Los Dos Mundos

En la observación la atención es orientada hacia afuera, hacia el mundo exterior, a través de las ventanas de los sentidos.

Nell'osservazione l'attenzione è orientata verso l'esterno, verso il mondo esteriore, attraverso le finestre dei sensi.

En la auto-observación de si mismo, la atención es orientada hacia dentro y para ello los sentidos de percepción externa no sirven, motivo éste más que suficiente como para que sea difícil al neófito la observación de sus procesos psicológicos íntimos.

Nell'auto-osservazione di se stessi, l'attenzione è orientata verso l'interno e per questo i sensi di percezione esterna non servono, motivo questo più che sufficiente affinché sia difficile per il neofita l'osservazione dei suoi intimi processi psicologici.

El punto de partida de la ciencia oficial en su lado práctico, es lo observable. El punto de partida del trabajo sobre si mismo, es la auto-observación, lo auto-observable.

Il punto di partenza della scienza ufficiale nel suo lato pratico, è l'osservabile. Il punto di partenza del lavoro su se stessi, è l'auto-osservazione, l'auto-osservabile.

Incuestionablemente estos dos puntos de partida renglones arriba citados, nos llevan a direcciones completamente diferentes.

Indubbiamente questi due punti di partenza sopra citati, ci portano in direzioni completamente diverse.

Podría alguien envejecer enfrascado entre los dogmas transigentes de la ciencia oficial, estudiando fenómenos externos, observando células, átomos, moléculas, soles, estrellas, cometas, etc., sin experimentar dentro de si mismo ningún cambio radical.

Qualcuno potrebbe invecchiare assorto tra i dogmi transigenti della scienza ufficiale, studiando fenomeni esterni, osservando cellule, atomi, molecole, soli, stelle, comete, ecc., senza sperimentare dentro di sé alcun cambiamento radicale.

La clase de conocimiento que transforma interiormente a alguien, jamás podría lograrse mediante la observación externa.

Il tipo di conoscenza che trasforma interiormente qualcuno, non potrebbe mai ottenersi mediante l'osservazione esterna.

El verdadero conocimiento que realmente puede originar en nosotros un cambio interior fundamental tiene por basamento la auto-observación directa de si mismo.

La vera conoscenza che può realmente originare in noi un cambiamento interiore fondamentale ha per base l'auto-osservazione diretta di se stessi.

Es urgente decirle a nuestros estudiantes Gnósticos que se observen a si mismos y en que sentido deben auto-observarse y las razones para ello.

È urgente dire ai nostri studenti Gnostici che si osservino e in che senso devono auto-osservarsi e le ragioni per farlo.

La observación es un medio para modificar las condiciones mecánicas del mundo. La auto-observación Interior es un medio para cambiar íntimamente.

L'osservazione è un mezzo per modificare le condizioni meccaniche del mondo. L'auto-osservazione Interiore è un mezzo per cambiare intimamente.

Como secuencia o corolario de todo esto, podemos y debemos afirmar en forma enfática, que existen dos clases de conocimiento, el externo y el interno y que a menos que tengamos en si mismos el centro magnético que pueda diferenciar las calidades del conocimiento, esta mezcla de los dos planos u órdenes de ideas podrían llevarnos a la confusión.

Come sequenza o corollario di tutto ciò, possiamo e dobbiamo affermare in modo enfatico, che esistono due classi di conoscenza, l'esterna e l'interna e che a meno che non abbiamo in noi stessi il centro magnetico che possa differenziare le qualità della conoscenza, questa miscela dei due piani o ordini di idee potrebbe portarci alla confusione.

Sublimes Doctrinas seudo-esotéricas con marcado cientificismo de fondo, pertenecen al terreno de lo observable, sin embargo son aceptadas por muchos aspirantes como conocimiento interno.

Sublimi Dottrine pseudo-esoteriche con marcato scientismo di fondo, appartengono al terreno dell'osservabile, tuttavia sono accettate da molti aspiranti come conoscenza interna.

Nos encontramos pues ante dos mundos, el exterior y el interior. El primero de estos es percibido por los sentidos de percepción externa; el segundo sólo puede ser perceptible mediante el sentido de auto-observación interna.

