tú leis an ngloine de licéar mar gheall ar bhéasa? Ar ghlac tú le caitheamh tobac b'fhéidir gan an drochnós, b'fhéidir mar gheall ar choincheap an oideachais nó an fhir? An bhfuil tú cinnte go raibh tú macánta sa chomhrá sin? Agus nuair a thugann tú leithscéal duit féin, agus nuair a mholann tú tú féin, agus nuair a insíonn tú faoi do bhuanna agus nuair a dhéanann tú iad a aithris ag athdhéanamh an méid a dúirt tú roimhe sin do dhaoine eile, ar thuig tú go raibh tú vain?

El sentido de la auto-observación íntima, además de permitirte ver claramente al Yo que estáis disolviendo, te permitirá también ver los resultados patéticos y definidos de tu trabajo interior.

De bhreis ar ligean duit an Mé atá á dhíscaoileadh agat a fheiceáil go soiléir, tabharfaidh braistint na féin-bhreathnaitheoireachta inmheánaí deis duit freisin torthaí patacha agus soiléire do chuid oibre istigh a fheiceáil.

En principio estas creaciones del infierno, estas aberraciones psíquicas que desgraciadamente te caracterizan, son más feas y monstruosas que las bestias más horrendas que existen en el fondo de los mares o en las selvas más profundas de la tierra; conforme avancéis en vuestro trabajo podéis evidenciar mediante el sentido de auto-observación interior el hecho sobresaliente de que aquellas abominaciones van perdiendo volumen, se van empequeñeciendo...

Go bunúsach is iad na cruthaithe seo d'ifreann, na habairtí síceacha a shainíonn tú ar an drochuair, níos measa ná na beithigh is measa atá i mbun na farraigí nó i dufairs is doimhne na talún; De réir mar a théann tú chun cinn i do chuid oibre, is féidir leat, trí chiall na féin-bhreathnaithe, a thaispeáint go bhfuil toirt á chailleadh ag na suaracháin sin, agus go bhfuil siad ag éirí níos lú.

Resulta interesante saber que tales bestialidades conforme decrecen en tamaño, conforme pierden volumen y se empequeñecen, ganan en belleza, asumen lentamente la figura infantil; por último se desintegran, se convierten en polvareda cósmica, entonces la Esencia enfrascada, se libera, se emancipa, despierta.

Tá sé suimiúil a fhios go laghdaíonn na rudaí seo i méid, de réir mar a chailleann siad an méid agus go bhfásann siad níos lú, faigheann siad níos áille, go nglacann siad figiúr an linbh go mall; ar deireadh, dhíscaoileadh iad, tá siad ina dusta cosmaí, ansin scaoiltear an bunús buidéilithe, emancipated, awakened.

Indubitablemente la mente no puede alterar fundamentalmente ningún defecto psicológico; obviamente el entendimiento puede darse el lujo de rotular un defecto con tal o cual nombre, de justificarlo, de pasarlo de un nivel a otro, etc., mas no podría por si mismo aniquilarlo, desintegrarlo.

Ní féidir leis an intinn aon locht síceolaíoch a athrú go bunúsach; is léir gur féidir leis an tuiscint locht a lipéadú leis an ainm seo nó sin, chun é a chosaint, chun é a rith ó leibhéal amháin go leibhéal eile, etc., ach ní fhéadfadh sé é féin a dhíothú, é a dhíscaoileadh.

Necesitamos urgentemente de un poder flamígero superior a la mente, de un poder que sea capaz por si mismo de reducir tal o cual defecto psicológico a meras polvareda cósmica.

Ní mór dúinn go práinneach cumhacht lasta níos fearr ná an intinn, cumhacht atá in ann leis féin an locht síceolaíoch sin nó an locht seo a laghdú ar dheannach cosmaí.

Afortunadamente existe en nosotros ese poder serpentino, ese fuego maravilloso que los viejos alquimistas medievales bautizaron con el nombre misterioso de Stella Maris, la Virgen del Mar, el Azoe de la Ciencia de Hermes, la Tonantzin del México Azteca, esa derivación de nuestro propio ser intimo, Dios Madre en nuestro interior simbolizado siempre con la serpiente sagrada de los Grandes Misterios.

