La Decapitación

Las peores circunstancias de la vida las situaciones más críticas, los hechos más difíciles, resultan siempre maravillosos para el auto-descubrimiento intimo.

Die schlimmsten Lebensumstände, die kritischsten Situationen, die schwierigsten Fakten erweisen sich immer als wunderbar für die innere Selbstentdeckung.

En esos momentos insospechados, críticos, afloran siempre y cuando menos lo pensemos, los Yoes más secretos; si estamos alertas incuestionablemente nos descubrimos.

In diesen ungeahnten, kritischen Momenten tauchen immer und wenn wir es am wenigsten erwarten, die geheimsten Ichs auf; wenn wir wachsam sind, entdecken wir uns unweigerlich.

Las épocas más tranquilas de la vida, son precisamente las menos favorables para el trabajo sobre si mismo.

Die ruhigsten Epochen des Lebens sind genau die am wenigsten günstigen für die Arbeit an sich selbst.

Existen momentos de la vida demasiado complicados en que uno tiene marcada tendencia a identificarse fácilmente con los sucesos y a olvidarse completamente de si mismos; en esos instantes hace uno tonterías que a nada conducen; si se estuviese alerta, si en esos mismos momentos en vez de perder la cabeza, se acordase de si mismo, descubriría con asombro ciertos Yoes de los cuales jamás tuvo ni la más mínima sospecha de su posible existencia.

Es gibt Momente im Leben, die viel zu kompliziert sind, in denen man eine ausgeprägte Tendenz hat, sich leicht mit den Ereignissen zu identifizieren und sich selbst völlig zu vergessen; in diesen Momenten macht man Dummheiten, die zu nichts führen; wenn man wachsam wäre, wenn man sich in genau diesen Momenten an sich selbst erinnern würde, anstatt den Kopf zu verlieren, würde man mit Erstaunen gewisse Ichs entdecken, von denen man niemals auch nur den geringsten Verdacht auf ihre mögliche Existenz hatte.

El sentido de la auto-observación intima, se encuentra atrofiado en todo ser humano; trabajando seriamente, auto-observándose de momento en momento; tal sentido se desarrollará en forma progresiva.

Der Sinn für die intime Selbstbeobachtung ist bei jedem menschlichen Wesen verkümmert; wenn man ernsthaft arbeitet und sich von Moment zu Moment selbst beobachtet, wird sich dieser Sinn schrittweise entwickeln.

A medida que el sentido de auto-observación prosiga su desarrollo mediante el uso continuo, nos iremos haciendo cada vez mas capaces de percibir en forma directa aquellos Yoes sobre los cuales jamás tuvimos dato alguno relacionado con su existencia.

In dem Maße, in dem der Sinn für die Selbstbeobachtung seine Entwicklung durch kontinuierlichen Gebrauch fortsetzt, werden wir zunehmend fähiger, auf direkte Weise jene Ichs wahrzunehmen, über die wir niemals irgendeine Information bezüglich ihrer Existenz hatten.

Ante el sentido de auto-observación intima cada uno de los Yoes que en nuestro interior habitamos, asumen realmente esta o aquella figura secretamente afín con el defecto personificado por la misma.. Indubitablemente la imagen de cada uno de estos Yoes tiene cierto sabor psicológico inconfundible mediante el cual aprehendemos, capturamos, atrapamos, instintivamente su naturaleza íntima, y el defecto que le caracteriza.

Vor dem Sinn der intimen Selbstbeobachtung nimmt jedes der Ichs, die wir in unserem Inneren bewohnen, tatsächlich diese oder jene Gestalt an, die insgeheim mit dem durch sie selbst personifizierten Defekt verwandt ist. Zweifellos hat das Bild eines jeden dieser Ichs einen bestimmten, unverwechselbaren psychologischen Beigeschmack, durch den wir instinktiv seine intime Natur und den Defekt, der es charakterisiert, erfassen, einfangen und einfangen.

En principio el esoterista no sabe por donde empezar, ante la necesidad de trabajar sobre si mismo pero se halla completamente desorientado.

Prinzipiell weiß der Esoteriker vor der Notwendigkeit, an sich selbst zu arbeiten, nicht, wo er anfangen soll, sondern ist völlig desorientiert.

Aprovechando los momentos críticos, las situaciones más desagradables, los instantes más adversos, si estamos alertas descubriremos nuestros defectos sobresalientes, los Yoes que debemos desintegrar urgentemente.