Ci troviamo dunque davanti a due mondi, l'esteriore e l'interiore. Il primo di questi è percepito dai sensi di percezione esterna; il secondo solo può essere percettibile mediante il senso di auto-osservazione interna.

Pensamientos, ideas, emociones, anhelos, esperanzas, desengaños, etc., son interiores, invisibles para los sentidos ordinarios, comunes y corrientes y sin embargo son para nosotros más reales que la mesa del comedor o los sillones de la sala.

Pensieri, idee, emozioni, aneliti, speranze, delusioni, ecc., sono interiori, invisibili per i sensi ordinari, comuni e correnti e tuttavia sono per noi più reali del tavolo da pranzo o delle poltrone del salotto.

Ciertamente nosotros vivimos más en nuestro mundo interior que en el exterior; esto es irrefutable, irrebatible.

Certamente noi viviamo più nel nostro mondo interiore che nell'esteriore; questo è inconfutabile, inoppugnabile.

En nuestros Mundos Internos, en nuestro mundo secreto, amamos, deseamos, sospechamos, bendecimos, maldecimos, anhelamos, sufrimos, gozamos, somos defraudados, premiados, etc., etc., etc.

Nei nostri Mondi Interni, nel nostro mondo segreto, amiamo, desideriamo, sospettiamo, benediciamo, malediciamo, aneliamo, soffriamo, godiamo, siamo defraudati, premiati, ecc., ecc., ecc.

Incuestionablemente los dos mundos interno y externo son verificables experimentalmente. El mundo exterior es lo observable. El mundo interior es lo auto-observable en si mismo y dentro de si mismo, aquí y ahora.

Indubbiamente i due mondi, interno ed esterno, sono verificabili sperimentalmente. Il mondo esteriore è l'osservabile. Il mondo interiore è l'auto-osservabile in se stesso e dentro se stesso, qui e ora.

Quien de verdad quiera conocer los "Mundos Internos" del planeta Tierra o del Sistema Solar o de la Galaxia en que vivimos, debe conocer previamente su mundo íntimo, su vida interior, particular, sus propios "Mundos Internos". "Hombre, conócete a ti mismo y conocerás al Universo y a los Dioses".

Chi veramente voglia conoscere i "Mondi Interni" del pianeta Terra o del Sistema Solare o della Galassia in cui viviamo, deve conoscere previamente il suo mondo intimo, la sua vita interiore, particolare, i propri "Mondi Interni". "Uomo, conosci te stesso e conoscerai l'Universo e gli Dei".

Cuanto más se explore este "Mundo Interior" llamado "Uno Mismo", tanto más comprenderá que vive simultáneamente en dos mundos, en dos realidades, en dos ámbitos, el exterior y el interior.

Quanto più si esplora questo "Mondo Interiore" chiamato "Se Stessi", tanto più comprenderà che vive simultaneamente in due mondi, in due realtà, in due ambiti, l'esteriore e l'interiore.

Del mismo modo que a uno le es indispensable aprender a caminar en el "mundo exterior", para no caer en un precipicio, no extraviarse en las calles de la ciudad, seleccionar sus amistades, no asociarse con perversos, no comer veneno, etc., así también mediante el trabajo psicológico sobre si mismo, aprendamos a caminar en el "Mundo Interior" el cual es explorable mediante la auto-observación de si.

Allo stesso modo in cui ad uno è indispensabile imparare a camminare nel "mondo esteriore", per non cadere in un precipizio, non perdersi nelle strade della città, selezionare le proprie amicizie, non associarsi con perversi, non mangiare veleno, ecc., così anche mediante il lavoro psicologico su se stessi, impariamo a camminare nel "Mondo Interiore" il quale è esplorabile mediante l'auto-osservazione di sé.

Realmente el sentido de auto-observación de si mismo se encuentra atrofiado en la raza humana decadente de esta época tenebrosa en que vivimos.

Realmente il senso di auto-osservazione di se stessi si trova atrofizzato nella razza umana decadente di quest'epoca tenebrosa in cui viviamo.

A medida que nosotros perseveramos en la auto-observación de si mismos, el sentido de auto-observación íntima se irá desarrollando progresivamente.

Man mano che noi perseveriamo nell'auto-osservazione di noi stessi, il senso di auto-osservazione intima si andrà sviluppando progressivamente.