La Sencillez

Los maestros y maestras de escuelas, colegios y universidades deben conducir a sus alumnos y alumnas por el camino de la comprensión autocrítica.

Les maîtres et maîtresses d'écoles, de collèges et d'universités doivent conduire leurs élèves sur le chemin de la compréhension autocritique.

En nuestro pasado capítulo ya estudiamos ampliamente los procesos de la envidia y si queremos acabar con todos los matices de los celos, ya sean éstos religiosos, pasionales, etc. debemos hacer plena conciencia de lo que realmente es la envidia, porque sólo comprendiendo a fondo y en forma íntima los infinitos procesos de la envidia, logramos acabar con los celos de todo tipo.

Dans notre chapitre précédent, nous avons déjà largement étudié les processus de l'envie et si nous voulons en finir avec toutes les nuances de la jalousie, qu'elles soient religieuses, passionnelles, etc., nous devons prendre pleinement conscience de ce qu'est réellement l'envie, car ce n'est qu'en comprenant à fond et de façon intime les processus infinis de l'envie que nous parviendrons à en finir avec la jalousie de toute sorte.

Los celos destruyen los matrimonios, los celos destruyen las amistades, los celos provocan guerras religiosas, odios fratricidas, asesinatos y sufrimientos de toda especie.

La jalousie détruit les mariages, la jalousie détruit les amitiés, la jalousie provoque des guerres religieuses, des haines fratricides, des assassinats et des souffrances de toute espèce.

La envidia con todos sus infinitos matices se esconde tras de sublimes propósitos. Existe envidia en aquel que habiendo sido informado sobre la existencia de sublimes santos. Mahatmas o Gurús, desea también llegar a ser santo. Existe envidia en el filántropo que se esfuerza por superar a otros filántropos. Existe envidia en todo individuo que codicie virtudes porque tuvo informes, porque en su mente hay datos sobre la existencia de sagrados individuos llenos de virtudes.

L'envie, avec toutes ses nuances infinies, se cache derrière de sublimes desseins. Il y a de l'envie chez celui qui, ayant été informé de l'existence de saints sublimes, de Mahatmas ou de Gourous, désire lui aussi devenir un saint. Il y a de l'envie chez le philanthrope qui s'efforce de surpasser les autres philanthropes. Il y a de l'envie chez tout individu qui convoite des vertus parce qu'il a eu des informations, parce que dans son esprit il y a des données sur l'existence d'individus sacrés pleins de vertus.

El deseo de ser santo, el deseo de ser virtuoso, el deseo de ser grande tiene por fundamento la envidia.

Le désir d'être saint, le désir d'être vertueux, le désir d'être grand a pour fondement l'envie.

Los santos con sus virtudes han causado muchos daños. Nos viene a la memoria el caso de un hombre que así mismo se consideraba muy santo.

Les saints avec leurs vertus ont causé beaucoup de dégâts. Il nous vient à l'esprit le cas d'un homme qui se considérait lui-même comme très saint.

En cierta ocasión un poeta hambriento y miserable tocó a sus puertas para poner en su manos un hermoso verso especialmente dedicado al santo de nuestro relato. El poeta sólo aguardaba una moneda para comprar alimentos para su cuerpo exhausto y envejecido.

À une certaine occasion, un poète affamé et misérable frappa à ses portes pour lui remettre un magnifique poème spécialement dédié au saint de notre récit. Le poète n'attendait qu'une pièce de monnaie pour acheter de la nourriture pour son corps épuisé et vieilli.

Todo imaginaba el poeta menos un insulto. Grande fue su sorpresa cuando el santo con mirada piadosa y ceño fruncido cerró la puerta diciendo al infeliz poeta: "fuera de aquí amigo, largo, largo... a mi no me gustan éstas cosas, aborrezco la lisonja... no me gustan las vanidades del mundo, ésta vida es ilusión... yo sigo la senda de la humildad y de la modestia. El infeliz poeta que sólo deseaba una moneda en vez de ésta recibió el insulto del santo, la palabra que hiere, la bofetada, y con el corazón adolorido y la lira vuelta pedazos se fue por las calles de la ciudad despacito... despacito... despacito.

