La Libertad

Sobre el concepto Libertad, planteado siempre en forma más o menos equivocada, se han cometido gravísimos errores.

Sur le concept de Liberté, toujours présenté d'une manière plus ou moins erronée, on a commis de très graves erreurs.

Ciertamente se pelea por una palabra, se sacan deducciones absurdas, se cometen atropellos de toda especie y se derrama sangre en los campos de batalla.

Certainement, on se bat pour un mot, on en tire des déductions absurdes, on commet des atrocités de toutes sortes et on verse le sang sur les champs de bataille.

La palabra Libertad es fascinante, a todo el mundo le gusta, sin embargo, no se tiene verdadera comprensión sobre la misma, existe confusión en relación con esta palabra.

Le mot Liberté est fascinant, tout le monde l'aime, cependant, on n'en a pas une véritable compréhension, il y a de la confusion par rapport à ce mot.

No es posible encontrar una docena de personas que definan la palabra Libertad en la misma forma y del mismo modo.

Il n'est pas possible de trouver une douzaine de personnes qui définissent le mot Liberté de la même manière et de la même façon.

El término Libertad, en modo alguno sería comprensible para el racionalismo subjetivo.

Le terme Liberté, en aucune façon, ne serait compréhensible pour le rationalisme subjectif.

Cada cual tiene sobre este término ideas diferentes: opiniones subjetivas de las gentes desprovistas de toda realidad objetiva.

Chacun a sur ce terme des idées différentes : des opinions subjectives des gens dépourvues de toute réalité objective.

Al plantearse la cuestión Libertad, existe incoherencia, vaguedad, incongruencia en cada mente.

En posant la question de la Liberté, il y a incohérence, imprécision, incongruité dans chaque esprit.

Estoy seguro que ni siquiera Don Emmanuel Kant, el autor de la Crítica de la Razón Pura, y de la Crítica de la Razón Práctica, jamás analizó esta palabra para darle el sentido exacto.

Je suis sûr que même Don Emmanuel Kant, l'auteur de la Critique de la Raison Pure et de la Critique de la Raison Pratique, n'a jamais analysé ce mot pour lui donner son sens exact.

Libertad, hermosa palabra, bello término: ¡Cuántos crímenes se han cometido en su nombre!

Liberté, beau mot, beau terme : Combien de crimes ont été commis en son nom !

Incuestionablemente, el término Libertad ha hipnotizado a las muchedumbres; las montañas y los valles, los ríos y los mares se han teñido con sangre al conjuro de esta mágica palabra.

Incontestablement, le terme Liberté a hypnotisé les foules ; les montagnes et les vallées, les fleuves et les mers se sont teintés de sang à l'évocation de ce mot magique.

Cuántas banderas, cuánta sangre y cuántos héroes han sucedido en el curso de la Historia, cada vez que sobre el tapete de la vida se ha puesto la cuestión Libertad.

Combien de drapeaux, combien de sang et combien de héros se sont succédés au cours de l'Histoire, chaque fois que sur le tapis de la vie a été posée la question de la Liberté.

Desafortunadamente, después de toda independencia a tan alto precio lograda, continúa dentro de cada persona la esclavitud.

Malheureusement, après toute indépendance obtenue à un si grand prix, l'esclavage continue à l'intérieur de chaque personne.

¿Quién es libre?, ¿Quién ha logrado la famosa libertad?, ¿Cuántos se han emancipado?, ¡ay, ay, ay!

Qui est libre ? Qui a obtenu la fameuse liberté ? Combien se sont émancipés ? Aïe, aïe, aïe !

El adolescente anhela libertad; parece increíble que muchas veces teniendo pan, abrigo, y refugio, se quiera huir de la casa paterna en busca de libertad.

L'adolescent aspire à la liberté ; il semble incroyable que bien des fois, ayant du pain, des vêtements et un abri, on veuille fuir la maison paternelle à la recherche de liberté.

Resulta incongruente que el jovencito que tiene todo en casa, quiera evadirse, huir, alejarse de su morada, fascinado por el término libertad. Es extraño que gozando de toda clase de comodidades en hogar dichoso, se quiera perder lo que se tiene, para viajar por esas tierras del mundo y sumergirse en el dolor.

