La Libertad

Sobre el concepto Libertad, planteado siempre en forma más o menos equivocada, se han cometido gravísimos errores.

स्वतंत्रता की अवधारणा के बारे में, जिसे हमेशा कमोबेश गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया है, बहुत गंभीर गलतियाँ की गई हैं।

Ciertamente se pelea por una palabra, se sacan deducciones absurdas, se cometen atropellos de toda especie y se derrama sangre en los campos de batalla.

निश्चित रूप से एक शब्द के लिए लड़ाई होती है, बेतुके निष्कर्ष निकाले जाते हैं, हर तरह के अत्याचार किए जाते हैं और युद्ध के मैदानों में खून बहाया जाता है।

La palabra Libertad es fascinante, a todo el mundo le gusta, sin embargo, no se tiene verdadera comprensión sobre la misma, existe confusión en relación con esta palabra.

स्वतंत्रता शब्द आकर्षक है, हर कोई इसे पसंद करता है, फिर भी, इसकी कोई सच्ची समझ नहीं है, इस शब्द के संबंध में भ्रम मौजूद है।

No es posible encontrar una docena de personas que definan la palabra Libertad en la misma forma y del mismo modo.

ऐसे एक दर्जन लोगों को खोजना संभव नहीं है जो स्वतंत्रता शब्द को एक ही रूप में और एक ही तरीके से परिभाषित करते हों।

El término Libertad, en modo alguno sería comprensible para el racionalismo subjetivo.

स्वतंत्रता शब्द व्यक्तिपरक तर्कवाद के लिए किसी भी तरह से बोधगम्य नहीं होगा।

Cada cual tiene sobre este término ideas diferentes: opiniones subjetivas de las gentes desprovistas de toda realidad objetiva.

इस शब्द के बारे में हर किसी के विचार अलग-अलग हैं: लोगों की व्यक्तिपरक राय जो सभी वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से रहित है।

Al plantearse la cuestión Libertad, existe incoherencia, vaguedad, incongruencia en cada mente.

जब स्वतंत्रता का प्रश्न उठाया जाता है, तो हर दिमाग में असंगति, अस्पष्टता, विसंगति होती है।

Estoy seguro que ni siquiera Don Emmanuel Kant, el autor de la Crítica de la Razón Pura, y de la Crítica de la Razón Práctica, jamás analizó esta palabra para darle el sentido exacto.

मुझे यकीन है कि क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन और क्रिटिक ऑफ प्रैक्टिकल रीजन के लेखक डॉन इमैनुएल कांट ने भी कभी इस शब्द का विश्लेषण इसका सटीक अर्थ देने के लिए नहीं किया।

Libertad, hermosa palabra, bello término: ¡Cuántos crímenes se han cometido en su nombre!

स्वतंत्रता, सुंदर शब्द, सुंदर पद: इसके नाम पर कितने अपराध किए गए हैं!

Incuestionablemente, el término Libertad ha hipnotizado a las muchedumbres; las montañas y los valles, los ríos y los mares se han teñido con sangre al conjuro de esta mágica palabra.

निस्संदेह, स्वतंत्रता शब्द ने भीड़ को सम्मोहित कर दिया है; इस जादुई शब्द के जादू पर पहाड़ और घाटियाँ, नदियाँ और समुद्र खून से रंगे गए हैं।

Cuántas banderas, cuánta sangre y cuántos héroes han sucedido en el curso de la Historia, cada vez que sobre el tapete de la vida se ha puesto la cuestión Libertad.

इतिहास के पाठ्यक्रम में कितने झंडे, कितना खून और कितने नायक एक के बाद एक आए हैं, जब भी जीवन की मेज पर स्वतंत्रता का प्रश्न रखा गया है।

Desafortunadamente, después de toda independencia a tan alto precio lograda, continúa dentro de cada persona la esclavitud.

दुर्भाग्य से, इतनी भारी कीमत पर हासिल की गई हर आजादी के बाद, हर व्यक्ति के भीतर गुलामी जारी रहती है।

¿Quién es libre?, ¿Quién ha logrado la famosa libertad?, ¿Cuántos se han emancipado?, ¡ay, ay, ay!

स्वतंत्र कौन है? प्रसिद्ध स्वतंत्रता किसने हासिल की है? कितनों ने खुद को मुक्त किया है? हाय, हाय, हाय!

El adolescente anhela libertad; parece increíble que muchas veces teniendo pan, abrigo, y refugio, se quiera huir de la casa paterna en busca de libertad.

किशोर स्वतंत्रता के लिए तरसता है; यह अविश्वसनीय लगता है कि कई बार रोटी, कपड़े और आश्रय होने के बावजूद, कोई स्वतंत्रता की तलाश में पैतृक घर से भागना चाहता है।

Resulta incongruente que el jovencito que tiene todo en casa, quiera evadirse, huir, alejarse de su morada, fascinado por el término libertad. Es extraño que gozando de toda clase de comodidades en hogar dichoso, se quiera perder lo que se tiene, para viajar por esas tierras del mundo y sumergirse en el dolor.

