Primeras Experiencias Clarividentes y Clariaudientes

Al principio solo puntos luminosos, luego aparecen rostros, cuadros de la naturaleza, objetos como en sueños en aquellos instantes de transición que existe entre la vigilia y el sueño. Las primeras percepciones clarividentes levantan el entusiasmo del discípulo. Estas percepciones le están demostrando que sus poderes internos están entrando en actividad.

सबसे पहले केवल चमकदार बिंदु, फिर चेहरे, प्रकृति के चित्र, वस्तुएँ संक्रमण के उन क्षणों में सपनों की तरह दिखाई देते हैं जो जागने और सोने के बीच मौजूद होते हैं। प्रथम दिव्य अनुभूति शिष्य का उत्साह बढ़ाती है। ये धारणाएँ आपको दिखा रही हैं कि आपकी आंतरिक शक्तियाँ सक्रिय हो रही हैं।

Es urgente que el estudiante no se canse. Se necesita muchísima paciencia. El desarrollo de los poderes internos es algo muy difícil. Realmente son muchos los estudiantes que comienzan, pero muy pocos aquellos que tienen la paciencia del santo JOB. Los Impacientes no logran dar un solo paso en el sendero de la REALIZACIÓN. Esta clase de prácticas esotéricas, es para gente muy tenaz y paciente.

यह अत्यावश्यक है कि विद्यार्थी थके नहीं। इसमें बहुत धैर्य चाहिए. आन्तरिक शक्तियों का विकास बहुत कठिन कार्य है। वास्तव में ऐसे बहुत से छात्र हैं जो शुरुआत करते हैं, लेकिन बहुत कम हैं जिनमें पवित्र कार्य के लिए धैर्य होता है। अधीर व्यक्ति बोध के पथ पर एक भी कदम नहीं उठा सकता। इस प्रकार की गूढ़ साधनाएँ बहुत ही दृढ़ और धैर्यवान लोगों के लिए हैं।

En la INDIA sagrada de los VEDAS, los YOGUIS practican la meditación interna cuatro veces al día. En nuestro mundo Occidental debido a la preocupación por el diario vivir, y al duro batallar por la existencia, solo se puede practicar la meditación una vez diaria. Con eso es suficiente. Lo importante es practicar diariamente sin dejar ni un solo día. La repetición incesante, continua, tenaz, al fin pone a girar los chacras, y después de algún tiempo comienzan las primeras percepciones clarividentes y clariaudientes.

वेदों के पवित्र भारत में, योगी दिन में चार बार आंतरिक ध्यान का अभ्यास करते हैं। हमारी पश्चिमी दुनिया में, दैनिक जीवन की चिंता और अस्तित्व के लिए कठिन संघर्ष के कारण, ध्यान का अभ्यास दिन में केवल एक बार किया जा सकता है। बस काफी है। महत्वपूर्ण बात यह है कि एक भी दिन छोड़े बिना प्रतिदिन अभ्यास करें। निरंतर, निरंतर, दृढ़ दोहराव अंततः चक्रों को घूमने पर मजबूर कर देता है, और कुछ समय बाद पहली दिव्यदर्शी और दिव्य धारणाएं शुरू होती हैं।

Las manchas luminosas, los cuadros de luz, las figuras vivientes, los sonidos de campanas, las voces de personas o de animales, etc., indican con exactitud que el estudiante está progresando en el desarrollo de sus poderes internos. Todas esas percepciones aparecen en instantes en que sumergidos en profunda meditación, nos hallamos adormecidos.

चमकदार धब्बे, प्रकाश के चित्र, जीवित आकृतियाँ, घंटियों की आवाज़, लोगों या जानवरों की आवाज़ें आदि सटीक रूप से संकेत देते हैं कि छात्र अपनी आंतरिक शक्तियों के विकास में प्रगति कर रहा है। ये सभी धारणाएँ उन क्षणों में प्रकट होती हैं जब हम गहरे ध्यान में डूबे हुए सो रहे होते हैं।

Muchísimas clases de luces comienzan a aparecer, con la práctica de la meditación interna. Al principio el devoto percibe luces blancas y muy brillantes. Esas luces corresponden al ojo de la sabiduría, el cual se halla situado en el entrecejo... Las luces blancas, amarillas, rojas, azules, verdes, así como los relámpagos, el sol, la luna, las estrellas, las chispas, las llamas, etc., son partículas formadas de elementos suprasensibles. (PARTÍCULAS TANMATRICAS)