Wenn wir die kritischen Momente, die unangenehmsten Situationen, die widrigsten Augenblicke nutzen, werden wir, wenn wir wachsam sind, unsere herausragenden Defekte entdecken, die Ichs, die wir dringend desintegrieren müssen.

A veces puede empezarse por la ira o por el amor propio, o por el desdichado segundo de lujuria, etc., etc., etc.

Manchmal kann man beim Zorn oder bei der Eigenliebe anfangen, oder bei der unglückseligen Sekunde der Wollust usw., usw., usw.

Es necesario tomar nota sobre todo en nuestros estados psicológicos diarios, si es que de verdad queremos un cambio definitivo.

Es ist notwendig, besonders über unsere täglichen psychologischen Zustände Buch zu führen, wenn wir wirklich eine endgültige Veränderung wollen.

Antes de acostarnos conviene que examinemos los hechos ocurridos en el día, las situaciones embarazosas, la carcajada estruendosa de Aristófanes y la sonrisa sutil de Sócrates.

Bevor wir zu Bett gehen, ist es ratsam, dass wir die Ereignisse des Tages, die peinlichen Situationen, das donnernde Gelächter des Aristophanes und das subtile Lächeln des Sokrates überprüfen.

Puede que hayamos herido a alguien con una carcajada, puede que hayamos enfermado a alguien con una sonrisa o con una mirada fuera de lugar.

Es mag sein, dass wir jemanden mit einem Gelächter verletzt haben, es mag sein, dass wir jemanden mit einem Lächeln oder mit einem unangebrachten Blick krank gemacht haben.

Recordemos que en esoterismo puro, bueno es todo lo que está en su lugar, malo es todo lo que está fuera de lugar.

Erinnern wir uns daran, dass in der reinen Esoterik alles gut ist, was an seinem Platz ist, und alles schlecht ist, was nicht an seinem Platz ist.

El agua en su lugar es buena pero si ésta inundare la casa estaría fuera, de lugar, causarla daños, seria mala y perjudicial.

Wasser an seinem Platz ist gut, aber wenn es das Haus überschwemmen würde, wäre es nicht an seinem Platz, es würde ihm Schaden zufügen, es wäre schlecht und schädlich.

El fuego en la cocina y dentro de su lugar, además de ser útil es bueno; fuera de su lugar quemando los muebles de la sala, seria malo y perjudicial.

Das Feuer in der Küche und an seinem Platz ist nicht nur nützlich, sondern auch gut; wenn es nicht an seinem Platz wäre und die Möbel im Wohnzimmer verbrennen würde, wäre es schlecht und schädlich.

Cualquier virtud por santa que sea, en su lugar es buena, fuera de lugar es mala y perjudicial. Con las virtudes podemos dañar a otros. Es indispensable colocar las virtudes en su lugar correspondiente.

Jede Tugend, so heilig sie auch sein mag, ist an ihrem Platz gut, am falschen Platz ist sie schlecht und schädlich. Mit Tugenden können wir anderen schaden. Es ist unerlässlich, die Tugenden an ihren entsprechenden Platz zu setzen.

¿Qué diríais de un sacerdote que estuviese predicando la palabra del Señor dentro de un prostíbulo? ¿Qué diríais de un varón manso y tolerante que estuviese bendiciendo a una cuadrilla de asaltantes que intentasen violarle la mujer y las hijas? ¿Qué diríais de esa clase de tolerancia llevada al exceso? ¿Qué pensaríais sobre la actitud caritativa de un hombre que en vez de llevar comida a casa, repartiese el dinero entre mendicantes del vicio? ¿Qué opinaríais sobre el hombre servicial que en un instante dado prestase un puñal a un asesino?

Was würdet ihr von einem Priester sagen, der das Wort des Herrn in einem Bordell predigen würde? Was würdet ihr von einem sanftmütigen und toleranten Mann sagen, der eine Bande von Angreifern segnen würde, die versuchen, seine Frau und seine Töchter zu vergewaltigen? Was würdet ihr von dieser Art von Toleranz sagen, die auf die Spitze getrieben wird? Was würdet ihr über die wohltätige Haltung eines Mannes denken, der, anstatt Essen nach Hause zu bringen, das Geld unter Bettlern verteilen würde, die dem Laster verfallen sind? Was würdet ihr über den hilfsbereiten Mann denken, der in einem bestimmten Moment einem Mörder einen Dolch leihen würde?

