La Jerga Cientifista

Los fenómenos de la naturaleza distan mucho de ser como los científicos los ven.

Tá feiniméin nádúrtha i bhfad ón gcaoi a bhfeiceann eolaithe iad.

Ciertamente tan pronto un fenómeno cualquiera es descubierto, de inmediato se le califica o rotula con tal o cual terminacho difícil de la jerga científica.

Cinnte, a luaithe a aimsítear aon fheiniméan, déantar é a cháiliú láithreach nó a lipéadú leis an téarma seo nó leis an téarma deacair sin as béarlagair eolaíoch.

Obviamente esos dificilísimos términos del cientifismo moderno solo sirven de parche para tapar la ignorancia.

Is léir nach feidhmíonn na téarmaí deacra sin den eolaíocht nua-aimseartha ach mar paiste chun aineolas a chlúdach.

Los fenómenos naturales en modo alguno son como los cientifistas los ven.

Níl feiniméin nádúrtha mar a fheiceann eolaithe iad ar bhealach ar bith.

La vida con todos sus procesos y fenómenos se desenvuelve de momento en momento, de instante en instante, y cuando la mente cientifista la detiene para analizarla, de hecho la mata.

Leathnaíonn an saol lena próisis agus feiniméin go léir ó nóiméad go nóiméad, ó nóiméad go nóiméad, agus nuair a stopann an aigne eolaíoch é chun anailís a dhéanamh air, i ndáiríre maraíonn sé é.

Cualquier inferencia extraída de un fenómeno natural cualquiera, de ninguna manera es igual a la realidad concreta del fenómeno, desgraciadamente la mente del científico alucinada por sus propias teorías cree firmemente en el realismo de sus inferencias.

Níl aon tátal a bhaintear as aon fheiniméan nádúrtha comhionann ar dhóigh ar bith le réaltacht nithiúil an fheiniméan. Ar an drochuair, creideann aigne an eolaí, hallucinated ag a chuid teoiricí féin, go daingean i réalachas a thátail.

El intelecto alucinado no solamente ve en los fenómenos reflejo de sus propios conceptos, sino, además, y lo que es peor quiere en forma dictatorial hacer que los fenómenos resulten exactos y absolutamente iguales a todos esos conceptos que se llevan en el intelecto.

Ní hamháin go bhfeiceann an intleacht bréagchéadfathach léiriú ar a choincheapa féin sna feiniméin, ach freisin, agus an rud atá níos measa, tá sé ag iarraidh ar bhealach deachtóireachta na feiniméin a dhéanamh beacht agus go hiomlán comhionann leis na coincheapa sin go léir a iompraítear san intleacht.

El fenómeno de la alucinación intelectual es fascinante, ninguno de esos tontos científicos ultramodernos admitiría la realidad de su propia alucinación.

Tá feiniméan na siabhránachta intleachtúil iontach suimiúil, ní admhódh aon duine de na hamadáin eolaíocha ultra-nua-aimseartha sin réaltacht a hallucination féin.

Ciertamente los sabihondos de estos tiempos en modo alguno admitirían que se les calificase de alucinados.

Is cinnte nach n-admhódh fir chríonna na linne seo ar bhealach ar bith go gcuirfí síos orthu mar rud mealltach.

La fuerza de la auto-sugestión les ha hecho creer en la realidad de todos esos conceptos de la jerga cientifista.

Mar gheall ar fhórsa na n-uathmholadh tá siad tar éis a chreidiúint i réaltacht na gcoincheapa sin go léir den bhéarlagair eolaíoch.

Obviamente la mente alucinada presume de omnisciente y en forma dictatorial quiere que todos los procesos de la naturaleza marchen por los carriles de sus sabihondeces.

Is léir go nglactar leis go bhfuil an aigne bréagchloíte uile-eolaíoch agus ar shlí dheachtach tá sé ag iarraidh go leanfadh próisis uile an dúlra cosáin a eagna.

No bien ha aparecido un fenómeno nuevo, se le clasifica, se le rotula y se le pone en tal o cual lugar, como si en verdad se le hubiese comprendido.

Chomh luath agus atá feiniméan nua le feiceáil, déantar é a rangú, a lipéadú agus a chur san áit seo nó san áit sin, amhail is dá mba rud é gur tuigeadh go fírinneach é.

Son millares los términos que se han inventado para rotular fenómenos, mas nada saben los seudosapientes sobre la realidad de aquellos.

Tá na mílte téarmaí ann a ceapadh chun feiniméin a lipéadú, ach níl a fhios ag pseudoscientists rud ar bith faoi réaltacht na ndaoine sin.

Como ejemplo vivido de todo lo que en este capítulo estamos afirmando, citaremos el cuerpo humano.

Mar shampla beoga de gach rud atá á lua againn sa chaibidil seo, beidh muid ag lua an gcorp an duine.

En nombre de la verdad podemos afirmar en forma enfática que este cuerpo físico es absolutamente desconocido para los científicos modernos.

