La Canción Psicológica

No cabe la menor duda sobre el aspecto desastroso de la "auto-consideración íntima"; ésta además de hipnotizar la conciencia, nos hace perder muchísima energía.

Níl an t-amhras is lú ann faoin ngné thubaisteach den "fhéin-bhreithniú intime"; déanann sé seo, i dteannta an chomhfhios a hiopnóisiú, go leor fuinnimh a chailleadh dúinn.

Si uno no cometiera el error de identificarse tanto consigo mismo, la auto-consideración interior seria algo mas que imposible.

Mura ndéanfadh duine an botún a bheith ag ionannú an oiread sin leis féin, bheadh an féin-bhreithniú inmheánach níos mó ná dodhéanta.

Cuando uno se identifica consigo mismo, se quiere demasiado, siente piedad por si mismo, se auto-considera, piensa que siempre se ha portado muy bien con fulano, con zutano, con la mujer, con los hijos, etc., y que nadie lo ha sabido apreciar, etc. Total es un santo y todos los demás unos malvados, unos bribones.

Nuair a ionannaíonn duine leis féin, bíonn an iomarca grá aige dó féin, mothaíonn sé trua dó féin, déanann sé é féin a bhreithniú, ceapann sé gur iompair sé é féin i gcónaí an-mhaith le mac an tsaoi, le hinghean an tsaoi, leis an mbean chéile, leis na leanaí, srl., agus nár bhain éinne fios conas é a thuiscint, srl. Go hachomair, is naomh é agus is drongadóirí, is bithiúnaigh iad na daoine eile go léir.

Una de las formas más corrientes de auto-consideración intima es la preocupación por lo que otros puedan pensar sobre uno mismo; tal vez supongan que no somos honrados, sinceros, verídicos, valientes, etc.

Ceann de na foirmeacha is coitianta d'fhéin-bhreithniú intime ná an imní faoina bhféadfadh daoine eile a bheith ag smaoineamh orainn; b'fhéidir go gceapann siad nach bhfuilimid macánta, ó chroí, fírinneach, cróga, srl.

Lo más curioso de todo esto es que ignoramos lamentablemente la enorme pérdida de energía que esta clase de preocupaciones nos trae.

Is é an rud is aistí faoi seo go léir ná nach bhfuil a fhios againn, ar an drochuair, an chailliúint ollmhór fuinnimh a thugann an cineál imní seo dúinn.

Muchas actitudes hostiles hacia ciertas personas que ningún mal nos han hecho, se debe precisamente a tales preocupaciones nacidas de la auto-consideración intima.

Is iomaí dearcadh naimhdeach i leith daoine áirithe nach ndearna aon dochar dúinn, atá dlite go beacht dá leithéid d'imní a rugadh ón bhféin-bhreithniú intime.

En estas circunstancias, queriéndose tanto a si mismo, auto-considerándose de este modo, es claro que el YO o mejor dijéramos los Yoes en vez de extinguirse se fortifican entonces espantosamente.

Sna himthosca seo, agus an oiread sin grá aige dó féin, á fhéin-bhreithniú ar an mbealach seo, is léir go bhfuil an MÉ nó is fearr a déarfaimis na Méanna, in ionad iad a mhúchadh, neartaithe go huafásach ansin.

Identificado uno consigo mismo se apiada mucho de su propia situación y hasta le da por hacer cuentas.

Agus é ionannaithe leis féin, bíonn an-trua aige dá chás féin agus tosaíonn sé fiú ag déanamh cuntas.

Así es como piensa que fulano, que zutano, que el compadre, que la comadre, que el vecino, que el patrón, que el amigo, etc., etc., etc., no le han pagado como es debido a pesar de todas sus consabidas bondades y embotellado en esto se vuelve insoportable y aburridor para todo el mundo.

Is mar seo a cheapann sé nach bhfuil mac an tsaoi, iníon an tsaoi, an t-athair baistí, an mháthair bhaistí, an comharsa, an ceannasaí, an cara, srl., srl., srl., tar éis íoc as mar ba chóir in ainneoin a chuid maitheasaí go léir is eol, agus agus é i bhfostú sa rud seo éiríonn sé dofhulaingthe agus leadránach do gach duine.

Con un sujeto así, prácticamente no se puede hablar porque cualquier conversación es seguro que va a parar a su librito de cuentas y a sus tan careados sufrimientos.

Le duine mar seo, go praiticiúil ní féidir labhairt mar tá aon chomhrá cinnte go gcríochnóidh sé ina leabhrán cuntas agus ina chuid fulaingtí chomh mór sin.