Le poète s'imaginait tout, sauf une insulte. Grande fut sa surprise lorsque le saint, d'un regard pieux et en fronçant les sourcils, ferma la porte en disant au malheureux poète : " hors d'ici mon ami, va-t'en, va-t'en... je n'aime pas ces choses, j'abhorre la flatterie... je n'aime pas les vanités du monde, cette vie est une illusion... je suis le chemin de l'humilité et de la modestie ". Le malheureux poète, qui ne désirait qu'une pièce de monnaie, reçut au lieu de cela l'insulte du saint, la parole qui blesse, la gifle, et le cœur endolori et sa lyre brisée en morceaux, s'en fut par les rues de la ville tout doucement... tout doucement... tout doucement.

La nueva generación debe levantarse sobre la base de la auténtica comprensión porque ésta es totalmente creadora.

La nouvelle génération doit s'élever sur la base de l'authentique compréhension car celle-ci est totalement créatrice.

La memoria y la recordación no son creadoras. La memoria es el sepulcro del pasado. La memoria y la recordación son muerte.

La mémoire et le souvenir ne sont pas créateurs. La mémoire est le sépulcre du passé. La mémoire et le souvenir sont la mort.

La comprensión verdadera es el factor psicológico de la liberación total.

La véritable compréhension est le facteur psychologique de la libération totale.

Los recuerdos de la memoria jamás pueden traernos verdadera liberación porque pertenecen al pasado y por lo tanto están muertos.

Les souvenirs de la mémoire ne peuvent jamais nous apporter la véritable libération parce qu'ils appartiennent au passé et par conséquent ils sont morts.

La comprensión no es cosa del pasado ni tampoco del futuro. La comprensión pertenece al momento que estamos viviendo aquí y ahora. La memoria siempre trae la idea del futuro.

La compréhension n'est ni du passé ni de l'avenir. La compréhension appartient au moment que nous vivons ici et maintenant. La mémoire apporte toujours l'idée de l'avenir.

Es urgente estudiar ciencia, filosofía, arte y religión, pero no se deben confiar los estudios a la fidelidad de la memoria porque ésta no es fiel.

Il est urgent d'étudier la science, la philosophie, l'art et la religion, mais on ne doit pas confier les études à la fidélité de la mémoire parce qu'elle n'est pas fidèle.

Es absurdo depositar los conocimientos en el sepulcro de la memoria. Es estúpido enterrar en la fosa del pasado los conocimientos que debemos comprender.

Il est absurde de déposer les connaissances dans le sépulcre de la mémoire. Il est stupide d'enterrer dans la fosse du passé les connaissances que nous devons comprendre.

Nosotros jamás podríamos pronunciamos contra el estudio, contra la sabiduría, contra la ciencia, pero resulta incongruente depositar las joyas vivas del conocimiento entre el sepulcro corrompido de la memoria.

Nous ne pourrions jamais nous prononcer contre l'étude, contre la sagesse, contre la science, mais il s'avère incongru de déposer les joyaux vivants de la connaissance à l'intérieur du sépulcre corrompu de la mémoire.

Se hace necesario estudiar, se hace necesario investigar, se hace necesario analizar, más debemos meditar profundamente para comprender en todos los niveles de la mente.

Il est nécessaire d'étudier, il est nécessaire de faire des recherches, il est nécessaire d'analyser, mais nous devons méditer profondément pour comprendre à tous les niveaux du mental.

El hombre verdaderamente sencillo es profundamente comprensivo y tiene mente simple.

L'homme véritablement simple est profondément compréhensif et a un esprit simple.