In ainm na fírinne is féidir linn a dhearbhú go láidir nach bhfuil an corp fisiciúil seo ar eolas ag eolaithe nua-aimseartha.

Una afirmación de esta clase podría aparecer como muy insolente ante los pontífices del cientifismo moderno, incuestionablemente merecemos de ellos la excomunión.

D'fhéadfadh ráiteas den chineál seo a bheith an-doiléir do phontiffí na heolaíochta nua-aimseartha; gan amhras tá eischumarsáid tuillte againn uathu.

Sin embargo, tenemos bases muy sólidas para hacer tan tremenda afirmación; desgraciadamente las mentes alucinadas están convencidas de su seudo-sapiencia, que ni remotamente podrían aceptar el crudo realismo de su ignorancia.

Mar sin féin, tá boinn an-daingean againn chun ráiteas chomh iontach sin a dhéanamh; Ar an drochuair, tá na haigne bréagchéadfaíochta cinnte dearfa faoina n-eagna bréige, nach bhféadfadh siad fiú glacadh go cianda le réalachas amh a n-aineolais.

Si les dijésemos a los jerarcas del cientifismo moderno, que el Conde de Cagliostro, interesantísimo personaje de los siglos XVI, XVII, XVIII todavía vive en pleno siglo XX, si les dijésemos que el insigne Paracelso, insigne facultativo de la edad media, aún existe todavía, podéis estar seguros de que los jerarcas del cientifismo actual se reirían de nosotros y jamás aceptarían nuestras afirmaciones.

Má dúirt muid le ceannairí na heolaíochta nua-aimseartha go bhfuil an Count of Cagliostro, carachtar an-suimiúil ón 16ú, 17ú, 18ú haois, fós ina chónaí sa 20ú haois, má dúirt muid leo go bhfuil an Paracelsus oirirce, dochtúir oirirce de na Meánaoiseanna, fós ann, is féidir leat a bheith cinnte nach mbeadh ceannairí na heolaíochta reatha glacadh lenár ráitis gáire.

Sin embargo, es así: Viven actualmente sobre la faz de la tierra los auténticos mutantes, hombres inmortales con cuerpos que datan de miles y de millones de años hacia atrás.

Mar sin féin, tá sé mar seo: Faoi láthair tá mutants fíor ina gcónaí ar aghaidh an domhain, fir bás a fháil le coirp a théann siar na mílte agus na milliúin bliain.

El autor de esta obra conoce a los mutantes, empero no ignora el escepticismo moderno, la alucinación de los cientifistas y el estado de la ignorancia de los sabihondos.

Tá aithne ag údar an tsaothair seo ar mutants, ach níl sé aineolach ar amhras nua-aimseartha, ar siabhránacht na n-eolaithe agus ar staid aineolais na ndaoine ar fad.

Por todo esto en modo alguno caeríamos en la ilusión de creer que los fanáticos de la jerga científica aceptasen la realidad de nuestras insólitas declaraciones.

Ar an ábhar sin ar fad, ní bheadh ​​an míthuiscint orainn a chreidiúint go nglacfadh lucht leanúna an bhéarlagair eolaíoch le réaltacht ár ráitis neamhghnácha.

El cuerpo de cualquier mutante es un franco desafío a la jerga científica de estos tiempos.

Is dúshlán macánta é corp aon tsóiteáin do bhéarlagair eolaíoch na linne seo.

El cuerpo de cualquier mutante puede cambiar de figura y retornar luego a su estado normal sin recibir daño alguno.

Is féidir le corp aon tsóiteáin cruth a athrú agus ansin filleadh ar a ghnáthstát gan aon damáiste a fháil.

El cuerpo de cualquier mutante puede penetrar instantáneamente en la cuarta vertical y hasta asumir cualquier forma vegetal o animal y retornar posteriormente a su estado normal sin recibir perjuicio alguno.

Is féidir le comhlacht aon tsóiteáin dul isteach sa cheathrú ingearach láithreach agus fiú glacadh le haon fhoirm phlanda nó ainmhí agus ina dhiaidh sin filleadh ar a ghnáth-staid gan aon dochar a fháil.

El cuerpo de cualquier mutante desafía violentamente a viejos textos de Anatomía oficial.

Sásaíonn corp aon tsóiteáin go foréigneach sean-théacsanna oifigiúla Anatamaíochta.

Desgraciadamente ninguna de estas declaraciones podría vencer a los alucinados de la jerga cientifista.

Ar an drochuair, níorbh fhéidir le haon cheann de na ráitis seo iad siúd a bhí meallta le béarlagair eolaíoch a shárú.

Esos señores, sentados sobre sus solios pontificios, incuestionablemente nos mirarán con desdén, tal vez con ira, y posiblemente hasta con un poco de piedad.

Beidh na daoine uaisle sin, ina suí ar ríchathaoireacha an phápa, gan amhras ag breathnú orainn le dímheas, b’fhéidir le fearg, agus b’fhéidir fiú le beagán trua.

