La Gran Rebelión

La Dialéctica de la Conciencia

En el trabajo esotérico relacionado con la eliminación de los elementos indeseables que cargamos en nuestro interior, surge a veces el fastidio, el cansancio y el aburrimiento.

Dans le travail ésotérique lié à l'élimination des éléments indésirables que nous portons à l'intérieur de nous, il surgit parfois de l'agacement, de la fatigue et de l'ennui.

Incuestionablemente necesitamos volver siempre al punto de partida original y revalorizar los fundamentos del trabajo psicológico, si es que de verdad anhelamos un cambio radical.

Incontestablement, nous avons toujours besoin de revenir au point de départ original et de réévaluer les fondements du travail psychologique, si nous aspirons vraiment à un changement radical.

Amar el trabajo esotérico es indispensable cuando de verdad se quiere una transformación interior completa.

Aimer le travail ésotérique est indispensable quand on veut vraiment une transformation intérieure complète.

En tanto no amemos el trabajo psicológico conducente al cambio, la reevaluación de principios resulta algo más que imposible.

Tant que nous n'aimons pas le travail psychologique conduisant au changement, la réévaluation des principes s'avère plus qu'impossible.

Sería absurdo suponer que pudiésemos interesarnos por el trabajo, si en realidad no hemos llegado a amarle.

Il serait absurde de supposer que nous puissions nous intéresser au travail, si en réalité nous n'en sommes pas venus à l'aimer.

Esto significa que el amor es inaplazable cuando en una y otra vez tratamos de revalorizar fundamentos del trabajo psicológico.

Cela signifie que l'amour est ajournable quand, maintes et maintes fois, nous essayons de réévaluer les fondements du travail psychologique.

Urge ante todo saber qué es eso que se llama conciencia, pues son muchas las gentes que nunca se han interesado por saber nada sobre la misma.

Il est urgent avant tout de savoir ce qu'est cela qu'on appelle conscience, car il y a beaucoup de gens qui ne se sont jamais intéressés à ne rien savoir sur elle.

Cualquier persona común y corriente jamás ignoraría que un boxeador al caer noqueado sobre el ring pierde la conciencia.

N'importe quelle personne ordinaire n'ignorerait jamais qu'un boxeur, lorsqu'il tombe KO sur le ring, perd conscience.

Es claro que al volver en si, el desventurado púgil adquiere nuevamente la conciencia.

Il est clair qu'en reprenant ses esprits, le malheureux pugiliste acquiert de nouveau la conscience.

Secuencialmente cualquiera comprende que existe una clara diferencia entre la personalidad y la conciencia.

Séquentiellement, n'importe qui comprend qu'il existe une différence claire entre la personnalité et la conscience.

Al venir al mundo todos tenemos en la existencia un tres por ciento de conciencia y un noventa y siete por ciento repartible entre subconciencia, infraconciencia e inconsciencia.

En venant au monde, nous avons tous dans l'existence trois pour cent de conscience et quatre-vingt-dix-sept pour cent répartissables entre la subconscience, l'infraconscience et l'inconscience.

El tres por ciento de conciencia despierta puede ser acrecentada a medida que trabajemos sobre sí mismos.

Les trois pour cent de conscience éveillée peuvent être accrus à mesure que nous travaillons sur nous-mêmes.

No es posible acrecentar conciencia mediante procedimientos exclusivamente físicos o mecánicos.

Il n'est pas possible d'accroître la conscience au moyen de procédures exclusivement physiques ou mécaniques.

Indubitablemente la conciencia solamente puede despertar a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios.

Indubitablement, la conscience ne peut s'éveiller que sur la base de travaux conscients et de souffrances volontaires.

Existen varios tipos de energía dentro de nosotros mismos, debemos comprender: Primera.- energía mecánica. Segunda.- energía vital. Tercera.- energía psíquica. Cuarta.- energía mental. Quinta.- energía de la voluntad. Sexta.- energía de la conciencia. Séptima.- energía del espíritu puro. Por mucho que multiplicáramos la energía estrictamente mecánica, jamás lograríamos despertar conciencia.

Il existe plusieurs types d'énergie à l'intérieur de nous-mêmes, nous devons comprendre : Premièrement.- énergie mécanique. Deuxièmement.- énergie vitale. Troisièmement.- énergie psychique. Quatrièmement.- énergie mentale. Cinquièmement.- énergie de la volonté. Sixièmement.- énergie de la conscience. Septièmement.- énergie de l'esprit pur. Même si nous multipliions l'énergie strictement mécanique, nous ne parviendrions jamais à éveiller la conscience.

Por mucho que incrementáramos las fuerzas vitales dentro de nuestro organismo, nunca llegaríamos a despertar conciencia.

Même si nous augmentions les forces vitales à l'intérieur de notre organisme, nous ne parviendrions jamais à éveiller la conscience.