Il est incongru que le jeune homme qui a tout à la maison, veuille s'évader, fuir, s'éloigner de sa demeure, fasciné par le terme liberté. Il est étrange qu'en jouissant de toutes sortes de commodités dans un foyer heureux, on veuille perdre ce que l'on a, pour voyager par ces terres du monde et s'immerger dans la douleur.

Que el desventurado, el paria de la vida, el mendigo, anhele de verdad alejarse de la casucha, de la choza, con el propósito de obtener algún cambio mejor, resulta correcto; pero que el niño bien, el nene de mamá, busque escapatoria, huida, resulta incongruente y hasta absurdo; empero esto es así; la palabra Libertad, fascina, hechiza, aunque nadie sepa definirla en forma precisa.

Que le malheureux, le paria de la vie, le mendiant, aspire vraiment à s'éloigner de la masure, de la cabane, dans le but d'obtenir un meilleur changement, cela s'avère correct ; mais que le garçon de bonne famille, le fils à maman, cherche une échappatoire, une fuite, s'avère incongru et même absurde ; pourtant il en est ainsi ; le mot Liberté fascine, envoûte, bien que personne ne sache le définir de manière précise.

Que la doncella quiera libertad, que anhele cambiar de casa, que desee casarse para escapar del hogar paterno y vivir una vida mejor, resulta en parte lógico, porque ella tiene derecho a ser madre; sin embargo, ya en vida de esposa, encuentra que no es libre, y con resignación ha de seguir cargando las cadenas de la esclavitud.

Que la jeune fille veuille la liberté, qu'elle aspire à changer de maison, qu'elle désire se marier pour fuir le foyer paternel et vivre une vie meilleure, s'avère en partie logique, car elle a le droit d'être mère ; cependant, déjà dans la vie d'épouse, elle découvre qu'elle n'est pas libre, et avec résignation elle doit continuer à porter les chaînes de l'esclavage.

El empleado, cansado de tantos reglamentos, quiere verse libre, y si consigue independizarse se encuentra con el problema que continúa siendo esclavo de sus propios intereses y preocupaciones.

L'employé, fatigué de tant de règlements, veut se voir libre, et s'il réussit à s'indépendantiser, il se retrouve face au problème qu'il continue à être esclave de ses propres intérêts et préoccupations.

Ciertamente, cada vez que se lucha por la Libertad, nos encontramos defraudados a pesar de las victorias.

Certainement, chaque fois qu'on lutte pour la Liberté, nous nous retrouvons déçus malgré les victoires.

Tanta sangre derramada inútilmente en nombre de la Libertad, y sin embargo continuamos siendo esclavos de sí mismos y de los demás.

Tant de sang versé inutilement au nom de la Liberté, et cependant nous continuons à être esclaves de nous-mêmes et des autres.

Las gentes se pelean por palabras que nunca entienden, aunque los diccionarios las expliquen gramaticalmente.

Les gens se battent pour des mots qu'ils ne comprennent jamais, bien que les dictionnaires les expliquent grammaticalement.

La Libertad es algo que hay que conseguir dentro de sí mismo. Nadie puede lograrla fuera de sí mismo.

La Liberté est quelque chose qu'il faut obtenir à l'intérieur de soi-même. Personne ne peut l'obtenir en dehors de soi-même.

Cabalgar por el aire es una frase muy oriental que alegoriza el sentido de la genuina Libertad.

Chevaucher dans les airs est une phrase très orientale qui allégorise le sens de la véritable Liberté.

Nadie podría en realidad experimentar la Libertad en tanto su conciencia continúe embotellada en el sí mismo, en el mí mismo.

Personne ne pourrait en réalité expérimenter la Liberté tant que sa conscience continue d'être embouteillée dans le soi-même, dans le moi-même.

Comprender este yo mismo, mi persona, lo que yo soy, es urgente cuando se quiere muy sinceramente conseguir la Libertad.

Comprendre ce moi-même, ma personne, ce que je suis, est urgent quand on veut très sincèrement obtenir la Liberté.

En modo alguno podríamos destruir los grilletes de la esclavitud sin haber comprendido previamente toda esta cuestión mía, todo esto que atañe al yo, al mí mismo.

