La Ley del Péndulo

Sin el péndulo el reloj no funciona; el movimiento del péndulo es profundamente significativo.

Gan an luascadán ní oibríonn an clog; tá gluaiseacht an luascadáin thar a bheith suntasach.

En los antiguos tiempos el dogma de la evolución no existía; entonces, los sabios entendían lo de que los procesos históricos se desenvuelven siempre de acuerdo con la Ley del Péndulo.

I am ársa ní raibh dogma na héabhlóide ann; Ansin, thuig na fir ciallmhar go dtagann próisis stairiúla chun cinn i gcónaí de réir Dhlí an luascadáin.

Todo fluye y refluye, sube y baja, crece y decrece, va y viene de acuerdo con esta Ley maravillosa.

Ebbs agus sreabhadh, ardaíonn agus titim, méaduithe agus laghdú, thagann agus téann de réir an Dlí iontach seo.

Nada tiene de extraño que todo oscile, que todo esté sometido al vaivén del tiempo, que todo evolucione e involucione.

Níl aon rud aisteach go bhfuil gach rud ascalach, go bhfuil gach rud faoi réir theacht agus imeacht ama, go n-athraíonn agus go déabhlóidíonn gach rud.

En un extremo del péndulo está la alegría, en el otro el dolor; todas nuestras emociones, pensamientos, anhelos, deseos, oscilan de acuerdo con la Ley del Péndulo.

Ag foirceann amháin den luascadán tá áthas, ag an taobh eile tá pian; Oscillate ár mothúcháin, smaointe, mianta, mianta go léir de réir an Dlí an luascadáin.

Esperanza y desesperación, pesimismo y optimismo, pasión y dolor, triunfo y fracaso, ganancia y pérdida, corresponden ciertamente a los dos extremos del movimiento pendular.

Is cinnte go gcomhfhreagraíonn dóchas agus éadóchas, dornán agus dóchas, paisean agus pian, bua agus teip, gnóthachan agus caillteanas do dhá cheann an ghluaiseacht luascadáin.

Surgió Egipto con todo su poderío y señorío a orillas del río sagrado, mas cuando el péndulo se fue al otro lado, cuando se levantó por el extremo opuesto cayó el país de los faraones y se levantó Jerusalem, la ciudad querida de los Profetas.

D'eascair an Éigipt lena chumhacht agus a tiarnas go léir ar bhruach na habhann naofa, ach nuair a chuaigh an luascadán go dtí an taobh eile, nuair a d'ardaigh sé ag an taobh eile, thit tír na Pharaohs agus d'ardaigh Iarúsailéim, cathair ionúin na bhFáithe.

Cayó Israel cuando el péndulo cambió de posición y surgió en el otro extremo el Imperio Romano.

Thit Iosrael nuair a d’athraigh an luascadán seasamh agus tháinig Impireacht na Róimhe chun cinn ag an taobh eile.

El movimiento pendular levanta y hunde Imperios, hace surgir poderosas Civilizaciones y luego las destruye, etc.

Ardaíonn an ghluaiseacht luascadán Impireachtaí agus scaoileann siad, eascraíonn Sibhialtachtaí cumhachtacha agus ansin scriosann siad iad, etc.

Podemos colocar en el extremo derecho del péndulo las diversas escuelas seudo-esotéricas y seudoocultistas, religiones y sectas.

Is féidir linn na scoileanna, na reiligiúin agus na seicteanna bréagacha agus bréagacha éagsúla a chur ar thaobh na láimhe deise den luascadán.

Podemos colocar en el extremo izquierdo del movimiento pendular a todas las escuelas de tipo materialista, Marxista, ateísta, escepticista, etc. Antítesis del movimiento pendular, cambiantes, sujetas a permutación incesante.

Is féidir linn gach scoil ábharaíoch, Marxach, aindiachaí, amhrasach, etc. a chur ar an taobh clé den ghluaiseacht luascadáin. Antithesis na gluaiseachta luascadán, ag athrú, faoi réir permutation incessant.

El fanático religioso, debido a cualquier acontecimiento insólito o decepción, puede irse al otro extremo del péndulo, convertirse en ateísta, materialista, escéptico.

Is féidir leis an lucht leanúna reiligiúnach, mar gheall ar aon imeacht neamhghnách nó díomá, dul go dtí an taobh eile den luascadán, ag éirí ina aindiachaí, ina ábharaí, ina skeptic.

El fanático materialista, ateísta, debido a cualquier hecho inusitado, tal vez un acontecimiento metafísico trascendental, un momento de terror indecible, puede llevarle al extremo opuesto del movimiento pendular y convertirle en un reaccionario religioso insoportable.