Muchos procesos psicológicos se realizan dentro de sí mismos, sin que por ello intervenga para nada la conciencia.

De nombreux processus psychologiques se réalisent à l'intérieur de nous-mêmes, sans que la conscience n'y intervienne le moins du monde.

Por muy grandes que sean las disciplinas de la mente, la energía mental no logrará nunca despertar los diversos funcionalismos de la conciencia.

Aussi grandes que soient les disciplines du mental, l'énergie mentale ne parviendra jamais à éveiller les divers fonctionnalismes de la conscience.

La fuerza de la voluntad aunque fuese multiplicada hasta el infinito no consigue despertar conciencia.

La force de la volonté, même si elle était multipliée à l'infini, ne parvient pas à éveiller la conscience.

Todos estos tipos de energía se escalonan en distintos niveles y dimensiones que nada tienen que ver con la conciencia.

Tous ces types d'énergie s'échelonnent à différents niveaux et dimensions qui n'ont rien à voir avec la conscience.

La conciencia sólo puede ser despertada mediante trabajos conscientes y rectos esfuerzos.

La conscience ne peut être éveillée qu'au moyen de travaux conscients et de justes efforts.

El pequeño porcentaje de conciencia que la humanidad posee, en vez de ser incrementada suele ser derrochado inútilmente en la vida.

Le petit pourcentage de conscience que l'humanité possède, au lieu d'être accru, est souvent gaspillé inutilement dans la vie.

Es obvio que al identificarnos con todos los sucesos de nuestra existencia despilfarramos inútilmente la energía de la conciencia.

Il est évident qu'en nous identifiant à tous les événements de notre existence, nous gaspillons inutilement l'énergie de la conscience.

Nosotros deberíamos ver la vida como una película sin identificarnos jamás con ninguna comedia, drama o tragedia, así ahorraríamos energía concientiva.

Nous devrions voir la vie comme un film sans jamais nous identifier à aucune comédie, drame ou tragédie, ainsi nous économiserions de l'énergie de conscience.

La conciencia en sí misma es un tipo de energía con elevadísima frecuencia vibratoria.

La conscience en elle-même est un type d'énergie à fréquence vibratoire très élevée.

No hay que confundir a la conciencia con la memoria, pues son tan diferentes la una de la otra, como lo es la luz de los focos del automóvil con relación a la carretera por donde andamos.

Il ne faut pas confondre la conscience avec la mémoire, car elles sont aussi différentes l'une de l'autre que l'est la lumière des phares de l'automobile par rapport à la route où nous marchons.

Muchos actos se realizan dentro de nosotros mismos, sin participación alguna de eso que se llama conciencia.

De nombreux actes se réalisent à l'intérieur de nous-mêmes, sans aucune participation de cela qu'on appelle conscience.

En nuestro organismo suceden muchos ajustes y reajustes, sin que por ello la conciencia participe en los mismos.

Dans notre organisme, de nombreux ajustements et réajustements se produisent, sans que la conscience n'y participe pour autant.

El centro motor de nuestro cuerpo puede manejar un automóvil o dirigir los dedos que tocan en el teclado de un piano sin la más insignificante participación de la conciencia.

Le centre moteur de notre corps peut conduire une automobile ou diriger les doigts qui jouent sur le clavier d'un piano sans la participation la plus insignifiante de la conscience.

La conciencia es la luz que el inconsciente no percibe.

La conscience est la lumière que l'inconscient ne perçoit pas.

El ciego tampoco percibe la luz física solar, mas ella existe por sí misma.

L'aveugle ne perçoit pas non plus la lumière physique solaire, mais elle existe par elle-même.

Necesitamos abrirnos para que la luz de la conciencia penetre en las tinieblas espantosas del mí mismo, del sí mismo.

Nous avons besoin de nous ouvrir pour que la lumière de la conscience pénètre dans les ténèbres épouvantables du moi-même, du soi-même.

Ahora comprenderemos mejor el significado de las palabras de Juan, cuando en el Evangelio dice: "La luz vino a las tinieblas, pero las tinieblas no la comprendieron".

Maintenant nous comprendrons mieux la signification des paroles de Jean, quand il dit dans l'Évangile : "La lumière vint dans les ténèbres, mais les ténèbres ne la comprirent pas".

Mas sería imposible que la luz de la conciencia pudiese penetrar dentro de las tinieblas del yo mismo, si previamente no usáramos el sentido maravilloso de la auto-observación psicológica.

Mais il serait impossible que la lumière de la conscience puisse pénétrer à l'intérieur des ténèbres du moi-même, si nous n'utilisions pas au préalable le sens merveilleux de l'auto-observation psychologique.

Necesitamos franquearle el paso a la luz para iluminar las profundidades tenebrosas del Yo de la Psicología.

Nous avons besoin de frayer le passage à la lumière pour illuminer les profondeurs ténébreuses du Moi de la Psychologie.

