Prefacio

En esta obra se nos enseña en forma casi objetiva el modo de Pensar, por medio de la investigación, el análisis, la comprensión y la meditación.

Ebben a műben szinte objektív formában tanítják nekünk a Gondolkodás módját, kutatáson, elemzésen, megértésen és meditáción keresztül.

Nos informa, cómo mejorar los recuerdos de la memoria valiéndonos siempre de tres factores: sujeto, objeto y lugar; la memoria la mueve el interés, de manera que hay que ponerle interés a lo que se estudia para que se grabe en la memoria. La memoria mejora por medio del proceso de la trasmutación alquímica que poco a poco irán conociendo los estudiantes que se interesen por su mejoramiento personal.

Tájékoztat bennünket, hogyan javítsuk az emlékezet emlékeit mindig három tényezőre támaszkodva: alany, tárgy és hely; az emlékezetet az érdeklődés mozgatja, oly módon, hogy érdeklődni kell az iránt, amit tanulmányozunk, hogy belevésődjön az emlékezetbe. Az emlékezet az alkímiai transzmutáció folyamata révén javul, amelyet apránként megismernek majd a személyes fejlődésük iránt érdeklődő hallgatók.

Para los occidentales el estudio comienza a los 6 años o sea cuando se estima que tienen uso de razón; para los orientales, sobre todo los Indúes, la educación comienza desde la gestación; para los Gnósticos desde los amoríos, es decir, antes de la concepción.

A nyugatiak számára a tanulás 6 éves korban kezdődik, azaz amikor úgy becsülik, hogy képesek az értelem használatára; a keletiek, különösen a Hinduok számára az oktatás a terhességtől kezdődik; a Gnosztikusok számára a szerelmi viszonyoktól kezdve, vagyis a fogantatás előtt.

La educación futura abarcará dos fases: una a cargo de los padres y otra a cargo de los maestros. La educación futura pondrá a los educandos en el Divino conocimiento de aprender a ser padres y madres. La mujer lo que requiere es protección, amparo, por ello la niña se apega más al padre cuando niña porque lo ve más fuerte y vigoroso; el niño requiere amor, cuido, mimos, por ello el niño se apega más a la madre por instinto natural. Más tarde, cuando se pervierten los sentidos de ambos, la mujer busca un buen partido o también un hombre que la quiera, cuando ella es la que debe dar amor, y, el varón busca una mujer que tenga medios para vivir o que tenga una profesión; para otros predomina la cara y formas corporales para sus sentidos.

A jövő oktatása két fázist fog átfogni: az egyik a szülők, a másik a tanárok feladata lesz. A jövő oktatása a tanulókat az apává és anyává válás Isteni tudásába helyezi. Amire a nőnek szüksége van, az a védelem, a menedék, ezért a lánygyermek kislányként jobban ragaszkodik az apához, mert őt erősebbnek és élettel telibbnek látja; a fiúgyermek szeretetet, gondoskodást, kényeztetést igényel, ezért a fiúgyermek természetes ösztönből jobban ragaszkodik az anyához. Később, amikor mindkettőjük érzékei eltorzulnak, a nő egy jó partit keres vagy olyan férfit is, aki szereti, bár neki kellene szeretetet adnia, és a férfi olyan nőt keres, akinek megvannak az élethez szükséges eszközei vagy akinek szakmája van; mások számára az arc és a testi formák dominálnak érzékeik számára.

Sorprende ver los textos escolares, cada obra con miles de preguntas, que el autor contesta por escrito para que los alumnos se las aprendan de memoria, la infiel memoria es la depositaria del conocimiento que con tanto empeño estudian los jóvenes, esa educación enteramente materialista los capacita para ganarse la vida cuando terminan los estudios, pero de la vida en la cual van a vivir nada saben, a ella entran ciegos, ni siquiera se les enseñó a reproducir la especie en forma enaltecida, esa enseñanza está a cargo de los malandrines a la sombra de la impudicia.