Recordad querido lector que entre las cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en los malvados y hay mucha maldad en los virtuosos.

Denken Sie daran, lieber Leser, dass sich in den Kadenzen des Verses auch das Verbrechen verbirgt. Es gibt viel Tugend bei den Bösen und es gibt viel Bösartigkeit bei den Tugendhaften.

Aunque parezca increíble dentro del mismo perfume de la plegaria también se esconde el delito.

Auch wenn es unglaublich erscheint, verbirgt sich selbst im Parfüm des Gebets das Verbrechen.

El delito se disfraza de santo, usa las mejores virtudes, se presenta como mártir y hasta oficia en los templos sagrados.

Das Verbrechen verkleidet sich als Heiliger, es nutzt die besten Tugenden, es präsentiert sich als Märtyrer und amtiert sogar in den heiligen Tempeln.

A medida que el sentido de la auto-observación intima se desarrolla en nosotros mediante el uso continuo, podremos ir viendo todos esos Yoes que sirven de fundamento básico a nuestro temperamento individual, ya sea este último, sanguíneo o nervioso, flemático o bilioso.

In dem Maße, in dem sich der Sinn der intimen Selbstbeobachtung durch kontinuierlichen Gebrauch in uns entwickelt, werden wir all diese Ichs sehen können, die als grundlegende Basis für unser individuelles Temperament dienen, sei letzteres nun sanguinisch oder nervös, phlegmatisch oder cholerisch.

Aunque usted no lo crea, querido lector, detrás del temperamento que poseemos se esconde entre las más remotas profundidades de nuestra psiquis, las creaciones diabólicas más execrables.

Ob Sie es glauben oder nicht, lieber Leser, hinter dem Temperament, das wir besitzen, verbergen sich in den entlegensten Tiefen unserer Psyche die abscheulichsten teuflischen Schöpfungen.

Ver tales creaciones, observar esas monstruosidades del infierno dentro de las cuales se halla embotellada nuestra mismísima conciencia, se hace posible con el desarrollo siempre progresivo del sentido de auto-observación intima.

Solche Schöpfungen zu sehen, diese Monstrositäten der Hölle zu beobachten, in denen unser eigenstes Bewusstsein in Flaschen abgefüllt ist, wird mit der stetig fortschreitenden Entwicklung des Sinnes für intime Selbstbeobachtung möglich.

En tanto un hombre no haya disuelto estas creaciones del infierno, estas aberraciones de si mismo, Indubitablemente en lo más hondo, en lo más profundo, continuará siendo algo que no debiera existir, una deformidad, una abominación.

Solange ein Mensch diese Schöpfungen der Hölle, diese Verirrungen seiner selbst, nicht aufgelöst hat, wird er im tiefsten Inneren zweifellos weiterhin etwas sein, das nicht existieren sollte, eine Deformität, ein Gräuel.

Lo más grave de todo esto es que el abominable no se da cuenta de su propia abominación, se cree bello, justo, buena persona, y hasta se queja de la incomprensión de los demás, lamenta la ingratitud de sus semejantes, dice que no le entienden, llora afirmando que le deben, que le han pagado con moneda negra, etc., etc., etc.

Das Schlimmste an all dem ist, dass der Abscheuliche seine eigene Abscheulichkeit nicht bemerkt, er hält sich für schön, gerecht, für einen guten Menschen und beschwert sich sogar über das Unverständnis der anderen, bedauert die Undankbarkeit seiner Mitmenschen, sagt, dass man ihn nicht versteht, weint und behauptet, dass man ihm etwas schuldet, dass man ihn mit schwarzer Münze bezahlt hat usw., usw., usw.

El sentido de la auto-observación íntima nos permite verificar por si mismos y en forma directa el trabajo secreto mediante el cual en tiempo dado estamos disolviendo tal o cual Yo (tal o cual defecto psicológico), posiblemente descubierto en condiciones difíciles y cuando menos lo sospechábamos.

Der Sinn der intimen Selbstbeobachtung erlaubt es uns, für uns selbst und auf direkte Weise die geheime Arbeit zu verifizieren, durch die wir zu gegebener Zeit dieses oder jenes Ich (diesen oder jenen psychologischen Defekt) auflösen, das möglicherweise unter schwierigen Bedingungen und wenn wir es am wenigsten vermuteten, entdeckt wurde.