Uno jamás se auto-observaría si no tuviese interés en cambiar, tal interés sólo es posible cuando uno ama de verdad las enseñanzas esotéricas.

On ne s'auto-observerait jamais si l'on n'avait pas intérêt à changer, un tel intérêt n'est possible que lorsqu'on aime vraiment les enseignements ésotériques.

Ahora comprenderán nuestros lectores, el motivo por el cual aconsejamos revalorizar una y otra vez las instrucciones concernientes al trabajo sobre sí mismo.

Maintenant nos lecteurs comprendront le motif pour lequel nous conseillons de réévaluer maintes et maintes fois les instructions concernant le travail sur soi-même.

La conciencia despierta, nos permite experimentar en forma directa la realidad.

La conscience éveillée nous permet d'expérimenter la réalité de manière directe.

Desafortunadamente el animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, fascinado por el poder formulativo de la lógica dialéctica, ha olvidado la dialéctica de la conciencia.

Malheureusement, l'animal intellectuel, faussement appelé homme, fasciné par le pouvoir formulatif de la logique dialectique, a oublié la dialectique de la conscience.

Incuestionablemente el poder para formular conceptos lógicos resulta en el fondo terriblemente pobre.

Incontestablement, le pouvoir de formuler des concepts logiques s'avère au fond terriblement pauvre.

De la tesis podemos pasar a la antítesis y mediante la discusión llegar a la síntesis, más esta última en sí misma continua siendo un concepto intelectual que en modo alguno puede coincidir con la realidad.

De la thèse, nous pouvons passer à l'antithèse et, au moyen de la discussion, arriver à la synthèse, mais cette dernière continue en elle-même d'être un concept intellectuel qui ne peut en aucune façon coïncider avec la réalité.

La Dialéctica de la Conciencia es más directa, nos permite experimentar la realidad de cualquier fenómeno en sí mismo.

La Dialectique de la Conscience est plus directe, elle nous permet d'expérimenter la réalité de n'importe quel phénomène en lui-même.

Los fenómenos naturales en modo alguno coinciden exactamente con los conceptos formulados por la mente.

Les phénomènes naturels ne coïncident en aucune façon exactement avec les concepts formulés par le mental.

La vida se desenvuelve de instante en instante y cuando la capturamos para analizarla, la matamos.

La vie se déroule d'instant en instant et quand nous la capturons pour l'analyser, nous la tuons.

Cuando intentamos inferir conceptos al observar tal o cual fenómeno natural, de hecho dejamos de percibir la realidad del fenómeno y sólo vemos en el mismo, el reflejo de las teorías y conceptos rancios que en modo alguno tienen que ver nada con el hecho observado.

Quand nous essayons d'inférer des concepts en observant tel ou tel phénomène naturel, de fait nous cessons de percevoir la réalité du phénomène et nous ne voyons en lui que le reflet des théories et concepts rances qui n'ont en aucune façon quoi que ce soit à voir avec le fait observé.

La alucinación intelectual es fascinante y queremos a la fuerza que todos los fenómenos de la naturaleza coincidan con nuestra lógica dialéctica.

L'hallucination intellectuelle est fascinante et nous voulons de force que tous les phénomènes de la nature coïncident avec notre logique dialectique.

La dialéctica de la conciencia se fundamenta en las experiencias vividas y no en el mero racionalismo subjetivo.

La dialectique de la conscience se fonde sur les expériences vécues et non sur le simple rationalisme subjectif.

Todas las leyes de la naturaleza existen dentro de nosotros mismos y si entre nuestro interior no las descubrimos, jamás las descubriremos fuera de sí mismos.

Toutes les lois de la nature existent à l'intérieur de nous-mêmes et si nous ne les découvrons pas à notre intérieur, nous ne les découvrirons jamais en dehors de nous-mêmes.

El hombre está contenido en el Universo y el Universo está contenido en el hombre.

L'homme est contenu dans l'Univers et l'Univers est contenu dans l'homme.

Real es aquello que uno mismo experimenta en su interior, sólo la conciencia puede experimentar la realidad.

Est réel ce que l'on expérimente soi-même à son intérieur, seule la conscience peut expérimenter la réalité.

El lenguaje de la conciencia es simbólico, íntimo, profundamente significativo y sólo los despiertos lo pueden comprender.

Le langage de la conscience est symbolique, intime, profondément significatif et seuls les éveillés peuvent le comprendre.

Quien quiera despertar conciencia debe eliminar de su interior todos los elementos indeseables que constituyen el Ego, el Yo, el Mí mismo, dentro de los cuales se halla embotellada la esencia.

Quiconque veut éveiller la conscience doit éliminer de son intérieur tous les éléments indésirables qui constituent l'Ego, le Moi, le Moi-même, à l'intérieur desquels l'essence se trouve embouteillée.

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