El Bien y el Mal

El hombre que inventó los fatídicos términos BIEN y MAL fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNKZYON miembro distinguido de la Científica Sociedad AKALDAN, situada en el sumergido continente Atlante.

Ba é an fear a chum na téarmaí cinniúnacha MAITH agus OLC ná Atlanach darb ainm MAKARI KRONVERNKZYON, ball suntasach den Chumann Eolaíochta AKALDAN, a bhí suite sa mhór-roinn Atlantach a chuaigh faoi thoinn.

Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

Ní raibh amhras ar bith ag an seaneolaí Arcach go raibh damáiste chomh tromchúiseach sin le déanamh aige don chine daonna lena dhá fhocal beaga.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTTVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno.

Rinne na heolaithe Atlantacha staidéar domhain ar gach uile fhórsa ÉABHLÓIDEACH, IONTOBHLÓIDEACH agus NEODRACHA AN DÚLRA, ach tháinig smaoineamh chuig an seaneolaí seo a chuid focail féin a shainiú leis na téarmaí MAITH AGUS OLC. Thug sé buíochas ar na fórsaí ÉABHLÓIDEACHA agus bhaist sé na fórsaí IONTOBHLÓIDEACHA leis an téarma olc. Níor thug sé ainm ar bith ar na fórsaí neodrach.

Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

Próiseáltar na fórsaí sin laistigh den duine agus laistigh den dúlra, agus is í an fhórsa neodrach an pointe tacaíochta agus cothromaíochta.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLANTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA.

Go leor céadta bliain tar éis thumadh na hATLANTAIDE lena POISEDONIS cháiliúil a bhfuil tagairt déanta ag Platón ina Phoblacht di, bhí sagart ársa i sibhialtacht an oirthir TIKLYAMISHAYANA a rinne an earráid thromchúiseach de mhí-úsáid a bhaint as na téarmaí MAITH agus OLC, ag baint úsáide astu go hamscaí mar bhunús le moráltacht a thógáil. Ba é ainm an tsagairt sin ARMANATOORA.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

Le linn imeacht na staire tríd na céadta bliain gan áireamh, ghlac an chine daonna le drochchleachtas na ndá fhocal beag seo agus rinne siad bunús gach cód morálta dóibh. Inniu faightear an dá fhocal beag seo ar gach cúinne.

Actualmente hay muchos REFORMADORES que quieren la RESTAURACIÓN MORAL pero que para desgracia de ellos y de éste afligido mundo tienen la mente embotellada entre el BIEN y el MAL.

Faoi láthair tá go leor LEASAITHEOIRÍ ann atá ag iarraidh ATHCHÓIRITHE MORÁLTA ach ar an drochuair dóibh féin agus don domhan cráite seo tá a n-intinn beartaithe idir an MHAITH agus an OLC.

Toda moral se fundamenta en las palabritas BIEN y MAL por eso todo REFORMADOR MORAL es de hecho un REACCIONARIO.

Tá gach moráltacht bunaithe ar na focail bheaga MAITH agus OLC agus mar sin is FRITHGHNÍOMHAIRE go bunúsach é gach LEASAITHEOIR MORÁLTA.

Los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores.

Is minic a fhónann na téarmaí MAITH agus OLC chun ár gearáin féin a ÚDAR nó a CHÁINEADH.

Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

Ní thuigeann an té a údaraíonn nó a cháineann. Is cliste forbairt na bhfórsaí ÉABHLÓIDEACHA a thuiscint ach ní cliste iad a údarú leis an téarma MAITH. Is cliste próisis na bhfórsaí iontobhlóideacha a thuiscint ach is amaideach iad a cháineadh leis an téarma OLC.

Toda fuerza centrífuga puede convertirse en fuerza centrípeta. Toda fuerza involutiva puede trasformarse en EVOLUTIVA.

Is féidir le gach fórsa lártheifeach a bheith ina fhórsa lárdhírithe. Is féidir le gach fórsa iontobhlóideach a athrú go ÉABHLÓIDEACH.

Dentro de los infinitos procesos de la energía en estado EVOLUTIVO existen infinitos procesos de energía en estado INVOLUTIVO.

Laistigh de phróisis éagsúla gan teorainn na fuinnimh i staid ÉABHLÓIDEACH tá próisis éagsúla gan teorainn fuinnimh i staid IONTOBHLÓIDEACH.

Dentro de cada ser humano existen distintos tipos de energía que EVOLUCIONAN, INVOLUCIONAN y se transforman incesantemente.

