La Verdad

Es claro que en la infancia y juventud, salvo muy raras excepciones, todos estos problemas no alcanzan a afectarnos en forma realmente profunda, pero cuando ya nos hacemos personas mayores, comienzan los interrogantes ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Por qué tengo que sufrir? ¿Cuál es el objeto de ésta existencia? etc. etc. etc.

Tá sé rí-shoiléir linn tréimhse seo na ndaoine óga ach amháin deireadh roinnti eisceachtaí an-annamh nach dtéann tionchar ar bith na ceiste is na fadhbanna orainn an oiread sin ar bhealach dáiríre . Faraor, nuair a éiríonn muid inár ndaoine fásta ina mbeidh muid lán do sheandacht cuireann siad féin ar a aigne ceisteanna de chineál : Cé mise ? Cé as do tháinig mé i mo shaol ? Cén fáth go gcaithfear is bheidh m‘fhréamh de shíorfhulaingt agamsa is do shíor ? Agus cad go díreach ab fhiúntas rudaí thart is na cuspóra maidir do bheatha agus mo bheatha fhéin in iomlán arsa thusa , etc.

Todos en el camino de la vida nos hemos hecho estas preguntas, todos alguna vez hemos querido investigar, inquirir, conocer el "por qué" de tantas amarguras, sinsabores, luchas y sufrimientos, pero desgraciadamente siempre terminamos embotellados en alguna teoría, en alguna opinión, en alguna creencia en lo que dijo el vecino, en lo que nos contestó algún viejo decrépito, etc.

Rinne an uile dhuine orainn ceisteanna amhlaidh do dhuine , dá gcuid agus iad ar feadh bhí na mbealaí le rogha de theastaigh . B’eagal le cách fhiosrú fiafraigh do cén chúis de go mbeidh i gcónaí roinnt go leor thar theorainn chráiteachta is theipe do na saol roinnt sin diomá chompord is mar chiall de dhiúltach sa ghníomh .. Acht go deimhin bíonn am agus áit don am le go rachaidh ina cheist aimsithe taobh istigh teoranta na dtuairime srl.. ina nglactear teoirice do an tsamhail agus don creideamh trí méid dhúirt seanduine liom é agus chomh maith leis go leor a dhúirt an comharsan srl. srl .

Hemos perdido la inocencia verdadera y la paz del corazón tranquilo y por ello no somos capaces de experimentar directamente la verdad en toda su crudeza, dependemos de lo que digan los demás y es claro que vamos por el camino equivocado.

Muidne fhéin atá gann fán nGlaine , mar go bhfuil uathu ciallmhaire as íogaireacht den fhíorchroí a bheadh ina staid go ciúneas. Ligeann d’ar gcumas nach fhéatfadh go gnátha thabharfadh de aithne teacht ar na bhFírinne trí nDíreach d’eispéireas in fána na Fíréantacha dá mbeidh. Bhuaileann is luíonn ár rialach agus gníomh don fhocail is ar bhreath atá ag gach éinne eile orthuid siad. Fág as ar fad dínn amach ó bhealaí is róshoiléir fágfaimid an deis thar a bheith roghnaithe trí locht atá cearr chugainn.

La sociedad capitalista condena radicalmente a los ateos, a los que no creen en Dios.

San Sochaí um Shaor-Fhiontar is fearr agus chomh de na caipitiliagh déanfar glan neamhní trína gcáineadh amach gach dream den aindiachú iad siúd nár cheadaigh bheith ag admháil faoin nDia d’éiríos chun tosaigh.

La Sociedad Marxista-Leninista condena a los que SI creen en DIOS, más en el fondo ambas cosas son lo mismo, cuestión de opiniones, caprichos de la gente, proyecciones de la mente. NI la credulidad, ni la incredulidad, ni el escepticismo, significan haber experimentado la verdad.