Empero, la verdad es lo que es, y la realidad de los mutantes es un franco desafío a toda teoría ultramoderna.

Mar sin féin, is é an fhírinne a bhfuil sé, agus is dúshlán soiléir é réaltacht mutants do gach teoiric ultra-nua-aimseartha.

El autor de la obra conoce a los mutantes pero no espera que nadie le crea.

Tá a fhios ag údar an tsaothair faoi na mutants ach níl sé ag súil go gcreideann duine ar bith é.

Cada órgano del cuerpo humano está controlado por leyes y fuerzas que ni remotamente conocen los alucinados de la jerga cientifista.

Tá gach orgán den chorp daonna á rialú ag dlíthe agus fórsaí nach bhfuil a fhios acu go cianda fiú dóibh siúd a bhfuil béarlagair eolaíoch acu.

Los elementos de la naturaleza son en sí mismos desconocidos para la ciencia oficial; las mejores fórmulas químicas están incompletas: H2O, dos átomos de Hidrógeno y uno de Oxígeno para formar agua, resulta empírico.

Ní fios don eolaíocht oifigiúil gnéithe an dúlra iontu féin; Tá na foirmlí ceimiceacha is fearr neamhiomlán: H2O, dhá adamh Hidrigin agus ceann de Ocsaigin chun uisce a fhoirmiú, tá sé eimpíreach.

Sí tratamos de juntar en un laboratorio el átomo de Oxígeno con los dos de Hidrógeno, no resulta agua ni nada porque esta fórmula está incompleta, le falta el elemento fuego, solo con este citado elemento podría crearse agua.

Má dhéanaimid iarracht an t-adamh ocsaigine a chomhcheangal leis an dá adamh hidrigine i saotharlann, ní bhíonn uisce nó rud ar bith mar thoradh air toisc go bhfuil an fhoirmle seo neamhiomlán, tá an eilimint dóiteáin in easnamh, ní fhéadfaí uisce a chruthú ach leis an eilimint thuasluaite.

La intelección por muy brillante que parezca no puede conducirnos jamás a la experiencia de lo real.

Ní féidir le hintleacht, is cuma cé chomh iontach is atá sé, sinn a threorú chuig taithí na réaltachta.

La clasificación de sustancias y los terminachos difíciles con que se rotula a las mismas, sólo sirve como parche para tapar la ignorancia.

Ní fheidhmíonn aicmiú substaintí agus na téarmaí deacra lena lipéadaítear iad ach mar phaiste chun aineolas a chlúdach.

Eso de querer el intelecto que tal o cual sustancia posee determinado nombre y características, resulta absurdo e insoportable.

Go bhfuil an intleacht ag iarraidh go mbeadh ainm agus tréithe áirithe ag an tsubstaint seo nó ag an tsubstaint sin, tá sé áiféiseach agus dofhulaingthe.

¿Porqué el intelecto presume de omnisciente? ¿Porqué se alucina creyendo que las sustancias y fenómenos son como él cree que son? ¿Porqué quiere la intelección que la naturaleza sea una réplica perfecta de todas sus teorías, conceptos, opiniones, dogmas, preconceptos, prejuicios?

Cén fáth a nglactar leis go bhfuil an intleacht uile-eolaíoch? Cén fáth a bhfuil sé bréagchéadtach ag creidiúint go bhfuil substaintí agus feiniméin mar a chreideann sé iad a bheith? Cén fáth a dteastaíonn ón intleacht go mbeadh an dúlra ina mhacasamhail foirfe dá chuid teoiricí, coincheapa, tuairimí, dogmas, réamhthuairimí, réamhchlaontaí?

En realidad los fenómenos naturales no son como se cree que son, y las substancias y fuerzas de la naturaleza de ninguna manera son como el intelecto piensa que son.

I ndáiríre, níl feiniméin nádúrtha mar a chreidtear iad a bheith, agus níl substaintí agus fórsaí an dúlra ar aon bhealach mar a cheapann an intleacht go bhfuil siad.

La conciencia despierta no es la mente, ni la memoria, ni semejante. Solo la conciencia liberada puede experimentar por sí misma y en forma directa la realidad de la vida libre en su movimiento.

Ní hé an aigne, ná an chuimhne, ná a leithéid é an Chonaic dúisithe. Ní féidir ach le comhfhios scaoilte taithí a fháil go díreach dó féin ar réaltacht na beatha saor ina gluaiseacht.

Empero debemos afirmar en forma enfática que en tanto exista dentro de nosotros mismos cualquier elemento subjetivo, la conciencia continuará embotellada entre tal elemento y por ende no podrá gozar de la iluminación continua y perfecta.

Ní mór dúinn a dhearbhú go láidir, áfach, chomh fada agus a bhíonn aon eilimint shuibiachtúil ionainn féin, go leanfar den chomhfhiosacht a chur i mbuidéil idir na heilimintí sin agus mar sin ní bheidh muid in ann taitneamh a bhaint as soilsiú leanúnach foirfe.