Laistigh de gach duine aonair tá cineálacha éagsúla fuinnimh a dhéanann ÉABHLÚ, IONTOBHLÚ agus a n-athrú gan stad.

Justificar determinado tipo de energía y condenar otro, no es comprender. Lo vital es comprender.

Ní tuiscint é cineál áirithe fuinnimh a údarú agus cineál eile a cháineadh. Is é an rud ríthábhachtach ná tuiscint.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

Ba annamh i measc an chine daonna taithí AN FHÍRINNE de bharr an bhruidiún intinne. Tá daoine sáinnithe idir na contrárthachtaí MAITH agus OLC.

LA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO se basa en el estudio de los distintos tipos de energía que operan dentro del organismo humano y dentro de la naturaleza.

Tá SÍCEOLAÍOCHT RÉABHLÓIDEACH AN GHLUAISINT GNÓSAIGH bunaithe ar staidéar na gcineálacha éagsúla fuinnimh a oibríonn laistigh den chorp daonna agus laistigh den dúlra.

EL MOVIMIENTO GNÓSTICO tiene una ETICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que ver con la moral de los reaccionarios ni tampoco con los términos conservadores y retardatarios del BIEN y del MAL.

Tá EITIC RÉABHLÓIDEACH ag AN NGLUAISEACHT GNÓSACH nach bhfuil baint ar bith aige le moráltacht na frithghníomhaithe ná le téarmaí coimeádacha agus cúlghabhálach an MHAITH agus an OILC.

Dentro del laboratorio Psico-Fisiológico del organismo humano existen fuerzas evolutivas, involutivas y neutras que deben ser estudiadas y comprendidas profundamente.

Laistigh de shaotharlann Síce-Fiseolaíoch an choirp dhaonna tá fórsaí éabhlóideacha, iontobhlóideacha agus neodrach ar chóir iad a staidéar agus a thuiscint go domhain.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

Cuireann an téarma MAITH cosc ar THUISCINT na bhfuinneamh ÉABHLÓIDEACH de bharr an údaraithe.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

Cuireann an téarma OLC cosc ar thuiscint na bhfórsaí IONTOBHLÓIDEACHA de bharr na cáinteachta.

Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiera acabar con sus defectos no debe justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDER nuestros errores.

Ní thuiscint é údarú nó cáineadh. Ní cóir don té a bhíonn ag iarraidh deireadh a chur lena lochtanna iad a údarú ná a cháineadh. Is práinneach ár gearáin a THUISCINT.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura.

Is bunriachtanach an FEARG a thuiscint ar gach leibhéal den intinn ionas go bhféadfadh suaimhneas agus caomhántacht teacht ar an saol ionainn.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo.

Is riachtanach cispíní éagsúla na santachta a thuiscint ionas go bhféadfadh carthanas agus féile teacht chun cinn ionainn.

Comprender la lujuria en todos los niveles de la mente es condición indispensable para que en nosotros nazca la castidad verdadera.

Is coinníoll riachtanach an drúis a thuiscint ar gach leibhéal den intinn ionas go bhféadfadh an tsainiúlacht fhíor a theacht ar an saol ionainn.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno.

Is leor éad a thuiscint ar gach talamh den intinn ionas go bhféadfadh comhoibriú agus áthas i ndeachshaol agus dul chun cinn daoine eile a theacht ar an saol ionainn.

Comprender el orgullo en todos sus matices y grados es la base para que nazca en nosotros en forma natural y sencilla la flor exótica de la humildad.

Is é bunús an uabhair a thuiscint ar gach caol agus céim de go bhféadfadh bláth eisceachtúil na humhlaíochta teacht chun cinn ionainn ar bhealach nádúrtha agus simplí.

Comprender lo que es ese elemento de inercia llamado pereza, no sólo en sus formas grotescas sino también en sus formas más sutiles, es indispensable para que nazca en nosotros el sentido de actividad.

Is riachtanach an méid is eilimint leisce a thuiscint, ní amháin ina cruthacha mísciamhacha ach freisin ina cruthacha is mín, ionas go bhféadfadh ciall gníomhaíochta teacht chun cinn ionainn.

Comprender las diversas formas de la GULA y de la glotonería equivale a destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el YO, temor a la aniquilación, etc.

Tá cruthacha éagsúla CRAOS agus cíocras a thuiscint comhionann le lochtanna an lárionaid instinctaigh a scrios amhail féastaí, meisce, seilg, feoliteachas, eagla roimh an mbás, mianta an YO a leanúint, eagla na díothúcháin, srl.

