Evolución, Involución, Revolución

Las modernas opiniones sobre el origen del hombre y su pretérita EVOLUCIÓN, en el fondo son pura SOFISTERÍA BARATA, no resisten un estadio crítico profundo.

Les opinions modernes sur l'origine de l'homme et sa passée ÉVOLUTION, au fond sont pure SOPHISTIQUE BON MARCHÉ, elles ne résistent pas à une étude critique profonde.

Muy a pesar de todas las teorías de DARWIN aceptadas como artículo de FE ciega por CARLOS MARX y su tan cacareado MATERIALISMO DIALÉCTICO, nada saben los científicos modernos sobre el origen del hombre, nada les consta, nada han experimentado en forma directa y carecen de pruebas específicas concretas, exactas, sobre la EVOLUCION HUMANA.

Bien en dépit de toutes les théories de DARWIN acceptées comme article de FOI aveugle par KARL MARX et son si vanté MATÉRIALISME DIALECTIQUE, les scientifiques modernes ne savent rien sur l'origine de l'homme, ils n'ont aucune certitude, ils n'ont rien expérimenté de manière directe et manquent de preuves spécifiques concrètes, exactes, sur l'ÉVOLUTION HUMAINE.

Por el contrario, si tomamos la humanidad histórica, es decir, la de los últimos veinte mil o treinta mil años antes de Jesucristo, hallamos pruebas exactas, señales inconfundible de un tipo superior de hombre, incomprensible para la gente moderna, y cuya presencia puede demostrarse por múltiples testimonios, viejos Jeroglíficos, antiquísimas Pirámides, exóticos monolitos, misteriosos papiros y diversos monumentos antiguos.

Au contraire, si nous prenons l'humanité historique, c'est-à-dire celle des vingt mille ou trente mille dernières années avant Jésus-Christ, nous trouvons des preuves exactes, des signes inimitables d'un type supérieur d'homme, incompréhensible pour les gens modernes, et dont la présence peut être démontrée par de multiples témoignages, de vieux Hiéroglyphes, d'antiques Pyramides, de monolithes exotiques, de mystérieux papyrus et divers anciens monuments.

En cuanto al HOMBRE PREHISTÓRICO, a esas extrañas y misteriosas criaturas de aspecto tan parecido al ANIMAL INTELECTUAL y sin embargo tan distintas, tan diferentes, tan misteriosas y cuyos huesos ilustres se hallan escondidos profundamente a veces en yacimientos arcaicos del período Glacial o Preglaciar, nada saben los científicos modernos en forma exacta y por experiencia directa.

Quant à l'HOMME PRÉHISTORIQUE, à ces étranges et mystérieuses créatures d'aspect si semblable à l'ANIMAL INTELLECTUEL et cependant si distinctes, si différentes, si mystérieuses et dont les os illustres se trouvent profondément cachés parfois dans des gisements archaïques de la période Glaciaire ou Préglaciaire, les scientifiques modernes ne savent rien d'exact par expérience directe.

La CIENCIA GNOSTICA enseña que el ANIMAL RACIONAL tal como lo conocemos, no es un SER PERFECTO, no es todavía HOMBRE en el sentido completo de la palabra; la naturaleza lo desarrolla hasta cierto punto y luego lo abandona dejándolo en completa libertad para proseguir su desarrollo o perder todas sus posibilidades y degenerarse.

La SCIENCE GNOSTIQUE enseigne que l'ANIMAL RATIONNEL tel que nous le connaissons, n'est pas un ÊTRE PARFAIT, n'est pas encore un HOMME au sens complet du mot ; la nature le développe jusqu'à un certain point et ensuite l'abandonne en le laissant en complète liberté pour poursuivre son développement ou perdre toutes ses possibilités et se dégénérer.

Las LEYES de la EVOLUCIÓN y de la INVOLUCIÓN son el eje mecánico de toda la naturaleza y nada tienen que ver con la AUTOREALIZACION INTIMA del SER.

Les LOIS de l'ÉVOLUTION et de l'INVOLUTION sont l'axe mécanique de toute la nature et n'ont rien à voir avec l'AUTORÉALISATION INTIME de l'ÊTRE.

Dentro del ANIMAL INTELECTUAL existen tremendas posibilidades que pueden desarrollarse o perderse, no es una ley el que se desarrollen. La mecánica EVOLUTIVA no puede desarrollarlas.

À l'intérieur de l'ANIMAL INTELLECTUEL existent de formidables possibilités qui peuvent se développer ou se perdre, ce n'est pas une loi qu'elles se développent. La mécanique ÉVOLUTIVE ne peut pas les développer.

El desarrollo de tales posibilidades latentes, sólo es posible en condiciones bien definidas y esto exige tremendos SUPER-ESFUERZOS individuales y una ayuda eficiente por parte de aquellos MAESTROS que ya hicieron en el pasado ese trabajo.

Le développement de telles possibilités latentes n'est possible que dans des conditions bien définies et cela exige de formidables SUPER-EFFORTS individuels et une aide efficace de la part de ces MAÎTRES qui ont déjà fait ce travail par le passé.

Quien quiera desarrollar todas sus posibilidades latentes para convertirse en hombre, debe entrar por el camino de la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA.

Quiconque veut développer toutes ses possibilités latentes pour se convertir en homme, doit entrer sur le chemin de la RÉVOLUTION DE LA CONSCIENCE.

EL ANIMAL INTELECTUAL es el GRANO, la SEMILLA; de esa semilla puede nacer el ÁRBOL DE LA VIDA, el HOMBRE VERDADERO, aquel HOMBRE que estuvo buscando DIOGENES con una lámpara encendida por las calles de ATENAS y al Medio día y que desgraciadamente no pudo encontrar.