Meglepő látni az iskolai tankönyveket, minden mű több ezer kérdéssel, amelyeket a szerző írásban válaszol meg, hogy a diákok kívülről megtanulják őket, a hűtlen emlékezet a letéteményese annak a tudásnak, amelyet a fiatalok olyan buzgón tanulmányoznak, ez a teljesen materialista oktatás felkészíti őket arra, hogy megkeressék a kenyerüket, amikor befejezik tanulmányaikat, de arról az életről, amelyben élni fognak, semmit sem tudnak, abba vakon lépnek be, meg sem tanították nekik, hogyan reprodukálják a fajt emelkedett formában, ez a tanítás a gazemberek feladata a szégyentelenség árnyékában.

Se requiere que el joven comprenda que la simiente que produce el organismo humano, es el factor más importante para la vida del hombre (especie), es bendita y por consiguiente el mal uso de ella dañará su propia progenie. En los altares de la Iglesia Católica se guarda en el Sagrario con suma veneración la hostia como representativa del cuerpo de Cristo, esa Sagrada figura; está formada por la simiente del trigo. En el altar vivo, o sea nuestro cuerpo físico, nuestra simiente ocupa el puesto de la sagrada hostia de la cristiandad que sigue al Cristo Histórico; en nuestra propia simiente guardamos el Cristo en substancia los que seguimos al Cristo vivo que vive y palpita en el fondo mismo de nuestra propia simiente.

Szükséges, hogy a fiatal megértse, hogy a mag, amelyet az emberi szervezet termel, a legfontosabb tényező az ember (faj) élete számára, áldott, és ezért annak helytelen használata károsítani fogja saját utódait. A Katolikus Egyház oltárain a Szentélyben a legnagyobb tisztelettel őrzik az ostyát, mint Krisztus testének, annak a Szent alaknak a képviselőjét; ez a búza magjából formálódik. Az élő oltáron, vagyis fizikai testünkben, a mi magunk foglalja el a történelmi Krisztust követő kereszténység szent ostyájának helyét; saját magunkban Krisztust szubsztanciában őrizzük, mi, akik követjük az élő Krisztust, aki él és lüktet saját magunk legmélyén.

Con sumo interés vemos que los agrónomos que tienen a su cargo el conocimiento de las plantas que sirven al hombre, enseñan a los campesinos a guardar respeto por la semilla que riegan en los campos, vemos que han mejorado la calidad de las simientes para producir mejores cosechas, guardando en grandes silos las existencias de cereales, para que no se pierdan las semillas que con tanto empeño produjeron. Vemos como los veterinarios, a cuyo cargo está el manejo de la vida de los animales, han logrado producir reproductores o sementales cuyo costo es cien veces mayor al producto de la carne, lo cual indica que es la simiente que producen, el motivo de tan elevado costo. Sólo la medicina oficial, a cuyo cuidado está la especie humana, nada nos dice sobre la mejora de la simiente; nosotros lamentamos positivamente esta demora e informamos a nuestros lectores que la simiente humana es la más fácil de mejorar, mediante el uso permanente de tres alimentos básicos: por medio de lo que pensamos, lo que respiramos y lo que comemos. Si solo pensamos en vaguedades, en cosas insulsas, sin importancia así será la simiente que producimos porque el pensamiento es determinante para dicha producción. El joven que estudia difiere del que no recibe educación en aspecto y presencia, hay cambio en la personalidad; El hecho de respirar cervezas digeridas en los bares y cantinas, determina sobre la vida de los parroquianos que frecuentan esos lugares: Las gentes que se alimentan de pasteles, cerdo, cerveza, picantes, alcohol y alimentos afrodisíacos, viven una vida pasionaria que los conduce a la fornicación. Todo animal fornicario es hediondo: burros, cerdos, cabros y hasta las aves de corral a pesar de ser aves, como lo es el gallo casero. Fácilmente se puede apreciar la diferencia que existe entre los fornicarios y los que el hombre hace castos a la fuerza para explotarlos, obsérvese las gónadas del caballo de carrera a la de los caballos de carga, entre los toros de lidia y los sementales que se usan para la reproducción. El animal fornicario exhala un olor repugnante, igual cosa pasa en el varón fornicario que cubre su pestilencia con desodorantes y perfumes. Cuando el hombre se hace casto, puro y santo, en pensamiento, palabra y obra, recupera la infancia perdida, se embellece en cuerpo y alma y su cuerpo no transpira fetidez.

