Primeras Experiencias Clarividentes y Clariaudientes

Al principio solo puntos luminosos, luego aparecen rostros, cuadros de la naturaleza, objetos como en sueños en aquellos instantes de transición que existe entre la vigilia y el sueño. Las primeras percepciones clarividentes levantan el entusiasmo del discípulo. Estas percepciones le están demostrando que sus poderes internos están entrando en actividad.

처음에는 빛나는 점만 나타나고 그 다음에는 얼굴, 자연의 그림, 사물이 깨어남과 잠 사이에 존재하는 전환의 순간에 꿈처럼 나타납니다. 최초의 투시적 인식은 제자의 열정을 고양시킵니다. 이러한 인식은 당신의 내면의 힘이 활동하고 있음을 보여주고 있습니다.

Es urgente que el estudiante no se canse. Se necesita muchísima paciencia. El desarrollo de los poderes internos es algo muy difícil. Realmente son muchos los estudiantes que comienzan, pero muy pocos aquellos que tienen la paciencia del santo JOB. Los Impacientes no logran dar un solo paso en el sendero de la REALIZACIÓN. Esta clase de prácticas esotéricas, es para gente muy tenaz y paciente.

학생이 지치지 않는 것이 시급합니다. 많은 인내심이 필요합니다. 내부 역량의 개발은 매우 어려운 일입니다. 실제로 시작하는 학생은 많지만 거룩한 JOB의 인내심을 갖고 있는 학생은 거의 없습니다. 참을성이 없는 사람은 깨달음의 길로 한 걸음도 나아갈 수 없습니다. 이런 종류의 난해한 수행은 매우 끈기 있고 인내심이 강한 사람들을 위한 것입니다.

En la INDIA sagrada de los VEDAS, los YOGUIS practican la meditación interna cuatro veces al día. En nuestro mundo Occidental debido a la preocupación por el diario vivir, y al duro batallar por la existencia, solo se puede practicar la meditación una vez diaria. Con eso es suficiente. Lo importante es practicar diariamente sin dejar ni un solo día. La repetición incesante, continua, tenaz, al fin pone a girar los chacras, y después de algún tiempo comienzan las primeras percepciones clarividentes y clariaudientes.

VEDAS의 신성한 인도에서 YOGIS는 하루에 네 번 내부 명상을 수행합니다. 우리 서구 세계에서는 일상생활에 대한 관심과 생존을 위한 힘든 투쟁으로 인해 명상은 하루에 한 번만 수행할 수 있습니다. 그것으로 충분합니다. 중요한 것은 단 하루도 쉬지 않고 매일 연습하는 것입니다. 끊임없이 계속되고 끈질기게 반복되면 마침내 차크라가 회전하게 되고, 얼마 후 최초의 투시 및 투시 인식이 시작됩니다.

Las manchas luminosas, los cuadros de luz, las figuras vivientes, los sonidos de campanas, las voces de personas o de animales, etc., indican con exactitud que el estudiante está progresando en el desarrollo de sus poderes internos. Todas esas percepciones aparecen en instantes en que sumergidos en profunda meditación, nos hallamos adormecidos.

빛나는 점, 빛의 그림, 살아있는 인물, 종소리, 사람이나 동물의 목소리 등은 학생이 내면의 능력 개발이 진행되고 있음을 정확하게 나타냅니다. 이 모든 인식은 우리가 깊은 명상에 빠져 잠들어 있는 순간에 나타납니다.

