Tratado de Psicología Revolucionaria

Retorno y Recurrencia

Un hombre es lo que es su vida, si un hombre no modifica nada dentro de si mismo, si no transforma radicalmente su vida, si no trabaja sobre si mismo, está perdiendo su tiempo miserablemente.

मनुष्य वही है जो उसका जीवन है, यदि कोई मनुष्य अपने भीतर कुछ भी नहीं बदलता है, यदि वह अपने जीवन को मौलिक रूप से नहीं बदलता है, यदि वह स्वयं पर काम नहीं करता है, तो वह अपना समय बुरी तरह बर्बाद कर रहा है।

La muerte es el regreso al comienzo mismo de su vida con la posibilidad de repetirla nuevamente.

मृत्यु अपने जीवन की शुरुआत में वापसी है जिसे फिर से दोहराने की संभावना है।

Mucho se ha dicho en la literatura Seudo-Esotérica y Seudo-Ocultista, sobre el tema de las vidas sucesivas, mejor es que nos ocupemos de las existencias sucesivas.

लगातार जन्मों के विषय के बारे में छद्म-गूढ़ और छद्म-गुह्य साहित्य में बहुत कुछ कहा गया है, यह बेहतर है कि हम लगातार अस्तित्वों के साथ खुद को व्यस्त रखें।

La vida de cada uno de nos con todos sus tiempos es siempre la misma repitiéndose de existencia en existencia, a través de los innumerables siglos.

हम में से प्रत्येक का जीवन अपने सभी समय के साथ हमेशा एक ही होता है जो अस्तित्व से अस्तित्व तक खुद को दोहराता है, असंख्य सदियों के माध्यम से।

Incuestionablemente continuamos en la simiente de nuestros descendientes; esto es algo que ya está demostrado.

निस्संदेह हम अपने वंशजों के बीज में जारी रहते हैं; यह कुछ ऐसा है जो पहले से ही प्रदर्शित किया जा चुका है।

La vida de cada uno de nos en particular, es una película viviente que al morirnos llevamos a la eternidad.

विशेष रूप से हम में से प्रत्येक का जीवन, एक जीवित फिल्म है जिसे मरने पर हम अनन्त काल तक ले जाते हैं।

Cada uno de nos se lleva su película y la vuelve a traer para proyectarla otra vez en la pantalla de una nueva existencia.

हम में से प्रत्येक अपनी फिल्म लेता है और इसे एक नए अस्तित्व के स्क्रीन पर एक बार फिर से प्रोजेक्ट करने के लिए वापस लाता है।

La repetición de dramas, comedias y tragedias, es un axioma fundamental de la Ley de Recurrencia.

नाटकों, हास्य और त्रासदियों की पुनरावृत्ति, पुनरावृत्ति के नियम का एक मौलिक स्वयंसिद्ध है।

En cada nueva existencia se repiten siempre las mismas circunstancias. Los actores de tales escenas siempre repetidas, son esas gentes que viven dentro de nuestro interior, los "Yoes".

प्रत्येक नए अस्तित्व में हमेशा वही परिस्थितियाँ दोहराई जाती हैं। ऐसी हमेशा दोहराई जाने वाली दृश्यों के अभिनेता, वे लोग हैं जो हमारे भीतर रहते हैं, "अहंकार"।

Si desintegramos esos actores, esos "Yoes" que originan las siempre repetidas escenas de nuestra vida, entonces la repetición de tales circunstancias se haría algo más que imposible.

यदि हम उन अभिनेताओं को विघटित कर देते हैं, वे "अहंकार" जो हमारे जीवन के हमेशा दोहराए जाने वाले दृश्यों को उत्पन्न करते हैं, तो ऐसी परिस्थितियों की पुनरावृत्ति असंभव से अधिक हो जाएगी।

Obviamente sin actores no puede haber escenas; esto es algo irrebatible, irrefutable.

जाहिर है अभिनेताओं के बिना कोई दृश्य नहीं हो सकता; यह कुछ अकाट्य, निर्विवाद है।

Así es como podemos libertarnos de las Leyes de Retorno y Recurrencia; así podemos hacemos libres de verdad.