आंतरिक ध्यान के अभ्यास से अनेक प्रकार की रोशनी प्रकट होने लगती है। सबसे पहले भक्त को बहुत चमकदार सफेद रोशनी का आभास होता है। ये रोशनी ज्ञान की आंख से मेल खाती हैं, जो भौंहों के बीच स्थित है... सफेद, पीली, लाल, नीली, हरी रोशनी, साथ ही बिजली, सूरज, चंद्रमा, तारे, चिंगारी, लपटें, आदि अति संवेदनशील तत्वों से बने कण हैं। (टैनमैट्रिक कण)

Cuando aparecen pequeñas bolitas luminosas resplandeciendo con colores blanco y rojo, es señal absolutamente segura de que estamos progresando en la práctica de la concentración de pensamiento. Llegará el instante en que el devoto logrará ver a los Ángeles, o a los ARCANGELES. Tronos, Potestades, Virtudes, etc. El estudiante suele ver también entre sueños, durante la meditación, templos grandiosos, ríos, valles, montañas, hermosos jardines encantados, etc.

जब छोटी चमकदार गेंदें सफेद और लाल चमकती हुई दिखाई देती हैं, तो यह बिल्कुल निश्चित संकेत है कि हम विचार की एकाग्रता के अभ्यास में प्रगति कर रहे हैं। वह क्षण आएगा जब भक्त देवदूतों, या महादूतों को देख सकेगा। सिंहासन, शक्तियाँ, गुण आदि। विद्यार्थी आमतौर पर ध्यान के दौरान सपने में भव्य मंदिर, नदियाँ, घाटियाँ, पहाड़, सुंदर मंत्रमुग्ध उद्यान आदि देखता है।

Suelen presentarse durante las prácticas de meditación ciertas extrañas sensaciones que a veces llenan de miedo al devoto. Una de esas sensaciones es un corrientazo eléctrico en el chacra del coxis. También en el Loto de los mil pétalos, situado en la parte superior del cerebro, suelen sentirse ciertas sensaciones, eléctricas. El devoto debe vencer al miedo si quiere progresar en el desarrollo de sus poderes Internos.

ध्यान अभ्यास के दौरान आमतौर पर कुछ अजीब संवेदनाएं होती हैं जो कभी-कभी भक्त को भय से भर देती हैं। उन संवेदनाओं में से एक टेलबोन चक्र में बिजली का झटका है। इसके अलावा मस्तिष्क के ऊपरी हिस्से में स्थित एक हजार पंखुड़ियों वाले कमल में भी आमतौर पर कुछ विद्युतीय संवेदनाएं महसूस की जाती हैं। यदि भक्त अपनी आंतरिक शक्तियों के विकास में प्रगति करना चाहता है तो उसे भय पर विजय प्राप्त करनी होगी।

Algunas personas tienen estas visiones en pocos días de prácticas. Otras personas comienzan a tener las primeras visiones después de seis meses de ejercitamientos diarios.

कुछ लोगों को ये साक्षात्कार कुछ ही दिनों के अभ्यास में हो जाते हैं। अन्य लोगों को छह महीने के दैनिक व्यायाम के बाद पहली बार दृष्टि आना शुरू होती है।

En el primer período de entrenamiento diario, solo nos relacionamos con seres del plano astral. En el segundo período de ejercitamiento esotérico, nos relacionamos con los seres del mundo mental. En el tercer período, nos relacionamos con los seres del mundo puramente espiritual. Entonces comenzamos realmente a convertirnos en investigadores competentes de los mundos superiores.

दैनिक प्रशिक्षण की पहली अवधि में, हम केवल सूक्ष्म स्तर के प्राणियों के साथ बातचीत करते हैं। गूढ़ अभ्यास की दूसरी अवधि में, हम मानसिक जगत के प्राणियों से संबंधित होते हैं। तीसरी अवधि में, हम विशुद्ध आध्यात्मिक जगत के प्राणियों से संबंधित हैं। तब हम वास्तव में उच्चतर दुनिया के सक्षम अन्वेषक बनना शुरू कर देते हैं।

El devoto que ha comenzado a tener las primeras percepciones de los mundos superiores, debe ser al principio como un jardín sellado con siete sellos. Aquellos que andan contándole a otros todo lo que ven y oyen, fracasan en estos estudios porque se les cierran las puertas de los mundos superiores.