Escrito está que en el trabajo esotérico Gnóstico, solo es posible el crecimiento anímico mediante el perdón a los otros.

Tá sé scríofa in obair esotéireach an Ghnóiseacha, nach féidir fás anama a dhéanamh ach trí mhaitheamh do dhaoine eile.

Si alguien vive de instante en instante, de momento en momento, sufriendo por lo que le deben, por lo que le hicieron, por las amarguras que le causaron, siempre con su misma canción, nada podrá crecer en su interior.

Má mhaireann duine ó mheandar go meandar, ó nóiméad go nóiméad, ag fulaingt as a bhfuil ag dul dóibh, as an méid a rinne siad dó, as na searbhais a chuir siad air, i gcónaí lena amhrán céanna, ní bheidh aon rud in ann fás ina chroí istigh.

La Oración del Señor ha dicho: "Perdónanos nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores".

Tá sé ráite i bPaidir an Tiarna: "Maith dúinn ár bhfiacha mar a mhaithimidne dár bhféichiúnaigh".

El sentimiento de que a uno le deben, el dolor por los males que otros le causaron, etc., detiene todo progreso interior del alma.

An mothú go bhfuil daoine eile faoi chomaoin aige, an phian as na huilc a rinne daoine eile dó, srl., cuireann sé stop le gach dul chun cinn inmheánach an anama.

Jesús el Gran KABIR, dijo: "Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, en tanto estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. De cierto os digo que no saldrás de allí, hasta que pagues el ultimo cuadrante". (Mateo, V, 25, 26)

Dúirt Íosa an KABIR Mór: "Déan réiteach le do namhaid go tapa, fad is atá tú ar an mbealach leis, ar eagla go dtabharfadh an namhaid don bhreitheamh tú, agus go dtabharfadh an breitheamh don oifigeach tú, agus go gcaithfí i bpríosún tú. Go deimhin a deirim leat, nach dtiocfaidh tú amach as sin, go dtí go n-íocfaidh tú an feoirling deireanach". (Matha, V, 25, 26)

Si nos deben, debemos. Si exigimos que se nos pague hasta el último denario, debemos pagar antes hasta el último cuadrante.

Má tá siad faoi chomaoin againn, táimid faoi chomaoin acu. Má éilímid go n-íocfar muid go dtí an denarius deireanach, ní mór dúinn íoc ar dtús go dtí an feoirling deireanach.

Esta es la "Ley del Talión", "Ojo por ojo y diente por diente". "Círculo vicioso", absurdo.

Seo é "Dlí an Talion", "Súil i gcoinne súile agus fiacail i gcoinne fiacaile". "Fáinne fí", áiféiseach.

Las disculpas, la cumplida satisfacción y las humillaciones que a otros exigimos por los males que nos causaron, también a nosotros nos son exigidas aunque nos consideremos mansas ovejas.

Na leithscéalta, an sásamh iomlán agus na náirithe a éilímid ó dhaoine eile as na huilc a rinne siad dúinn, éilítear orainn freisin cé go gceapaimid gur caoirigh cheansa muid.

Colocarse uno bajo leyes innecesarias es absurdo, mejor es ponerse a si mismo bajo nuevas influencias.

Is áiféiseach é an duine féin a chur faoi dhlíthe neamhriachtanacha, is fearr an duine féin a chur faoi thionchair nua.

La Ley de la Misericordia es una influencia mas elevada que la Ley del hombre violento: "Ojo por ojo, diente por diente".

Is tionchar níos airde é Dlí na Trócaire ná Dlí an fhir fhoréignigh: "Súil i gcoinne súile, fiacail i gcoinne fiacaile".

Es urgente, indispensable, inaplazable, colocarnos inteligentemente bajo las influencias maravillosas del trabajo esotérico Gnóstico, olvidar que nos deben y eliminar en nuestra psiquis cualquier forma de auto-consideración.

Tá sé práinneach, fíor-riachtanach, dosheachanta, sinn féin a chur go cliste faoi thionchair iontacha na hoibre esotéirí Gnóiseacha, dearmad a dhéanamh go bhfuil siad faoi chomaoin againn agus aon chineál féin-bhreithnithe inár sícé a dhíchur.

Jamás debemos admitir dentro de nosotros, sentimientos de venganza, resentimiento, emociones negativas, ansiedades por los males que nos causaron, violencia, envidia, incesante recordación de deudas, etc., etc., etc.

