La Gran Rebelión

La Vida

Aunque parezca increíble, es muy cierto y de toda verdad, que ésta tan cacareada civilización moderna es espantosamente fea, no reúne las características trascendentales del sentido estético, está desprovista de belleza interior.

Cé go bhféadfadh sé a bheith dochreidte, tá sé fíor-fhíor agus de gach fírinne, go bhfuil an tsibhialtacht nua-aimseartha seo a bhfuil an oiread sin bróid aisti go h-uafásach gránna, ní bhailíonn sí na tréithe tarchéimnitheacha den chiall aeistéitiúil, tá sí gan áilleacht inmheánach.

Es mucho lo que presumimos con esos horripilantes edificios de siempre, que parecen verdaderas ratoneras.

Is mór an bród atá orainn as na gnáthfhoirgnimh uafásacha sin, a bhfuil cuma fíor-ghaistí luiche orthu.

El mundo se ha vuelto tremendamente aburridor, las mismas calles de siempre y las viviendas horripilantes por doquier.

Tá an domhan tar éis éirí thar a bheith leamhi, na gnáthshráideanna céanna agus na teaghaisí uafásacha i ngach áit.

Todo esto se ha tornado cansón, en el Norte y en el Sur, en el Este y en el Oeste del Mundo.

Tá sé seo go léir éirithe tuirsiúil, sa Tuaisceart agus sa Deisceart, in Oirthear agus in Iarthar an Domhain.

Es el mismo uniforme de siempre: horripilante, nauseabundo, estéril. ¡Modernismo!, exclaman las multitudes.

Is í an ghnáth-éide chéanna í: uafásach, maslach, steiriúil. Nua-aoiseachas!, a scairteann na sluaite.

Parecemos verdaderos pavos vanidosos con el traje que cargamos y con los zapatos muy brillantes, aunque por aquí, por allá y acullá circulen millones de infelices hambrientos desnutridos, miserables.

Tá cuma turcaithe fíor-dhíomhaoine orainn leis an gculaith a chaitheann muid agus le bróga an-lonracha, cé go dtagann na milliúin de dhaoine míshona ocracha, tearc-chothaithe, suaracha timpeall anseo, ansin agus thall.

La sencillez y belleza natural, espontánea, ingenua, desprovista de artificios y pinturas vanidosas, ha desaparecido en el Sexo Femenino. Ahora somos modernos, así es la vida.

Tá an simplíocht agus an áilleacht nádúrtha, spontáineach, soineanta, gan cleasa díomhaoine agus pictiúir, imithe as an nGnéas Baineann. Anois táimid nua-aimseartha, sin é an saol.

Las gentes se han vuelto espantosamente crueles: la caridad se ha resfriado, ya nadie se apiada de nadie.

Tá daoine éirithe uafásach cruálach: tá an charthanacht tar éis fuarú, ní bhíonn trua ag aon duine d'aon duine a thuilleadh.

Las vitrinas o aparadores de los lujosos almacenes resplandecen con lujosas mercaderías que definitivamente están fuera del alcance de los infelices.

Tá fuinneoga taispeána nó caibinéid na siopaí ilranna sócúla ag lonrú le hearraí sócúla atá cinnte as raon na ndaoine míshona.

Lo único que pueden hacer los Parias de la vida es contemplar sedas y joyas, perfumes de lujosos frascos y paraguas para los aguaceros; ver sin poder tocar, suplicio semejante al del Tántalo.

Níl aon rud is féidir le Parias na beatha a dhéanamh ach machnamh a dhéanamh ar shíoda agus ar sheod, ar chumhráin i mbuidéil shócúla agus ar scáthanna fearthainne do na ceathanna; a bheith ag feiceáil gan a bheith in ann teagmháil a dhéanamh le cráite, crá in aice le ceann Tantalus.

Las gentes de estos tiempos modernos se han tornado demasiado groseras: el perfume de la amistad y la fragancia de la sinceridad han desaparecido radicalmente.

Tá daoine na linne nua-aimseartha seo éirithe rómhíchéadfach: tá cumhrán an chairdis agus cumhracht na dáiríreachta imithe as go hiomlán.

Gimen las muchedumbres sobrecargadas de impuestos; todo el mundo está en problemas, nos deben y debemos; nos enjuician y no tenemos con qué pagar, las preocupaciones despedazan cerebros, nadie vive tranquilo.

Bíonn na sluaite, atá ró-ualaithe le cánacha, ag osnaíl; tá gach duine i dtrioblóid, tá siad faoi chomaoin againn agus táimid faoi chomaoin acu; déanann siad agairt orainn agus níl aon rud le híoc againn leis, déanann imní inchinn a stróiceadh as a chéile, ní chónaíonn aon duine i síocháin.

Los burócratas con la curva de la felicidad en sus vientres y un buen cigarro en la boca, en el que psicológicamente se apoyan, juegan malabares políticos con la mente sin importarles un comino el dolor de los pueblos.