जिस भक्त को उच्च लोकों की पहली अनुभूति होनी शुरू हो गई है, उसे सबसे पहले सात मुहरों से बंद बगीचे की तरह होना चाहिए। जो लोग दूसरों को वह सब कुछ बताते रहते हैं जो वे देखते और सुनते हैं, वे इन अध्ययनों में असफल हो जाते हैं क्योंकि उच्चतर दुनिया के दरवाजे उनके लिए बंद हो जाते हैं।

Uno de los peligros más graves que asaltan al devoto, es la vanidad y el orgullo. Muchos estudiantes se llenan de orgullo y vanidad cuando comienzan a percibir la realidad de los mundos suprasensibles, entonces sé auto califican como MAESTROS, y sin haber logrado el pleno desarrollo de sus poderes internos, comienzan a juzgar a los demás erróneamente, fundamentados en sus incompletas percepciones clarividentes.

भक्त पर हमला करने वाले सबसे गंभीर खतरों में से एक घमंड और अहंकार है। कई छात्र जब अतीन्द्रिय दुनिया की वास्तविकता को समझना शुरू करते हैं तो वे गर्व और घमंड से भर जाते हैं, तब वे खुद को शिक्षक के रूप में योग्य बनाते हैं, और अपनी आंतरिक शक्तियों का पूर्ण विकास हासिल किए बिना, वे अपनी अधूरी दिव्य धारणाओं के आधार पर, दूसरों को गलत तरीके से आंकना शुरू कर देते हैं।

El resultado de este proceder equivocado, es que el devoto se hecha entonces mucho karma encima porque se convierte en calumniador del prójimo y llena entonces el mundo de lágrimas y dolor.

इस गलत प्रक्रिया का परिणाम यह होता है कि भक्त को बहुत सारे कर्म भोगने पड़ते हैं क्योंकि वह अपने पड़ोसी का निंदा करने वाला बन जाता है और फिर दुनिया को आंसुओं और दर्द से भर देता है।

El estudiante que ha tenido las primeras percepciones clarividentes debe ser como un jardín sellado con siete sellos, hasta que su MAESTRO interno lo inicie en los grandes MISTERIOS, y le dé orden de hablar.

जिस छात्र को पहली दिव्यदृष्टि अनुभूति हुई है, उसे सात मुहरों से बंद एक बगीचे की तरह होना चाहिए, जब तक कि उसका आंतरिक गुरु उसे महान रहस्यों में दीक्षित न कर दे, और उसे बोलने का आदेश न दे दे।

Otro de los graves errores que asaltan a todos aquellos que se someten a la disciplina esotérica, es despreciar la IMAGINACIÓN. Nosotros hemos aprendido que la imaginación es el TRANSLÚCIDO. El espejo del alma, la divina clarividencia. Para el devoto, imaginar es ver. Cuando el chacra frontal comienza a girar, las imágenes que vienen al TRANSLÚCIDO, se tornan brillantes, resplandecientes, luminosas.

एक और गंभीर त्रुटि जो उन सभी को प्रभावित करती है जो गूढ़ अनुशासन के प्रति समर्पण करते हैं, वह है कल्पना का तिरस्कार करना। हमने सीखा है कि कल्पना पारदर्शी है। आत्मा का दर्पण, दिव्य दूरदर्शिता। भक्त के लिए कल्पना करना ही देखना है। जब ललाट चक्र घूमने लगता है, तो पारभासी पर आने वाली छवियां उज्ज्वल, देदीप्यमान, चमकदार हो जाती हैं।

El devoto debe distinguir entre la IMAGINACIÓN Y LA FANTASÍA. La imaginación es positiva. La fantasía es negativa, perjudicial, dañina para la mente porque puede conducirnos a las alucinaciones y a la locura.

भक्त को कल्पना और फंतासी के बीच अंतर करना चाहिए। कल्पना सकारात्मक है. कल्पना नकारात्मक, हानिकारक, मन के लिए हानिकारक है क्योंकि यह हमें मतिभ्रम और पागलपन की ओर ले जा सकती है।

Todos aquellos que quieran despertar la clarividencia despreciando la IMAGINACIÓN, caerán en el mismo absurdo de aquellos que quieran practicar la meditación con absoluta ausencia del sueño. Esas gentes fracasan en el desarrollo de sus poderes internos. Esas gentes violan las leyes naturales, y el resultado inevitable es el fracaso.

वे सभी जो कल्पना का तिरस्कार करके दूरदर्शिता जागृत करना चाहते हैं, वे उसी बेतुकेपन में पड़ जाएंगे, जैसे वे लोग जो नींद की पूर्ण अनुपस्थिति के साथ ध्यान का अभ्यास करना चाहते हैं। ये लोग अपनी आंतरिक शक्तियों को विकसित करने में असफल रहते हैं। ये लोग प्राकृतिक नियमों का उल्लंघन करते हैं, और अपरिहार्य परिणाम विफलता है।

IMAGINACIÓN, INSPIRACIÓN, INTUICIÓN, son los tres caminos obligatorios de la INICIACIÓN. Primero aparecen las imágenes, y por último penetramos en un mundo puramente espiritual.