Níor cheart dúinn go deo laistigh dínn, mothúcháin díoltais, doichealla, mothúcháin dhiúltacha, imní as na huilc a rinne siad dúinn, foréigean, éad, cuimhneamh gan stad ar fhiacha, srl., srl., srl. a cheadú.

La Gnosis está destinada a aquellos aspirantes sinceros que verdaderamente quieran trabajar y cambiar.

Tá an Ghnóis i dán do na hiarrthóirí ó chroí sin atá ag iarraidh obair a dhéanamh agus athrú a dhéanamh dáiríre.

Si observamos a las gentes podemos evidenciar en forma directa, que cada persona tiene su propia canción.

Má bhreathnaímid ar dhaoine is féidir linn a chruthú ar bhealach díreach, go bhfuil a amhrán féin ag gach duine.

Cada cual canta su propia canción psicológica; quiero referirme en forma enfática a la cuestión esa de las cuentas psicológicas; sentir que a uno le deben, quejarse, auto considerarse, etc.

Canaann gach duine a amhrán siceolaíoch féin; is mian liom tagairt go béimneach don cheist sin de na cuntais shíceolaíocha; ag mothú go bhfuil siad faoi chomaoin aige, ag gearán, á fhéin-bhreithniú, srl.

A veces la gente "canta su canción, así por que si", sin que se le de cuerda, sin que se le aliente y en otras ocasiones después de unas cuantas copas de vino...

Uaireanta canann daoine "a n-amhrán, díreach mar gheall", gan iad a bheith casta, gan iad a spreagadh agus in amanna eile tar éis cúpla gloine fíona...

Nosotros decimos que nuestra aburridora canción debe ser eliminada; ésta nos incapacita interiormente, nos roba mucha energía.

Deirimid go gcaithfear ár n-amhrán leadránach a dhíchur; déanann sé seo éagumasach sinn go hinmheánach, goideann sé go leor fuinnimh uainn.

En cuestiones de Psicología Revolucionaria, alguien que canta demasiado bien, ---no nos estamos refiriendo a la hermosea voz, ni al canto físico---, ciertamente no puede ir mas allá de si mismo; se queda en el pasado...

I gcúrsaí na Siceolaíochta Réabhlóidí, duine a chanaann rómhaith, ---nílimid ag tagairt don ghuth álainn, ná don amhrán fisiceach---, is cinnte nach féidir leis dul níos faide ná é féin; fanann sé san am atá caite...

Una persona impedida por tristes canciones no puede cambiar su Nivel de Ser; no puede ir más allá de lo que es.

Ní féidir le duine a chuireann amhráin bhrónacha bac air a Leibhéal Bheith a athrú; ní féidir leis dul níos faide ná mar atá sé.

Para pasar a un Nivel Superior del Ser, es preciso dejar de ser lo que se es; necesitamos no ser lo que somos.

Chun dul ar aghaidh go Leibhéal Bheith níos Airde, is gá scoir a bheith mar atá duine; ní mór dúinn gan a bheith mar atáimid.

Si continuamos siendo lo que somos, nunca podremos pasar a un Nivel Superior del Ser.

Má leanaimid de bheith mar atáimid, ní bheimid choíche in ann dul ar aghaidh go Leibhéal Bheith níos Airde.

En el terreno de la vida práctica suceden cosas insólitas. Muy a menudo una persona cualquiera traba amistad con otra, solo porque le es fácil cantarle su canción.

I réimse na beatha praiticiúla tarlaíonn rudaí neamhghnácha. Go han-mhinic cruthaíonn aon duine faoi leith cairdeas le duine eile, ach amháin toisc go bhfuil sé éasca aige a amhrán a chanadh dó.

Desafortunadamente tal clase de relaciones terminan cuando al cantante se le pide que se calle, que cambie el disco, que hable de otra cosa, etc.

Ar an drochuair, críochnaíonn caidrimh dá leithéid nuair a iarrtar ar an amhránaí a bheith ciúin, an taifead a athrú, labhairt faoi rud éigin eile, srl.

Entonces el cantante resentido, se va en busca de un nuevo amigo, de alguien que esté dispuesto a escucharle por tiempo indefinido.

Ansin téann an t-amhránaí doicheallach sa tóir ar chara nua, ar dhuine atá sásta éisteacht leis ar feadh tréimhse éiginnte.

Comprensión exige el cantante, alguien que le comprenda, como si fuera tan fácil comprender a otra persona.