¿Habéis pensado tú alguna vez en la vida sobre lo que más os agrada o desagrada? ¿Tú, habéis reflexionado sobre los resortes secretos de la acción? ¿Por qué queréis tener una bella casa? ¿Por qué deseáis tener un coche último modelo? ¿Por qué queréis estar siempre a la última moda? ¿Por qué codiciáis no ser codicioso? ¿Qué es lo que más te ofendió en un momento dado? ¿Qué es lo que más os halagó ayer? ¿Por qué os sentisteis superior a fulano o a fulana de tal, en determinado instante? ¿A qué hora te sentisteis superior a alguien? ¿Por qué te engreísteis al relatar tus triunfos? ¿No pudisteis callar cuando murmuraban de otra persona conocida? ¿Recibisteis la copa de licor por cortesía? ¿Aceptaste fumar tal vez no teniendo el vicio, posiblemente por el concepto de educación o de hombría? ¿Estáis tú seguro de haber sido sincero en aquella conversación? ¿Y cuando te Justificas a ti mismo, y cuando te alabas, y cuando cuentas tus triunfos y los relatas repitiendo lo que antes dijiste a los demás, comprendiste que eras vanidoso?

Habt ihr jemals im Leben darüber nachgedacht, was euch am meisten gefällt oder missfällt? Habt ihr über die geheimen Triebfedern des Handelns nachgedacht? Warum wollt ihr ein schönes Haus haben? Warum wünscht ihr euch, ein Auto der neuesten Generation zu haben? Warum wollt ihr immer nach der neuesten Mode gekleidet sein? Warum begehrt ihr, nicht begehrlich zu sein? Was hat dich in einem bestimmten Moment am meisten beleidigt? Was hat euch gestern am meisten geschmeichelt? Warum habt ihr euch in einem bestimmten Moment Herrn oder Frau So-und-so überlegen gefühlt? Zu welcher Stunde hast du dich jemandem überlegen gefühlt? Warum wurdest du eingebildet, als du von deinen Triumphen erzähltest? Konntet ihr nicht schweigen, als über eine andere bekannte Person gemunkelt wurde? Habt ihr das Glas Schnaps aus Höflichkeit angenommen? Hast du das Rauchen vielleicht akzeptiert, ohne das Laster zu haben, möglicherweise aus dem Konzept der Erziehung oder der Männlichkeit heraus? Bist du sicher, dass du in jenem Gespräch aufrichtig warst? Und wenn du dich selbst rechtfertigst, und wenn du dich lobst, und wenn du von deinen Triumphen erzählst und darüber berichtest, indem du wiederholst, was du zuvor anderen gesagt hast, hast du verstanden, dass du eitel warst?

El sentido de la auto-observación íntima, además de permitirte ver claramente al Yo que estáis disolviendo, te permitirá también ver los resultados patéticos y definidos de tu trabajo interior.

Der Sinn der intimen Selbstbeobachtung wird dir, abgesehen davon, dass er dir erlaubt, das Ich, das ihr auflöst, klar zu sehen, auch erlauben, die pathetischen und definitiven Ergebnisse deiner inneren Arbeit zu sehen.

En principio estas creaciones del infierno, estas aberraciones psíquicas que desgraciadamente te caracterizan, son más feas y monstruosas que las bestias más horrendas que existen en el fondo de los mares o en las selvas más profundas de la tierra; conforme avancéis en vuestro trabajo podéis evidenciar mediante el sentido de auto-observación interior el hecho sobresaliente de que aquellas abominaciones van perdiendo volumen, se van empequeñeciendo...

Im Prinzip sind diese Schöpfungen der Hölle, diese psychischen Aberrationen, die dich leider charakterisieren, hässlicher und monströser als die schrecklichsten Bestien, die auf dem Grund der Meere oder in den tiefsten Dschungeln der Erde existieren; in dem Maße, wie ihr in eurer Arbeit voranschreitet, könnt ihr durch den Sinn der inneren Selbstbeobachtung die herausragende Tatsache beweisen, dass jene Gräuel an Volumen verlieren, dass sie kleiner werden...

Resulta interesante saber que tales bestialidades conforme decrecen en tamaño, conforme pierden volumen y se empequeñecen, ganan en belleza, asumen lentamente la figura infantil; por último se desintegran, se convierten en polvareda cósmica, entonces la Esencia enfrascada, se libera, se emancipa, despierta.

