La Personalidad Humana

Axiomáticamente podemos afirmar: "EL HOMBRE MUERE PORQUE SU TIEMPO TERMINA, NO EXISTE NINGÚN MAÑANA PARA LA PERSONALIDAD DEL MUERTO".

Go hachainíoch is féidir linn a dhearbhú: "FAIGHEANN AN DUINE BÁS TOISC GO DTAGANN DEIREADH LENA CHUID AMA, NÍL AON LÁ AMÁRACH ANN DO PHEARSANTACHT AN MHAIRBH."

Cada día es una onda del tiempo, cada mes es otra onda del tiempo, cada año es también otra onda del tiempo y todas estas ondas encadenadas en su conjunto constituyen la GRAN ONDA DE LA VIDA.

Is tonn ama é gach lá, is tonn eile ama é gach mí, is tonn eile ama é gach bliain freisin agus gach ceann de na tonnta seo ceangailte le chéile, is iad a dhéanann TONN MHÓR NA BEATHA ina n-iomláine.

El tiempo es redondo y la vida de la PERSONALIDAD HUMANA es una curva cerrada.

Tá an t-am cruinn agus is cuar dúnta é saol PHEARSANTACHT AN DUINE.

La vida de la PERSONALIDAD HUMANA se desarrolla en su tiempo, nace en su tiempo y muere en su tiempo, jamás puede existir más allá de su tiempo.

Forbraíonn saol PHEARSANTACHT AN DUINE ina chuid ama féin, rugadh é ina chuid ama féin agus faigheann sé bás ina chuid ama féin; ní féidir leis bheith ann choíche thar a chuid ama féin.

Esto del tiempo es un problema que ha sido estudiado por muchos sabios. Fuera de toda duda el tiempo es la CUARTA DIMENSIÓN.

Is fadhb í ceist an ama a d'iniúch go leor de na daoine is glice. Gan amhras ar bith is é an t-am an CEATHRÚ TOISE.

La Geometría de EUCLIDES sólo es aplicable al mundo TRIDIMENSIONAL pero el mundo tiene siete dimensiones y la CUARTA es el TIEMPO.

Ní bhaineann Céimseata EOCLAID ach leis an domhan TRÍ-TOISEACH, ach tá seacht dtoise ag an domhan agus is é an CEATHRÚ ná an tAM.

La mente humana concibe la ETERNIDAD como la prolongación del tiempo en línea recta, nada puede estar más equivocado que este concepto porque la ETERNIDAD es la QUINTA DIMENSIÓN.

Samhlaíonn intinn an duine an tSÍORAÍOCHT mar shíneadh ama i líne dhíreach; níl coincheap ar bith níos míchearta ná seo toisc gur é an tSÍORAÍOCHT an CÚIGIÚ TOISE.

Cada momento de la existencia se sucede en el tiempo y se repite eternamente.

Gach nóiméad den bheith, tarlaíonn sé in am agus athdhéantar go síoraí é.

La muerte y la VIDA son dos extremos que se tocan. Una vida termina para el hombre que muere pero empieza otra. Un tiempo termina y otro comienza, la muerte se halla íntimamente vinculada al ETERNO RETORNO.

Is dhá chríoch iad an bás agus an BHEATHA a bhaineann le chéile. Críochnaíonn saol amháin don duine a fhaigheann bás, ach tosaíonn saol eile. Críochnaíonn am amháin agus tosaíonn ceann eile; tá an bás nasctha go dlúth leis an bhFILLEADH SÍORAÍ.

Esto quiere decir que tenemos que retornar, regresar a este mundo después de muertos para repetir el mismo drama de la existencia, más si, la PERSONALIDAD humana perece con la muerte, ¿quién o qué es lo que retorna?

Ciallaíonn sé seo go gcaithfimid filleadh, teacht ar ais chuig an domhan seo tar éis an bháis chun dráma na beatha céanna a athdhéanamh, ach má chailleann PEARSANTACHT an duine leis an mbás, cé nó céard a fhilleann?

Es necesario aclarar de una vez y para siempre que el YO es el que continúa después de la muerte, que el YO es quien retorna, que el YO es quien regresa a este valle de lagrimas.

