El Trabajo Esotérico Gnóstico

Sin embargo no podríamos trabajar sobre si mismos con la intención de disolver tal o cual "Yo" sin haberlo observado previamente.

No entanto, não poderíamos trabalhar sobre si mesmos com a intenção de dissolver tal ou qual "Eu" sem o ter observado previamente.

La observación de si mismo permite que penetre un rayo de luz en nuestro interior.

A observação de si mesmo permite que penetre um raio de luz no nosso interior.

Cualquier "Yo" se expresa en la cabeza de un modo, en el corazón de otro modo y en el sexo de otro modo.

Qualquer "Eu" expressa-se na cabeça de um modo, no coração de outro modo e no sexo de outro modo.

Necesitamos observar al "Yo" que en un momento dado hallamos atrapado, urge verlo en cada uno de estos tres centros de nuestro organismo.

Necessitamos de observar o "Eu" que num dado momento achamos apanhado, urge vê-lo em cada um destes três centros do nosso organismo.

En relación con otras gentes si estamos alertas y vigilantes como el vigía en época de guerra, nos auto-descubrimos.

Em relação com outras pessoas se estamos alertas e vigilantes como o vigia em época de guerra, autodescobrimo-nos.

¿Recuerda Ud. a qué hora le hirieron su vanidad. ? ¿Su orgullo? ¿Qué fue lo que más le contrarió en el día? ¿Por qué tuvo esa contrariedad? ¿Cuál su causa secreta? Estudie esto, observe su cabeza, corazón y sexo...

Lembra-se a que horas feriram a sua vaidade? O seu orgulho? O que foi o que mais o contrariou no dia? Por que teve essa contrariedade? Qual a sua causa secreta? Estude isto, observe a sua cabeça, coração e sexo...

La vida práctica es una escuela maravillosa; en la inter-relación podemos descubrir esos "Yoes" que en nuestro interior cargamos.

A vida prática é uma escola maravilhosa; na inter-relação podemos descobrir esses "Eus" que no nosso interior carregamos.

Cualquier contrariedad, cualquier incidente, puede conducirnos mediante la auto-observación íntima, al descubrimiento de un "Yo", ya sea éste de amor propio, envidia, celos, ira, codicia, sospecha, calumnia, lujuria, etc., etc., etc.

Qualquer contrariedade, qualquer incidente, pode conduzir-nos mediante a auto-observação íntima, à descoberta de um "Eu", seja este de amor-próprio, inveja, ciúmes, ira, cobiça, suspeita, calúnia, luxúria, etc., etc., etc.

Necesitamos conocemos a si mismos antes de poder conocer a los demás. Es urgente aprender a ver el punto de vista ajeno.

Necessitamos de nos conhecer a nós mesmos antes de poder conhecer os demais. É urgente aprender a ver o ponto de vista alheio.

Si nos ponemos en el lugar de los demás, descubrimos que los defectos psicológicos que a otros endilgamos, los tenemos muy sobrados en nuestro interior.

Se nos pomos no lugar dos demais, descobrimos que os defeitos psicológicos que a outros impingimos, temo-los em grande abundância no nosso interior.

Amar al prójimo es indispensable, mas uno no podría amar a otros si antes no aprende a ponerse en la posición de otra persona en el trabajo esotérico.

Amar ao próximo é indispensável, mas um não poderia amar aos outros se antes não aprende a colocar-se na posição de outra pessoa no trabalho esotérico.

La crueldad continuará existiendo sobre la faz de la tierra, en tanto no hayamos aprendido a ponernos en el lugar de otros.

A crueldade continuará a existir sobre a face da terra, enquanto não tivermos aprendido a colocar-nos no lugar dos outros.

¿Mas si uno no tiene el valor de verse a si mismo, cómo podría colocarse en el lugar de otros?

Mas se um não tem a coragem de se ver a si mesmo, como poderia colocar-se no lugar dos outros?

Por qué habríamos de ver exclusivamente la parte mala de otras personas?

Por que haveríamos de ver exclusivamente a parte má de outras pessoas?

La antipatía mecánica hacia otra persona que por vez primera conocemos, indica que no sabemos ponernos en el lugar del prójimo, que no amamos al prójimo, que tenemos la conciencia demasiado dormida.

A antipatia mecânica para com outra pessoa que conhecemos pela primeira vez indica que não sabemos colocar-nos no lugar do próximo, que não amamos o próximo, que temos a consciência demasiado adormecida.

¿Nos cae muy antipática determinada persona? ¿Por que motivo? ¿Tal vez bebe? Observémonos... ¿Estamos seguros de nuestra virtud? ¿Estamos seguros de no cargar en nuestro interior el "Yo" de la embriaguez?

Cai-nos muito antipática determinada pessoa? Por que motivo? Talvez beba? Observemo-nos... Estamos seguros da nossa virtude? Estamos seguros de não carregar no nosso interior o "Eu" da embriaguez?

Mejor seria que al ver un borracho haciendo payasadas dijéramos: "Este soy yo, que payasadas estoy haciendo.

Melhor seria que ao ver um bêbedo a fazer palhaçadas disséssemos: "Este sou eu, que palhaçadas estou a fazer."

Es usted una mujer honesta y virtuosa y por ello le cae mal cierta dama; siente antipatía por ella. ¿Por qué? ¿Se siente muy segura de si misma? ¿Cree usted que dentro de su interior no tiene el "Yo" de la lujuria? ¿Piensa que aquella dama desacreditada por sus escándalos y lascivias es perversa? ¿Está usted segura de que en su interior no existe la lascivia y perversidad que usted ve en esa mujer?

É a senhora uma mulher honesta e virtuosa e por isso cai-lhe mal certa dama; sente antipatia por ela. Porquê? Sente-se muito segura de si mesma? Crê que dentro do seu interior não tem o "Eu" da luxúria? Pensa que aquela dama desacreditada pelos seus escândalos e lascívias é perversa? Está segura de que no seu interior não existe a lascívia e perversidade que vê nessa mulher?

Mejor sería que se auto-observase íntimamente y que en profunda meditación ocupase el lugar de aquella mujer a quien aborrece.

Melhor seria que se auto-observasse intimamente e que em profunda meditação ocupasse o lugar daquela mulher a quem aborrece.

Es urgente valorizar el trabajo esotérico Gnóstico, es indispensable comprenderlo y apreciarlo si es que en realidad anhelamos un cambio radical.

É urgente valorizar o trabalho esotérico Gnóstico, é indispensável compreendê-lo e apreciá-lo se é que na realidade anelamos uma mudança radical.

Se hace indispensable saber amar a nuestros semejantes, estudiar la Gnosis y llevar esta enseñanza a todas las gentes, de lo contrario caeremos en el egoísmo.

Torna-se indispensável saber amar os nossos semelhantes, estudar a Gnose e levar este ensinamento a todas as pessoas, de contrário cairemos no egoísmo.

Si uno se dedica al trabajo esotérico sobre si mismo, pero no da la enseñanza a los demás, su progreso íntimo se torna muy difícil por falta de amor al prójimo.

Se um se dedica ao trabalho esotérico sobre si mesmo, mas não dá o ensinamento aos demais, o seu progresso íntimo torna-se muito difícil por falta de amor ao próximo.

"El que da, recibe y mientras más de, mas recibirá, pero al que nada da hasta lo que tiene le será quitado". Esa es la Ley.

"O que dá, recebe e quanto mais dê, mais receberá, mas ao que nada dá até o que tem lhe será tirado." Essa é a Lei.