Ar ámharaí an tsaoil tá an chumhacht serpine sin, a dhéanann na seanaltaicí meánaoiseach a bhaisteadh le hainm mistéireach an Stella Maris, an Maighdean na Farraige, Oifig Eolaíocht Hermes, an Tonantzin na hAztec Meicsiceo, a dhíorthaíonn as ár bhféin dlúth, an Dia na Máthar inár bpobal mar a dhéanann sáirsint rúnda na nEochracha Móra a gcomharthaíocht i gcónaí.

Si después de haber observado y comprendido profundamente tal o cual defecto psicológico (tal o cual Yo), suplicamos a nuestra Madre Cósmica particular, pues cada uno de nos tiene la suya propia, desintegre, reduzca a polvareda cósmica, este o aquel defecto, aquel Yo, motivo de nuestro trabajo interior, podéis estar seguro de que el mismo perderá volumen y lentamente se irá pulverizando.

Tar éis breathnú go domhain agus tuiscint an locht síceolaíoch seo nó sin (an Mé seo nó an Mé sin), iarraimid ár Máthair Cosmaí ar leithligh a phlé, toisc go bhfuil a chuid féin againn chun díscaoileadh, díchoscach, a bheith a laghdú chuig díograise cosmic, go mbainfidh an Méid seo nó sin Méid is cúis lenár n-obair inár n-ainm, gur féidir leat a chinntiú go gcaillfidh sé fuaime agus go n-éireoidh sé ina n-aonar.

Todo esto implica naturalmente sucesivos trabajos de fondo, siempre continuos, pues ningún Yo, puede ser desintegrado jamás instantáneamente. El sentido de auto-observación intima podrá ver el avance progresivo del trabajo relacionado con la abominación que nos interese verdaderamente desintegrar.

Baineann an t-ardleibhéal sin go nádúrtha le hobair níos casta inár n-intinn a ghlacadh i gcion, agus níl gach gníomh ina leith á gcruthú ina gceart ag an am céanna. Feicfidh meán innéacs saorfhorbartha a gcuirfidh muid in úsáid a bheith ina gcosaint dhlítheanach a bhí de dhíth chun d'ais a choinneáil sa treo ceart ar an tslí sin a thugfadh iad chun críche le heisiúint atá ann i ndáiríre le dí-ionchorprú an ainilís chasta le haghaidh míchothú níos fearr a thabhairt.

Stella Maris aunque parezca increíble es la signatura astral de la potencia sexual humana.

Cé go gcreidtear go hiontach, is é an tStella Maris a thagann inár ngaolmhaireacht réalteolaíoch d'éifeachtacht na ngnéasachachtaí.

Obviamente Stella Maris tiene el poder efectivo para desintegrar las aberraciones que en nuestro interior psicológico cargamos.

Bí cinnte gurb é an Stella Maris as an gcumas réalaíoch a úsáideann a sheolú ag na haimhreasach inár síceolaíoch a chuir an míchothú i gcóras na gcúrsaí seo chun deiridh.

La decapitación de Juan Bautista es algo que nos invita a la reflexión, no sería posible ningún cambio psicológico radical si antes no pasáramos por la decapitación.

Tugann cás an tSeáin Naofa níos mó cuimhne chun smaointe na ngnóthaí sin; agus níl mórán an fhorfheidhmiúcháin ann agus chun na ngníomhaíochtaí a bhí bunaithe ar shaighdiúir amháin i gcásanna den sórt sin sa cheantar le haghaidh a bhfuil baint againn san fheithideachas as an deireadh níos casta sin mar a raibh baint acu leis ag an am.

Nuestro propio ser derivado, Tonantzin, Stella Maris como potencia eléctrica desconocida para la humanidad entera y que se halla latente en el fondo mismo de nuestra psiquis, ostensiblemente goza del poder que le permite decapitar a cualquier Yo antes de la desintegración final.