Muchísimas clases de luces comienzan a aparecer, con la práctica de la meditación interna. Al principio el devoto percibe luces blancas y muy brillantes. Esas luces corresponden al ojo de la sabiduría, el cual se halla situado en el entrecejo... Las luces blancas, amarillas, rojas, azules, verdes, así como los relámpagos, el sol, la luna, las estrellas, las chispas, las llamas, etc., son partículas formadas de elementos suprasensibles. (PARTÍCULAS TANMATRICAS)

내적명상을 수행하면 다양한 빛이 나타나기 시작한다. 처음에 헌애자는 매우 밝은 백색광을 인식합니다. 이 빛은 눈썹 사이에 위치한 지혜의 눈에 해당합니다... 흰색, 노란색, 빨간색, 파란색, 녹색 빛뿐만 아니라 번개, 태양, 달, 별, 불꽃, 불꽃 등은 초감각적 요소로 형성된 입자입니다. (탄마릭 입자)

Cuando aparecen pequeñas bolitas luminosas resplandeciendo con colores blanco y rojo, es señal absolutamente segura de que estamos progresando en la práctica de la concentración de pensamiento. Llegará el instante en que el devoto logrará ver a los Ángeles, o a los ARCANGELES. Tronos, Potestades, Virtudes, etc. El estudiante suele ver también entre sueños, durante la meditación, templos grandiosos, ríos, valles, montañas, hermosos jardines encantados, etc.

작고 빛나는 공이 흰색과 빨간색으로 빛나는 것처럼 보일 때, 이는 우리가 생각 집중 수행에 진전을 보이고 있다는 절대적으로 확실한 신호입니다. 신자들이 천사들, 즉 대천사들을 볼 수 있는 순간이 올 것입니다. 왕좌, 권력, 미덕 등. 또한 학생은 일반적으로 꿈에서 명상 중에 웅장한 사원, 강, 계곡, 산, 아름다운 마법에 걸린 정원 등을 봅니다.

Suelen presentarse durante las prácticas de meditación ciertas extrañas sensaciones que a veces llenan de miedo al devoto. Una de esas sensaciones es un corrientazo eléctrico en el chacra del coxis. También en el Loto de los mil pétalos, situado en la parte superior del cerebro, suelen sentirse ciertas sensaciones, eléctricas. El devoto debe vencer al miedo si quiere progresar en el desarrollo de sus poderes Internos.

때때로 헌애자를 두려움으로 채우는 명상 수행 중에 특정한 이상한 감각이 일반적으로 발생합니다. 그러한 감각 중 하나는 꼬리뼈 차크라의 전기 충격입니다. 또한 뇌의 상부에 위치한 천 개의 꽃잎으로 이루어진 연꽃에서는 일반적으로 특정 전기적 감각이 느껴집니다. 헌신자가 자신의 내적 힘을 발전시키기를 원한다면 두려움을 극복해야 합니다.

Algunas personas tienen estas visiones en pocos días de prácticas. Otras personas comienzan a tener las primeras visiones después de seis meses de ejercitamientos diarios.

어떤 사람들은 며칠 동안 연습한 후에 이러한 이상을 얻습니다. 어떤 사람들은 6개월 동안 매일 운동을 한 후에 첫 번째 비전을 보기 시작합니다.

En el primer período de entrenamiento diario, solo nos relacionamos con seres del plano astral. En el segundo período de ejercitamiento esotérico, nos relacionamos con los seres del mundo mental. En el tercer período, nos relacionamos con los seres del mundo puramente espiritual. Entonces comenzamos realmente a convertirnos en investigadores competentes de los mundos superiores.

일일 훈련의 첫 번째 기간에 우리는 아스트랄계의 존재들과만 상호작용합니다. 밀교 훈련의 두 번째 기간에 우리는 정신계의 존재들과 관계를 맺습니다. 세 번째 기간에 우리는 순전히 영적인 세계의 존재들과 관계를 맺습니다. 그러면 우리는 정말로 더 높은 세계에 대한 유능한 조사자가 되기 시작합니다.

El devoto que ha comenzado a tener las primeras percepciones de los mundos superiores, debe ser al principio como un jardín sellado con siete sellos. Aquellos que andan contándole a otros todo lo que ven y oyen, fracasan en estos estudios porque se les cierran las puertas de los mundos superiores.

