El Bien y el Mal

El hombre que inventó los fatídicos términos BIEN y MAL fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNKZYON miembro distinguido de la Científica Sociedad AKALDAN, situada en el sumergido continente Atlante.

Der Mensch, der die verhängnisvollen Begriffe GUT und BÖSE erfand, war ein Atlanter namens MAKARI KRONVERNKZYON, ein angesehenes Mitglied der Wissenschaftlichen Gesellschaft AKALDAN auf dem versunkenen Kontinent Atlantis.

Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

Niemals ahnte der alte archaische Weise den schweren Schaden, den er der Menschheit mit der Erfindung seiner zwei Wörtchen zufügen würde.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTTVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno.

Die atlantischen Weisen studierten alle EVOLUTIONÄREN, INVOLUTIONÄREN und NEUTRALEN KRÄFTE DER NATUR zutiefst, aber diesem alten Weisen kam die Idee, die beiden erstgenannten mit den Begriffen GUT UND BÖSE zu definieren. Die Kräfte vom EVOLUTIONÄREN Typ nannte er gut und die Kräfte vom INVOLUTIONÄREN Typ taufte er mit dem Begriff böse. Den neutralen Kräften gab er überhaupt keinen Namen.

Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

Besagte Kräfte verarbeiten sich im Inneren des Menschen und im Inneren der Natur, wobei die neutrale Kraft der Stützpunkt und das Gleichgewicht ist.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLANTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA.

Viele Jahrhunderte nach dem Versinken von ATLANTIS mit seinem berühmten POSEIDONIS, von dem Platon in seiner Republik spricht, lebte in der östlichen Zivilisation TIKLYAMISHAYANA ein uralter Priester, der den schweren Fehler beging, die Begriffe GUT und BÖSE zu missbrauchen und sie ungeschickt zu benutzen, um darauf eine Moral aufzubauen. Der Name dieses Priesters war ARMANATOORA.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

Im Werden der Geschichte, über unzählige Jahrhunderte hinweg, verfiel die Menschheit in diese beiden Wörtchen und machte sie zum Fundament all ihrer Moralkodexe. Heutzutage findet man diese beiden Wörtchen sogar in der Suppe.

Actualmente hay muchos REFORMADORES que quieren la RESTAURACIÓN MORAL pero que para desgracia de ellos y de éste afligido mundo tienen la mente embotellada entre el BIEN y el MAL.

Gegenwärtig gibt es viele REFORMATOREN, die die MORALISCHE RESTAURATION wollen, aber zu ihrem eigenen Unglück und dem dieser geplagten Welt haben sie den Verstand zwischen dem GUTEN und dem BÖSEN in die Flasche gesperrt.

Toda moral se fundamenta en las palabritas BIEN y MAL por eso todo REFORMADOR MORAL es de hecho un REACCIONARIO.

Jede Moral basiert auf den Wörtchen GUT und BÖSE, deshalb ist jeder MORALISCHE REFORMATOR de facto ein REAKTIONÄR.

Los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores.

Die Begriffe GUT und BÖSE dienen immer dazu, unsere eigenen Fehler zu RECHTFERTIGEN oder zu VERURTEILEN.

Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

Wer rechtfertigt oder verurteilt, versteht nicht. Es ist intelligent, die Entwicklung der EVOLUTIONÄREN Kräfte zu verstehen, aber es ist nicht intelligent, sie mit dem Begriff GUT zu rechtfertigen. Es ist intelligent, die Prozesse der involutionären Kräfte zu verstehen, aber es erweist sich als dumm, sie mit dem Begriff BÖSE zu verurteilen.

Toda fuerza centrífuga puede convertirse en fuerza centrípeta. Toda fuerza involutiva puede trasformarse en EVOLUTIVA.

Jede Zentrifugalkraft kann zu einer Zentripetalkraft werden. Jede involutionäre Kraft kann in eine EVOLUTIONÄRE transformiert werden.

Dentro de los infinitos procesos de la energía en estado EVOLUTIVO existen infinitos procesos de energía en estado INVOLUTIVO.

Innerhalb der endlosen Prozesse der Energie im EVOLUTIONÄREN Zustand existieren endlose Energieprozesse im INVOLUTIONÄREN Zustand.

Dentro de cada ser humano existen distintos tipos de energía que EVOLUCIONAN, INVOLUCIONAN y se transforman incesantemente.