Lo importante en la vida no es lo que tengamos acumulado en el sepulcro de la memoria, sino lo que hayamos comprendido no sólo en el nivel intelectual sino también en los distintos terrenos subconscientes inconscientes de la mente.

L'important dans la vie n'est pas ce que nous avons accumulé dans le sépulcre de la mémoire, mais ce que nous avons compris non seulement au niveau intellectuel, mais aussi dans les différents terrains subconscients et inconscients de l'esprit.

La ciencia, el saber, deben convertirse en comprensión inmediata. Cuando el conocimiento, cuando el estudio se han transformado en auténtica comprensión creadora podemos comprender entonces todas las cosas de inmediato porque la comprensión se hace inmediata, instantánea.

La science, le savoir, doivent se convertir en compréhension immédiate. Lorsque la connaissance, lorsque l'étude se sont transformés en authentique compréhension créatrice, nous pouvons alors comprendre toutes choses immédiatement parce que la compréhension se fait immédiate, instantanée.

En el hombre sencillo no existen complicaciones en la mente porque toda complicación de la mente se debe a la memoria. El YO maquiavélico que llevamos dentro es memoria acumulada.

Chez l'homme simple, il n'existe pas de complications dans le mental parce que toute complication du mental est due à la mémoire. Le MOI machiavélique que nous portons à l'intérieur est de la mémoire accumulée.

Las experiencias de la vida deben transformarse en comprensión verdadera.

Les expériences de la vie doivent se transformer en véritable compréhension.

Cuando las experiencias no se convierten en comprensión, cuando las experiencias continúan en la memoria constituyen la podredumbre del sepulcro sobre el cual arde la llama fatua y luciferica del intelecto

Lorsque les expériences ne se convertissent pas en compréhension, lorsque les expériences continuent dans la mémoire, elles constituent la pourriture du sépulcre sur lequel brûle la flamme fatue et luciférienne de l'intellect.

Es necesario saber que el intelecto animal desprovisto totalmente de toda espiritualidad es tan sólo la verbalizacion de la memoria, la candela sepulcral ardiendo sobre la loza funeral.

Il est nécessaire de savoir que l'intellect animal totalement dépourvu de toute spiritualité n'est que la verbalisation de la mémoire, la bougie sépulcrale brûlant sur la dalle funéraire.

El hombre sencillo tiene la mente libre de experiencias porque estas se han vuelto conciencia, se han transformado en comprensión creadora.

L'homme simple a le mental libre d'expériences parce que celles-ci sont devenues conscience, elles se sont transformées en compréhension créatrice.

La muerte y la vida se hallan íntimamente asociadas. Sólo muriendo el grano nace la planta, sólo muriendo la experiencia nace la comprensión. Este es un proceso de auténtica transformación.

La mort et la vie se trouvent intimement associées. Ce n'est qu'en mourant le grain que naît la plante, ce n'est qu'en mourant l'expérience que naît la compréhension. Ceci est un processus d'authentique transformation.

El hombre complicado tiene la memoria llena de experiencias.

L'homme compliqué a la mémoire pleine d'expériences.

Esto demuestra su falta de comprensión creadora porque cuando las experiencias son enteramente comprendidas en todos los niveles de la mente dejan de existir como experiencias y nacen como comprensión.

Ceci démontre son manque de compréhension créatrice car lorsque les expériences sont entièrement comprises à tous les niveaux du mental, elles cessent d'exister en tant qu'expériences et naissent en tant que compréhension.

Es necesario primero experimentar, más no debemos quedarnos en el terreno de la experiencia porque entonces la mente se complica y se torna difícil. Es necesario vivir la vida intensamente y transformar todas las experiencias en auténtica comprensión creadora.

Il est nécessaire d'abord d'expérimenter, mais nous ne devons pas rester sur le terrain de l'expérience parce qu'alors l'esprit se complique et devient difficile. Il est nécessaire de vivre la vie intensément et de transformer toutes les expériences en authentique compréhension créatrice.