En aucune façon nous ne pourrions détruire les chaînes de l'esclavage sans avoir compris au préalable toute cette question mienne, tout cela qui concerne le moi, le moi-même.

¿En qué consiste la esclavitud?, ¿Qué es esto que nos mantiene esclavos?, ¿Cuáles son estas trabas?, todo esto es lo que necesitamos descubrir.

En quoi consiste l'esclavage ? Qu'est-ce qui nous maintient esclaves ? Quelles sont ces entraves ? C'est tout cela qu'il nous faut découvrir.

Ricos y pobres, creyentes y descreídos, están todos formalmente presos aunque se consideren libres.

Riches et pauvres, croyants et incroyants, sont tous formellement prisonniers bien qu'ils se considèrent libres.

En tanto la conciencia, la esencia, lo más digno y decente que tenemos en nuestro interior, continúe embotellada en el sí mismo, en el mí mismo, en el yo mismo, en mis apetencias y temores, en mis deseos y pasiones, en mis preocupaciones y violencias, en mis defectos psicológicos; se estará en formal prisión.

Tant que la conscience, l'essence, ce qu'il y a de plus digne et décent à l'intérieur de nous, continuera d'être embouteillée dans le soi-même, dans le moi-même, dans le je-même, dans mes appétits et craintes, dans mes désirs et passions, dans mes préoccupations et violences, dans mes défauts psychologiques ; on sera formellement en prison.

El sentido de Libertad sólo puede ser comprendido íntegramente cuando han sido aniquilados los grilletes de nuestra propia cárcel psicológica.

Le sens de Liberté ne peut être compris intégralement que lorsque les chaînes de notre propre prison psychologique ont été annihilées.

Mientras el "yo mismo" exista la conciencia estará en prisión; evadirse de la cárcel sólo es posible mediante la aniquilación budista, disolviendo el yo, reduciéndolo a cenizas, a polvareda cósmica.

Tant que le "moi-même" existera, la conscience sera en prison ; s'évader de la prison n'est possible que par l'annihilation bouddhiste, en dissolvant le moi, en le réduisant en cendres, en poussière cosmique.

La conciencia libre, desprovista de yo, en ausencia absoluta del mí mismo, sin deseos, sin pasiones, sin apetencias ni temores, experimenta en forma directa la verdadera Libertad.

La conscience libre, dépourvue de moi, en l'absence absolue du moi-même, sans désirs, sans passions, sans appétits ni craintes, expérimente de façon directe la véritable Liberté.

Cualquier concepto sobre Libertad no es Libertad. Las opiniones que nos formemos sobre la Libertad distan mucho de ser la Realidad. Las ideas que nos forjemos sobre el tema Libertad, nada tienen que ver con la auténtica Libertad.

N'importe quel concept sur la Liberté n'est pas la Liberté. Les opinions que nous nous formons sur la Liberté sont loin d'être la Réalité. Les idées que nous nous forgeons sur le thème de la Liberté, n'ont rien à voir avec l'authentique Liberté.

La Libertad es algo que tenemos que experimentar en forma directa, y esto sólo es posible muriendo psicológicamente, disolviendo el yo, acabando para siempre con el mí mismo.

La Liberté est quelque chose que nous devons expérimenter de façon directe, et cela n'est possible qu'en mourant psychologiquement, en dissolvant le moi, en en finissant pour toujours avec le moi-même.

De nada serviría continuar soñando con la Libertad, si de todas maneras proseguimos como esclavos.

Il ne servirait à rien de continuer à rêver de la Liberté, si de toute façon nous poursuivons en tant qu'esclaves.

Más vale vernos a sí mismos tal cual somos, observar cuidadosamente todos estos grilletes de la esclavitud que nos mantienen en formal prisión.

Il vaut mieux nous voir nous-mêmes tels que nous sommes, observer soigneusement toutes ces chaînes de l'esclavage qui nous maintiennent formellement en prison.

Auto-conociéndonos, viendo lo que somos interiormente, descubriremos la puerta de la auténtica Libertad.

En nous auto-connaissant, en voyant ce que nous sommes intérieurement, nous découvrirons la porte de l'authentique Liberté.