Is gá míniú a thabhairt uair amháin agus go deo gur é an EGO a leanann ar aghaidh tar éis an bháis, gur é an EGO a fhilleann, gur é an EGO a thagann ar ais chuig gleann na ndeor seo.

Es necesario que nuestros lectores no confundan la Ley del RETORNO con la Teoría de la REENCARNACIÓN enseñada por la TEOSOFÍA MODERNA.

Is gá dár léitheoirí gan Dlí an FHILLIDH a mheascadh le Teoiric an ATHBHEOCHAN a mhúineann an TEOSOIFE NUALACH.

La citada teoría de la REENCARNACIÓN tuvo su origen en el culto de KRISHNA que es una RELIGIÓN INDOSTAN de tipo Védico, desgraciadamente retocada y adulterada por los reformadores.

Tháinig an teoiric sin den ATHBHEOCHAN ó chultús KRISHNA, ar REILIGIÚN HIONDÚCH de chineál Véideach é, a bhí go mí-ámharach athchóirithe agus truaillithe ag na leasaitheoirí.

En el culto auténtico original de Krishna, sólo los Héroes, los Guías, aquellos que ya poseen INDIVIDUALIDAD SAGRADA, son los únicos que se reencarnan.

I gcultús bunaidh agus fíor Krishna, ní fhilleann ach na Laochra, na Treoraithe, iadsan a bhfuil AONÁNACHAS NAOFA acu cheana féin.

EL YO PLURALIZADO RETORNA, regresa mas esto no es REENCARNACIÓN. Las masas, las multitudes RETORNAN, pero eso no es REENCARNACIÓN.

FILLEANN AN EGO IOLRAÍOCH, tagann sé ar ais ach ní hé sin ATHBHEOCHAN. FILLEANN na sluaite, na hairde, ach ní ATHBHEOCHAN é sin.

La idea del RETORNO de las cosas y los fenómenos, la idea de la repetición eterna no es muy antigua y podemos encontrarla en la SABIDURÍA PITAGÓRICA y en la antigua cosmogonía del INDOSTAN.

Ní smaoineamh ró-sheanársa é smaoineamh Filleadh na rudaí agus na bhfeiniméan, smaoineamh na hathdhéanta síoraí, agus is féidir linn é a aimsiú in EAGNA PHIOTAGARAIS agus i seanchain chosmogóine na hINDIASE.

El eterno retorno de los Días y Noches de BRAHAMA, la repetición incesante de los KALPAS, etc., están invariablemente asociados en forma muy íntima a la Sabiduría Pitagórica y a la Ley de RECURRENCIA eterna o eterno RETORNO.

Filleadh síoraí Laethanta agus Oícheanta BRAMA, athdéanamh buan na gCALPAÍ, srl., bíonn siad i gcónaí ceangailte go dlúth le hEagna Phiotagarais agus le Dlí na HATHDHÉANTA síoraí nó an FHILLIDH shíoraí.

Gautama el BUDHA enseñó muy sabiamente la DOCTRINA del ETERNO RETORNO y la rueda de vidas sucesivas, pero su DOCTRINA fue muy adulterada por sus seguidores.

Mhúin BÚDA soilsithe Gautama go han-chríonna TEAGASC AN FHILLIDH SHÍORAÍ agus roth na mbeatha i ndiaidh a chéile, ach truaillíodh a THEAGASC go mór ag a lucht leanúna.

Todo RETORNO implica desde luego la fabricación de una nueva PERSONALIDAD HUMANA, ésta se forma durante los primeros siete años de la infancia.

Is é atá i gceist le gach FILLEADH ná cruthú PEARSANTACHT DHAONNA nua; múnlaítear í le linn na gcéad seacht mbliana den óige.

El ambiente de familia, la vida de la calle y la Escuela, dan a la PERSONALIDAD HUMANA, su tinte original característico.

Tugann timpeallacht an teaghlaigh, saol na sráide agus an Scoil, a dath bunaidh tréithiúil do PHEARSANTACHT AN DUINE.

EL EJEMPLO de los mayores es definitivo para la personalidad infantil. .