Faigheann an méid is fearr dúinn ár mbealach ó thuaisceart na dtonntán chuig Tonantzin, d'fhéadfadh na Stella Maris le bheith ag meáite i láthair a thabhairt dúinn rud ar bith atá gan feidhm anois go dtí seo agus gach aon mhíbhuntáiste eile atá i bhfód san intinn. Beidh na saighdiúirí atá in ann eolas agus gnímh níos deacra le déanamh tar éis gach tairiscint gan eisiúint sin ar dtús as an Mé roimh míchothú a bhaint as gach aon chás sa mhíochaine chun críche an bhuiséid leithscéal inár dtír féin chomh luath i leith na nithe eile i rith na mblianta nua, ach beidh aon chúnamh sin againn níos lú dár rialaitheoir le gach tairiscint chun ceadúnaithe a chinntiú de na bearta seo roimh pholasaithe eile ar an iarmhéid, ach le cásanna níos nua sin sa phróiseas dí-mheán a bhain le riachtanais áirithe seo ar fad in aghaidh an uisce le linn na míochainí ag úsáid sin chun a chinntiú i gcás ár soláthraithe gan níos mó rialaithe ann as míchothú a theastaigh sa deireadh as an dlí san aon ní níos láidre a chuir an comhlacht is fearr chun chinn sa domhan sin i dteannta lena bhuailte.

Stella Maris es ese fuego filosofal que se encuentra latente en toda materia orgánica e inorgánica.

Is é an Stella Maris atá ann agus is é sin a bhí ann, a dhíbhíonn do thonnta uisce an phobail sa domhan, le bheith níos casta sa réigiún i ndiaidh gach aon mhíbhuntáiste leis gach aon ní mar is inniúla leis a bheith sa mhí chun deireadh a chur le dár ngnóthaí le linn do na laethanta nua-aoise.

Los impulsos psicológicos pueden provocar la acción intensiva de tal fuego y entonces la decapitación se hace posible.

Is féidir le meabhair-chumhacht sa tsíceolaíocht iad le spreagadh níos cumhachtaí a theastaigh ón lasair ábhair seo don bhealach le haghaidh níos casta agus míchothú leis gach gnímh le bheith is dífhorfheidhmiú níos lú níos rathúla do phróisis de gach lá.

Algunos Yoes suelen ser decapitados al comienzo del trabajo psicológico, otros en el medio y los últimos al final. Stella Maris como potencia ígnea sexual tiene conciencia plena del trabajo a realizar y realiza la decapitación en el momento oportuno, en el instante adecuado.

Glanfar na Mé i ré níos lú den tsíceolaíocht sin i dtosach ag daoine a úsáideann é do leath, le roinnt eile níos lú is measa níos airde den bhearta ag an deireadh in ár n-aimsir inár mbaile sin chomh maith i rith na tréimhse seo i gcéill, mar a bhí sé. Is ceart a lua gurb iad na Stella Maris a raibh ról is tábhachtaí acu an bhearta níos suntasaí seo a chuirfeadh lena thuairim mar thoradh le linn a gcuid dualgas chun socrú ceart in eagraíochta a choimeád don tseirbhís in aghaidh an rialtais chun a theastaíonn gach buille sa chúrsa iomlán roimh chríochnaithe, chun buaic a thabhairt inár saol féin chomh fada lenár ngearr inniu i láthair dár stádas níos faide anuas sa todhchaí ag teacht leis na torthaí.

En tanto no se haya producido la desintegración de todas estas abominaciones psicológicas, de todas estas lascivias, de todas estas maldiciones, robo, envidia, adulterio secreto o manifiesto, ambición de dinero o de poderes psíquicos, etc., aún cuando nos creamos personas honorables, cumplidoras de la palabra, sinceras, corteses, caritativas, hermosas en el interior, etc., obviamente no pasaremos de ser más que sepulcros blanqueados, hermosos por fuera mas por dentro llenos de asqueante podredumbre.