Los maestros de escuelas, colegios y universidades aconsejan a sus discípulos y discípulas que mejoren como si el YO pudiera mejorar, que adquieran determinadas virtudes como si el YO pudiera conseguir virtudes, etc.

Molann múinteoirí scoileanna, coláistí agus ollscoileanna dá ndaltaí agus dá daltaí mná feabhas a chur orthu féin amhail is gur féidir leis an YO feabhas a chur air féin, tréithe áirithe a fháil amhail is gur féidir leis an YO tréithe a fháil, srl.

Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO.

Is práinneach a thuiscint nach bhfeabhsaíonn an YO riamh, nach bhfuil sé tökéletesebb riamh agus go ndéanann an té a bhíonn santach ar tréithe an YO a neartú.

La PERFECCIÓN TOTAL sólo nace en nosotros con la disolución del YO. Las virtudes nacen en nosotros en forma natural y sencilla cuando comprendemos nuestros defectos psicológicos no solamente en el nivel intelectual sino también en todos los terrenos subconscientes e inconscientes de la mente.

Ní thagann FOIRFEACHT IOMLÁN ar an saol ionainn ach le díscaoileadh an YO. Tagann tréithe chun cinn ionainn ar bhealach nádúrtha agus simplí nuair a thuigimid ár lochtanna síciúla ní amháin ar leibhéal intleachtach ach freisin ar gach talamh fo-chomhfhiosach agus neamhchomhfhiosach den intinn.

Querer mejorar es estúpido, desear la santidad es envidia, codiciar virtudes significa robustecer el YO con el veneno de la codicia.

Is amaideach fonn feabhsúcháin, is éad é fonn naofachta, ciallaíonn santal tréithe an YO a neartú le nimh na santachta.

Necesitamos la muerte total del YO no sólo en el nivel intelectual sino también en todos los recovecos, regiones, terrenos y pasillos de la mente. Cuando, hemos muerto absolutamente, sólo queda en nosotros ESO que es PERFECTO. ESO que está saturado de virtudes, ESO que es la ESENCIA de nuestro SER INTIMO, ESO que no es del tiempo.

Tá gá againn le bás iomlán an YO ní amháin ar leibhéal intleachtach ach freisin i ngach cuas, réigiún, talamh agus pasáiste den intinn. Nuair a fuair muid bás go hiomlán, níl fágtha ionainn ach AN RUD sin atá FOIRFE. AN RUD sin atá sáithithe le tréithe, AN RUD sin is BUNÚS ár BHEITH ISTIGH, AN RUD sin nach bhfuil den am.

Sólo comprendiendo a fondo todos los infinitos procesos de las fuerzas evolutivas que se desarrollan dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Sólo comprendiendo en forma íntegra los distintos aspectos de las fuerzas INVOLUTIVAS que se procesan dentro de nosotros mismos de momento en momento, podemos disolver el YO.

Ach amháin trí thuiscint dhomhain ar gach próiseas gan teorainn de na fórsaí éabhlóideacha a fhorbraíonn laistigh dínn féin anseo agus anois. Ach amháin trí thuiscint iomlán ar ghné éagsúla na bhfórsaí IONTOBHLÓIDEACHA a phróiseáltar laistigh dínn féin ó nóiméad go nóiméad, is féidir linn an YO a scaoileadh.

Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

Fónann na téarmaí MAITH agus OLC chun ÚDARÚ agus CÁINEADH ach ní le tuiscint riamh.

Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades. Comprender un defecto en el nivel intelectual no significa haberlo comprendido en los distintos terrenos subconscientes, inconscientes e infraconscientes de la mente.

Tá go leor caolphointe, doimhneachtaí, cúlchoimirí agus doimhní ag gach locht. Ní chiallaíonn locht a thuiscint ar leibhéal intleachtach go bhfuil sé tuigthe ar na tailte éagsúla fo-chomhfhiosach, neamhchomhfhiosach agus íoschomhfhiosach den intinn.

Cualquier defecto puede desaparecer del nivel intelectual y continuar en los otros terrenos de la mente.

Is féidir le haon locht imeacht ón leibhéal intleachtach agus leanúint ar aghaidh ar na tailte eile den intinn.

La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

Déanann an FEARG cóta bréige breithimh di féin. Bíonn go leor daoine santach gan bheith santach, tá daoine ann nach bhfuil santach ar airgead ach tá siad santach ar chumhachtaí Sícíocha, tréithe, grá, sonas anseo nó tar éis an bháis, srl., srl., srl.

Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético.

