Prefacio

En esta obra se nos enseña en forma casi objetiva el modo de Pensar, por medio de la investigación, el análisis, la comprensión y la meditación.

يعلمنا هذا العمل، وبشكل موضوعي تقريباً، طريقة التفكير، من خلال البحث، والتحليل، والفهم، والتأمل.

Nos informa, cómo mejorar los recuerdos de la memoria valiéndonos siempre de tres factores: sujeto, objeto y lugar; la memoria la mueve el interés, de manera que hay que ponerle interés a lo que se estudia para que se grabe en la memoria. La memoria mejora por medio del proceso de la trasmutación alquímica que poco a poco irán conociendo los estudiantes que se interesen por su mejoramiento personal.

فهو يخبرنا، كيف نحسن ذكريات الذاكرة بالاعتماد دائمًا على ثلاثة عوامل: الموضوع، والشيء، والمكان؛ الذاكرة يحركها الاهتمام، بحيث يجب وضع الاهتمام فيما يُدرس حتى يتم تسجيله في الذاكرة. تتحسن الذاكرة من خلال عملية التحويل الخيميائي الذي سيتعرف عليه التلامذة المهتمون بتحسين ذواتهم شخصياً شيئاً فشيئاً.

Para los occidentales el estudio comienza a los 6 años o sea cuando se estima que tienen uso de razón; para los orientales, sobre todo los Indúes, la educación comienza desde la gestación; para los Gnósticos desde los amoríos, es decir, antes de la concepción.

بالنسبة للغربيين، تبدأ الدراسة في سن السادسة وهو عندما يكون من المتوقع أن يمتلكوا إدراك العقل؛ أما بالنسبة للشرقيين، وخصوصاً الهندوس، فإن التعليم يبدأ منذ الحمل؛ وبالنسبة للغنوصيين منذ فترة الغراميات، أي قبل الحمل حتى.

La educación futura abarcará dos fases: una a cargo de los padres y otra a cargo de los maestros. La educación futura pondrá a los educandos en el Divino conocimiento de aprender a ser padres y madres. La mujer lo que requiere es protección, amparo, por ello la niña se apega más al padre cuando niña porque lo ve más fuerte y vigoroso; el niño requiere amor, cuido, mimos, por ello el niño se apega más a la madre por instinto natural. Más tarde, cuando se pervierten los sentidos de ambos, la mujer busca un buen partido o también un hombre que la quiera, cuando ella es la que debe dar amor, y, el varón busca una mujer que tenga medios para vivir o que tenga una profesión; para otros predomina la cara y formas corporales para sus sentidos.

إن تعليم المستقبل سوف يشمل مرحلتين: إحداهما تكون في عهدة الآباء والأخرى في عهدة المعلمين. سيضع التعليم المستقبلي المتعلمين في نطاق المعرفة الإلهية لتعلم كيفية كونهم آباء وأمهات. ما تتطلبه المرأة فعلاً هو الحماية، والمأوى، ولذلك تتعلق الفتاة أكثر بالأب وهي طفلة لأنها تراه الأقوى والأكثر حيوية. أما الصبي فهو يطلب الحب، والرعاية، والدلال، لذلك يتعلق الصبي أكثر بالأم بفعل غريزة طبيعية. وفي وقت لاحق، عندما تنحرف حواس كليهما، تبحث المرأة عن فرصة زواج جيدة أو أيضاً عن رجل يحبها، في الوقت الذي من المفترض أن تكون فيه هي من يجب أن يمنح الحب، ويبحث الرجل بدوره عن امرأة تملك وسائل لتعيش منها أو أن يكون لديها مهنة؛ بينما يطغى عند آخرين الوجه والأشكال الجسدية بحسب حواسهم.

Sorprende ver los textos escolares, cada obra con miles de preguntas, que el autor contesta por escrito para que los alumnos se las aprendan de memoria, la infiel memoria es la depositaria del conocimiento que con tanto empeño estudian los jóvenes, esa educación enteramente materialista los capacita para ganarse la vida cuando terminan los estudios, pero de la vida en la cual van a vivir nada saben, a ella entran ciegos, ni siquiera se les enseñó a reproducir la especie en forma enaltecida, esa enseñanza está a cargo de los malandrines a la sombra de la impudicia.

إنه لأمر مدهش أن نرى الكتب المدرسية، وكل عمل يحوي آلاف الأسئلة، التي يجيب المؤلف عليها خطياً كي يتعلمها التلامذة عن ظهر قلب، إن الذاكرة غير الوفية هي حاضنة المعرفة التي يدرسها هؤلاء الشباب بجد وتفاني، هذا التعليم المادي بالكامل يؤهلهم لكسب لقمة العيش بمجرد فراغهم من دراساتهم، لكنهم لا يعرفون شيئاً عن الحياة التي سيعيشون فيها، فهم يدخلونها عمياناً، وحتى أنهم لم يُعلّموا كيف يتكاثرون بأسلوب رفيع وممجد، إذ صار هذا التعليم على عاتق أراذل البشر في كنف ظلال الوقاحة والتبذل.