더 높은 세계에 대한 첫 번째 인식을 갖기 시작한 헌애자는 처음에는 일곱 봉인으로 봉인된 정원과 같아야 합니다. 자신이 보고 듣는 모든 것을 다른 사람에게 말하면서 돌아다니는 사람들은 더 높은 세계로 가는 문이 그들에게 닫혀 있기 때문에 이러한 연구에 실패합니다.

Uno de los peligros más graves que asaltan al devoto, es la vanidad y el orgullo. Muchos estudiantes se llenan de orgullo y vanidad cuando comienzan a percibir la realidad de los mundos suprasensibles, entonces sé auto califican como MAESTROS, y sin haber logrado el pleno desarrollo de sus poderes internos, comienzan a juzgar a los demás erróneamente, fundamentados en sus incompletas percepciones clarividentes.

헌애자를 공격하는 가장 심각한 위험 중 하나는 허영심과 교만입니다. 많은 학생들은 초감각 세계의 현실을 인식하기 시작할 때 자부심과 허영심으로 가득 차서 교사로서의 자격을 갖추게 되며, 내부 능력의 완전한 발전을 달성하지 못한 채 불완전한 투시 인식을 바탕으로 다른 사람을 잘못 판단하기 시작합니다.

El resultado de este proceder equivocado, es que el devoto se hecha entonces mucho karma encima porque se convierte en calumniador del prójimo y llena entonces el mundo de lágrimas y dolor.

이 잘못된 절차의 결과로 신자는 이웃을 중상하는 사람이 되어 세상을 눈물과 고통으로 가득 채웠기 때문에 많은 카르마를 입게 됩니다.

El estudiante que ha tenido las primeras percepciones clarividentes debe ser como un jardín sellado con siete sellos, hasta que su MAESTRO interno lo inicie en los grandes MISTERIOS, y le dé orden de hablar.

최초의 투시적 지각력을 가진 학생은 내면의 스승이 그를 위대한 신비로 인도하고 말하라는 명령을 내리기 전까지는 일곱 봉인으로 봉인된 정원과 같아야 합니다.

Otro de los graves errores que asaltan a todos aquellos que se someten a la disciplina esotérica, es despreciar la IMAGINACIÓN. Nosotros hemos aprendido que la imaginación es el TRANSLÚCIDO. El espejo del alma, la divina clarividencia. Para el devoto, imaginar es ver. Cuando el chacra frontal comienza a girar, las imágenes que vienen al TRANSLÚCIDO, se tornan brillantes, resplandecientes, luminosas.

비전적인 규율을 따르는 모든 사람을 괴롭히는 또 다른 심각한 오류는 상상력을 경멸하는 것입니다. 우리는 상상력이 반투명하다는 것을 배웠습니다. 영혼의 거울, 신성한 투시력. 헌애자에게는 상상하는 것이 보는 것입니다. 정면 차크라가 회전하기 시작하면 TRANSLUCENT에 오는 이미지가 밝고 눈부시게 빛납니다.

El devoto debe distinguir entre la IMAGINACIÓN Y LA FANTASÍA. La imaginación es positiva. La fantasía es negativa, perjudicial, dañina para la mente porque puede conducirnos a las alucinaciones y a la locura.

헌애자는 상상력과 환상을 구별해야 합니다. 상상력은 긍정적이다. 환상은 우리를 환각과 광기로 이끌 수 있기 때문에 부정적이고 해롭고 마음에 해롭습니다.

Todos aquellos que quieran despertar la clarividencia despreciando la IMAGINACIÓN, caerán en el mismo absurdo de aquellos que quieran practicar la meditación con absoluta ausencia del sueño. Esas gentes fracasan en el desarrollo de sus poderes internos. Esas gentes violan las leyes naturales, y el resultado inevitable es el fracaso.