कल्पना, प्रेरणा, अंतर्ज्ञान, दीक्षा के तीन अनिवार्य मार्ग हैं। सबसे पहले छवियां प्रकट होती हैं, और अंत में हम एक विशुद्ध आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करते हैं।

Todo clarividente necesita la INICIACIÓN. La clarividencia sin LA INICIACIÓN ESOTÉRICA, conduce al estudiante al mundo del delito. Es urgente recibir la INICIACIÓN CÓSMICA.

प्रत्येक दिव्यदर्शी को दीक्षा की आवश्यकता होती है। गूढ़ दीक्षा के बिना दिव्यदृष्टि छात्र को अपराध की दुनिया में ले जाती है। लौकिक दीक्षा प्राप्त करना अत्यावश्यक है।

Si un clarividente penetra en el subconsciente de la naturaleza, podrá leer allí todo el pasado de la tierra y de sus razas. Allí encontrará también a sus seres más queridos. Podrá ver por ejemplo a su amada esposa casada con otros hombres, o tal vez adulterando. Si el clarividente no tiene la INICIACIÓN, confundirá el pasado con el presente, y calumniará entonces a su esposa diciendo; ella me está siendo infiel. Ella es adúltera porque yo soy clarividente y la estoy viendo en los mundos internos en pleno adulterio. En el subconsciente de la naturaleza existen los recuerdos de nuestras pasadas reencarnaciones.

यदि कोई दिव्यदर्शी प्रकृति के अवचेतन में प्रवेश कर जाए, तो वह वहां पृथ्वी और उसकी जातियों के संपूर्ण अतीत को पढ़ सकेगा। वहां आपको अपने सबसे प्रियजन भी मिलेंगे. उदाहरण के लिए, आप देख सकते हैं कि आपकी प्रिय पत्नी ने दूसरे पुरुषों से शादी कर ली है, या शायद व्यभिचार कर रही है। यदि दिव्यदर्शी के पास दीक्षा नहीं है, तो वह अतीत को वर्तमान के साथ भ्रमित कर देगा, और फिर अपनी पत्नी की निंदा करते हुए कहेगा; वह मेरे प्रति बेवफ़ाई कर रही है। वह एक व्यभिचारिणी है क्योंकि मैं दिव्यदर्शी हूं और मैं उसे आंतरिक दुनिया में पूर्ण व्यभिचार में देख रहा हूं। प्रकृति के अवचेतन में हमारे पिछले पुनर्जन्मों की यादें हैं।

Si un clarividente penetra en el INFRACONSCIENTE DE LA NATURALEZA, hallará allí todas las maldades de la especie humana. En el Infraconsciente de la naturaleza vive el SATÁN de todo ser humano. Si el clarividente no ha recibido la INICIACIÓN de los SANTOS. (EL YO SICOLÓGICO). El clarividente SIN INICIACIÓN vera allí al SATÁN de los santos reviviendo incesantemente todos los crímenes y maldades que ellos cometieron en antiquísimas reencarnaciones, antes de ser SANTOS. Empero el clarividente Inexperto y falto de INICIACIÓN, no sabría distinguir realmente entre el PASADO y el PRESENTE. Entre el SATÁN DE UN HOMBRE y el SER VERDADERO DE UN HOMBRE. El resultado sería la calumnia. El clarividente inexperto diría: ese hombre que se cree santo, es un asesino, o un ladrón o un terrible mago negro; porque yo con mi clarividencia así lo estoy viendo. ESA ES PRECISAMENTE LO QUE SE LLAMA CALUMNIA. Muchos clarividentes han degenerado horriblemente en CALUMNIADORES. Uno de los graves peligros de la calumnia es el homicidio.