इस तरह हम खुद को वापसी और पुनरावृत्ति के नियमों से मुक्त कर सकते हैं; इस तरह हम खुद को वास्तव में स्वतंत्र बना सकते हैं।

Obviamente cada uno de los personajes (Yoes) que en nuestro interior llevamos, repite de existencia en existencia su mismo papel; si lo desintegramos, si el actor muere el papel concluye.

जाहिर है कि हम अपने भीतर जो भी पात्र (अहंकार) रखते हैं, वह अस्तित्व से अस्तित्व तक अपनी उसी भूमिका को दोहराता है; यदि हम इसे विघटित करते हैं, यदि अभिनेता मर जाता है तो भूमिका समाप्त हो जाती है।

Reflexionando seriamente sobre la Ley de Recurrencia o repetición de escenas en cada Retorno, descubrimos por auto-observación intima, los resortes secretos de esta cuestión.

पुनरावृत्ति के नियम या प्रत्येक वापसी में दृश्यों की पुनरावृत्ति पर गंभीरता से विचार करते हुए, हम अंतरंग आत्म-निरीक्षण द्वारा, इस प्रश्न के गुप्त झरनों की खोज करते हैं।

Si en la pasada existencia a la edad de veinticinco (25) años, tuvimos una aventura amorosa es Indubitable que el "Yo" de tal compromiso buscara a la dama de sus ensueños a los veinticinco (25) años de la nueva existencia.

यदि पिछले अस्तित्व में पच्चीस (25) वर्ष की आयु में, हमारा प्रेम संबंध था, तो यह निर्विवाद है कि इस तरह के जुड़ाव का "अहंकार" नए अस्तित्व के पच्चीस (25) वर्षों में अपने सपनों की महिला की तलाश करेगा।

Si la dama en cuestión entonces sólo tenía quince (15) años, el "Yo" de tal aventura buscará a su amado en la nueva existencia a la misma edad justa.

यदि विचाराधीन महिला तब केवल पंद्रह (15) वर्ष की थी, तो ऐसे साहसिक कार्य का "अहंकार" नए अस्तित्व में उसी सही उम्र में अपने प्रिय की तलाश करेगा।

Resulta claro comprender que los dos "Yoes" tanto el de él como el de ella, se busquen telepáticamente y se reencuentren nuevamente para repetir la misma aventura amorosa de la pasada existencia...

यह समझना स्पष्ट है कि दो "अहंकार" उसके और उसके दोनों, टेलीपैथिक रूप से एक-दूसरे की तलाश करते हैं और पिछले अस्तित्व के उसी प्रेम संबंध को दोहराने के लिए फिर से मिलते हैं...

Dos enemigos que a muerte pelearon en la pasada existencia, se buscarán otra vez en la nueva existencia para repetir su tragedia a la edad correspondiente.

पिछले अस्तित्व में मौत तक लड़ने वाले दो दुश्मन, इसी उम्र में अपनी त्रासदी को दोहराने के लिए नए अस्तित्व में फिर से एक-दूसरे की तलाश करेंगे।

Si dos personas tuvieron un pleito por bienes raíces a la edad de cuarenta (40) años en la pasada existencia, a la misma edad se buscaran telepáticamente en la nueva existencia para repetir lo mismo.

यदि पिछले अस्तित्व में चालीस (40) वर्ष की आयु में दो लोगों का अचल संपत्ति के लिए मुकदमा था, तो उसी उम्र में वे उसी चीज को दोहराने के लिए नए अस्तित्व में टेलीपैथिक रूप से एक-दूसरे की तलाश करेंगे।

Dentro de cada uno de nosotros viven muchas gentes llenas de compromisos; esto es irrefutable.

हम में से प्रत्येक के भीतर व्यस्तताओं से भरे कई लोग रहते हैं; यह अकाट्य है।

Un ladrón carga en su interior una cueva de ladrones con diversos compromisos delictuosos. El asesino lleva dentro de si mismo un "club" de asesinos y el lujurioso porta en su psiquis una "Casa de Citas".