Is féidir leis an lucht leanúna ábharaíoch, aindiachaí, mar gheall ar aon imeacht neamhghnách, b'fhéidir imeacht metaphysical tarchéimnitheach, nóiméad de sceimhle do-labhartha, é a thógáil go dtí an taobh eile den ghluaiseacht luascadáin agus é a iompú ina ghníomhaí reiligiúnach dofhulaingthe.

Ejemplos: Un sacerdote vencido en una polémica por un Esoterista, desesperado se tornó incrédulo y materialista.

Samplaí: D'éirigh sagart a cailleadh i gconspóid ag Esotericist, agus é in éadóchas, dochreidte agus ábharaíoch.

Conocimos el caso de una dama ateísta e incrédula que debido a un hecho metafísico concluyente y definitivo, se convirtió en una exponente magnífica del esoterismo práctico.

D'fhoghlaimíomar faoi chás mná aindiachaí agus neamhchreidmheach a tháinig chun bheith ina léiritheoir iontach ar an esotericism praiticiúil mar gheall ar fhíoras meafarach cinntitheach agus cinntitheach.

En nombre de la verdad, debemos declarar que el ateísta materialista verdadero y absoluto, es una farsa, no existe.

In ainm na fírinne, ní mór dúinn a dhearbhú gur farce é an t-aindiachaí fíor agus iomlán ábharthach, nach bhfuil sé ann.

Ante la proximidad de una muerte inevitable, ante un instante de indecible terror, los enemigos de lo eterno, los materialistas e incrédulos, pasan instantáneamente al otro extremo del péndulo y resultan orando, llorando y clamando con fe infinita y enorme devoción.

Ag tabhairt aghaidh ar ghaireacht an bháis dosheachanta, agus iad ag tabhairt aghaidh ar mheandarach de sceimhle do-labhartha, téann naimhde na síoraí, na n-ábharadóirí agus na neamhchreidmhigh, ar an toirt go dtí an taobh eile den luascadán agus iad féin ag guí, ag caoineadh agus ag caoineadh le creideamh gan teorainn agus deabhóid ollmhór.

El mismo Carlos Marx, autor del Materialismo Dialéctico, fue un fanático religioso judío, y después de su muerte, le rindieron pompas fúnebres de gran rabino.

Bhí Karl Marx é féin, údar Dialectical Materialism, ina lucht leanúna reiligiúnach Giúdach, agus tar éis a bháis, tugadh mór-rabaí sochraide dó.

Carlos Marx, elaboró su Dialéctica Materialista con un sólo propósito: "CREAR UN ARMA PARA DESTRUIR A TODAS LAS RELIGIONES DEL MUNDO POR MEDIO DEL ESCEPTICISMO".

D'fhorbair Karl Marx a chuid Ábharach Dialectic le cuspóir amháin: "AIRM A CHRUTHÚ CHUN REILIGIÚIN AN DOMHAN UILE A Scriosadh TRÍ UACHTARÁN."

Es el caso típico de los celos religiosos llevados al extremo; en modo alguno podría aceptar Marx la existencia de otras religiones y prefirió destruirlas mediante su Dialéctica.

Is é an gnáthchás éad reiligiúnach a thógtar go dtí an foircneach; Ní fhéadfadh Marx glacadh leis go raibh reiligiúin eile ann ar aon chuma agus b’fhearr leis iad a scrios trína chanúint.

Carlos Marx cumplió uno de los Protocolos de Sión que dice textualmente: "No importa que llenemos el mundo de materialismo y de repugnante ateísmo, el día en que nosotros triunfemos, enseñaremos la religión de Moisés debidamente codificada y en forma dialéctica, y no permitiremos en el mundo ninguna otra religión".

Chomhlíon Karl Marx ceann de Phrótacail Zion a deir: "Is cuma go líonaimid an domhan le hábharachas agus le haindiachas repugnant, an lá a bhuaimid, múinfimid reiligiún Mhaois atá códaithe go cuí agus i bhfoirm chanúinteach, agus ní cheadóimid aon reiligiún eile ar domhan."

Muy interesante resulta que en la Unión Soviética las religiones sean perseguidas y al pueblo se le enseñe dialéctica materialista, mientras en las sinagogas se estudia el Talmud, la Biblia y la religión, y trabajan libremente sin problema alguno.

Tá sé an-suimiúil go ndéantar géarleanúint ar reiligiúin an Aontais Shóivéadaigh agus go múintear canúintí ábharacha do na daoine, agus sna sinagóga déanann siad staidéar ar an Talmud, ar an mBíobla agus ar an reiligiún, agus go n-oibríonn siad go saor gan aon fhadhb.