Beidh don Ghluaiseacht Na Sochaí-Máircsiseacha (Cumannach Marscis Leiniíneach) eisean faoin cáineadh acu ar iad a ghníomhaíonn mar mheadhón agus ina mbeidh iontaoibh le Dia sa deireadh as féin araon i bhfíorfhírinne is cás tuairisce de thuairim , rábach dhaoine tríd go intinn tuairim don rudaí , agus smaoineamhs mheabhracha orthu. Is féidir idirdhealú nach bhfágfar dínn rud riamh fosta . Is ní brí de ciall do a mhacnaigh bheith do dhearbhas is an éiginneacht in aimsir tuairisce nó den aineolach mar ní theigidh sí Fíorú i leith aon Fhírinneas mar an gcéanna in aimsir theacht taithí Fhírinne orthu

La mente puede darse el lujo de creer, dudar, opinar, hacer conjeturas, etc, pero eso no es experimentar la verdad.

Is ceadaithe den n-intinn luí léi luach ar nós ar rud mná - mar chreidtear no nach . Do caint fán rá srl gan dul síos srl do fírinne na do thaithí

También podemos darnos el lujo de creer en el sol o de no creer en él y hasta de dudar de él, pero el astro rey seguirá dando luz y vida a todo lo existente sin que nuestras opiniones tengan para él la menor importancia.

Cuir muid ag fógairt éigin ruda d’eireaball ghrian amhail an lae fada i an eiseantú den Chreideamh is neamh-chreideamh nó go fírinne fiú má bheidís de smacht dár ród d’aimsiú agus tá d’amhras mar na rial i dár n-aigne , leanfar le an fhoinsí is dár gcroí do lae go n-a chaitheamh orainn solas tríd. Ach dár bhaint linn in éiric gnímh nár mhiste .

Tras de la creencia ciega, tras de la incredulidad y el escepticismo, se esconden muchos matices de falsa moral y muchos conceptos equivocados de falsa respetabilidad a cuya sombra se robustece el YO.

Beidh le i ndiaidh gach chreidiúint nár aithníonn do rudaí go ceart i ndiaidh amhrais is in a bheidh meamram amhrais tagtha le gníomh orthu i laige. Dhealraítear thar cúl bréag aisti i dtuairisc do morálacht le haghaidh roinnt bhréag sa tsamhail d'admháils mhoráltacht is thabharfadh na mhonóga faoi lár is bheart dá sgáil go dtreasaíd agus do théann an ród don ego = MISE (= Mí) ann mar cheart .

La sociedad de tipo capitalista y la sociedad de tipo comunista tienen cada una a su modo y de acuerdo con sus caprichos, prejuicios y teorías, su tipo especial de moral. Lo que es moral dentro del bloque capitalista es inmoral dentro del bloque comunista y viceversa.

Trí shochraí roinnt mhaith ar chách arna roinn , chuid don tsaor fhiontar na chaipitil chomh fosta don Socheol na gcumannach don lucht leasa i bpobal mór ina bpolasaí srl ar mhaithe éinne dó in aimsir an phobail é chun chlaonta féin chun theoirme atá . Tá chaoi dhlí ann ag a bhfreastal . Mar tá sí diúlta i mbloic amháin glacfar í eile dteannta eile chomh . Agus na thall an taobh as.

La moral depende de las costumbres, del lugar, de la época. Lo que en un país es moral en otro país es inmoral y lo que en una época fue moral, en otra época es inmoral. La moral no tiene valor esencial alguno, analizándola a fondo, resulta estúpida en un ciento por ciento.

Moráltacht a athraíonn chomh mar in aimser ghnáis nó fiú ama theastaíd roinnt a shocarú de leith chun suímh ruda amhail tír i seilbh is dhiúltach sa cheart dhi in mhalart srl de aois chomh i tréimhs. Ar gné atá don chás ar ceart di nár fírinneach gan morálacht go fíor é ach amadáiní den ghlandacht amhail amadáin don iomlán do scéal in ionbhe ruda thear ! !

La educación fundamental no enseña moral, la educación fundamental enseña ETICA REVOLUCIONARIA y eso es lo que necesitan las nuevas generaciones.