Es ist interessant zu wissen, dass solche Bestialitäten in dem Maße, wie sie an Größe abnehmen, wie sie an Volumen verlieren und kleiner werden, an Schönheit gewinnen, sie nehmen langsam die kindliche Gestalt an; schließlich desintegrieren sie sich, sie verwandeln sich in kosmischen Staub, dann befreit sich die abgefüllte Essenz, sie emanzipiert sich, sie erwacht.

Indubitablemente la mente no puede alterar fundamentalmente ningún defecto psicológico; obviamente el entendimiento puede darse el lujo de rotular un defecto con tal o cual nombre, de justificarlo, de pasarlo de un nivel a otro, etc., mas no podría por si mismo aniquilarlo, desintegrarlo.

Zweifellos kann der Verstand keinen psychologischen Defekt grundlegend verändern; offensichtlich kann sich der Verstand den Luxus leisten, einen Defekt mit diesem oder jenem Namen zu etikettieren, ihn zu rechtfertigen, ihn von einer Ebene auf eine andere zu übertragen usw., aber er könnte ihn nicht von sich aus vernichten, desintegrieren.

Necesitamos urgentemente de un poder flamígero superior a la mente, de un poder que sea capaz por si mismo de reducir tal o cual defecto psicológico a meras polvareda cósmica.

Wir brauchen dringend eine flammende Macht, die dem Verstand überlegen ist, eine Macht, die fähig ist, von sich aus diesen oder jenen psychologischen Defekt auf bloßen kosmischen Staub zu reduzieren.

Afortunadamente existe en nosotros ese poder serpentino, ese fuego maravilloso que los viejos alquimistas medievales bautizaron con el nombre misterioso de Stella Maris, la Virgen del Mar, el Azoe de la Ciencia de Hermes, la Tonantzin del México Azteca, esa derivación de nuestro propio ser intimo, Dios Madre en nuestro interior simbolizado siempre con la serpiente sagrada de los Grandes Misterios.

Glücklicherweise existiert in uns jene Schlangenkraft, jenes wunderbare Feuer, das die alten mittelalterlichen Alchemisten mit dem mysteriösen Namen Stella Maris, der Jungfrau des Meeres, dem Stickstoff der Wissenschaft des Hermes, der Tonantzin des aztekischen Mexikos tauften, jene Ableitung unseres eigenen intimen Seins, Gott Mutter in unserem Inneren, die immer mit der heiligen Schlange der Großen Mysterien symbolisiert wird.

Si después de haber observado y comprendido profundamente tal o cual defecto psicológico (tal o cual Yo), suplicamos a nuestra Madre Cósmica particular, pues cada uno de nos tiene la suya propia, desintegre, reduzca a polvareda cósmica, este o aquel defecto, aquel Yo, motivo de nuestro trabajo interior, podéis estar seguro de que el mismo perderá volumen y lentamente se irá pulverizando.

Wenn wir, nachdem wir diesen oder jenen psychologischen Defekt (dieses oder jenes Ich) zutiefst beobachtet und verstanden haben, unsere besondere Kosmische Mutter anflehen, denn jeder von uns hat seine eigene, diesen oder jenen Defekt, jenes Ich, das das Motiv unserer inneren Arbeit ist, zu desintegrieren, auf kosmischen Staub zu reduzieren, könnt ihr sicher sein, dass es an Volumen verlieren und langsam pulverisiert werden wird.

Todo esto implica naturalmente sucesivos trabajos de fondo, siempre continuos, pues ningún Yo, puede ser desintegrado jamás instantáneamente. El sentido de auto-observación intima podrá ver el avance progresivo del trabajo relacionado con la abominación que nos interese verdaderamente desintegrar.

All dies impliziert natürlich aufeinanderfolgende tiefgreifende Arbeiten, die immer kontinuierlich sind, da kein Ich jemals augenblicklich desintegriert werden kann. Der Sinn für intime Selbstbeobachtung wird den fortschreitenden Fortschritt der Arbeit im Zusammenhang mit dem Gräuel sehen können, dessen Desintegration uns wirklich interessiert.

Stella Maris aunque parezca increíble es la signatura astral de la potencia sexual humana.

Stella Maris ist, auch wenn es unglaublich erscheint, die astrale Signatur der menschlichen sexuellen Potenz.

Obviamente Stella Maris tiene el poder efectivo para desintegrar las aberraciones que en nuestro interior psicológico cargamos.