Tá SAMPLA na ndaoine fásta cinntítheach do phearsantacht an linbh.

El niño aprende más con el ejemplo que con el precepto. La forma equivocada de vivir, él ejemplo absurdo, las costumbres degeneradas de los mayores, dan a la personalidad del niño ése tinte peculiar escéptico y perverso de la época en que vivimos.

Foghlaimíonn an leanbh níos mó ón sampla ná ón teagasc. Tugann an bealach maireachtála mícheart, an sampla áiféiseach, nósanna truaillithe na sinsear, do phearsantacht an linbh an dath amhrasach agus claon sin atá tréithiúil don ré ina mairimid.

En estos tiempos modernos el adulterio se ha vuelto más común que la papa y la cebolla y como es apenas lógico esto origina escenas dantescas dentro de los hogares.

Sna hamanna nua-aimseartha seo tá an t-adhaltranas níos coitianta ná an práta agus an oinniún agus mar is loighciúil go hiomlán, cruthaíonn sé seo radhairc Dhanté laistigh de thithe.

Son muchos los niños que por estos tiempos tienen que soportar llenos de dolor y resentimientos, los látigos y palos del padrastro o de la madrastra. Es claro que en esa forma la PERSONALIDAD del niño se desarrolla dentro del marco del dolor, el rencor y el odio.

Tá go leor leanaí ann sna hamanna seo a gcaithfidh siad lasc agus buillí an leasathar nó na leasmháthar a fhulaingt, agus iad lán de phian agus de mhíshástacht. Is léir go bhforbraíonn PEARSANTACHT an linbh ar an mbealach seo laistigh de chreat na péine, an fhaltanais agus an fhuatha.

Existe un dicho vulgar que dice: "El hijo ajeno huele a feo en todas partes". Naturalmente en esto también hay excepciones pero estas se pueden contar con los dedos de la mano y sobran dedos.

Tá seanfhocal garbh ann a deir: "Bíonn drochbholadh ó leanbh duine eile i ngach áit." Ar ndóigh, tá eisceachtaí ann freisin ach is féidir iad a chomhaireamh ar mhéara láimhe amháin agus beidh méara fágtha.

Los altercados entre el padre y la madre por cuestión de celos, el llanto y los lamentos de la madre afligida o del marido oprimido, arruinado y desesperado, dejan en la PERSONALIDAD del niño una marca indeleble de profundo dolor y melancolía que jamás sé olvida durante toda la vida.

Fágann na hargóintí idir an t-athair agus an mháthair mar gheall ar cheisteanna éada, caoineadh agus olagón na máthar cráite nó an fhir chéile brúite, scriosta agus éadóchais, marc doscriosta de phian dhomhain agus de lionn dubh ar PHEARSANTACHT an linbh, nach ndéantar dearmad air riamh i rith an tsaoil.

En las casas elegantes las orgullosas señoras maltratan a sus criadas cuando éstas se van al salón dé belleza o se pintan la cara. El orgullo de las señoras se siente mortalmente herido,

I dtithe galánta, déanann na mná uaisle bródúla drochíde ar a gcailíní aimsire nuair a théann siad chuig an salún áilleachta nó nuair a chuireann siad péint ar a n-aghaidh. Mothaíonn bród na mban uaisle go bhfuil sé gortaithe go marfach.

El niño que ve todas estas escenas de infamia se siente lastimado en lo más hondo ya sea que se ponga de parte de su madre soberbia y orgullosa, o de parte de la infeliz criada vanidosa y humillada y el resultado suele ser catastrófico para la PERSONALIDAD INFANTIL.

Mothaíonn an leanbh a fheiceann na radhairc náire seo go léir gonta go domhain ina chroí, cibé an seasann sé le taobh a mháthair uaillmhianaí agus bródúla, nó an seasann sé le taobh an chailín aimsire mhí-ámharaigh, díomhaoinigh agus íslithe, agus is gnách go mbíonn an toradh tubaisteach do PHEARSANTACHT AN LINBH.

Desde que se inventó la televisión se ha perdido la unidad de la familia. En otros tiempos el hombre llegaba de la calle y era recibido por su mujer con mucha alegría. Hoy en día ya la mujer no sale a recibir a su marido a la puerta porque está ocupada viendo televisión.