Im Inneren jedes menschlichen Wesens existieren verschiedene Arten von Energie, die unablässig EVOLVIEREN, INVOLVIEREN und sich transformieren.

Justificar determinado tipo de energía y condenar otro, no es comprender. Lo vital es comprender.

Eine bestimmte Art von Energie zu rechtfertigen und eine andere zu verurteilen, bedeutet nicht zu verstehen. Das Vitale ist zu verstehen.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

Die Erfahrung der WAHRHEIT war unter der Menschheit aufgrund der konkreten Tatsache der mentalen Abfüllung in Flaschen sehr selten. Die Menschen sind zwischen den Gegensätzen GUT und BÖSE in Flaschen abgefüllt.

LA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO se basa en el estudio de los distintos tipos de energía que operan dentro del organismo humano y dentro de la naturaleza.

Die REVOLUTIONÄRE PSYCHOLOGIE der GNOSTISCHEN BEWEGUNG basiert auf dem Studium der verschiedenen Arten von Energie, die im menschlichen Organismus und in der Natur wirken.

EL MOVIMIENTO GNÓSTICO tiene una ETICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que ver con la moral de los reaccionarios ni tampoco con los términos conservadores y retardatarios del BIEN y del MAL.

Die GNOSTISCHE BEWEGUNG hat eine REVOLUTIONÄRE ETHIK, die nichts mit der Moral der Reaktionäre zu tun hat und auch nichts mit den konservativen und rückschrittlichen Begriffen vom GUTEN und vom BÖSEN.

Dentro del laboratorio Psico-Fisiológico del organismo humano existen fuerzas evolutivas, involutivas y neutras que deben ser estudiadas y comprendidas profundamente.

Im psycho-physiologischen Labor des menschlichen Organismus existieren evolutionäre, involutionäre und neutrale Kräfte, die tiefgründig studiert und verstanden werden müssen.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

Der Begriff GUT verhindert das VERSTÄNDNIS der EVOLUTIONÄREN Energien aufgrund der Rechtfertigung.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

Der Begriff BÖSE verhindert das Verständnis der INVOLUTIONÄREN Kräfte aufgrund der Verurteilung.

Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiera acabar con sus defectos no debe justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDER nuestros errores.

Rechtfertigen oder Verurteilen bedeutet nicht Verstehen. Wer seine Fehler beenden will, darf sie weder rechtfertigen noch verurteilen. Es ist dringend, unsere Fehler zu VERSTEHEN.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura.

Den ZORN auf allen Ebenen des Verstandes zu verstehen, ist fundamental, damit in uns die Gelassenheit und die Süße geboren werden.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo.

Die endlosen Nuancen der Gier zu verstehen, ist unabdingbar, damit in uns die Philanthropie und der Altruismus geboren werden.

Comprender la lujuria en todos los niveles de la mente es condición indispensable para que en nosotros nazca la castidad verdadera.

Die Wollust auf allen Ebenen des Verstandes zu verstehen, ist eine unerlässliche Bedingung, damit in uns die wahre Keuschheit geboren wird.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno.

Den Neid in allen Bereichen des Verstandes zu verstehen, ist ausreichend, damit in uns der Sinn für Kooperation und die Freude über das Wohlergehen und den Fortschritt anderer geboren werden.

Comprender el orgullo en todos sus matices y grados es la base para que nazca en nosotros en forma natural y sencilla la flor exótica de la humildad.

Den Stolz in all seinen Nuancen und Graden zu verstehen, ist die Basis, damit in uns auf natürliche und einfache Weise die exotische Blume der Demut geboren wird.

Comprender lo que es ese elemento de inercia llamado pereza, no sólo en sus formas grotescas sino también en sus formas más sutiles, es indispensable para que nazca en nosotros el sentido de actividad.

Zu verstehen, was dieses Trägheitselement namens Faulheit ist, nicht nur in seinen grotesken, sondern auch in seinen subtilsten Formen, ist unabdingbar, damit in uns der Sinn für Aktivität geboren wird.

Comprender las diversas formas de la GULA y de la glotonería equivale a destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el YO, temor a la aniquilación, etc.

Die diversen Formen der VÖLLEREI und der Gefräßigkeit zu verstehen, ist gleichbedeutend mit der Zerstörung der Laster des instinktiven Zentrums wie Bankette, Saufgelage, Jagd, Fleischessen, Todesangst, Wünsche das ICH fortzusetzen, Angst vor der Vernichtung usw.