Offensichtlich hat Stella Maris die effektive Macht, die Aberrationen zu desintegrieren, die wir in unserem psychologischen Inneren tragen.

La decapitación de Juan Bautista es algo que nos invita a la reflexión, no sería posible ningún cambio psicológico radical si antes no pasáramos por la decapitación.

Die Enthauptung von Johannes dem Täufer ist etwas, das uns zum Nachdenken einlädt, es wäre keine radikale psychologische Veränderung möglich, wenn wir nicht vorher durch die Enthauptung gehen würden.

Nuestro propio ser derivado, Tonantzin, Stella Maris como potencia eléctrica desconocida para la humanidad entera y que se halla latente en el fondo mismo de nuestra psiquis, ostensiblemente goza del poder que le permite decapitar a cualquier Yo antes de la desintegración final.

Unser eigenes abgeleitetes Sein, Tonantzin, Stella Maris als elektrische Potenz, die der gesamten Menschheit unbekannt ist und die im Grunde unserer Psyche latent ist, erfreut sich offensichtlich der Macht, die es ihr erlaubt, jedes Ich vor der endgültigen Desintegration zu enthaupten.

Stella Maris es ese fuego filosofal que se encuentra latente en toda materia orgánica e inorgánica.

Stella Maris ist jenes philosophische Feuer, das latent in jeglicher organischer und anorganischer Materie vorhanden ist.

Los impulsos psicológicos pueden provocar la acción intensiva de tal fuego y entonces la decapitación se hace posible.

Psychologische Impulse können die intensive Wirkung eines solchen Feuers provozieren und dann wird die Enthauptung möglich.

Algunos Yoes suelen ser decapitados al comienzo del trabajo psicológico, otros en el medio y los últimos al final. Stella Maris como potencia ígnea sexual tiene conciencia plena del trabajo a realizar y realiza la decapitación en el momento oportuno, en el instante adecuado.

Einige Ichs werden oft zu Beginn der psychologischen Arbeit enthauptet, andere in der Mitte und die letzten am Ende. Stella Maris als feurige sexuelle Potenz ist sich der zu leistenden Arbeit voll bewusst und vollzieht die Enthauptung im passenden Moment, im geeigneten Augenblick.

En tanto no se haya producido la desintegración de todas estas abominaciones psicológicas, de todas estas lascivias, de todas estas maldiciones, robo, envidia, adulterio secreto o manifiesto, ambición de dinero o de poderes psíquicos, etc., aún cuando nos creamos personas honorables, cumplidoras de la palabra, sinceras, corteses, caritativas, hermosas en el interior, etc., obviamente no pasaremos de ser más que sepulcros blanqueados, hermosos por fuera mas por dentro llenos de asqueante podredumbre.

Solange die Desintegration all dieser psychologischen Gräuel, all dieser Wollust, all dieser Flüche, Diebstahl, Neid, geheimer oder offener Ehebruch, Streben nach Geld oder psychischen Kräften usw. nicht stattgefunden hat, auch wenn wir uns für ehrenhafte Menschen halten, die ihr Wort halten, aufrichtig, höflich, wohltätig, innerlich schön usw., werden wir offensichtlich nicht mehr als getünchte Gräber sein, von außen schön, aber von innen voll abscheulicher Fäulnis.

La erudición libresca, la pseudo-sapiencia, la información completa sobre las sagradas escrituras, ya sean éstas de oriente o de occidente,, del norte o del sur, el pseudo-ocultismo, el pseudo-esoterismo, la absoluta seguridad de estar bien documentados, el sectarismo intransigente con pleno convencimiento, etc., de nada sirve porque en realidad solo existe en el fondo eso que ignoramos, creaciones del infierno, maldiciones, monstruosidades que se esconden Tras la cara bonita, tras el rostro venerable, bajo él ropaje santísimo del líder sagrado, etc.

Die Buchgelehrsamkeit, die Pseudo-Weisheit, die vollständige Information über die heiligen Schriften, seien diese nun aus dem Osten oder aus dem Westen, aus dem Norden oder aus dem Süden, der Pseudo-Okkultismus, die Pseudo-Esoterik, die absolute Gewissheit, gut dokumentiert zu sein, der unnachgiebige Sektierismus mit voller Überzeugung usw., nützen nichts, weil in Wirklichkeit in der Tiefe nur das existiert, was wir ignorieren, Schöpfungen der Hölle, Flüche, Monstrositäten, die sich hinter dem hübschen Gesicht, hinter dem ehrwürdigen Antlitz, unter dem heiligsten Gewand des heiligen Führers verbergen, usw.