Ó aireagadh an teilifís, cailleadh aontacht an teaghlaigh. In amanna eile, thagadh an fear isteach ón tsráid agus d'fháiltíodh a bhean roimhe le háthas mór. Sa lá atá inniu ann, ní théann an bhean amach chuig an doras chun fáilte a chur roimh a fear céile mar go bhfuil sí gnóthach ag féachaint ar an teilifís.

Dentro de los hogares modernos el padre, la madre, los hijos, las hijas, parecen autómatas inconscientes ante la pantalla de televisión.

Laistigh de thithe nua-aimseartha, tá an t-athair, an mháthair, na mic agus na hiníonacha cosúil le huathoibreoirí neamhchomhfhiosach os comhair scáileán na teilifíse.

Ahora el marido no puede comentar con una mujer absolutamente nada con los problemas del día, el trabajo, etc., etc. porque ésta parece sonámbula viendo la película de ayer, las escenas dantescas de Al Capone, el último baile de la nueva ola, etc. etc. etc.

Anois ní féidir leis an bhfear céile rud ar bith a rá leis an mbean faoi fhadhbanna an lae, faoin obair srl. srl. mar go bhfuil cuma sónadóra uirthi ag féachaint ar scannán an lae inné, ar radhairc Dhanté Al Capone, ar an damhsa is deireanaí de na nua-thonnta, srl. srl. srl.

Los niños levantados en este nuevo tipo de hogar ultramoderno sólo piensan en cañones, pistolas, ametralladoras de juguete para imitar y vivir a su modo todas las escenas dantescas del crimen tal como las han visto en la pantalla de televisión.

Na leanaí a d'fhás aníos sa chineál nua seo de theach thar a bheith nua-aimseartha, ní smaoiníonn siad ach ar chanóin, piostal agus meaisínghunnaí bréagáin chun gach ceann de na radhairc Dhanté coireachta a aithris agus a mhaireachtáil ar a mbealach féin, díreach mar a chonaic siad ar scáileán na teilifíse iad.

Es lástima que éste invento maravilloso de la televisión sea utilizado con propósitos destructivos. Si la humanidad utilizara éste invento en forma dignificante ya para estudiar las ciencias naturales, ya para enseñar el verdadero arte regio de la MADRE NATURA, ya para dar sublimes enseñanzas a las gentes, entonces este invento sería una bendición para la humanidad, podría utilizarse inteligentemente para cultivar la personalidad humana.

Is trua go n-úsáidtear aireagán iontach seo na teilifíse chun críocha scriosacha. Dá n-úsáidfeadh an cine daonna an t-aireagán seo ar bhealach díniteach, chun staidéar a dhéanamh ar na heolaíochtaí nádúrtha, nó chun fíor-ealaín uasal AN MHÁTHAIR NÁDÚIR a mhúineadh, nó chun teagasc uasal a thabhairt do dhaoine, ansin bheadh an t-aireagán seo ina bheannacht don chine daonna; d'fhéadfaí é a úsáid go cliste chun pearsantacht an duine a shaothrú.

Esa todas luces absurdo nutrir la PERSONALIDAD INFANTIL con música arrítmica, inarmónica, vulgar. Es estúpido nutrir la PERSONALIDAD de los niños, con cuentos de ladrones y policías, escenas de vicio y prostitución, dramas de adulterio, pornografía, etc.

Tá sé go hiomlán áiféiseach PEARSANTACHT AN LINBH a chothú le ceol neamhritimeach, neamharmónach, gáirsiúil. Tá sé dúr PEARSANTACHT na leanaí a chothú le scéalta gadaithe agus póilíní, radhairc díograise agus striapachais, drámaí adhaltranais, pornagrafaíocht srl.

El resultado de semejante proceder lo podemos ver en los Rebeldes sin Causa, los asesinos prematuros, etc.

Is féidir linn toradh an iompair sin a fheiceáil sna Ceannaircithe gan Chúis, sna dúnmharfóirí roimh am srl.

