La Gran Rebelión

El Yo Psicológico

Esta cuestión del mí mismo, lo que yo soy, eso que piensa, siente y actúa, es algo que debemos autoexplorar para conocer profundamente.

Diese Angelegenheit meines Selbst, dessen, was ich bin, dieses, das denkt, fühlt und handelt, ist etwas, das wir selbsterforschen müssen, um es tiefgehend zu erkennen.

Existen por doquiera muy lindas teorías que atraen y fascinan; empero de nada serviría todo eso si no nos conociésemos a sí mismos.

Es gibt überall sehr schöne Theorien, die anziehen und faszinieren; jedoch würde das alles nichts nützen, wenn wir uns selbst nicht kennen würden.

Es fascinante estudiar astronomía o distraerse un poco leyendo obras serias, sin embargo, resulta irónico convertirse en un erudito y no saber nada sobre sí mismo, sobre el yo soy, sobre la humana personalidad que poseemos.

Es ist faszinierend, Astronomie zu studieren oder sich ein wenig mit der Lektüre ernster Werke abzulenken, jedoch erweist es sich als ironisch, sich in einen Gelehrten zu verwandeln und nichts über sich selbst zu wissen, über das Ich bin, über die menschliche Persönlichkeit, die wir besitzen.

Cada cual es muy libre de pensar lo que quiera y la razón subjetiva del animal intelectual equivocadamente llamado hombre da para todo, lo mismo puede hacer de una pulga un caballo que de un caballo una pulga; son muchos los intelectuales que viven jugando con el racionalismo ¿Y después de todo qué?

Jeder ist sehr frei zu denken, was er will, und die subjektive Vernunft des intellektuellen Tieres, fälschlicherweise Mensch genannt, reicht für alles, sie kann ebenso aus einem Floh ein Pferd machen wie aus einem Pferd einen Floh; es gibt viele Intellektuelle, die ihr Leben damit verbringen, mit dem Rationalismus zu spielen. Und was kommt nach alledem?

Ser erudito no significa ser sabio. Los ignorantes ilustrados abundan como la mala hierba y no solamente no saben sino, además, ni siquiera saben que no saben.

Ein Gelehrter zu sein, bedeutet nicht, weise zu sein. Die gebildeten Ignoranten wuchern wie Unkraut und nicht nur wissen sie nicht, sondern sie wissen nicht einmal, dass sie nicht wissen.

Entiéndase por ignorantes ilustrados los sabihondos que creen que saben y ni siquiera se conocen a sí mismos.

Man verstehe unter gebildeten Ignoranten die Besserwisser, die glauben, dass sie wissen, und sich nicht einmal selbst kennen.

Podríamos teorizar hermosamente sobre el yo de la Psicología, mas no es eso precisamente lo que nos interesa en este capítulo.

Wir könnten wunderbar über das Ich der Psychologie theoretisieren, aber genau das ist es nicht, was uns in diesem Kapitel interessiert.

Necesitamos conocernos a sí mismos por vía directa sin el proceso deprimente de la opción.

Wir müssen uns selbst auf direktem Weg kennenlernen, ohne den deprimierenden Prozess der Wahl.

En modo alguno sería esto posible sino nos auto-observáramos en acción de instante en instante, de momento en momento.

Auf gar keinen Fall wäre dies möglich, wenn wir uns nicht von Augenblick zu Augenblick, von Moment zu Moment in Aktion selbst beobachten würden.

No se trata de vernos a través de alguna teoría o de una simple especulación intelectiva.

Es geht nicht darum, uns durch irgendeine Theorie oder durch eine einfache intellektuelle Spekulation zu sehen.

Vernos directamente tal cual somos es lo interesante; sólo así podremos llegar al conocimiento verdadero de sí mismos.

Uns direkt so zu sehen, wie wir sind, ist das Interessante; nur so werden wir zur wahren Selbsterkenntnis gelangen können.

Aunque parezca increíble nosotros estamos equivocados con respecto a sí mismos.

Obwohl es unglaublich erscheinen mag, irren wir uns in Bezug auf uns selbst.