Tenemos que ser sinceros consigo mismo, preguntamos qué es lo que queremos, si hemos venido a la Enseñanza Gnóstica por mera curiosidad, si de verdad no es pasar por la decapitación lo que estamos deseando, entonces nos estamos engañando a si mismos, estamos defendiendo nuestra propia podredumbre, estamos procediendo hipócritamente.

Wir müssen ehrlich zu uns selbst sein, wir müssen uns fragen, was wir wollen, ob wir aus bloßer Neugier zur Gnostischen Lehre gekommen sind, ob es nicht in Wahrheit der Durchgang durch die Enthauptung ist, was wir uns wünschen, dann betrügen wir uns selbst, wir verteidigen unsere eigene Fäulnis, wir handeln heuchlerisch.

En las escuelas más venerables de la sapiencia esotérica y del ocultismo existen muchos equivocados sinceros que de verdad quieren auto-realizarse pero que no están dedicados a la desintegración de sus abominaciones interiores.

In den ehrwürdigsten Schulen der esoterischen Weisheit und des Okkultismus gibt es viele aufrichtig Irrende, die sich in Wahrheit selbst verwirklichen wollen, aber nicht der Desintegration ihrer inneren Gräuel gewidmet sind.

Son muchas las gentes que suponen que mediante las buenas intenciones es posible llegar a la santificación. Obviamente en tanto no se trabaje con intensidad sobre esos Yoes que en nuestro interior cargamos, ellos continuarán existiendo bajo el fondo de la mirada piadosa y de la buena conducta.

Es gibt viele Menschen, die annehmen, dass es durch gute Absichten möglich ist, zur Heiligung zu gelangen. Solange nicht intensiv an jenen Ichs gearbeitet wird, die wir in unserem Inneren tragen, werden sie offensichtlich weiterhin unter dem Hintergrund des frommen Blicks und des guten Verhaltens existieren.

Ha llegado la hora de saber que somos unos malvados disfrazados con la túnica de la santidad; ovejas con piel de lobo; caníbales vestidos con traje de caballero; verdugos escondidos tras del signo sagrado de la cruz, etc.

Die Stunde ist gekommen zu wissen, dass wir Bösewichte sind, verkleidet mit der Tunika der Heiligkeit; Wölfe im Schafspelz; Kannibalen, die im Anzug eines Gentleman gekleidet sind; Henker, die sich hinter dem heiligen Zeichen des Kreuzes verbergen usw.

Por muy majestuosos que aparezcamos dentro de nuestros templos, o dentro de nuestras aulas de luz y de armonía, por muy serenos y dulces que nos vean nuestros semejantes, por muy reverendos y humildes que parezcamos, en el fondo de nuestra psiquis continúan existiendo todas las abominaciones del infierno y todas las monstruosidades de las guerras.

So majestätisch wir auch in unseren Tempeln oder in unseren Aulen des Lichts und der Harmonie erscheinen mögen, so gelassen und sanft uns unsere Mitmenschen auch sehen mögen, so ehrwürdig und demütig wir auch erscheinen mögen, im Grunde unserer Psyche existieren weiterhin alle Gräuel der Hölle und alle Monstrositäten der Kriege.

En Psicología Revolucionaria se nos hace evidente la necesidad de una transformación radical y ésta solo es posible declarándonos a si mismos una guerra a muerte, despiadada y cruel.

In der Revolutionären Psychologie wird uns die Notwendigkeit einer radikalen Transformation offensichtlich und diese ist nur möglich, wenn wir uns selbst einen Krieg auf Leben und Tod erklären, rücksichtslos und grausam.

Ciertamente nosotros todos no valemos nada, somos cada uno de nos la desgracia de la tierra, lo execrable.

Gewiss sind wir alle nichts wert, wir sind jeder von uns das Unglück der Erde, das Abscheuliche.

Afortunadamente Juan Bautista nos enseñó el camino secreto: MORIR EN SI MISMOS MEDIANTE LA DECAPITACIÓN PSICOLÓGICA.

Glücklicherweise lehrte uns Johannes der Täufer den geheimen Weg: IN SICH SELBST ZU STERBEN DURCH DIE PSYCHOLOGISCHE ENTHAUPTUNG.