Auto-Conciencia Infantil

Hablando francamente y sin ambages, diremos que el noventa y siete por ciento de la Esencia que en nuestro interior llevamos, se encuentra embotellada, embutida, metida, dentro de cada uno de los Yoes que en su conjunto constituyen el "Mi Mismo".

स्पष्ट रूप से और बिना घुमाव-फिराव के बोलते हुए, हम कहेंगे कि हमारे भीतर मौजूद सार का सत्तानबे प्रतिशत उन 'मैं' (I's) के भीतर बोतलबंद, ठूंसा हुआ, डाला हुआ पाया जाता है, जो समग्र रूप से "मुझे स्वयं" (Myself) का निर्माण करते हैं।

Obviamente la Esencia o Conciencia enfrascada entre cada Yo, se procesa en virtud de su propio condicionamiento.

जाहिर है कि प्रत्येक 'मैं' के भीतर बोतलबंद सार या चेतना, अपनी खुद की कंडीशनिंग (conditioning) के आधार पर संसाधित होती है।

Cualquier Yo desintegrado libera determinado porcentaje de Conciencia, la emancipación o liberación de la Esencia o Conciencia, seria imposible sin la desintegración de cada Yo.

कोई भी विघटित 'मैं' चेतना का एक निश्चित प्रतिशत मुक्त करता है; प्रत्येक 'मैं' के विघटन के बिना सार या चेतना की मुक्ति या आज़ादी असंभव होगी।

A mayor cantidad de Yoes desintegrados, mayor Auto-Conciencia. A menor cantidad de Yoes desintegrados, menor porcentaje de Conciencia despierta.

विघटित 'मैं' की मात्रा जितनी अधिक होगी, आत्म-चेतना उतनी ही अधिक होगी। विघटित 'मैं' की मात्रा जितनी कम होगी, जाग्रत चेतना का प्रतिशत उतना ही कम होगा।

El despertar de la Conciencia sólo es posible disolviendo el YO, muriendo en si mismo, aquí y ahora.

चेतना की जागृति केवल 'मैं' को भंग करने से ही संभव है, स्वयं में मरने से, यहाँ और अभी।

Incuestionablemente mientras la Esencia o Conciencia este embutida entre cada uno de los Yoes que cargamos en nuestro interior, se encuentra dormida, en estado subconsciente.

निस्संदेह, जब तक सार या चेतना उन प्रत्येक 'मैं' के भीतर ठूंसी रहती है जिन्हें हम अपने भीतर ढोते हैं, तब तक वह अवचेतन अवस्था में सोई रहती है।

Es urgente transformar al subconsciente en consciente y esto sólo es posible aniquilando los Yoes; muriendo en si mismos.

अवचेतन को चेतन में बदलना अत्यंत आवश्यक है और यह केवल 'मैं' का विनाश करके ही संभव है; स्वयं में मरकर।

No es posible despertar sin haber muerto previamente en si mismos. Quienes intentan despertar primero para luego morir, no poseen experiencia real de lo que afirman, marchan resueltamente por el camino del error.

स्वयं में पहले मरे बिना जागना संभव नहीं है। जो लोग बाद में मरने के लिए पहले जागने का प्रयास करते हैं, उनके पास जो वे कहते हैं उसका वास्तविक अनुभव नहीं होता है, वे दृढ़ता से भूल के मार्ग पर चलते हैं।

Los niños recién nacidos son maravillosos, gozan de plena auto-conciencia; se encuentran totalmente despiertos.

नवजात बच्चे अद्भुत होते हैं, वे पूर्ण आत्म-चेतना का आनंद लेते हैं; वे स्वयं को पूरी तरह से जाग्रत पाते हैं।

Dentro del cuerpo del niño recién nacido se encuentra reincorporada la Esencia y eso da a la criatura su belleza.

नवजात शिशु के शरीर के भीतर सार फिर से समाहित (reincorporated) हो जाता है और यही उस प्राणी को उसका सौंदर्य प्रदान करता है।

No querernos decir que el ciento por ciento de la Esencia o Conciencia esté reincorporada en el recién nacido, pero si el tres por ciento libre que normalmente no está enfrascado entre los Yoes.

हमारा यह कहने का मतलब नहीं है कि नवजात शिशु में सार या चेतना का शत-प्रतिशत हिस्सा फिर से समाहित हो जाता है, बल्कि वह स्वतंत्र तीन प्रतिशत हिस्सा जो सामान्य रूप से 'मैं' के बीच बोतलबंद नहीं होता है।

Sin embargo, ese porcentaje de Esencia libre reincorporado entre el organismo de los niños recién nacidos, les da plena auto-conciencia, lucidez, etc.

फिर भी, नवजात शिशुओं के जीव (organism) में फिर से समाहित मुक्त सार का वह प्रतिशत, उन्हें पूर्ण आत्म-चेतना, स्पष्टता, आदि प्रदान करता है।

Los adultos ven al recién nacido con piedad, piensan que la criatura se encuentra inconsciente, pero se equivocan lamentablemente.