Bíonn go leor fir agus mná mothúchánach agus faoi draíocht ag daoine den ghnéas os a gcomhair "DEIRTEAR" toisc go ngrádhaíonn siad an áilleacht, ach feallann a bhfo-chomhfhios féin orthu, déanann an DRÚIS féin a mhaisiú le céill ealaíne.

Muchos envidiosos envidian a los santos y hacen penitencias y se azotan porque desean también llegar a ser SANTOS.

Bíonn go leor éadmharach ag éad le naoimh agus déanann siad aithrí agus bhuaileann siad iad féin toisc go mian leo a bheith ina NAOIMH freisin.

Muchos envidiosos envidian a quienes se sacrifican por la humanidad y entonces queriendo ser grandes también, hacen escarnio de aquellos a quienes envidian y lanzan contra ellos toda su baba difamatoria.

Bíonn go leor éadmharach ag éad leo siúd a íobartaíonn iad féin ar son an chine daonna agus ansin, ag iarraidh a bheith mór freisin, déanann siad fonóid faoina bhfuil siad ag éad leo agus scaoileann siad a gcuid bladair clúmhilleach i gcoinne na ndaoine sin.

Hay quienes se sienten orgullosos por la posición, el dinero, la fama y el prestigio y hay quienes se sienten orgullosos de su condición humilde.

Tá daoine ann a mhothaíonn bródúil as a staid, airgead, cáil agus clú agus tá daoine ann a mhothaíonn bródúil as a gcás íseal.

Diógenes se sentía orgulloso del Tonel en que dormía y cuando llegó a casa de Sócrates saludó diciendo: "Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo". "Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo". Fue la respuesta de Sócrates.

Bhí Diogenes bródúil as an Bairille ina gcodlaíodh sé agus nuair a tháinig sé go teach Shócraitéas bheannaigh sé, ag rá: "Ag siúl ar do bhród Shócraitéas, ag siúl ar do bhród." "Sea, a Dhiogenes, le do bhród siúlann tú ar mo bhróid." Ba é freagra Shócraitéas sin.

Las mujeres vanidosas se encrespan los cabellos, se visten y adornan con todo lo que pueden para despertar la envidia de las otras mujeres, pero la Vanidad se disfraza también con la túnica de la humildad.

Caitear go leor mná vanity-thoil a gcuid gruaige, gléasann agus maisiúcháin iad féin le gach a bhfuil ar a gcumas chun éad mná eile a mhúscailt, ach déanann an Bhroidiúlacht mhaisiú dí féin freisin le tínicín na humhlaíochta.

Cuenta la tradición que Arístipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: "Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Arístipo".

Insíonn an traidisiún gur ghabh Arístipeas an fealsamh Gréagach ar mhian leis a eagna agus a umhlaíocht a léiriú don domhan uile, cóta an-sean agus lán pollairí air, ba é a bhí ina lámh dheas maide na Fealsúnachta agus d'imigh sé trí shráideanna na hAithne. Nuair a chonaic Sócraitéas é ag teacht, d'fhógair sé: "Feictear do bhoghlas trí phollairí do chulaith, a Arístipeas."

Muchos son los que están en la miseria debido al elemento pereza, pero existen gentes que trababan demasiado para ganarse la vida pero sienten pereza de estudiar y conocerse a sí mismos para disolver el YO.

Is iomaí duine atá sa mhíochaine de bharr an eilimint leisce, ach tá daoine ann a n-oibríonn go dian chun maireachtáil ach tá leisce orthu staidéar a dhéanamh agus iad féin a aithint chun an YO a scaoileadh.

Son muchos los que han abandonado la Gula y la Glotonería desgraciadamente se emborrachan y salen de cacería.

Is iomaí duine a thréig an Craos agus an Cíocras ach ar an drochuair ólann siad agus téann siad ag seilg.

Cada defecto es multifacético y se desarrolla y procesa en forma gradativa desde el peldaño más bajo de la escala Psicológica hasta el peldaño más elevado.

Tá gach locht ilghnéitheach agus forbraíonn sé agus próiseálann sé ar bhealach céimneach ón chéim is ísle de dhréimire na Síceolaíochta go dtí an chéim is airde.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

Laistigh de cheolmhaireacht bhinn véarsa, folaithe an coir féin.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

Gléasann an coir é féin mar Naomh, Mairtíreach, Geanmnach, Aspal, srl.

El BIEN y el MAL no, existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

Níl AN MHAITH ná AN tOLC ann, ní fhónann na téarmaí sin ach chun leithscéalta a lorg agus staidéar domhain agus mionchúiseach ár glochtanna féin a sheachaint.