Los maestros de escuelas, colegios y universidades aconsejan a sus discípulos y discípulas que mejoren como si el YO pudiera mejorar, que adquieran determinadas virtudes como si el YO pudiera conseguir virtudes, etc.

Die Lehrer von Schulen, Colleges und Universitäten raten ihren Schülern und Schülerinnen, sich zu verbessern, als ob sich das ICH verbessern könnte, dass sie bestimmte Tugenden erwerben sollen, als ob das ICH Tugenden erlangen könnte usw.

Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO.

Es ist dringend zu verstehen, dass sich das ICH niemals verbessert, dass es niemals perfekter ist und dass derjenige, der nach Tugenden giert, das ICH stärkt.

La PERFECCIÓN TOTAL sólo nace en nosotros con la disolución del YO. Las virtudes nacen en nosotros en forma natural y sencilla cuando comprendemos nuestros defectos psicológicos no solamente en el nivel intelectual sino también en todos los terrenos subconscientes e inconscientes de la mente.

Die TOTALE PERFEKTION wird in uns erst mit der Auflösung des ICHs geboren. Die Tugenden werden in uns auf natürliche und einfache Weise geboren, wenn wir unsere psychologischen Fehler nicht nur auf der intellektuellen Ebene verstehen, sondern auch in allen unterbewussten und unbewussten Bereichen des Verstandes.

Querer mejorar es estúpido, desear la santidad es envidia, codiciar virtudes significa robustecer el YO con el veneno de la codicia.

Sich verbessern zu wollen, ist dumm; Heiligkeit zu begehren, ist Neid; nach Tugenden zu gieren, bedeutet, das ICH mit dem Gift der Gier zu stärken.

Necesitamos la muerte total del YO no sólo en el nivel intelectual sino también en todos los recovecos, regiones, terrenos y pasillos de la mente. Cuando, hemos muerto absolutamente, sólo queda en nosotros ESO que es PERFECTO. ESO que está saturado de virtudes, ESO que es la ESENCIA de nuestro SER INTIMO, ESO que no es del tiempo.

Wir benötigen den totalen Tod des ICHs nicht nur auf der intellektuellen Ebene, sondern auch in allen Winkeln, Regionen, Bereichen und Korridoren des Verstandes. Wenn wir absolut gestorben sind, bleibt in uns nur noch DAS übrig, was PERFEKT ist. DAS, was von Tugenden durchdrungen ist, DAS, was die ESSENZ unseres INNERSTEN SEINS ist, DAS, was nicht aus der Zeit ist.

Sólo comprendiendo a fondo todos los infinitos procesos de las fuerzas evolutivas que se desarrollan dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Sólo comprendiendo en forma íntegra los distintos aspectos de las fuerzas INVOLUTIVAS que se procesan dentro de nosotros mismos de momento en momento, podemos disolver el YO.

Nur indem wir all die endlosen Prozesse der evolutionären Kräfte, die sich in unserem Inneren hier und jetzt entwickeln, gründlich verstehen. Nur indem wir die verschiedenen Aspekte der INVOLUTIONÄREN Kräfte, die sich von Moment zu Moment in unserem Inneren verarbeiten, vollständig verstehen, können wir das ICH auflösen.

Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

Die Begriffe GUT und BÖSE dienen dazu zu RECHTFERTIGEN und zu VERURTEILEN, aber niemals um zu verstehen.

Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades. Comprender un defecto en el nivel intelectual no significa haberlo comprendido en los distintos terrenos subconscientes, inconscientes e infraconscientes de la mente.

Jeder Fehler hat viele Nuancen, Hintergründe, tiefere Hintergründe und Tiefen. Einen Fehler auf der intellektuellen Ebene zu verstehen, bedeutet nicht, ihn in den verschiedenen unterbewussten, unbewussten und infraconscious Bereichen des Verstandes verstanden zu haben.

Cualquier defecto puede desaparecer del nivel intelectual y continuar en los otros terrenos de la mente.

Jeder Fehler kann von der intellektuellen Ebene verschwinden und auf den anderen Bereichen des Verstandes fortdauern.

La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

Der ZORN verkleidet sich mit der Toga des Richters. Viele gieren danach, nicht gierig zu sein; es gibt jene, die nicht nach Geld gieren, sondern nach psychischen Kräften, Tugenden, Liebschaften, Glückseligkeit hier oder nach dem Tod usw. usw. usw.

Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético.

Viele Männer und Frauen sind emotional berührt und fasziniert vor Personen des anderen Geschlechts, "ANGEBLICH" weil sie die Schönheit lieben; ihr eigenes Unterbewusstsein verrät sie, die WOLLUST verkleidet sich mit dem ästhetischen Sinn.

Muchos envidiosos envidian a los santos y hacen penitencias y se azotan porque desean también llegar a ser SANTOS.

Viele Neider beneiden die Heiligen und tun Buße und peitschen sich aus, weil sie auch HEILIGE werden möchten.

Muchos envidiosos envidian a quienes se sacrifican por la humanidad y entonces queriendo ser grandes también, hacen escarnio de aquellos a quienes envidian y lanzan contra ellos toda su baba difamatoria.

Viele Neider beneiden jene, die sich für die Menschheit opfern, und da sie dann auch groß sein wollen, verspotten sie diejenigen, die sie beneiden, und schleudern ihren ganzen diffamatorischen Geifer gegen sie.

Hay quienes se sienten orgullosos por la posición, el dinero, la fama y el prestigio y hay quienes se sienten orgullosos de su condición humilde.

Es gibt diejenigen, die stolz sind auf Position, Geld, Ruhm und Prestige, und es gibt diejenigen, die stolz auf ihre bescheidene Lage sind.

Diógenes se sentía orgulloso del Tonel en que dormía y cuando llegó a casa de Sócrates saludó diciendo: "Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo". "Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo". Fue la respuesta de Sócrates.

Diogenes war stolz auf das Fass, in dem er schlief, und als er zum Haus des Sokrates kam, grüßte er mit den Worten: "Ich trete auf deinen Stolz, Sokrates, ich trete auf deinen Stolz". "Ja, Diogenes, mit deinem Stolz trittst du auf meinen Stolz". War die Antwort des Sokrates.

Las mujeres vanidosas se encrespan los cabellos, se visten y adornan con todo lo que pueden para despertar la envidia de las otras mujeres, pero la Vanidad se disfraza también con la túnica de la humildad.

Eitle Frauen kräuseln sich das Haar, kleiden und schmücken sich mit allem, was sie können, um den Neid anderer Frauen zu wecken; aber die Eitelkeit verkleidet sich auch mit der Tunika der Demut.

Cuenta la tradición que Arístipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: "Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Arístipo".

Die Tradition erzählt, dass Aristippus, der griechische Philosoph, der aller Welt seine Weisheit und seine Demut beweisen wollte, sich mit einer uralten, löchrigen Tunika bekleidete, den Stock der Philosophie in seine rechte Hand nahm und durch die Straßen von Athen ging. Als Sokrates ihn kommen sah, rief er aus: "Man sieht deine Eitelkeit durch die Löcher deines Gewandes, oh Aristippus".

Muchos son los que están en la miseria debido al elemento pereza, pero existen gentes que trababan demasiado para ganarse la vida pero sienten pereza de estudiar y conocerse a sí mismos para disolver el YO.

Viele sind es, die sich aufgrund des Elements Faulheit im Elend befinden, aber es gibt Menschen, die zu viel arbeiten, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, aber Faulheit empfinden, zu studieren und sich selbst zu erkennen, um das ICH aufzulösen.

Son muchos los que han abandonado la Gula y la Glotonería desgraciadamente se emborrachan y salen de cacería.

Viele sind es, die Völlerei und Gefräßigkeit aufgegeben haben; unglücklicherweise betrinken sie sich und gehen auf die Jagd.

Cada defecto es multifacético y se desarrolla y procesa en forma gradativa desde el peldaño más bajo de la escala Psicológica hasta el peldaño más elevado.

Jeder Fehler ist facettenreich und entwickelt und verarbeitet sich stufenweise von der untersten Stufe der psychologischen Leiter bis zur höchsten Stufe.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

Auch im köstlichen Rhythmus eines Verses verbirgt sich das Verbrechen.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

Das Verbrechen kleidet sich auch als Heiliger, als Märtyrer, als Keuscher, als Apostel usw.

El BIEN y el MAL no, existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

Das GUTE und das BÖSE existieren nicht; diese Begriffe dienen nur dazu, Ausflüchte zu suchen und dem tiefen und detaillierten Studium unserer eigenen Fehler auszuweichen.