Se requiere que el joven comprenda que la simiente que produce el organismo humano, es el factor más importante para la vida del hombre (especie), es bendita y por consiguiente el mal uso de ella dañará su propia progenie. En los altares de la Iglesia Católica se guarda en el Sagrario con suma veneración la hostia como representativa del cuerpo de Cristo, esa Sagrada figura; está formada por la simiente del trigo. En el altar vivo, o sea nuestro cuerpo físico, nuestra simiente ocupa el puesto de la sagrada hostia de la cristiandad que sigue al Cristo Histórico; en nuestra propia simiente guardamos el Cristo en substancia los que seguimos al Cristo vivo que vive y palpita en el fondo mismo de nuestra propia simiente.

من الضروري أن يدرك الشاب أن البذرة التي ينتجها الكائن البشري هي العامل الأكثر أهمية لحياة الإنسان (بوصفه نوعاً)، فهي مباركة، وعليه فإن الإساءة في استخدامها ستلحق الضرر بنسله. وفي مذابح الكنيسة الكاثوليكية، يتم حفظ القربان داخل خزانة القربان بمنتهى التوقير بصفته يمثل جسد المسيح، هذا الشكل المقدس؛ والذي هو مصنوع من بذرة القمح. أما في المذبح الحي، والذي هو جسمنا المادي، تحتل بذرتنا موقع ذلك القربان المقدس الخاص بالمسيحية التي تتبع المسيح التاريخي؛ ففي بذورنا التابعة لنا نحن من نتبع المسيح الحي الذي يعيش وينبض في صميم قاع بذرتنا، نحن نحفظ المسيح في الجوهر.

Con sumo interés vemos que los agrónomos que tienen a su cargo el conocimiento de las plantas que sirven al hombre, enseñan a los campesinos a guardar respeto por la semilla que riegan en los campos, vemos que han mejorado la calidad de las simientes para producir mejores cosechas, guardando en grandes silos las existencias de cereales, para que no se pierdan las semillas que con tanto empeño produjeron. Vemos como los veterinarios, a cuyo cargo está el manejo de la vida de los animales, han logrado producir reproductores o sementales cuyo costo es cien veces mayor al producto de la carne, lo cual indica que es la simiente que producen, el motivo de tan elevado costo. Sólo la medicina oficial, a cuyo cuidado está la especie humana, nada nos dice sobre la mejora de la simiente; nosotros lamentamos positivamente esta demora e informamos a nuestros lectores que la simiente humana es la más fácil de mejorar, mediante el uso permanente de tres alimentos básicos: por medio de lo que pensamos, lo que respiramos y lo que comemos. Si solo pensamos en vaguedades, en cosas insulsas, sin importancia así será la simiente que producimos porque el pensamiento es determinante para dicha producción. El joven que estudia difiere del que no recibe educación en aspecto y presencia, hay cambio en la personalidad; El hecho de respirar cervezas digeridas en los bares y cantinas, determina sobre la vida de los parroquianos que frecuentan esos lugares: Las gentes que se alimentan de pasteles, cerdo, cerveza, picantes, alcohol y alimentos afrodisíacos, viven una vida pasionaria que los conduce a la fornicación. Todo animal fornicario es hediondo: burros, cerdos, cabros y hasta las aves de corral a pesar de ser aves, como lo es el gallo casero. Fácilmente se puede apreciar la diferencia que existe entre los fornicarios y los que el hombre hace castos a la fuerza para explotarlos, obsérvese las gónadas del caballo de carrera a la de los caballos de carga, entre los toros de lidia y los sementales que se usan para la reproducción. El animal fornicario exhala un olor repugnante, igual cosa pasa en el varón fornicario que cubre su pestilencia con desodorantes y perfumes. Cuando el hombre se hace casto, puro y santo, en pensamiento, palabra y obra, recupera la infancia perdida, se embellece en cuerpo y alma y su cuerpo no transpira fetidez.