Es lamentable que las madres azoten a sus niños, les den de palos, les insulten con vocablos descompuestos y crueles. El resultado de semejante conducta es el resentimiento, el odio, la pérdida del amor, etc.

Is cúis mhór bróin é go lascann máithreacha a gcuid leanaí, go mbuaileann siad iad, go dtugann siad masla dóibh le focail gharbha agus chruálacha. Is é toradh a leithéid d'iompar ná a mhíshástacht, fuath, cailliúint grá srl.

En la práctica hemos podido ver que los niños levantados entre palos, látigos y gritos, se convierten en personas vulgares llenas de patanerías y faltas de todo sentido de respeto y veneración.

Go praiticiúil, d'fhéadfamar a fheiceáil gur leanaí a d'fhás aníos i measc buillí, lasc agus liúireach, a d'iompaigh ina ndaoine gáirsiúla lán de ghairbhe agus easpa gach bríomhaire urraime agus ómóis.

Es urgente comprender la necesidad de establecer un verdadero equilibrio dentro de los hogares.

Tá sé práinneach an gá le fíorchothromaíocht a bhunú laistigh de na tithe a thuiscint.

Es indispensable saber que la dulzura y la severidad deben equilibrarse mutuamente en los dos platillos de la balanza de la justicia.

Is riachtanach a fhios a bheith agat nach mór don mhilseacht agus don ghéire a chéile a chothromú ar dhá phláta mheá an Cheartais.

EL PADRE representa la SEVERIDAD, La MADRE representa la DULZURA. El Padre personifica la SABIDURÍA. La MADRE simboliza el AMOR.

Seasann AN tATHAIR an GHÉIRE. Seasann AN MHÁTHAIR an MHILSEACHT. Pearsaníonn an tAthair an EAGNA. Siombalíonn an Mháthair an GRÁ.

SABIDURÍA y AMOR, SEVERIDAD y DULZURA se equilibran mutuamente en los dos platillos de la balanza cósmica.

EAGNA agus GRÁ, GÉIRE agus MILSEACHT, cothromaíonn siad a chéile ar dhá phláta an mheá chosmach.

Los Padres y Madres de familia deben equilibrarse mutuamente para bien de los hogares.

Caithfidh Aithreacha agus Máithreacha teaghlaigh a chéile a chothromú ar mhaithe leis na tithe.

Es urgente, es necesario, que todos los Padres y Madres de familia comprendan la necesidad de sembrar en la mente infantil los VALORES ETERNOS del ESPÍRITU.

Tá sé práinneach, tá sé riachtanach, go dtuigfidh gach Aithreacha agus Máithreacha teaghlaigh an gá le LUACHANNA SÍORAÍ AN SPIORAID a chur i n-intinn an linbh.

Es lamentable que los niños modernos ya no posean el sentido de VENERACIÓN, esto se debe a los cuentos de vaqueros ladrones y policías, la televisión, el cine, etc. han pervertido la mente de los niños.

Is trua nach bhfuil ciall ÓMÓIS ag leanaí nua-aimseartha a thuilleadh; is iad na scéalta buachaillí bó, gadaithe agus póilíní, an teilifís, an phictiúrlann srl. is cúis leis seo. Thruailligh siad seo go léir intinn na leanaí.

La PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO, en forma clara y precisa hace una distinción de fondo entre el EGO y la ESENCIA.

Rinne SÍCEOLAÍOCHT RÉABHLÓIDEACH an GHLUAISEACHT GHNÓISEACH, ar bhealach soiléir agus cruinn, idirdhealú bunúsach idir an EGO agus an tEISINT.

Durante los tres o cuatro primeros años de vida, solo se manifiesta en el niño la belleza de la ESENCIA, entonces el niño es tierno, dulce, hermoso en todos sus aspectos Psicológicos.

Le linn na gcéad trí nó ceithre bliana den saol, ní léiríonn ach áilleacht na hEISINTE sa leanbh; ag an am sin bíonn an leanbh cineálta, milis, álainn i ngach gné síceolaíoch.

Cuando el EGO comienza a controlar la tierna personalidad del niño toda esa belleza de la ESENCIA va desapareciendo y en su lugar afloran entonces los defectos Psicológicos propios de todo ser humano.