एक चोर अपने भीतर विभिन्न आपराधिक व्यस्तताओं वाले चोरों की एक गुफा रखता है। हत्यारा अपने भीतर हत्यारों का एक "क्लब" रखता है और कामी व्यक्ति अपने मानस में "वेश्यालय" रखता है।

Lo grave de todo esto es que el intelecto ignora la existencia de tales gentes o "Yoes" dentro de si mismo y de tales compromisos que fatalmente se van cumpliendo.

इस सब की गंभीर बात यह है कि बुद्धि अपने भीतर ऐसे लोगों या "अहंकारों" के अस्तित्व और ऐसे व्यस्तताओं की उपेक्षा करती है जो घातक रूप से पूरे हो रहे हैं।

Todos estos compromisos de los Yoes que dentro de nosotros moran, se suceden por debajo de nuestra razón.

हमारे भीतर रहने वाले अहंकारों के ये सभी जुड़ाव, हमारे तर्क के नीचे होते हैं।

Son hechos que ignoramos, cosas que nos sucedían, acontecimientos que se procesan en el subconsciente e inconsciente.

वे ऐसे तथ्य हैं जिन्हें हम अनदेखा करते हैं, हमारे साथ हुई चीजें, अवचेतन और अचेतन में संसाधित होने वाली घटनाएं।

Con justa, razón se nos ha dicho que todo nos sucede, como cuando llueve o como cuando truena.

न्यायपूर्ण कारण के साथ हमें बताया गया है कि सब कुछ हमारे साथ होता है, जैसे जब बारिश होती है या जब गरजता है।

Realmente tenemos la ilusión de hacer, empero nada hacemos, nos sucede, esto es fatal, mecánico...

सच में हमें करने का भ्रम है, हालांकि हम कुछ नहीं करते हैं, यह हमारे साथ होता है, यह घातक, यांत्रिक है...

Nuestra personalidad es tan sólo el instrumento de distintas gentes (Yoes), mediante la cual cada una de esas gentes (Yoes), cumple sus compromisos.

हमारा व्यक्तित्व केवल विभिन्न लोगों (अहंकारों) का साधन है, जिसके माध्यम से वे लोग (अहंकार) अपने व्यस्तताओं को पूरा करते हैं।

Por debajo de nuestra capacidad cognoscitiva suceden muchas cosas, desgraciadamente ignoramos lo que por debajo de nuestra pobre razón sucede.

हमारी संज्ञानात्मक क्षमता के नीचे कई चीजें होती हैं, दुर्भाग्य से हम अनदेखा करते हैं कि हमारे खराब कारण के नीचे क्या होता है।

Nos creemos sabios cuando en verdad ni siquiera sabemos que no sabemos. Somos míseros leños, arrastrados por las embravecidas olas del mar de la existencia.

हम खुद को बुद्धिमान मानते हैं जब सच में हम यह भी नहीं जानते कि हम नहीं जानते हैं। हम दयनीय लॉग हैं, अस्तित्व के समुद्र की उग्र लहरों द्वारा खींचे गए हैं।

Salir de esta desgracia, de esta inconsciencia, del estado tan lamentable en que nos encontramos, sólo es posible muriendo en si mismos...

इस दुर्भाग्य से, इस अचेतनता से, जिस दयनीय स्थिति में हम खुद को पाते हैं, उससे बाहर निकलना, केवल खुद में मरने से ही संभव है...

¿Cómo podríamos despertar sin morir previamente? ¡Sólo con la muerte adviene lo nuevo! Si el germen no muere la planta no nace.

हम पहले मरे बिना कैसे जाग सकते थे? मृत्यु के साथ ही नया आता है! यदि रोगाणु नहीं मरता है तो पौधा पैदा नहीं होता है।

Quien despierta de verdad adquiere por tal motivo plena objetividad de su conciencia, iluminación auténtica, felicidad...

जो कोई सच में जागता है वह इस कारण से अपने विवेक की पूर्ण निष्पक्षता, प्रामाणिक रोशनी, खुशी प्राप्त करता है...

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