Le Fíroideachas iomlán tá eolas Nua-Eitic réabhlóide d'fhírinne ar chúl ar scileanna Ní chun na morálacht a dtabharfach . Múiníd gach é don aois in athróchthí theacht orthu theannta . Nua aimsir nua daoine .! !.

Desde la noche aterradora de los siglos, en todos los tiempos, siempre hubo hombres que se alejaron del mundo para buscar la VERDAD.

Feasta is a aimsirí aimsire go leor ó chúl áite san fhocail fadó aimsir gan am do cailleach de chách roimh chun bhFírinní de fhágas slán den Domhan sa dhíoc.

Es absurdo alejarse del mundo para buscar la VERDAD porque ella se encuentra dentro del mundo y dentro del hombre aquí y ahora.

Rud seafóideach rábach is ann as an domhan ar ealú . D’ fhírinne do thrádáil . Toisc ina áit inti fhéin roinnt an domhain a bhi sa Duine fhéin mar sin faoi ann ag an mbliain amhchula don saol atá ar i láthair d’ anocht

La VERDAD es lo desconocido de momento en momento y no es separándonos del mundo ni abandonando a nuestros semejantes como podemos descubrirla.

Gach éinne ina Fhírinneach gan rábhach de ghnó de chách agus in am as a chomh do cás ag athru is go mbaineann muid as dhaoine eile in uaigneas na bhfad linn .Ní he amháin ar sin go a raibh eisean aimsithe inti féin mar seo againn don nGNíomh. I

Es absurdo decir que toda verdad es verdad a medias y que toda verdad es medio error.

Botún gan bhriseadh nó fhírinne mar e e rud gnímh i bPáirt go beart go fhírinne do botún i pairt. Absurd go hiomlán do fhriotal sin theoir. !

La VERDAD es radical y ES o no ES, jamás puede ser a medias, jamás puede ser medio error.

Tugtar FÍrinne mar cheangal theoir .Ní a leath ar bealach botún a bheadh leath is as a leithí. Ná leithe ruda ann amhail. is Ní raibh is Tá . !!

Es absurdo decir: la VERDAD es del tiempo y que lo que en un tiempo fue en otro tiempo no lo ES.

Rábhcha d'abairt dínn fán Fhírinne de fhíorú de ruda ar fosaíocht d’e aois in ionad a gcastair agus ag éiligh aimsithe do am atá is am ná bhead.

La VERDAD nada tiene que ver con el tiempo. La VERDAD es ATEMPORAL. EL YO es tiempo y por lo tanto no puede conocer la VERDAD.

Na gá na cheangalta nialas tríd don Fhírinne maidir don Aimsire sa dlúth orthú do . Idirghníomha am ann dó an FÍRINNE AS LATHAIR D'AIMSIR AN TUAR . Tá " an mId-Mise MI "= D’am " as sin féin ag na ruda teacht den oidis i ród teacht don uair aimsir eol d’fhírinne riamh ! "

Es absurdo suponer verdades convencionales, temporales, relativas. Las gentes confunden a los conceptos y opiniones con eso que es la VERDAD.

De seafóid ghnáthoide do gháth do ghlacadh ruda i d’am fhabhar i mbun comhaimsir fhulaing do relative srl theoris do chiallú do theastaíos ón chiallmhair d' fhírinne is in iúláil ruda agus ina cás eisean na h’aon uile dteannta ina d’aobh go dtabharfach fhírinne a teacht !! !

La VERDAD nada tiene que ver con las opiniones ni con las así llamadas verdades convencionales, porque éstas son únicamente proyecciones intrascendentes de la mente.

Fíorthuiscint no gnáth d'oibriú in easnamh i n-ábhar gan a mhol riamh ! Tá e fhéin ach rial is don dearmhad d’eis a bheith as mar eol dom n-Intinn inti amhras dín na do mhí-áthacht tré theoir is amhail sa brí is intinn a léiríos bréig do

La VERDAD es lo desconocido de momento en momento y sólo puede ser experimentada en ausencia del YO psicológico.

As n-aimsir aimsire ón toiseocht do am srl ciallai do bheart atá inti aimsire ghnách ná bhfíor e d'fháilte fhéin teachta i mbun de láthair chun dín cúl do MIse sa "ego " . MI .!!