Bíonn na maorlathaigh leis an gcuar sonais ar a mbolg agus todóg mhaith sa bhéal, a mbíonn siad ag brath uirthi go síceolaíoch, ag cleasaíocht go polaitiúil leis an intinn gan mórán airde a thabhairt ar phian na bpobal.

Nadie es feliz por estos tiempos y menos la clase media, ésta se encuentra entre la espada y la pared.

Níl aon duine sásta sna hamanna seo agus níos lú fós an mheánaicme, aimsíonn sé seo idir an claíomh agus an bhalla é féin.

Ricos y pobres, creyentes y descreídos, comerciantes y mendigos, zapateros y hojalateros, viven porque tienen que vivir, ahogan en vino sus torturas y hasta se convierten en drogadictos para escapar de sí mismos.

Maireann saibhir agus bocht, creidmhigh agus neamhchreidmhigh, ceannaithe agus bacaigh, gréasaithe agus stánóirí, toisc go gcaithfidh siad maireachtáil, báitear a gcuid cráite i bhfíon agus déantar andúiligh drugaí fiú chun éalú uathu féin.

Las gentes se tornaron maliciosas, recelosas, desconfiadas, astutas, perversas; ya nadie cree en nadie; se inventan diariamente nuevas condiciones, certificados, cortapisas de todo género, documentos, credenciales, etc., y de todas maneras nada de eso sirve ya, los astutos se burlan de todas estas tonterías: no pagan, esquivan la ley aunque les toque ir con sus huesos a la cárcel.

D'éirigh daoine mailíseach, amhrasach, mímhuiníneach, cunning, claon; ní chreideann aon duine in aon duine a thuilleadh; gach lá déantar coinníollacha nua, teastais, baic de gach cineál, doiciméid, dintiúir, srl. a chumadh, agus ar aon chuma ní oibríonn aon cheann de sin a thuilleadh, déanann na cinn cunning magadh ar na rudaí amaideach seo go léir: ní íocann siad, seachnaíonn siad an dlí fiú más gá dóibh dul chuig an bpríosún lena gcuid cnámha.

Ningún empleo da felicidad; el sentido del verdadero amor se ha perdido y las gentes se casan hoy y se divorcian mañana.

Ní thugann aon phost sonas; tá ciall an fhíor-ghrá caillte agus pósann daoine inniu agus colscartar amárach.

La unidad de los hogares se ha perdido lamentablemente, la vergüenza orgánica ya no existe, el lesbianismo y el homosexualismo se han vuelto más comunes que lavarse las manos.

Tá aontacht na dtithe caillte go trua, níl náire orgánach ann a thuilleadh, tá leispíneachas agus homaighnéasachas níos coitianta ná lámha a ní.

Saber algo sobre todo esto, tratar de conocer la causa de tanta podredumbre, inquirir, buscar, es ciertamente lo que nos proponemos en este libro.

Rud éigin a fhios faoi seo go léir, iarracht a dhéanamh eolas a fháil ar chúis an oiread sin lobhadh, fiosrú a dhéanamh, cuardach a dhéanamh, is cinnte gurb é sin a mholaimid sa leabhar seo.

Estoy hablando en el lenguaje de la vida práctica, deseoso de saber qué es lo que se esconde tras esa máscara horripilante de la existencia.

Táim ag labhairt i dteanga na beatha praiticiúla, ag dúil le fáil amach cad atá i bhfolach taobh thiar den masc uafásach sin den saol.

Estoy pensando en voz alta y que digan los bribones del intelecto lo que les venga en gana.

Táim ag smaoineamh os ard agus lig do scoundrels an intellect a rá cad a thaitníonn leo.

Las teorías ya se volvieron cansonas y hasta se venden y revenden en el mercado. ¿Entonces qué?

Tá teoiricí tar éis éirí tuirsiúil cheana féin agus díoltar agus athdhíoltar iad sa mhargadh fiú. Cad é ansin?

Las teorías sólo sirven para ocasionarnos preocupaciones y amargarnos más la vida.

Ní fhreastalaíonn teoiricí ach ar chúiseanna imní a chur orainn agus ár saol a dhéanamh níos searbh.

Con justa razón dijo Goethe: "Toda teoría es gris y sólo es verde el árbol de doradas frutas que es la vida".

Le cúis mhaith dúirt Goethe: "Tá gach teoiric liath agus is é crann na dtorthaí órga an t-aon cheann glas atá an saol".

Ya las pobres gentes se cansaron con tantas teorías, ahora se habla mucho sobre practicismo, necesitamos ser prácticos y conocer realmente las causas de nuestros sufrimientos.

Tá na daoine bochta tar éis éirí tuirseach cheana féin as an oiread sin teoiricí, anois tá go leor cainte faoi chleachtas, ní mór dúinn a bheith praiticiúil agus fáil amach i ndáiríre faoi chúiseanna ár bhfulaingt.

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