상상력을 경멸하여 투시력을 일깨우고자 하는 사람은 모두 잠이 전혀 없는 상태에서 명상을 수행하려는 사람과 마찬가지로 어리석은 일에 빠지게 될 것입니다. 이런 사람들은 내면의 힘을 발전시키지 못합니다. 이런 사람들은 자연법칙을 어기며, 필연적인 결과는 실패이다.

IMAGINACIÓN, INSPIRACIÓN, INTUICIÓN, son los tres caminos obligatorios de la INICIACIÓN. Primero aparecen las imágenes, y por último penetramos en un mundo puramente espiritual.

상상력, 영감, 직관은 입문의 세 가지 필수 경로입니다. 먼저 이미지가 나타나고 마침내 우리는 순수한 영적인 세계로 들어갑니다.

Todo clarividente necesita la INICIACIÓN. La clarividencia sin LA INICIACIÓN ESOTÉRICA, conduce al estudiante al mundo del delito. Es urgente recibir la INICIACIÓN CÓSMICA.

모든 투시자는 입문이 필요합니다. 비전 입문이 없는 투시력은 학생을 범죄의 세계로 인도합니다. 우주 입문(COSMIC INITIATION)을 받는 것이 시급합니다.

Si un clarividente penetra en el subconsciente de la naturaleza, podrá leer allí todo el pasado de la tierra y de sus razas. Allí encontrará también a sus seres más queridos. Podrá ver por ejemplo a su amada esposa casada con otros hombres, o tal vez adulterando. Si el clarividente no tiene la INICIACIÓN, confundirá el pasado con el presente, y calumniará entonces a su esposa diciendo; ella me está siendo infiel. Ella es adúltera porque yo soy clarividente y la estoy viendo en los mundos internos en pleno adulterio. En el subconsciente de la naturaleza existen los recuerdos de nuestras pasadas reencarnaciones.

투시자가 자연의 잠재의식을 꿰뚫는다면, 그는 그곳에서 지구와 그 종족의 과거 전체를 읽을 수 있을 것입니다. 거기에서 가장 사랑하는 사람도 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 사랑하는 아내가 다른 남자와 결혼했거나 간음을 범하는 모습을 볼 수도 있습니다. 만약 천리안이 입문을 갖고 있지 않다면 그는 과거와 현재를 혼동하고 아내를 다음과 같이 중상할 것입니다. 그녀는 나에게 불성실합니다. 나는 투시력이 있고 그녀가 내부 세계에서 완전히 간음하는 모습을 보고 있기 때문에 그녀는 간음한 여자입니다. 자연의 잠재의식 속에는 우리의 과거 환생에 대한 기억이 있습니다.

Si un clarividente penetra en el INFRACONSCIENTE DE LA NATURALEZA, hallará allí todas las maldades de la especie humana. En el Infraconsciente de la naturaleza vive el SATÁN de todo ser humano. Si el clarividente no ha recibido la INICIACIÓN de los SANTOS. (EL YO SICOLÓGICO). El clarividente SIN INICIACIÓN vera allí al SATÁN de los santos reviviendo incesantemente todos los crímenes y maldades que ellos cometieron en antiquísimas reencarnaciones, antes de ser SANTOS. Empero el clarividente Inexperto y falto de INICIACIÓN, no sabría distinguir realmente entre el PASADO y el PRESENTE. Entre el SATÁN DE UN HOMBRE y el SER VERDADERO DE UN HOMBRE. El resultado sería la calumnia. El clarividente inexperto diría: ese hombre que se cree santo, es un asesino, o un ladrón o un terrible mago negro; porque yo con mi clarividencia así lo estoy viendo. ESA ES PRECISAMENTE LO QUE SE LLAMA CALUMNIA. Muchos clarividentes han degenerado horriblemente en CALUMNIADORES. Uno de los graves peligros de la calumnia es el homicidio.