Aquellos que suponen equivocadamente que para ser comprensivos simples y sencillos tengamos que abandonar el mundo, convertirnos en limosneros, vivir en chozas aisladas y usar taparrabos en vez de traje elegante, están totalmente equivocados.

Ceux qui supposent à tort que pour être compréhensifs, simples et sans artifice, il nous faille abandonner le monde, nous transformer en mendiants, vivre dans des huttes isolées et utiliser des pagnes au lieu d'un costume élégant, ont tout faux.

Muchos anacoretas, muchos ermitaños solitarios, muchos mendigos, tienen mentes complicadísimas y difíciles.

Beaucoup d'anachorètes, beaucoup d'ermites solitaires, beaucoup de mendiants, ont des esprits extrêmement compliqués et difficiles.

Es inútil apartarse del mundo y vivir como anacoretas si la memoria está llena de experiencias que condicionan el libre fluir del pensamiento.

Il est inutile de se séparer du monde et de vivre comme des anachorètes si la mémoire est pleine d'expériences qui conditionnent la libre circulation de la pensée.

Es inútil vivir como ermitaños queriendo llevar vida de santos si la memoria está rellena de informaciones que no han sido debidamente comprendidas, que no se han hecho conciencia en los distintos recovecos, pasillos y regiones inconscientes de la mente.

Il est inutile de vivre comme des ermites en voulant mener une vie de saints si la mémoire est bourrée d'informations qui n'ont pas été dument comprises, qui ne sont pas devenues de la conscience dans les divers recoins, couloirs et régions inconscientes de l'esprit.

Quienes transforman las informaciones intelectuales en verdadera comprensión creadora, quienes transforman las experiencias de la vida en verdadera comprensión de fondo nada tienen en la memoria, viven de momento en momento llenos de plenitud verdadera, se han vuelto simples y sencillos aunque vivan en suntuosas residencias y dentro del perímetro de la vida urbana.

Ceux qui transforment les informations intellectuelles en véritable compréhension créatrice, ceux qui transforment les expériences de la vie en véritable compréhension de fond n'ont rien dans la mémoire, ils vivent d'instant en instant remplis d'une véritable plénitude, ils sont devenus simples et sans ornements bien qu'ils vivent dans de somptueuses résidences et à l'intérieur du périmètre de la vie urbaine.

Los niños pequeños antes de los siete años están llenos de sencillez y verdadera belleza interior debido a que sólo se expresa a través de ellos la viviente ESENCIA de la vida en ausencia total del YO PSICOLÓGICO.

Les petits enfants avant sept ans sont pleins de simplicité et de véritable beauté intérieure dû au fait que seule l'ESSENCE vivante de la vie s'exprime à travers eux en l'absence totale du MOI PSYCHOLOGIQUE.

Nosotros debemos reconquistar la infancia perdida, en nuestro corazón y en nuestra mente. Nosotros debemos reconquistar la inocencia si es que de verdad queremos ser felices.

Nous devons reconquérir l'enfance perdue, dans notre cœur et dans notre esprit. Nous devons reconquérir l'innocence si nous voulons véritablement être heureux.

Las experiencias y el estudio transformados en comprensión de fondo no dejan residuos en el sepulcro de la memoria y entonces, nos hacemos sencillos, simples, inocentes, felices.

Les expériences et l'étude transformés en compréhension de fond ne laissent aucun résidu dans le sépulcre de la mémoire et alors, nous devenons sans artifice, simples, innocents, heureux.

La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica profunda, el psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión creadora. Este es el camino de la auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.

La méditation profonde sur les expériences et les connaissances acquises, l'autocritique profonde, la psychanalyse intime convertissent, transforment tout en profonde compréhension créatrice. C'est là le chemin de l'authentique bonheur né de la sagesse et de l'amour.