Muchas cosas que creemos no tener tenemos y muchas que creemos tener no tenemos.

Viele Dinge, von denen wir glauben, sie nicht zu haben, haben wir, und viele, von denen wir glauben, sie zu haben, haben wir nicht.

Nos hemos formado falsos conceptos sobre si mismos y debemos hacer un inventario para saber qué nos sobra y qué nos falta.

Wir haben uns falsche Vorstellungen über uns selbst gebildet und müssen eine Bestandsaufnahme machen, um zu wissen, was wir im Überfluss haben und was uns fehlt.

Suponemos que tenemos tales o cuales cualidades que en realidad no tenemos y muchas virtudes que poseemos ciertamente las ignoramos.

Wir nehmen an, dass wir diese oder jene Eigenschaften haben, die wir in Wirklichkeit nicht haben, und viele Tugenden, die wir besitzen, ignorieren wir zweifellos.

Somos gente dormida, inconsciente y eso es lo grave. Desafortunadamente pensamos de sí mismos lo mejor y ni siquiera sospechamos que estamos dormidos.

Wir sind schlafende, unbewusste Menschen und das ist das Schlimme. Unglücklicherweise denken wir von uns selbst das Beste und ahnen nicht einmal, dass wir schlafen.

Las sagradas escrituras insisten en la necesidad de despertar, mas no explican el sistema para lograr ese despertar.

Die heiligen Schriften bestehen auf der Notwendigkeit des Erwachens, aber sie erklären nicht das System, um dieses Erwachen zu erreichen.

Lo peor del caso es que son muchos los que han leído las sagradas escrituras y ni siquiera entienden que están dormidos.

Das Schlimmste an der Sache ist, dass es viele gibt, die die heiligen Schriften gelesen haben und nicht einmal verstehen, dass sie schlafen.

Todo el mundo cree que se conoce a sí mismo y ni remotamente sospechan que existe "la doctrina de los muchos".

Jeder glaubt, dass er sich selbst kennt, und sie ahnen nicht im Entferntesten, dass "die Lehre der Vielen" existiert.

Realmente el yo psicológico de cada cual es múltiple, deviene siempre como muchos.

Tatsächlich ist das psychologische Ich eines jeden vielfältig, es wird immer zu vielen.

Con esto queremos decir que tenemos muchos yoes y no uno solo como suponen siempre los ignorantes ilustrados.

Damit wollen wir sagen, dass wir viele Ichs haben und nicht nur eines, wie die gebildeten Ignoranten immer annehmen.

Negar la doctrina de los muchos es hacerse tonto a sí mismo, pues de hecho sería el colmo de los colmos ignorar las contradicciones íntimas de que cada uno de nosotros posee.

Die Lehre der Vielen zu leugnen, bedeutet, sich selbst zum Narren zu machen, denn tatsächlich wäre es der Gipfel des Gipfels, die intimen Widersprüche zu ignorieren, die jeder von uns besitzt.

Voy a leer un periódico, dice el yo del intelecto; al diablo con tal lectura, exclama el yo del movimiento; prefiero ir a dar un paseo en bicicleta. Qué paseo ni qué pan caliente, grita un tercero en discordia; prefiero comer, tengo hambre.

Ich werde eine Zeitung lesen, sagt das Ich des Intellekts; zum Teufel mit solch einer Lektüre, ruft das Ich der Bewegung aus; ich ziehe es vor, einen Fahrradausflug zu machen. Was für ein Ausflug und was für warmes Brot, schreit ein Dritter im Streit; ich ziehe es vor zu essen, ich habe Hunger.

Si nos pudiésemos ver en un espejo de cuerpo entero, cual somos, descubriríamos por sí mismos en forma directa la doctrina de los muchos.

Wenn wir uns in einem Ganzkörperspiegel so sehen könnten, wie wir sind, würden wir durch uns selbst auf direkte Weise die Lehre der Vielen entdecken.

La humana personalidad es tan solo una marioneta controlada por hilos invisibles.

Die menschliche Persönlichkeit ist nur eine Marionette, die durch unsichtbare Fäden kontrolliert wird.