L'ANIMAL INTELLECTUEL est le GRAIN, la GRAINE ; de cette graine peut naître l'ARBRE DE LA VIE, l'HOMME VÉRITABLE, cet HOMME que DIOGÈNE cherchait avec une lampe allumée dans les rues d'ATHÈNES à midi et que malheureusement il ne put trouver.

NO es una LEY que este grano, que esta semilla tan especial pueda desarrollarse, lo normal, lo natural es que se pierda.

Ce N'EST PAS une LOI que ce grain, que cette graine si spéciale puisse se développer, la normale, le naturel c'est qu'elle se perde.

EL HOMBRE VERDADERO es tan distinto al ANIMAL INTELECTUAL, como el RAYO lo es a la nube.

L'HOMME VÉRITABLE est aussi distinct de l'ANIMAL INTELLECTUEL que la FOUDRE l'est du nuage.

Si el grano no muere la semilla no germina, es necesario, es urgente que muera el EGO, el YO, el MI MISMO, paca que nazca el HOMBRE.

Si le grain ne meurt pas la graine ne germe pas, il est nécessaire, il est urgent que meure l'EGO, le MOI, le MOI-MÊME, pour que naisse l'HOMME.

Los Maestros y Maestras de Escuelas, Colegios y Universidades, deben enseñar a sus alumnos el CAMINO de la ETICA REVOLUCIONARIA, sólo así es posible lograr la muerte del EGO.

Les Maîtres et Maîtresses d'Écoles, de Collèges et d'Universités, doivent enseigner à leurs élèves le CHEMIN de l'ÉTHIQUE RÉVOLUTIONNAIRE, c'est seulement ainsi qu'il est possible d'obtenir la mort de l'EGO.

Haciendo ÉNFASIS podemos afirmar que la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA no solamente es rara en este mundo, sino que cada vez se torna más rara y más rara.

En mettant l'ACCENT, nous pouvons affirmer que la RÉVOLUTION DE LA CONSCIENCE est non seulement rare dans ce monde, mais qu'elle devient de plus en plus rare.

La REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA tiene tres factores perfectamente definidos: Primero, Morir; Segundo, Nacer; Tercero, Sacrificio por la humanidad. El orden de los factores no altera él producto.

La RÉVOLUTION DE LA CONSCIENCE a trois facteurs parfaitement définis : Premièrement, Mourir ; Deuxièmement, Naître ; Troisièmement, Sacrifice pour l'humanité. L'ordre des facteurs ne modifie pas le produit.

MORÍR es cuestión de ETICA REVOLUCIONARIA y DISOLUCIÓN del YO PSICOLÓGICO.

MOURIR est une question d'ÉTHIQUE RÉVOLUTIONNAIRE et de DISSOLUTION du MOI PSYCHOLOGIQUE.

NACER es cuestión de TRANSMUTACIÓN SEXUAL, este asunto corresponde a la SEXOLOGIA TRANSCENDENTAL, quien quiera estudiar este tema, debe escribimos y conocer nuestros libros Gnósticos.

NAÎTRE est une question de TRANSMUTATION SEXUELLE, ce sujet correspond à la SEXOLOGIE TRANSCENDANTALE, quiconque veut étudier ce thème doit nous écrire et connaître nos livres Gnostiques.

SACRIFICIO por la humanidad es CARIDAD UNIVERSAL CONSCIENTE.

SACRIFICE pour l'humanité est CHARITÉ UNIVERSELLE CONSCIENTE.

Si nosotros no deseamos la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, si no hacemos tremendos SUPER-ESFUERZOS para desarrollar esas posibilidades latentes que nos llevara la AUTO-REALI2ACION INTIMA, es claro que dichas posibilidades no se desarrollaran jamás.

Si nous ne désirons pas la RÉVOLUTION DE LA CONSCIENCE, si nous ne faisons pas de formidables SUPER-EFFORTS pour développer ces possibilités latentes qui nous mèneront à l'AUTO-RÉALISATION INTIME, il est clair que lesdites possibilités ne se développeront jamais.

Son muy raros los que se AUTO-REALIZAN, los que se salvan y en ello no existe injusticia alguna, ¿por qué habría de tener el pobre ANIMAL INTELECTUAL lo que no desea?

Sont très rares ceux qui s'AUTO-RÉALISENT, ceux qui se sauvent et en cela il n'existe aucune injustice, pourquoi le pauvre ANIMAL INTELLECTUEL devrait-il avoir ce qu'il ne désire pas ?

SE necesita un cambio radical total y definitivo pero no todos los seres quieren ese cambio, no lo desean, no lo saben y se les dice y no lo entienden, no lo comprenden, no les interesa. ¿Por qué habría de dárseles a la fuerza lo que no quieren?

IL est nécessaire un changement radical total et définitif, mais tous les êtres ne veulent pas ce changement, ils ne le désirent pas, ils ne le savent pas et on le leur dit et ils ne le comprennent pas, ils ne le saisissent pas, ça ne les intéresse pas. Pourquoi devrait-on leur donner par la force ce qu'ils ne veulent pas ?

La Verdad es que antes de adquirir el individuo NUEVAS FACULTADES o NUEVOS PODERES, qué no conoce ni remotamente y que aún no posee, debe adquirir facultades y poderes que equivocadamente creé tener, pero que en realidad no tiene.

La Vérité est qu'avant d'acquérir de NOUVELLES FACULTÉS ou de NOUVEAUX POUVOIRS, qu'il ne connaît ni de loin et qu'il ne possède pas encore, l'individu doit acquérir des facultés et des pouvoirs qu'il croit posséder à tort, mais qu'en réalité il ne possède pas.