Teastaíonn tuiscint ón amhránaí, duine a thuigeann é, amhail is dá mbeadh sé chomh furasta sin duine eile a thuiscint.

Para comprender a otra persona es preciso comprenderse a si mismo. Desafortunadamente el buen cantante cree que se comprende a si mismo.

Chun duine eile a thuiscint is gá do dhuine é féin a thuiscint. Ar an drochuair creideann an t-amhránaí maith go dtuigeann sé é féin.

Son muchos los cantantes decepcionados que cantan la canción de no ser comprendidos y sueñan con un mundo maravilloso donde ellos son las figuras centrales.

Tá go leor amhránaithe díomáite a chanaann an t-amhrán nach dtuigtear iad agus a bhrionglóidíonn domhan iontach ina bhfuil siad mar na príomhphearsana.

Sin embargo no todos los cantantes son públicos, también los hay reservados; no cantan su canción directamente, más secretamente la cantan.

Mar sin féin níl gach amhránaí poiblí, tá cinn fhorchoimeádta ann freisin; ní chanaann siad a n-amhrán go díreach, ach canaann siad go rúnda é.

Son gente que ha trabajado mucho, que han sufrido demasiado, se siente defraudada, piensa que la vida les debe todo aquello que nunca fueron capaces de lograr.

Is daoine iad a d'oibrigh go mór, a d'fhulaing an iomarca, a mhothaíonn gur cuireadh amú iad, a cheapann go bhfuil an saol faoi chomaoin acu ar gach a raibh siad in ann a bhaint amach choíche.

Sienten por lo común una tristeza interior, una sensación de monotonía y espantoso aburrimiento, cansancio íntimo o frustración a cuyo alrededor se amontonan los pensamientos.

Braithim brón inmheánach go hiondúil, braistint mhonatonachta agus leimhe scanraitheach, tuirse intime nó frustrachas ar a mbailíonn na smaointe.

Incuestionablemente las canciones secretas nos cierran el paso en el camino de la auto-realización íntima del Ser.

Gan dabht, cuireann na hamhráin rúnda bac ar ár mbealach ar chonair na féin-réadaithe intime den Bheith.

Desgraciadamente tales canciones interiores secretas, pasan desapercibidas para si mismos a menos que intencionalmente las observemos.

Ar an drochuair, téann amhráin inmheánacha rúnda dá leithéid i ngan fhios do dhuine féin mura mbreathnaímid orthu d'aon ghnó.

Obviamente toda observación de si, deja penetrar la luz en uno mismo, en sus profundidades íntimas.

Ar ndóigh ligeann gach breathnú air féin don solas dul isteach ann féin, ina dhoimhneachtaí intime.

Ningún cambio interior podría ocurrir en nuestra psiquis a menos de ser llevado a la luz de la observación de si.

Ní fhéadfadh aon athrú inmheánach tarlú inár sícé mura dtabharfaí chun solais é trí bhreathnú orainn féin.

Es indispensable observarse a si mismo estando sólo, del mismo modo que al estar en relación con la gente.

Tá sé fíor-riachtanach breathnú ar an duine féin a bheith ina aonar, ar an mbealach céanna agus a bhíonn tú i gcaidreamh le daoine.

Cuando uno está sólo, "Yoes" muy diferentes, pensamientos muy distintos, emociones negativas, etc., se presentan.

Nuair a bhíonn duine ina aonar, cuireann "Méanna" an-difriúla, smaointe an-difriúla, mothúcháin dhiúltacha, srl., i láthair iad féin.

No siempre se está, bien acompañado cuando se está sólo. Es apenas normal, es muy natural, estar muy mal acompañado en plena soledad. Los "Yoes" más negativos y peligrosos se presentan cuando se está solo.

Ní bhíonn duine i gcomhluadar maith i gcónaí nuair a bhíonn sé ina aonar. Níl sé ach gnáth, tá sé an-nádúrtha, a bheith i gcomhluadar an-dona in uaigneas iomlán. Cuireann na "Méanna" is diúltaí agus is contúirtí i láthair iad féin nuair a bhíonn duine ina aonar.

Si queremos transformarnos radicalmente necesitamos sacrificar nuestros propios sufrimientos.

Más mian linn muid féin a athrú go bunúsach ní mór dúinn ár bhfulaingtí féin a íobairt.

Muchas veces expresamos nuestros sufrimientos en canciones articulada o inarticuladas.

Is iomaí uair a chuirimid ár bhfulaingtí in iúl in amhráin altacha nó neamhaltacha.