यदि कोई दिव्यदर्शी प्रकृति की अचेतनता में प्रवेश करता है, तो उसे वहां मानव प्रजाति की सभी बुराइयां मिलेंगी। प्रत्येक मनुष्य का शैतान प्रकृति के अचेतन में रहता है। यदि दिव्यदर्शी को संतों की दीक्षा नहीं मिली है। (मनोवैज्ञानिक स्व). दीक्षा के बिना दिव्यदर्शी वहां संतों के शैतान को उन सभी अपराधों और बुराइयों को लगातार दोहराता हुआ देखेगा जो उन्होंने संत बनने से पहले प्राचीन पुनर्जन्मों में किए थे। हालाँकि, अनुभवहीन और दीक्षा की कमी वाले दिव्यदर्शी वास्तव में यह नहीं जानते होंगे कि अतीत और वर्तमान के बीच अंतर कैसे किया जाए। एक आदमी के शैतान और एक आदमी के सच्चे स्व के बीच। नतीजा बदनामी होगी. अनुभवहीन दिव्यदर्शी कहेगा: वह व्यक्ति जो स्वयं को पवित्र मानता है वह हत्यारा है, या चोर है, या भयानक काला जादूगर है; क्योंकि अपनी दूरदर्शिता से मैं इसे इसी तरह देख रहा हूं। सटीक रूप से इसे ही निन्दा कहा जाता है। कई दिव्यदर्शी बुरी तरह से पतनशील होकर कलुम्निएटर्स बन गए हैं। बदनामी के गंभीर खतरों में से एक हत्या है।

El hombre celoso, desconfiado, etc., etc., encontrará en el infraconsciente de la naturaleza todas sus dudas y sospechas convertidas en realidad; entonces calumniará a su esposa, a sus amigos, a sus vecinos, a los MAESTROS, diciendo: YA VEIS, YO TENIA RAZÓN EN MIS DUDAS. Mi amigo es un ladrón, o un mago negro, o un asesino; mi esposa está adulterando con fulano de tal, como yo lo he sospechado, mi clarividencia no falla, yo no me equivoco, etc., etc. El pobre hombre debido a su falta de INICIACIÓN, no tendría capacidad de análisis suficiente como para darse cuenta de que ha penetrado en el INCONSCIENTE DE LA NATURALEZA, donde viven sus propias creaciones mentales. Considerando todos estos peligros es menester que los estudiantes esoteristas NO LANCEN juicios sobre las personas. NO JUZGUÉIS PARA QUE NO SEÁIS JUZGADOS. El devoto debe ser como un jardín sellado, con siete sellos. Aquel que ya tiene las primeras percepciones CLARIVIDENTES y CLARIAUDIENTES es todavía un clarividente inexperto y si no sabe callar se convertirá en un calumniador de las personas. Solo los grandes iniciados clarividentes no se equivocan. RAMA, KRISNA. BUDHA, JESUCRISTO, KERMES, etc., etc., fueron verdaderos clarividentes Infalibles, omniscientes.

ईर्ष्यालु, अविश्वासी मनुष्य, आदि, आदि, प्रकृति के अवचेतन में अपने सभी संदेहों और आशंकाओं को वास्तविकता में परिवर्तित पाएंगे; तब वह अपनी पत्नी, अपने दोस्तों, अपने पड़ोसियों, शिक्षकों की निंदा करते हुए कहेगा: आप देखते हैं, मैं अपने संदेह में सही था। मेरा मित्र चोर है, या काला जादूगर है, या हत्यारा है; मेरी पत्नी अमुक के साथ व्यभिचार कर रही है, जैसा कि मुझे संदेह है, मेरी दूरदर्शिता विफल नहीं होती, मैं गलत नहीं हूं, आदि, आदि। बेचारे व्यक्ति के पास दीक्षा की कमी के कारण, यह महसूस करने के लिए पर्याप्त विश्लेषणात्मक क्षमता नहीं होगी कि उसने प्रकृति के अचेतन में प्रवेश कर लिया है, जहां उसकी अपनी मानसिक रचनाएं रहती हैं। इन सभी खतरों को ध्यान में रखते हुए, गूढ़ छात्रों के लिए यह आवश्यक है कि वे लोगों के बारे में निर्णय न लें। ऐसा निर्णय न करें कि आपका मूल्यांकन न किया जाए। भक्त को एक सीलबंद बगीचे की तरह होना चाहिए, जिसमें सात मुहरें हों। जिसके पास पहले से ही प्रथम दिव्यदर्शी और दिव्यदृष्टि है वह अभी भी एक अनुभवहीन दिव्यदर्शी है और यदि वह नहीं जानता कि चुप कैसे रहना है तो वह लोगों का निंदा करने वाला बन जाएगा। केवल महान दिव्यदर्शी दीक्षार्थी ही ग़लत नहीं होते। राम, कृष्ण. बुद्ध, ईसा मसीह, केर्म्स, आदि, आदि, सच्चे दिव्यदर्शी, अचूक, सर्वज्ञ थे।