यह विसंगत है कि जिस युवक के पास घर पर सब कुछ है, वह स्वतंत्रता शब्द से मुग्ध होकर भागना, पलायन करना, अपने निवास से दूर जाना चाहता है। यह अजीब है कि एक खुशहाल घर में हर तरह के सुख-सुविधाओं का आनंद लेते हुए, कोई अपने पास जो कुछ है उसे खोना चाहता है, ताकि दुनिया की उन भूमियों की यात्रा कर सके और खुद को दर्द में डुबो सके।

Que el desventurado, el paria de la vida, el mendigo, anhele de verdad alejarse de la casucha, de la choza, con el propósito de obtener algún cambio mejor, resulta correcto; pero que el niño bien, el nene de mamá, busque escapatoria, huida, resulta incongruente y hasta absurdo; empero esto es así; la palabra Libertad, fascina, hechiza, aunque nadie sepa definirla en forma precisa.

कि दुर्भाग्यशाली, जीवन का अछूत, भिखारी, वास्तव में कुछ बेहतर बदलाव प्राप्त करने के उद्देश्य से झोपड़ी, कुटिया से दूर जाने की लालसा रखता है, यह सही है; लेकिन कि अच्छा लड़का, माँ का लाडला, बाहर निकलने का रास्ता, भागने की तलाश करता है, यह विसंगत और यहाँ तक कि बेतुका है; हालाँकि यह ऐसा ही है; स्वतंत्रता शब्द आकर्षित करता है, मंत्रमुग्ध करता है, हालाँकि कोई नहीं जानता कि इसे सटीक तरीके से कैसे परिभाषित किया जाए।

Que la doncella quiera libertad, que anhele cambiar de casa, que desee casarse para escapar del hogar paterno y vivir una vida mejor, resulta en parte lógico, porque ella tiene derecho a ser madre; sin embargo, ya en vida de esposa, encuentra que no es libre, y con resignación ha de seguir cargando las cadenas de la esclavitud.

कि युवती स्वतंत्रता चाहती है, कि वह घर बदलने की लालसा रखती है, कि वह पैतृक घर से बचने और बेहतर जीवन जीने के लिए शादी करना चाहती है, यह आंशिक रूप से तार्किक है, क्योंकि उसे माँ बनने का अधिकार है; फिर भी, एक पत्नी के जीवन में ही, वह पाती है कि वह स्वतंत्र नहीं है, और इस्तीफे के साथ उसे गुलामी की जंजीरों को ढोना जारी रखना चाहिए।

El empleado, cansado de tantos reglamentos, quiere verse libre, y si consigue independizarse se encuentra con el problema que continúa siendo esclavo de sus propios intereses y preocupaciones.

इतने सारे नियमों से थक चुका कर्मचारी, खुद को स्वतंत्र देखना चाहता है, और यदि वह स्वतंत्र होने का प्रबंधन करता है तो वह खुद को इस समस्या के साथ पाता है कि वह अपने स्वयं के हितों और चिंताओं का गुलाम बना हुआ है।

Ciertamente, cada vez que se lucha por la Libertad, nos encontramos defraudados a pesar de las victorias.

निश्चित रूप से, हर बार जब हम स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं, तो जीत के बावजूद हम खुद को ठगा हुआ पाते हैं।

Tanta sangre derramada inútilmente en nombre de la Libertad, y sin embargo continuamos siendo esclavos de sí mismos y de los demás.

स्वतंत्रता के नाम पर इतना खून बेकार में बहाया गया, और फिर भी हम अपने और दूसरों के गुलाम बने हुए हैं।

Las gentes se pelean por palabras que nunca entienden, aunque los diccionarios las expliquen gramaticalmente.

लोग उन शब्दों पर लड़ते हैं जिन्हें वे कभी नहीं समझते हैं, भले ही शब्दकोश उन्हें व्याकरणिक रूप से समझाते हों।

La Libertad es algo que hay que conseguir dentro de sí mismo. Nadie puede lograrla fuera de sí mismo.

स्वतंत्रता एक ऐसी चीज है जिसे अपने भीतर हासिल किया जाना चाहिए। इसे कोई भी अपने बाहर हासिल नहीं कर सकता।

Cabalgar por el aire es una frase muy oriental que alegoriza el sentido de la genuina Libertad.

हवा में सवारी करना एक बहुत ही प्राच्य वाक्यांश है जो वास्तविक स्वतंत्रता के अर्थ को रूपक देता है।

Nadie podría en realidad experimentar la Libertad en tanto su conciencia continúe embotellada en el sí mismo, en el mí mismo.

वास्तव में कोई भी स्वतंत्रता का अनुभव तब तक नहीं कर सकता जब तक कि उसकी चेतना स्वयं में, मुझमें बोतलबंद रहती है।

Comprender este yo mismo, mi persona, lo que yo soy, es urgente cuando se quiere muy sinceramente conseguir la Libertad.

इस मुझे, मेरे व्यक्ति, मैं क्या हूँ, को समझना तब जरूरी है जब कोई बहुत ईमानदारी से स्वतंत्रता प्राप्त करना चाहता है।

En modo alguno podríamos destruir los grilletes de la esclavitud sin haber comprendido previamente toda esta cuestión mía, todo esto que atañe al yo, al mí mismo.