वयस्क नवजात शिशु को दया की दृष्टि से देखते हैं, वे सोचते हैं कि प्राणी अचेतन (unconscious) है, लेकिन वे खेदजनक रूप से गलत हैं।

El recién nacido ve al adulto tal como en realidad es; inconsciente, cruel, perverso, etc.

नवजात शिशु वयस्क को वैसा ही देखता है जैसे वे वास्तव में हैं; अचेतन, क्रूर, विकृत, आदि।

Los Yoes del recién nacido van y vienen, dan vueltas alrededor de la cuna, quisieran meterse entre el nuevo cuerpo, pero debido a que el recién nacido aún no ha fabricado la personalidad, todo intento de los Yoes para entrar en el nuevo cuerpo, resulta algo más que imposible.

नवजात शिशु के 'मैं' आते-जाते रहते हैं, वे पालने (cradle) के चारों ओर चक्कर लगाते हैं, वे नए शरीर में प्रवेश करना चाहते हैं, लेकिन चूँकि नवजात शिशु ने अभी तक व्यक्तित्व का निर्माण नहीं किया है, इसलिए नए शरीर में प्रवेश करने का 'मैं' का हर प्रयास असंभव से भी बढ़कर साबित होता है।

A veces las criaturas se espantan al ver a esos fantasmas o Yoes que se acercan a su cuna y entonces gritan, lloran, pero los adultos no entienden esto y suponen que el niño está enfermo o que tiene hambre o sed; tal es la inconsciencia de los adultos.

कभी-कभी बच्चे उन प्रेतों या 'मैं' को अपने पालने के पास आते देखकर डर जाते हैं और फिर वे चिल्लाते हैं, रोते हैं, लेकिन वयस्क इसे नहीं समझते हैं और मान लेते हैं कि बच्चा बीमार है या उसे भूख या प्यास लगी है; वयस्कों की अचेतना ऐसी ही होती है।

A medida que la nueva personalidad se va formando, los Yoes que vienen de existencias anteriores, van penetrando poco a poco en el nuevo cuerpo.

जैसे-जैसे नया व्यक्तित्व बनता है, पिछले जन्मों से आने वाले 'मैं' धीरे-धीरे नए शरीर में प्रवेश करते हैं।

Cuando ya la totalidad de los Yoes se ha reincorporado, aparecemos en el mundo con esa horrible fealdad interior que nos caracteriza; entonces, andamos como sonámbulos por todas partes; siempre inconscientes, siempre perversos.

जब 'मैं' की समग्रता (totality) पहले ही फिर से समाहित हो जाती है, तो हम दुनिया में उस भयानक आंतरिक कुरूपता के साथ प्रकट होते हैं जो हमारी विशेषता है; तब, हम हर जगह नींद में चलने वालों की तरह चलते हैं; हमेशा अचेतन, हमेशा विकृत।

Cuando morimos, tres cosas van al sepulcro: 1) El cuerpo físico. 2) El fondo vital orgánico. 3) La personalidad.

जब हम मरते हैं, तो तीन चीजें कब्र (sepulchre) में जाती हैं: 1) भौतिक शरीर। 2) जैविक महत्वपूर्ण पृष्ठभूमि (organic vital background)। 3) व्यक्तित्व।

El fondo vital, cual fantasma se va desintegrando poco a poco, frente a la fosa sepulcral a medida que el cuerpo físico se va también desintegrando.

महत्वपूर्ण पृष्ठभूमि, एक प्रेत की तरह, भौतिक शरीर के विघटित होने के साथ-साथ कब्र के गड्ढे के सामने धीरे-धीरे विघटित हो जाती है।

La personalidad es subconsciente o infraconsciente, entra y sale del sepulcro cada vez que quiere, se alegra cuando los dolientes le llevan flores, ama a sus familiares y se va disolviendo muy lentamente hasta convertirse en polvareda cósmica.

व्यक्तित्व अवचेतन या अवचेतन से भी नीची अवस्था (infraconscious) का होता है, यह जब चाहे कब्र में प्रवेश करता है और बाहर निकलता है, यह तब प्रसन्न होता है जब शोक मनाने वाले इसके लिए फूल लाते हैं, यह अपने रिश्तेदारों से प्यार करता है और तब तक बहुत धीरे-धीरे घुलता रहता है जब तक कि यह ब्रह्मांडीय धूल (cosmic dust) न बन जाए।

Eso que continúa más allá del sepulcro es el EGO, el YO pluralizado, el mi mismo, un montón de diablos dentro de los cuales se encuentra enfrascada la Esencia, la Conciencia, que a su tiempo y a su hora retorna, se reincorpora.

वह जो कब्र के पार भी जारी रहता है, वह अहंकार (EGO) है, बहुलवादी 'मैं' (pluralized I), मैं स्वयं, शैतानों का एक समूह जिसके भीतर सार बोतलबंद है, चेतना, जो अपने समय और अपनी घड़ी में लौटती है, फिर से समाहित होती है।

Resulta lamentable que al fabricarse la nueva personalidad del niño, se reincorporen también los Yoes.

यह खेदजनक है कि जब बच्चे के नए व्यक्तित्व का निर्माण होता है, तो 'मैं' भी फिर से समाहित हो जाते हैं।