Los amos del gobierno Ruso son fanáticos religiosos de la Ley de Moisés, mas ellos envenenan al pueblo con la farsa esa del Materialismo Dialéctico.

Tá máistrí rialtas na Rúise ina lucht leanúna reiligiúnach de Dhlí Mhaois, ach nimhíonn siad na daoine le farsa an Ábhairachais chanúintigh.

Jamás nos pronunciaríamos contra el pueblo de Israel; sólo estamos declarando contra cierta élite de doble juego que, persiguiendo fines inconfesables, envenena al pueblo con Dialéctica Materialista, mientras en secreto practica la religión de Moisés.

Ní bheadh ​​​​muid ag labhairt amach i gcoinne mhuintir Iosrael; Nílimid ag dearbhú ach i gcoinne mionlach áirithe a bhíonn ag plé faoi dhó agus a dhéanann nimhiú ar an bpobal le Dialectics Ábharacha agus iad ag cleachtadh reiligiún Mhaois go rúnda, agus críocha do-labhartha á shaothrú againn.

Materialismo y espiritualismo, con toda su secuela de teorías, prejuicios y pre-conceptos de toda especie, se procesan en la mente de acuerdo con la Ley del Péndulo y cambian de moda de acuerdo con los tiempos y las costumbres.

Déantar ábharachas agus spioradáltacht, lena seicheamh teoiricí, réamhchlaontaí agus réamhchoincheapa de gach cineál, a phróiseáil san aigne de réir Dhlí an Charghais agus athraíonn siad faisean de réir na hamanna agus na nósanna.

Espíritu y materia son dos conceptos muy discutibles y espinosos que nadie entiende. Nada sabe la mente sobre el espíritu, nada sabe sobre la materia.

Tá spiorad agus ábhar dhá choincheap an-díospóireachta agus dealga nach dtuigeann aon duine. Níl a fhios ag an intinn aon rud faoin spiorad, níl a fhios aige faoi ábhar.

Un concepto no es más que eso, un concepto. La realidad no es un concepto aunque la mente puede forjarse muchos conceptos sobre la realidad.

Níl coincheap níos mó ná sin, coincheap. Ní coincheap é réaltacht cé gur féidir leis an intinn a lán coincheapa a fhoirmiú faoin réaltacht.

El espíritu es el espíritu (El Ser), y sólo a sí mismo puede conocerse.

Is é an spiorad an spiorad (An Bheith), agus ní féidir a fhios ach é féin.

Escrito está: "EL SER ES EL SER Y LA RAZÓN DE SER ES EL MISMO SER".

Tá sé scríofa: "Is é AN BEING AN BHEITH AGUS IS É AN CÚIS A BHEITH AN CHÉANNA A BHEITH."

Los fanáticos del Dios materia, los científicos del Materialismo Dialéctico son empíricos y absurdos en un ciento por ciento. Hablan sobre materia con una auto-suficiencia deslumbrante y estúpida, cuando en realidad nada saben sobre la misma.

Tá fanatics Dhia an ábhair, eolaithe an Ábhairachais chanúintigh, céad faoin gcéad eimpíreach agus áiféiseach. Labhraíonn siad faoi ábhar le féindóthain dazzling agus dúr, nuair i ndáiríre níl aon eolas acu faoi.

¿Qué es materia? ¿Cuál de estos tontos científicos lo sabe? La tan cacareada materia es también un concepto demasiado discutible y bastante espinoso.

Cad is ábhar ann? Cé acu de na heolaithe dúr a fhios sin? Is coincheap an-díospóireachta agus an-dealgach é an t-ábhar a bhfuil go leor vaunted air.

¿Cuál es la materia?, ¿El algodón?, ¿El hierro?, ¿La carne?, ¿El almidón?, ¿Una piedra?, ¿El cobre?, ¿Una nube o qué? Decir que todo es materia seria tan empírico y absurdo como asegurar que todo el organismo humano es un hígado, o un corazón o un riñón. Obviamente una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa, cada órgano es diferente y cada sustancia es distinta. Entonces, ¿cuál de todas estas substancias es la tan cacareada materia?

Cad é an t-ábhar? Cadás? Iarann? Feoil? stáirse? A cloch? Copar? A scamall nó cad? Bheadh ​​sé chomh eimpíreach agus áiféiseach a rá go bhfuil gach rud mar ábhar á rá gur ae, nó croí nó duán é an t-orgánach daonna ar fad. Is léir go bhfuil rud amháin rud amháin agus rud eile rud eile, tá gach orgán difriúil agus gach substaint difriúil. Mar sin, cé acu de na substaintí seo go léir arb é an t-ábhar is mó a bhfuil vaunt air?