हम किसी भी तरह से गुलामी की बेड़ियों को नष्ट नहीं कर सकते थे, बिना पहले मेरे इस पूरे प्रश्न को समझे, यह सब जो मैं, मुझ से संबंधित है।

¿En qué consiste la esclavitud?, ¿Qué es esto que nos mantiene esclavos?, ¿Cuáles son estas trabas?, todo esto es lo que necesitamos descubrir.

गुलामी किसमें शामिल है? यह क्या है जो हमें गुलाम बनाए रखता है? ये बाधाएं क्या हैं? यह सब हमें खोजने की जरूरत है।

Ricos y pobres, creyentes y descreídos, están todos formalmente presos aunque se consideren libres.

अमीर और गरीब, आस्तिक और नास्तिक, सभी औपचारिक रूप से कैदी हैं, हालांकि वे खुद को स्वतंत्र मानते हैं।

En tanto la conciencia, la esencia, lo más digno y decente que tenemos en nuestro interior, continúe embotellada en el sí mismo, en el mí mismo, en el yo mismo, en mis apetencias y temores, en mis deseos y pasiones, en mis preocupaciones y violencias, en mis defectos psicológicos; se estará en formal prisión.

जब तक चेतना, सार, हमारे भीतर जो सबसे योग्य और सभ्य चीज है, वह स्वयं में, मुझमें, मैं में, मेरी भूख और भय में, मेरी इच्छाओं और जुनून में, मेरी चिंताओं और हिंसा में, मेरे मनोवैज्ञानिक दोषों में बोतलबंद रहती है; कोई औपचारिक जेल में रहेगा।

El sentido de Libertad sólo puede ser comprendido íntegramente cuando han sido aniquilados los grilletes de nuestra propia cárcel psicológica.

स्वतंत्रता के अर्थ को पूरी तरह से तभी समझा जा सकता है जब हमारी अपनी मनोवैज्ञानिक जेल की बेड़ियों को नष्ट कर दिया गया हो।

Mientras el "yo mismo" exista la conciencia estará en prisión; evadirse de la cárcel sólo es posible mediante la aniquilación budista, disolviendo el yo, reduciéndolo a cenizas, a polvareda cósmica.

जब तक "मैं स्वयं" मौजूद है चेतना जेल में रहेगी; जेल से बचना केवल बौद्ध विनाश के माध्यम से, मैं को भंग करके, इसे राख में, ब्रह्मांडीय धूल में कम करके ही संभव है।

La conciencia libre, desprovista de yo, en ausencia absoluta del mí mismo, sin deseos, sin pasiones, sin apetencias ni temores, experimenta en forma directa la verdadera Libertad.

मुक्त चेतना, मैं से रहित, स्वयं की पूर्ण अनुपस्थिति में, बिना इच्छाओं के, बिना जुनून के, बिना भूख या भय के, प्रत्यक्ष रूप से सच्ची स्वतंत्रता का अनुभव करती है।

Cualquier concepto sobre Libertad no es Libertad. Las opiniones que nos formemos sobre la Libertad distan mucho de ser la Realidad. Las ideas que nos forjemos sobre el tema Libertad, nada tienen que ver con la auténtica Libertad.

स्वतंत्रता के बारे में कोई भी अवधारणा स्वतंत्रता नहीं है। स्वतंत्रता के बारे में हम जो राय बनाते हैं वे वास्तविकता होने से बहुत दूर हैं। स्वतंत्रता के विषय पर हम जो विचार गढ़ते हैं, उनका प्रामाणिक स्वतंत्रता से कोई लेना-देना नहीं है।

La Libertad es algo que tenemos que experimentar en forma directa, y esto sólo es posible muriendo psicológicamente, disolviendo el yo, acabando para siempre con el mí mismo.

स्वतंत्रता एक ऐसी चीज है जिसे हमें प्रत्यक्ष रूप से अनुभव करना होगा, और यह केवल मनोवैज्ञानिक रूप से मरने, मैं को भंग करने, स्वयं के साथ हमेशा के लिए समाप्त होने से ही संभव है।

De nada serviría continuar soñando con la Libertad, si de todas maneras proseguimos como esclavos.

स्वतंत्रता का सपना देखते रहने का कोई फायदा नहीं होगा, यदि वैसे भी हम गुलामों के रूप में जारी रहते हैं।

Más vale vernos a sí mismos tal cual somos, observar cuidadosamente todos estos grilletes de la esclavitud que nos mantienen en formal prisión.

खुद को वैसे ही देखना बेहतर है जैसे हम हैं, गुलामी की इन सभी बेड़ियों को ध्यान से देखना जो हमें औपचारिक जेल में रखती हैं।

Auto-conociéndonos, viendo lo que somos interiormente, descubriremos la puerta de la auténtica Libertad.

खुद को आत्म-जानकर, यह देखकर कि हम आंतरिक रूप से क्या हैं, हम प्रामाणिक स्वतंत्रता के द्वार की खोज करेंगे।