만약 투시자가 자연의 하부구조를 꿰뚫는다면, 그는 거기에서 인류의 모든 악을 발견하게 될 것입니다. 모든 인간의 사탄은 자연의 하부의식 속에 살고 있습니다. 투시자가 성인의 입문을 받지 못한 경우. (심리적 자아). 입문 없는 투시자는 그곳에서 성도들이 되기 전에 고대 환생에서 저지른 모든 범죄와 악을 끊임없이 재현하는 성도들의 사탄을 보게 될 것입니다. 그러나 경험이 없고 입문이 부족한 투시자는 과거와 현재를 구별하는 방법을 실제로 알지 못할 것입니다. 인간의 사탄과 인간의 진정한 자아 사이. 결과는 중상이 될 것입니다. 경험이 없는 투시자는 이렇게 말할 것입니다. 자신이 거룩하다고 믿는 사람은 살인자이거나 도둑이거나 끔찍한 흑마술사입니다. 나의 투시력으로 나는 그것을 보고 있기 때문입니다. 그것이 바로 중상모략이라고 불리는 것입니다. 많은 천리안이 CALUMNIATORS로 끔찍하게 타락했습니다. 중상 모략의 심각한 위험 중 하나는 살인입니다.

El hombre celoso, desconfiado, etc., etc., encontrará en el infraconsciente de la naturaleza todas sus dudas y sospechas convertidas en realidad; entonces calumniará a su esposa, a sus amigos, a sus vecinos, a los MAESTROS, diciendo: YA VEIS, YO TENIA RAZÓN EN MIS DUDAS. Mi amigo es un ladrón, o un mago negro, o un asesino; mi esposa está adulterando con fulano de tal, como yo lo he sospechado, mi clarividencia no falla, yo no me equivoco, etc., etc. El pobre hombre debido a su falta de INICIACIÓN, no tendría capacidad de análisis suficiente como para darse cuenta de que ha penetrado en el INCONSCIENTE DE LA NATURALEZA, donde viven sus propias creaciones mentales. Considerando todos estos peligros es menester que los estudiantes esoteristas NO LANCEN juicios sobre las personas. NO JUZGUÉIS PARA QUE NO SEÁIS JUZGADOS. El devoto debe ser como un jardín sellado, con siete sellos. Aquel que ya tiene las primeras percepciones CLARIVIDENTES y CLARIAUDIENTES es todavía un clarividente inexperto y si no sabe callar se convertirá en un calumniador de las personas. Solo los grandes iniciados clarividentes no se equivocan. RAMA, KRISNA. BUDHA, JESUCRISTO, KERMES, etc., etc., fueron verdaderos clarividentes Infalibles, omniscientes.

질투심 많고 불신하는 사람 등은 자연의 잠재의식 속에서 그의 모든 의심과 의심이 현실로 전환된 것을 발견할 것입니다. 그러면 그는 자기 아내, 친구, 이웃, 교사들을 비방하면서 이렇게 말할 것입니다. 내 친구는 도둑이거나 흑마법사이거나 살인자입니다. 내 아내는 누구 누구와 간음하고 있습니다. 내가 의심한 대로 나의 투시는 실패하지 않고, 나는 틀리지도 않습니다. 가난한 사람은 입문이 부족하기 때문에 자신이 자신의 정신적 창조물이 살고 있는 무의식에 침투했다는 것을 깨달을 만큼 충분한 분석 능력을 갖지 못할 것입니다. 이러한 모든 위험을 고려하면 밀교 학생들은 사람에 대해 판단을 내리지 않는 것이 필요합니다. 당신이 판단을 받지 않으려면 판단하지 마십시오. 헌애자는 일곱 봉인이 있는 봉인된 정원과 같아야 합니다. 이미 최초의 투시력과 투시력을 갖춘 사람은 아직 경험이 없는 투시자이며, 침묵할 줄 모르면 사람을 비방하는 사람이 될 것입니다. 오직 위대한 천리안 입문자만이 틀린 것이 아닙니다. 라마, 크리나. BUDHA, JESUS ​​​​CHRIST, KERMES 등은 진정한 투시자였으며 오류가 없으며 전지했습니다.