Nuair a thosaíonn an EGO ag smachtú pearsantacht bhoig an linbh, tosaíonn áilleacht sin na hEISINTE ag dul i léig agus ina háit tagann chun cinn na lochtanna síceolaíocha atá tréithiúil do gach duine.

Así como debemos hacer distinción entre EGO y ESENCIA, también es necesario distinguir entre PERSONALIDAD y ESENCIA.

Cosúil leis an gcaoi a gcaithfimid idirdhealú a dhéanamh idir an EGO agus an EISINT, tá sé riachtanach freisin idirdhealú a dhéanamh idir PEARSANTACHT agus EISINT.

El Ser humano nace con la ESENCIA mas no nace con la PERSONALIDAD, esta última es necesario crearla.

Tagann an duine ar an saol leis an EISINT ach ní thagann sé ar an saol leis an PEARSANTACHT; ní mór an ceann deireanach a chruthú.

PERSONALIDAD y ESENCIA deben desarrollarse en forma armoniosa y equilibrada.

Ní mór don PHEARSANTACHT agus don EISINT forbairt ar bhealach armónach agus cothrom.

En la práctica hemos podido verificar que cuando la PERSONALIDAD se desarrolla exageradamente a expensas de la ESENCIA, el resultado es el BRIBÓN.

Go praiticiúil d'fhéadfamar a dheimhniú nuair a fhorbraíonn an PHEARSANTACHT go háibhéalach ar chostas na hEISINTE, is é an toradh an BITHIÚNACH.

La observación y la experiencia de muchos años nos han permitido comprender que cuando la ESENCIA se desarrolla totalmente sin atender en lo más mínimo el cultivo armonioso de la PERSONALIDAD, el resultado es el místico sin intelecto, sin personalidad, noble de corazón pero inadaptado, incapaz.

Lig breathnóireacht agus taithí na mblianta dúinn tuiscint a fháil go bhfuil an toradh, nuair a fhorbraíonn an EISINT go hiomlán gan an aird is lú a thabhairt ar shaothrú armónach na PEARSANTACHTA, ná an misticeach gan intleacht, gan pearsantacht, uasal croí ach neamhoiriúnach, neamhábalta.

El desarrollo ARMONIOSO de PERSONALIDAD y ESENCIA da por resultado hombres y mujeres geniales.

Tugann forbairt ARMÓNACH na PEARSANTACHTA agus na hEISINTE mar thoradh fir agus mná den scoth.

En la ESENCIA tenemos todo lo que es propio, en la PERSONALIDAD todo lo que es prestado.

San EISINT tá gach rud atá ár gcuid féin, sa PHEARSANTACHT gach rud atá ar iasacht.

En la ESENCIA tenemos nuestras cualidades innatas, en la PERSONALIDAD tenemos el ejemplo de nuestros mayores, lo que hemos aprendido en el Hogar, en la Escuela, en la Calle.

San EISINT tá ár gcáilíochtaí dúchasacha, sa PHEARSANTACHT tá sampla ár sinsear, a d'fhoghlaimíomar sa Bhaile, ar Scoil, ar an tSráid.

Es urgente que los niños reciban alimento para la ESENCIA y alimento para la PERSONALIDAD.

Tá sé práinneach go bhfaigheadh leanaí cothú don EISINT agus cothú don PHEARSANTACHT.

La ESENCIA se alimenta con ternura, cariño sin límites amor, música, flores, belleza, armonía, etc.

Cothaítear an EISINT le caoineas, le cion gan teorainn, le grá, le ceol, le bláthanna, le háilleacht, le harmóin srl.

La PERSONALIDAD debe alimentarse con el buen ejemplo de nuestros mayores, con la sabia enseñanza de la escuela, etc.

Ní mór an PHEARSANTACHT a chothú le dea-shampla ár sinsear, le teagasc críonna na scoile srl.

Es indispensable que los niños ingresen a primarias a la edad de siete años previo paso por el kinder.

Is riachtanach go dtéann leanaí isteach sa bhunscoil ag aois a seacht, tar éis dóibh dul tríd an naíscoil.