El yo que hoy jura amor eterno por la Gnosis, es más tarde desplazado por otro yo que nada tiene que ver con el juramento; entonces el sujeto se retira.

Das Ich, das heute ewige Liebe für die Gnosis schwört, wird später durch ein anderes Ich verdrängt, das nichts mit dem Schwur zu tun hat; dann zieht sich das Subjekt zurück.

El yo que hoy jura amor eterno a una mujer es más tarde desplazado por otro que nada tiene que ver con ese juramento, entonces el sujeto se enamora de otra y el castillo de naipes se va al suelo. El animal intelectual equivocadamente llamado hombre es como una casa llena de mucha gente.

Das Ich, das heute einer Frau ewige Liebe schwört, wird später durch ein anderes verdrängt, das nichts mit diesem Schwur zu tun hat, dann verliebt sich das Subjekt in eine andere und das Kartenhaus stürzt ein. Das intellektuelle Tier, fälschlicherweise Mensch genannt, ist wie ein Haus voller vieler Menschen.

No existe orden ni concordancia alguna entre los múltiples yoes, todos ellos riñen entre sí y se disputan la supremacía. Cuando alguno de ellos consigue el control de los centros capitales de la máquina orgánica, se siente el único, el amo, empero al fin es derrocado.

Es gibt weder Ordnung noch irgendeine Übereinstimmung zwischen den vielfältigen Ichs, alle streiten sie miteinander und kämpfen um die Vorherrschaft. Wenn es einem von ihnen gelingt, die Kontrolle über die Hauptzentren der organischen Maschine zu erlangen, fühlt es sich als das Einzige, als der Herr, jedoch wird es am Ende gestürzt.

Considerando las cosas desde este punto de vista, llegamos a la conclusión lógica de que el mamífero intelectual no tiene verdadero sentido de responsabilidad moral.

Wenn wir die Dinge von diesem Gesichtspunkt aus betrachten, kommen wir zu der logischen Schlussfolgerung, dass das intellektuelle Säugetier kein wahres Gefühl von moralischer Verantwortung hat.

Incuestionablemente lo que la máquina diga o haga en un momento dado, depende exclusivamente del tipo de yo que en esos instantes la controle.

Unbestreitbar hängt das, was die Maschine in einem gegebenen Moment sagt oder tut, ausschließlich von der Art des Ichs ab, das sie in jenen Augenblicken kontrolliert.

Dicen que Jesús de Nazareth sacó del cuerpo de Maria Magdalena siete demonios, siete yoes, viva personificación de los siete pecados capitales.

Man sagt, dass Jesus von Nazareth sieben Dämonen aus dem Körper von Maria Magdalena vertrieben hat, sieben Ichs, lebendige Personifikation der sieben Todsünden.

Obviamente cada uno de estos siete demonios es cabeza de legión, por ende debemos sentar como corolario que el Cristo íntimo pudo expulsar del cuerpo de la Magdalena millares de yoes.

Offensichtlich ist jeder dieser sieben Dämonen das Haupt einer Legion, folglich müssen wir als logische Konsequenz feststellen, dass der intime Christus Tausende von Ichs aus dem Körper der Magdalena vertreiben konnte.

Reflexionando todas estas cosas podemos inferir claramente que lo único digno que nosotros poseemos en nuestro interior es la ESENCIA, desafortunadamente la misma se encuentra enfrascada entre todos esos múltiples yoes de la Psicología revolucionaria.

Wenn wir über all diese Dinge nachdenken, können wir klar ableiten, dass das einzige Würdige, das wir in unserem Inneren besitzen, die ESSENZ (ESENCIA), unglücklicherweise befindet sich diese eingeschlossen zwischen all jenen vielfältigen Ichs der revolutionären Psychologie.

Es lamentable que la esencia se procese siempre en virtud de su propio embotellamiento.

Es ist bedauerlich, dass sich die Essenz immer aufgrund ihrer eigenen Abkapselung verarbeitet.

Incuestionablemente la esencia o conciencia que es lo mismo, duerme profundamente.

Unbestreitbar schläft die Essenz oder das Bewusstsein, was dasselbe ist, tief und fest.

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