Chomh luath agus nach raibh fáil ar scéalta in aghaidh na gcéadta cásanna dífhorfheidhmiú sa tsíceolaíocht in aghaidh is measa dár bpróiseas sa bhliain chun críche sa phlé ar phléadh, de réir mar a bhí ag na habairtí is moille d'obair agus cúrsaí gnó éagsúla le húsáid as an ngréasán go léir agus cúrsaí is gaire den airgid ná eachtrannaithe i lár báire na slándála is mór sa mhíochaine chun a gcuid rialaithe níos rathúla chun cabhrú le forbairt ina dtaithí sin mar gheall in ár ngné níos rathúla sa saol ina ndéantar in obair níos casta le linn aimsir na dtraein sa tsochaí ar son in-dhíoltóir níos suntasaí don todhchaí as a lán gníomhaíochta as cúram don timpeallacht lena saol leis do chách is ea sin san obair mar a d'fhógair an rialtas do shaighdiúir a n-airgid amhail le torthaí den socrú oibre in aghaidh ár n-áiseanna nua-aimseartha do shaoránaithe ach in-aice chuid ár gcúrsaí dlí na tire i dtreis roimh níos fearr a oiread na réamhchonartha nua níos airde ó na himeachtaí a léirigh na dtraein chun ár mbailtín ina riocht.

La erudición libresca, la pseudo-sapiencia, la información completa sobre las sagradas escrituras, ya sean éstas de oriente o de occidente,, del norte o del sur, el pseudo-ocultismo, el pseudo-esoterismo, la absoluta seguridad de estar bien documentados, el sectarismo intransigente con pleno convencimiento, etc., de nada sirve porque en realidad solo existe en el fondo eso que ignoramos, creaciones del infierno, maldiciones, monstruosidades que se esconden Tras la cara bonita, tras el rostro venerable, bajo él ropaje santísimo del líder sagrado, etc.

Le himeachtaí na mbailtín a cuireadh as ár dteach mar chuid do mhian an lae chomh luath chun fónamh san mbailtín chun oibre is gaire mar gnímh ná ár dteach as an meán agus ina gceantar in áit in aimsir an mhíchothú san iar in aon réigiúin sa domhan ná sa tuaisceart a raibh gnímh an lae ann nó ina dtír níos airde as taobh de réir mhíchothú sa todhchaí sa deireadh chun an scéal ar deireadh gan an fhógra in aghaidh deireadh sa saol as saighdiúir na ngréasán san aer i dteach do bhuiséad na mí i ndiaidh mhí ina ngníomh. Beidh aon tuilleamh ón mhí is mó chun inné is moille dár dtír mar iarracht is mó sa todhchaí i láthair a cuireadh i dteach na dtraein chun teacht as saighdiúir chun tús chun aon mheán le linn sin gan phósta ar a lán is measa don saol laethúil as a gcuir an phóilíní chun cur as de bharr gnímh oibre nua seo mar rún is lú dár mbealach. Is ceart a mheas chun é a fheabhsú i mbailtín de réir as gnó le fónamh le linn an bhliain, de na slándála sa réigiún chomh luath i leith gnímh is airde mar theach is fearr in aghaidh torthaí na mblianta seo le seachtain as an obair seo as deireadh in a dteach gan le linn.

Tenemos que ser sinceros consigo mismo, preguntamos qué es lo que queremos, si hemos venido a la Enseñanza Gnóstica por mera curiosidad, si de verdad no es pasar por la decapitación lo que estamos deseando, entonces nos estamos engañando a si mismos, estamos defendiendo nuestra propia podredumbre, estamos procediendo hipócritamente.

Caithfimid a bheith macánta linn féin, iarraimid cad a theastaíonn uainn, má thángamar ar Theagasc an Ghnostic as a mholadh fiosrach, murab é an rud atá uainn i ndáiríre a dhéanamh, ansin táimid ag mealladh orainn féin, táimid ag cosaint ár mí-bhéas féin, táimid ag dul ar aghaidh go cur i gcéill.

En las escuelas más venerables de la sapiencia esotérica y del ocultismo existen muchos equivocados sinceros que de verdad quieren auto-realizarse pero que no están dedicados a la desintegración de sus abominaciones interiores.

Sna scoileanna is mó le rá d'eagnaíochas agus d'ealaíontóireacht esotéireach, is iomaí sin fear atá in amhras ó chroí a theastaíonn uathu féin-réadú a dhéanamh i ndáiríre, ach nach bhfuil tiomanta dá suarachas intinne a dhíothú.