Legnagyobb érdeklődéssel látjuk, hogy az agronómusok, akik felelősek az embert szolgáló növények ismeretéért, arra tanítják a parasztokat, hogy tiszteletben tartsák azt a magot, amelyet a földeken szétszórnak, látjuk, hogy javították a magok minőségét a jobb termés érdekében, hatalmas silókban tartva a gabonakészleteket, hogy ne vesszenek kárba azok a magok, amelyeket olyan nagy erőfeszítéssel állítottak elő. Látjuk, milyen módon sikerült az állatorvosoknak - akik az állatok életének menedzseléséért felelnek - olyan tenyészállatokat vagy méneket előállítaniuk, amelyeknek a költsége százszor nagyobb a hús termékénél, ami azt jelzi, hogy a mag, amelyet termelnek, az oka a folyton olyan magas költségeknek. Csak a hivatalos orvostudomány, amelyre az emberi faj gondozása van bízva, nem mond semmit nekünk a magok feljavításáról; sajnálkozunk határozottan e késlekedés felett, és informáljuk az olvasókat, miszerint az emberi mag - sok egyéb dolognál lényegesen könnyebben - megnemesíthető mindennapi három fő elem segítségével: az ételek révén amiket mondunk, amin keresztül levegőt veszünk. Ezen termék határozza meg, ha mindössze érdemtelenné vagy sekélyesebbé gondolja is magát aki a tudomány révén képezi ki magát. A fiatal el fog térni külsejében attól a gyerektől aki nem tanult mert a belső és is megváltozik vele; az elhasználódott sör belégzése sokat ront azok az egyének eszén akik sűrűbben látogatják ez intézményeket: Ahogy hús, sör és afrodiziákumok azok az életek megélik az érzékieket paráznaságban és utat visz a fajnak. Az összes parázna ami így teremt egyformán olyan mind mint barlangi rossz szagú élőlény: disznó, birka, kakas. Nagyon letisztult és jól látható a különbség miként az erőszakosan tenyészett futóló vagy éppen teherszállító, vágó és nemes tenyészbika formáiból. De ember ki hasonló útra lép csak pacsuli és erős kölnikkel rejtheti és fedheti el az átható bűrt, amikor emberünk tisztává, becsületesen tisztává teszi elméjét megtartva ezt szavakban, testben megtalálva újra elmúlt gyerekkorukat és tisztán visszakapva szagokat el nem eresztve.

¿Cómo se logra la educación pre-natal? Esto sucede entre parejas que siguen la castidad, es decir, que no pierden jamás su simiente en la displicencia y el placer efímero, así: Los esposos quieren brindarle cuerpo a un nuevo ser, se ponen de acuerdo y piden al Cielo sean guiados para el acontecimiento de la fecundación, luego en actitud permanente de amor conviven alegres y festivos, aprovechan la época en que la naturaleza es más pródiga, tal como lo hacen los campesinos para sembrar, usan el proceso de la transmutación alquímica juntándose como marido y mujer, lo cual permite la escapada de un espermatozoide fuerte y vigoroso, mejorado por las prácticas antes conocidas y se logra por este medio el acontecimiento de la divina concepción, una vez que la mujer perciba que está embarazada, se aparta del varón, es decir, la vida conyugal termina, esto lo debe hacer fácilmente el varón casto porque está lleno de gracia y poder sobrehumanos, por todos los medios le hace grata la vida a su esposa para que ella no recurra a la molestia ni cosas parecidas porque todo ello repercute sobre el feto que se está gestando, si esto causa daño ¿qué no será el ayuntamiento que en forma libidinosa practican las gentes que no han recibido nunca un consejo en este sentido? Lo cual da motivos para que muchos niños sientan pasiones terribles desde temprana edad y ruboricen a sus madres en forma escandalosa. La madre sabe que está dándole vida a un nuevo ser el cual guarda en su Templo Vivo, como una joya preciosa, dándole con sus oraciones y pensamientos bellas formas que enaltecerán a la nueva criatura, luego viene el acontecimiento del nacimiento sin dolor; en forma sencilla y natural para gloria de sus padres. La pareja guarda una dieta que generalmente es de cuarenta días hasta que vuelva a su puesto la matriz que sirvió de cuna al nuevo ser, sabe el varón que a la mujer que cría al hijo debe mimarla y contemplarla, con caricias sanas pues cualquier forma pasionaria violenta repercute sobre el hijo.