Los niños deben aprender las primeras letras jugando, así el estudio se hace para ellos, atractivo, delicioso, feliz.

Ba cheart do leanaí na chéad litreacha a fhoghlaim agus iad ag súgradh, mar sin bíonn an staidéar tarraingteach, blasta agus sona dóibh.

La EDUCACIÓN FUNDAMENTAL enseña que desde el mismo KINDER o jardín para niños, debe atenderse en forma especial cada uno de los tres aspectos de la PERSONALIDAD HUMANA, conocidos como pensamiento, movimiento y acción, así la personalidad del niño se desarrolla en forma armoniosa y equilibrada.

Múineann AN OIDEACHAS BUNÚSACH gur chóir, ón naíscoil féin, aire speisialta a thabhairt do gach ceann de na trí ghné de PHEARSANTACHT AN DUINE, ar a dtugtar smaoineamh, gluaiseacht agus gníomh; ar an mbealach sin forbraíonn pearsantacht an linbh ar bhealach armónach agus cothrom.

La cuestión de la creación de la PERSONALIDAD del niño y su desarrollo, es de gravísima responsabilidad para PADRES DE FAMILIA y MAESTROS DE ESCUELA.

Is ceist de fhreagracht thar a bheith tromchúiseach í ceist chruthú PHEARSANTACHT an linbh agus a fhorbairt d'AITHREACHA TEAGHLAIGH agus do MHÚINTEOIRÍ SCOILE.

La calidad de la PERSONALIDAD HUMANA depende exclusivamente del tipo de material Psicológico con el cual fue creada y alimentada.

Braitheann cáilíocht PHEARSANTACHT AN DUINE go heisiach ar an gcineál ábhair shíceolaíoch lenar cruthaíodh agus lenar cothaíodh í.

Alrededor de PERSONALIDAD, ESENCIA, EGO o YO, existe entre los estudiantes de PSICOLOGÍA mucha confusión.

I measc mhic léinn na SÍCEOLAÍOCHTA tá go leor mearbhall maidir le PEARSANTACHT, EISINT, EGO nó MÉ FÉIN.

Algunos confunden a la PERSONALIDAD con la ESENCIA y otros confunden al EGO o YO con la ESENCIA.

Meascann daoine áirithe an PHEARSANTACHT leis an EISINT agus meascann daoine eile an EGO nó MÉ FÉIN leis an EISINT.

Son muchas las Escuelas Seudo-Esotéricas o Seudo-Ocultistas que tienen como meta de sus estudios la VIDA IMPERSONAL.

Tá go leor Scoileanna Bréag-Esotericiúla nó Bréag-Ocultiúla a bhfuil an SAOL NEAMHPHEARSANTA mar sprioc ag a gcuid staidéar.

Es necesario aclarar que no es la PERSONALIDAD lo que tenemos que disolver.

Is gá a shoiléiriú nach é an PHEARSANTACHT atá le díscaoileadh againn.

Es urgente saber que necesitamos desintegrar el EGO, el Mi MISMO, el YO reducirlo a polvareda cósmica.

Tá sé práinneach a fhios go gcaithfimid an EGO, MÉ FÉIN, an MÉ a dhíscaoileadh, é a laghdú go deannach cosmacha.

La PERSONALIDAD es tan sólo un vehículo de acción, un vehículo que fue necesario crear, fabricar.

Ní feithicil gníomhaíochta ach an PHEARSANTACHT, feithicil a raibh gá lena cruthú, lena déanamh.

En el mundo existen CALIGULAS, ATILAS, HITLERES, etc. Todo tipo de personalidad por perversa que ella haya sido, puede trasformarse radicalmente cuando el EGO o YO se disuelva totalmente.

Tá CALIGULAI, ATILLAI, HITLERÉIN srl. sa domhan. Aon chineál pearsantachta, is cuma cé chomh claon is atá sí, is féidir í a athrú ó bhonn nuair a dhíscaoiltear an EGO nó MÉ FÉIN go hiomlán.

Esto de la Disolución del EGO o YO confunde y molesta a muchos Seudo- Esoteristas. Estos están convencidos de que el EGO es DIVINO, ellos creen que el EGO o YO es el mismo SER, la MONADA DIVINA, etc.