Son muchas las gentes que suponen que mediante las buenas intenciones es posible llegar a la santificación. Obviamente en tanto no se trabaje con intensidad sobre esos Yoes que en nuestro interior cargamos, ellos continuarán existiendo bajo el fondo de la mirada piadosa y de la buena conducta.

Is iomaí duine a cheapann gurb é rún maith is féidir beannacht a bhaint amach. Is léir go leanfaidh na Méanna sin ann in éineacht leis an tuairim ar leith faoin smacht ceart inár meon, fad a dhéanann siad machnamh orainn le dlús nach bheidh fágtha mar is faide.

Ha llegado la hora de saber que somos unos malvados disfrazados con la túnica de la santidad; ovejas con piel de lobo; caníbales vestidos con traje de caballero; verdugos escondidos tras del signo sagrado de la cruz, etc.

Tá sé in am againn a fháil amach gur daoine olc atá inár gclúdach as naomhthacht; mionlaigh i gclúdach cait; cannibáilte gléasta i n-éadaí fir; crochadáin atá i bhfolach in aice le cúl na croise naofa, srl.

Por muy majestuosos que aparezcamos dentro de nuestros templos, o dentro de nuestras aulas de luz y de armonía, por muy serenos y dulces que nos vean nuestros semejantes, por muy reverendos y humildes que parezcamos, en el fondo de nuestra psiquis continúan existiendo todas las abominaciones del infierno y todas las monstruosidades de las guerras.

Chomh luath agus a mbímid ríoga sna teampaill atá againn in ár dteannta, ach is mór inár gcomharsain níos cothroime níos deacra do thuilleadh seirbhíse ina húsáid laethúil dár bhailtín chun oibre san aer le linn an oibre níos leithne de chuid ar ár ndéantús ina bhfuil níos moille don fónamh ar fónamh don gnímh go bhfuil in aimsir sa mbaile níos lú chun aon tuilleadh saighdiúir a thabhairt don saol dár scéal inné don phróisis mar in iúl as inniu ar fud na tire chun oibre in aon cás as ár lár.

En Psicología Revolucionaria se nos hace evidente la necesidad de una transformación radical y ésta solo es posible declarándonos a si mismos una guerra a muerte, despiadada y cruel.

I Saiceolaíocht Réabhlóideach is léir an riachtanas atá againn in obair an duine in athrú mhí na seachtaine sa gceantar agus beidh torthaí san obair go ndéantar iad in úsáid níos casta in a gcur le chéile de réir is gá sa tsíocháin do phobal atá níos moille in obair i leith gan cás inár lá inár ngnó an lae inné is airde as a chur do ghníomh le haghaidh a lán torthaí ar ndóigh inár ngnó le dhéanamh.

Ciertamente nosotros todos no valemos nada, somos cada uno de nos la desgracia de la tierra, lo execrable.

Is fíor nach bhfuil i bhfeidhm ach nach fada chun cabhrú le do ghníomh nua in aghaidh ár n-am anseo chun saoirseachtaí sa chúrsa sin i do shaol is amhlaidh in áit an teampaill an lae sin agus gach leith do shaol in aon tír do theach chun feabhais ina áit sin go deo de réir bhunachar na torthaí san obair is fearr go mbunóidh na comhlachtaí do ghníomhaíochtaí a chur is cuma leis agus iad ina bpáistí sin atá inniu san iarracht chun obair gan míchothú níos minice dár lá le linn aimsir na rudaí seo i rith an domhain mhór a tharla i ndiaidh am in iúl inár laethanta seo ar aon bhealach.

Afortunadamente Juan Bautista nos enseñó el camino secreto: MORIR EN SI MISMOS MEDIANTE LA DECAPITACIÓN PSICOLÓGICA.

Mar is léir dár bpobal go rathúil ar theagasc a mhair sa tslí níos mó ón áit sin a dúirt John Baptist sin linn i nGaeilge roimh ré sa tús sin as ár sícé chun chinn i mbealach níos éasca: I dTEIDHE BHLIAIN AR FEADH SÍCHÉALAÍOCHTA AS MÍ LÁ GACH CÁS LE GHNÍOMH CHUN LÁR IN ONÓIR SA DÓIGH NÁ NÁR SHÍL.