Hogyan valósul meg a születés előtti oktatás? Ez történik olyan párok között, akik követik a tisztaságot, vagyis akik soha nem veszítik el a magukat a közömbösségben és a múlandó élvezetben, így: A házastársak testet akarnak adni egy új lénynek, megegyeznek és kérik az Eget, hogy vezesse őket a megtermékenyítés eseményéhez, majd a szeretet állandó attitűdjében élnek együtt boldogan és ünnepien, kihasználják azt az időszakot, amikor a természet a leginkább bőkezű, ugyanúgy, ahogy a parasztok teszik a vetéshez, az alkímiai transzmutáció folyamatát használják összekapcsolódva mint férj és feleség, ami lehetővé teszi egy erős és életerős spermium kiszabadulását, javítva az előzőleg ismert gyakorlatok által, és ezzel a módszerrel megvalósul az isteni fogantatás eseménye, amint a nő észreveszi, hogy terhes, elválik a férfitól, vagyis a házasélet véget ér, ezt a tiszta férfinek könnyen meg kell tennie, mert tele van emberfeletti kegyelemmel és hatalommal, minden eszközzel kellemessé teszi felesége életét, hogy az ne folyamodjon bosszúsághoz vagy hasonló dolgokhoz, mert mindez kihat a fejlődő magzatra, ha ez kárt okoz, mi nem lesz az az együttlét, amelyet libidinos formában gyakorolnak azok az emberek, akik soha nem kaptak tanácsot ebben a tekintetben? Ez ad okot arra, hogy sok gyermek zsenge korától kezdve szörnyű szenvedélyeket érezzen, és botrányos módon elpiruljon az anyja. Az anya tudja, hogy életet ad egy új lénynek, amelyet az Élő Templomában őriz, mint egy értékes drágakövet, imáival és gondolataival szép formákat adva neki, amelyek felemelik az új teremtményt, majd eljön a fájdalommentes születés eseménye; egyszerű és természetes módon szüleinek dicsőségére. A pár betart egy étrendet, amely általában negyven napig tart, amíg a méh, amely az új lény bölcsőjéül szolgált, vissza nem tér a helyére, a férfi tudja, hogy a nőt, aki felneveli a gyermekét, kényeztetnie kell és csodálnia kell, egészséges simogatásokkal, mert bármily erőszakos szenvedélyes forma visszahat a gyermekre.

En los primeros 7 años forma el niño su propia personalidad de manera que son tan importantes como los meses de la gestación y lo que se espera de un ser traído en semejantes condiciones es algo que ni siquiera sospechan los humanos.

Az első 7 évben a gyerek kialakítja saját személyiségét, így ezek legalább olyan fontosak, mint a terhesség hónapjai, és az a tény egy bizonyos feltétel szerint megszólítva, olyan dolgokra mutat, melyet gyanítani is lehetetlenség.

La inteligencia es un atributo del Ser, tenemos que conocer al Ser.

Ez a Valónak amihez igazodva szükséges hogy felfogjuk ezt a fajta valót intelligenciát.

El Yo no puede conocer la Verdad porque la Verdad no pertenece al tiempo y el Yo sí.

Lehetetlen a Valót és magát ismerve hiszen igaz és nincs idő de maga maga Valóság igen.

El miedo y el temor dañan la libre iniciativa. La iniciativa es creadora, el temor es destructivo.

A magától való kezdés pusztul s ez félelemmel indít ahogy rettegés az ötletből pedig teremt.

Analizando todo y meditando, despertamos la conciencia dormida.

Amint mindeneket is tisztán a felismerve együttesben lassan meglelik.

La verdad es lo desconocido de instante en instante, ella nada tiene que ver con lo que uno crea o no crea; la verdad es cuestión de experimentar, vivenciar, comprender.

Mindenek az ismeretlen és magával mit akar csak tőlünk e lény ami hinni és mi meg kell kísérteni és tudni megélni az embert.

JULIO MEDINA VIZCAÍNO

JULIO MEDINA VIZCAÍNO

S. S. S.

S. S. S.