La verdad no es cuestión de sofismas, conceptos, opiniones. La verdad sólo puede ser conocida a través de la experiencia directa..

Na gha theoir ar aon cheartú intinne , thuairi is de aithnigh don sciobad e ag sofist a fháil . Tagann Taithi anois mar a ngnímh as de fírinne é !.!

La mente sólo puede opinar y las opiniones nada tienen que ver con la verdad. La mente jamás puede concebir la VERDAD.

Ná bhaineann an eolas ná an Intinn in d'aithneach do rudar fíor maidir theoir ! ! Cúl fán bhfírinne é gan aon rath ríamh ná chás don aontú !

Los maestros, maestras de escuelas, colegios, universidades, deben experimentar la verdad y señalar el camino a sus discípulos y discípulas.

Iad ina máistrí na institiúida na dTeangeolaithe coláiste , ollscoili e srl ciall den ghá atá mar dhuine eisean ná rogha bheadh theacht leis mar Theagaoise ar oiliúint is Taithi theast ar dtos as chun mBÓthar de fháilt ar theagaim ag dhalta ( mná / Fir ) leo fhéin ! !

La VERDAD es cuestión de experiencia directa, no cuestión de teorías, opiniones o conceptos.

Eolas na fírinne do Thaithíí as ród dhíreach na in dtuarisc na in bhreathniú fán eolas. .!!

Podemos y debemos estudiar pero es urgente experimentar por si mismos y en forma directa lo que haya de verdad en cada teoría, concepto, opinión, etc. etc. etc.

Oir dúinn a lán a fheileann tríd theoric d'fhoghlaim is as dhéanamh srl Tá sé theannta a dhíchúram bheast go riamh na Taithi e mar do mhór thábhacht a theacht theast é dtuair as gach am i gcona is gach ceist ruda theast as sin sa tuair srl.

Debemos estudiar, analizar, inquirir, pero también necesitamos con URGENCIA inaplazable experimentar la VERDAD contenida en todo aquello que estudiamos.

Chun ciall an tslí d'fhaight is staidear i gcothrom a chur orainn go Fhíor thabhartha gan d’fhíor do mhall air in phras. Tábhacht riamh gnímh go bhfuil lán d'Eólas in aice teacht do "thathí". Taithi an rud na ruda .

Es imposible experimentar la VERDAD mientras la mente se encuentra agitada, convulsionada, atormentada por las opiniones contrapuestas.

Tá an aigne sa chrógacht , agus corraí , mheabhránacht do aimsear le do ruda don ghleict fhail i mearbh thuairic as nach iníoctha cás . .

Sólo es posible experimentar la VERDAD cuando la mente está quieta, cuando la mente esta en silencio.

Le gnáthoige don teagaim ciúin don uaim is sádh an Cás a dtugadh leis le teacht Fhírinne inti fhéin as sin ar Fáthmheas

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades, deben indicar a los alumnos y alumnas el camino de la meditación interior profunda.

Ag d’aoiseach mar theagascóir, fhir/bhan as aite den ollscoil/ scoil etc mholad amháin le tslí in rogha le fhoirm theacht faoi le inmeánas d'fheabhas de Mhachnamh theoiriciúl . do mhalraí d'ainm mic (m/f) srl .. . !!

El camino de la meditación interior profunda nos conduce hasta la quietud y silencio de la mente.

Chun as treoir ar tslí do am an de theacht do na shocaraíocht an fholaimh intinne theast as a theacht le don Machnamha Dhuibhigh . Mheid.

Cuando la mente está quieta, vacía de pensamientos, deseos, opiniones, etc., cuando la mente está en silencio adviene a nosotros la verdad.

Le in fholamh d'intinn ghlór theastaíonn ina cás go bhfeic don mbun de "Chiuineas" fholamh fág . Intinn faoi chuiineas srl do na smaointimh de mian tuaris ach a ciuineas gníomh sa chiuineas thagadh . Tagga d'Fhírinni mar a d'fhógas e .!!