Con los conceptos del péndulo juega mucha gente, pero en realidad los conceptos no son la realidad.

Imríonn go leor daoine le coincheapa an luascadáin, ach i ndáiríre ní coincheapa réaltachta iad.

La mente solamente conoce formas ilusorias de la naturaleza, pero nada sabe sobre la verdad contenida en tales formas.

Ní bhíonn eolas ag an aigne ach ar fhoirmeacha meabhlacha an nádúir, ach níl eolas ar bith aige ar an bhfírinne atá i bhfoirmeacha dá leithéid.

Las teorías pasan de moda con el tiempo y con los años, y lo que uno aprendió en la escuela resulta que después ya no sirve; conclusión: nadie sabe nada.

Téann teoiricí as faisean leis an am agus leis na blianta, agus ní bheidh an méid a d'fhoghlaim duine ar scoil úsáideach a thuilleadh; Conclúid: níl a fhios ag aon duine rud ar bith.

Los conceptos de la extrema derecha o de la extrema izquierda del péndulo pasan como las modas de las mujeres, todos esos son procesos de la mente, cosas que suceden en la superficie del entendimiento, tonterías, vanidades del intelecto.

Gabhann coincheapa na heite deise nó na láimhe clé foircneacha den luascadán cosúil le faisin na mban, is próisis mheabhrach iad seo go léir, rudaí a tharlaíonn ar dhromchla na tuisceana, na nonsense, vanities na hintleachta.

A cualquier disciplina psicológica se le opone otra disciplina, a cualquier proceso psicológico lógicamente estructurado, se le opone otro semejante, ¿y después de todo, qué?

Cuirtear disciplín eile i gcoinne aon disciplín síceolaíoch, cuirtear ceann eile cosúil leis i gcoinne aon phróiseas síceolaíoch struchtúrtha go loighciúil, agus tar éis an tsaoil, cad é?

Lo real, la verdad, es lo que nos interesa; más esto no es cuestión del péndulo, no se encuentra entre el vaivén de las teorías y creencias.

Is í an fhírinne, an fhírinne, an rud is spéis linn; Ach ní ceist an luascadáin í seo, níl sé le fáil i measc luascáin na dteoiricí agus na gcreideamh.

La verdad es lo desconocido de instante en instante, de momento en momento.

Is í an fhírinne an anaithnid ó nóiméad go nóiméad, ó nóiméad go nóiméad.

La verdad está en el centro del péndulo, no en la extrema derecha y tampoco en la extrema izquierda.

Tá an fhírinne i lár an luascadáin, ní ar an taobh deas agus ní ar an taobh clé.

Cuando a Jesús le preguntaron: ¿Qué es la verdad?, guardó un profundo silencio. Y cuando al Budha le hicieron la misma pregunta, dio la espalda y se retiró.

Nuair a fiafraíodh d’Íosa: Cad is fírinne ann?, d’fhan sé go mór ina thost. Agus nuair a cuireadh an cheist chéanna ar an mBúda, chas sé a dhroim agus shiúil sé uaidh.

La verdad no es cuestión de opiniones, ni de teorías, ni de prejuicios de extrema derecha o de extrema izquierda.

Ní ceist í an fhírinne ná tuairimí, nó teoiricí, nó claontachtaí na heite deise nó na heite foircneacha.

El concepto que la mente puede forjarse sobre la verdad, jamás es la verdad. La idea que el entendimiento tenga sobre la verdad, nunca es la verdad.

Ní fírinne an coincheap gur féidir leis an intinn a fhoirmiú faoin bhfírinne. Ní hé an tuairim atá ag an tuiscint faoin bhfírinne riamh an fhírinne.

La opinión que tengamos sobre la verdad, por muy respetable que aquélla sea, en modo alguno es la verdad.

Níl an tuairim atá againn faoin bhfírinne, is cuma cé chomh measúil is atá sí, ar aon chuma.

Ni las corrientes espiritualistas ni sus oponentes materialistas, pueden conducirnos jamás a la verdad.

Ní féidir le sruthanna spioradáltachta ná a gcéilí comhraic ábharacha sinn a threorú go dtí an fhírinne go deo.

La verdad es algo que debe ser experimentado en forma directa, como cuando uno mete el dedo en el fuego y se quema, o como cuando uno traga agua y se ahoga.

Ní mór taithí dhíreach a bheith ag an bhfírinne, mar shampla nuair a chuireann duine a mhéar sa tine agus dóite, nó nuair a shlogann duine uisce agus bádh.