Cuireann ceist dhíscaoileadh an EGO nó MÉ FÉIN mearbhall agus míchompord ar go leor Bréag-Esotericithe. Tá siadsan cinnte go bhfuil an EGO DIAGA, creideann siad gur é an EGO nó MÉ FÉIN an BHEITH féin, an MHONÁD DHIAGA srl.

Es necesario, es urgente, es inaplazable comprender que el EGO o YO nada tiene de DIVINO.

Is gá, tá sé práinneach, ní féidir é a chur ar athló, tuiscint a fháil nach bhfuil rud ar bith DIAGA san EGO nó MÉ FÉIN.

EL EGO o YO es el SATÁN de la BIBLIA, manojo de recuerdos, deseos, pasiones, odios, resentimientos, concupiscencias, adulterios, herencia de familia, razas, nación, etc., etc., etc.

Is é an EGO nó MÉ FÉIN SÁTAN an BHÍOBLA, beart cuimhní, mianta, paisin, fuath, faltanas, ainmhian, adhaltranas, oidhreacht teaghlaigh, cine, náisiún srl. srl. srl.

Muchos afirman en forma estúpida que en nosotros existe un YO SUPERIOR o DIVINO y UN YO INFERIOR.

Dearbhaíonn go leor go baoth go bhfuil MÉ FÉIN UACHTARACH nó DIAGA agus MÉ FÉIN ÍOCHTARACH ionainn.

SUPERIOR e INFERIOR son siempre dos secciones de una misma cosa. YO SUPERIOR, YO INFERIOR, son dos secciones del mismo EGO.

UACHTARACH agus ÍOCHTARACH, is dhá chuid den rud céanna iad i gcónaí. MÉ FÉIN UACHTARACH, MÉ FÉIN ÍOCHTARACH, is dhá chuid den EGO céanna iad.

EL SER DIVINAL, la MONADA, el INTIMO, nada tiene que ver con ninguna forma del YO. EL SER es el SER y eso es todo. La Razón de SER es el mismo SER.

Níl aon bhaint ag AN BHEITH DHIAGA, an MHONÁD, an tINTIMATE le cineál ar bith den MÉ FÉIN. Is í an BHEITH an BHEITH agus sin é. Is í Cúis na BEATHA an BHEITH féin.

La PERSONALIDAD en sí misma sólo es un vehículo y nada más. A través de la personalidad puede manifestarse el EGO o el SER, todo depende de nosotros mismos.

Ní feithicil ach an PHEARSANTACHT inti féin agus ní aon rud eile. Trí an bpearsantacht is féidir leis an EGO nó an BHEITH teacht chun solais, braitheann gach rud orainn féin.

ES URGENTE disolver el YO, el EGO, para que sólo se manifieste a través de nuestra PERSONALIDAD, la ESENCIA PSICOLÓGICA de nuestro VERDADERO SER.

TÁ SÉ PRÁINNEACH an MÉ FÉIN, an EGO a dhíscaoileadh ionas nach léirítear trínár bPEARSANTACHT ach EISINT SHÍCEOLAÍOCH ár bhFÍOR-BHEITH.

Es indispensable que los EDUCADORES comprendan plenamente la necesidad de cultivar armoniosamente los tres aspectos de la PERSONALIDAD HUMANA.

Tá sé riachtanach go dtuigfidh na hOIDEOIRÍ go hiomlán an gá le saothrú armónach na dtrí ghné de PHEARSANTACHT AN DUINE.

Un perfecto equilibrio entre personalidad y ESENCIA, un desarrollo armonioso del PENSAMIENTO, EMOCIÓN y MOVIMIENTO, una ETICA REVOLUCIONARIA, constituyen los basamentos de la EDUCACIÓN FUNDAMENTAL.

Cothromaíocht fhoirfe idir pearsantacht agus EISINT, forbairt armónach an SMAOINIMH, na MOTHÚCHÁN agus na GLUAISEACHTA, EITICE RÉABHLÓIDEACH, is iad a dhéanann bunús AN OIDEACHAIS BHUNÚSAIGH.