El centro del péndulo está dentro de nosotros mismos, y es allí donde debemos descubrir y experimentar en forma directa lo real, la verdad.

Tá lár an luascadáin ionainn féin, agus is ann a chaithfidh muid a fháil amach agus taithí dhíreach a fháil ar a bhfuil fíor, an fhírinne.

Necesitamos auto-explorarnos directamente para auto-descubrirnos y conocernos profundamente a sí mismos.

Ní mór dúinn féin-iniúchadh a dhéanamh go díreach chun féinfhionnachtain agus go mbeadh aithne dhomhain orainn féin.

La experiencia de la verdad sólo adviene cuando hemos eliminado los elementos indeseables que en su conjunto constituyen el mi mismo.

Ní thagann taithí na fírinne ach amháin nuair a bhíonn deireadh curtha againn leis na gnéithe neamh-inmhianaithe arb ionann iad agus an duine féin.

Sólo eliminando el error viene la verdad. Sólo desintegrando el "Yo mismo", mis errores, mis prejuicios y temores, mis pasiones y deseos, creencias y fornicaciones, encastillamientos intelectuales y auto-suficiencias de toda especie, adviene a nosotros la experiencia de lo real.

Is trí earráid a dhíchur amháin a thagann an fhírinne. Is trí “Mé Féin”, m’earráidí, mo chlaontacht agus faitíos, mo phaisin agus mo mhianta, mo chreidimh agus an striapachas, mo ghaiscí intleachtúla agus féin-leordhóthanacht de gach sórt a dhíscaoileann chugainn, a thagann taithí na fírinne orainn.

La verdad nada tiene que ver con lo que se haya dicho o dejado de decir, con lo que se haya escrito o dejado de escribir, ella solamente adviene a nosotros cuando el "mí mismo" ha muerto.

Níl baint ar bith ag an bhfírinne leis an méid atá ráite nó nach bhfuil ráite, leis an méid atá scríofa nó nach bhfuil scríofa, ní thagann sé chugainn ach nuair a fhaigheann an “mé féin” bás.

La mente no puede buscar la verdad porque no la conoce. La mente no puede reconocer la verdad porque jamás la ha conocido. La verdad adviene a nosotros en forma espontánea cuando hemos eliminado todos los elementos indeseables que constituyen el "mi mismo", el "yo mismo".

Ní féidir leis an intinn an fhírinne a lorg mar níl a fhios aige í. Ní féidir leis an intinn an fhírinne a aithint mar ní raibh a fhios aici riamh. Tagann an fhírinne chugainn go spontáineach nuair atá deireadh curtha againn leis na heilimintí neamh-inmhianaithe go léir a chomhdhéanann an ‘mise’, an ‘mé’.

En tanto la conciencia continúe embotellada entre el yo mismo, no podrá experimentar eso que es lo real, eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente, eso que es la verdad.

An fhaid a mhairfidh an choinsias san féin, ní bheidh sé in ann taithí a fháil ar an rud atá fíor, ar an rud atá thar an gcorp, ar na gean agus ar an intinn, ar an bhfírinne.

Cuando el mi mismo queda reducido a polvareda cósmica, la conciencia se libera para despertar definitivamente y experimentar en forma directa la verdad.

Nuair a laghdaítear an duine féin go deannach cosmaí, scaoiltear an Chonaic chun an fhírinne a mhúscailt go cinntitheach agus go díreach taithí a fháil air.

Con justa razón dijo el Gran Kabir Jesús: "CONOCED LA VERDAD Y ELLA OS HARÁ LIBRES".

Le réasún dúirt an Kabir Mór Íosa: "FHIOS AN fhírinne AGUS BEIDH SÉ SAOR IN AISCE TÚ."

¿De qué sirve al hombre conocer cincuenta mil teorías si jamás ha experimentado la Verdad?

Cén mhaith atá ag fear caoga míle teoiric a bheith ar eolas aige mura bhfuil taithí aige ar an bhFírinne riamh?

El sistema intelectual de cualquier hombre es muy respetable, mas a cualquier sistema se le opone otro y ni uno ni otro es la verdad.

Tá córas intleachtúil aon fhir an-urramach, ach tá córas ar bith ina choinne ag duine eile agus níl an fhírinne ag aon duine ná ag an duine eile.

Más vale auto-explorarnos para auto-conocernos y experimentar un día en forma directa, lo real, la VERDAD.

Tá sé níos fearr chun iniúchadh a dhéanamh dúinn féin agus taithí a fháil lá amháin go díreach, an fíor, an fhírinne.