ومن بالغ الاهتمام نرى أن المهندسين الزراعيين الذين يتولون مسؤولية معرفة النباتات التي تخدم الإنسان، يُعلمون الفلاحين أن يحافظوا على احترام البذرة التي ينثرونها في الحقول، ونرى كيف أنهم قاموا بتحسين جودة البذور لإنتاج محاصيل أفضل، حيث يقومون بالاحتفاظ بمخزونات الحبوب في صوامع كبيرة كي لا تضيع البذور التي أنتجوها بمجهود بالغ. ونحن نرى كيف تمكن الأطباء البيطريون، المكلفون بإدارة حياة الحيوانات، من إنتاج حيوانات للتوالد أو فحول للتربية تتجاوز تكلفتها بمائة مرة عن ناتج لحومها، مما يدلل على أن البذرة التي ينتجونها هي ما يسبب التكلفة المرتفعة جداً هذه. غير أن الطب الرسمي وحده الذي يضطلع بالاهتمام بالنوع البشري، لا يخبرنا بشيء عن مسألة تحسين البذرة؛ ولكننا بكل إيجابية نأسف لهذا التأخير ونحيط قراءنا علماً بأن البذرة البشرية هي الأسهل بصدد مسألة التحسين، وتحديداً عن طريق الاستخدام المستدام لثلاثة أغذية أساسية: عبر ما نفكر فيه، وما نتنفسه، وما نأكله. فإذا كنا نفكر فقط بالتفاهات، وفي أشياء باهتة لا أهمية لها، فإن البذرة التي ننتجها ستكون على الشاكلة نفسها لأن الفكر يعتبر حاسماً لهذا الإنتاج. إن الشاب الذي يدرس يختلف عن ذاك الذي لا يتلقى تعليماً من ناحية المظهر والحضور، وهناك تغيير يطال الشخصية؛ إن مسألة تنفس أبخرة الجعة المهضومة في الحانات والملاهي هي ما يحدد حياة رواد تلك الأماكن من المترددين عليها: فالناس الذين يعتادون على تغذية أنفسهم بالمعجنات، ولحم الخنزير، والجعة، والمأكولات الحارة الخفيفة، والكحوليات، والمحفزات الجنسية، يعيشون حياة شهوانية عارمة تسوقهم نحو الزنا. فكل حيوان زانٍ تفوح منه رائحة كريهة منتنة: كالحمير والخنازير والتيوس وحتى الدواجن رغم كونها طيوراً كحال ديك المنزل. يمكن وبكل سهولة ملاحظة الفرق القائم ما بين أولئك الزناة وأولئك الذين يجبرهم البشر على البقاء طاهرين للحصول على منفعة باستغلالهم، انظر إلى الغدد التناسلية لفرس السباق مقارنة بخيول الحمل، وما بين ثيران المصارعة وتلك الفحول التي تُقاد لأجل غايات التناسل. هذا الحيوان الزاني تنبعث منه رائحة نتنة مقززة، والشيء عينه يحدث لدى الرجل الزاني الذي يخفي العفونة المنبعثة منه بوضع مزيلات التعرق والعطور. وحينما يصبح الإنسان طاهراً وعفيفاً ومقدساً في أفكاره وكلماته وأفعاله، فإنه يستعيد بذلك طفولته الضائعة، ويتجمل بهيئة كل من جسده وروحه، كما ولا يعود جسده يتصبب عرقاً ذي رائحة نتنة.

¿Cómo se logra la educación pre-natal? Esto sucede entre parejas que siguen la castidad, es decir, que no pierden jamás su simiente en la displicencia y el placer efímero, así: Los esposos quieren brindarle cuerpo a un nuevo ser, se ponen de acuerdo y piden al Cielo sean guiados para el acontecimiento de la fecundación, luego en actitud permanente de amor conviven alegres y festivos, aprovechan la época en que la naturaleza es más pródiga, tal como lo hacen los campesinos para sembrar, usan el proceso de la transmutación alquímica juntándose como marido y mujer, lo cual permite la escapada de un espermatozoide fuerte y vigoroso, mejorado por las prácticas antes conocidas y se logra por este medio el acontecimiento de la divina concepción, una vez que la mujer perciba que está embarazada, se aparta del varón, es decir, la vida conyugal termina, esto lo debe hacer fácilmente el varón casto porque está lleno de gracia y poder sobrehumanos, por todos los medios le hace grata la vida a su esposa para que ella no recurra a la molestia ni cosas parecidas porque todo ello repercute sobre el feto que se está gestando, si esto causa daño ¿qué no será el ayuntamiento que en forma libidinosa practican las gentes que no han recibido nunca un consejo en este sentido? Lo cual da motivos para que muchos niños sientan pasiones terribles desde temprana edad y ruboricen a sus madres en forma escandalosa. La madre sabe que está dándole vida a un nuevo ser el cual guarda en su Templo Vivo, como una joya preciosa, dándole con sus oraciones y pensamientos bellas formas que enaltecerán a la nueva criatura, luego viene el acontecimiento del nacimiento sin dolor; en forma sencilla y natural para gloria de sus padres. La pareja guarda una dieta que generalmente es de cuarenta días hasta que vuelva a su puesto la matriz que sirvió de cuna al nuevo ser, sabe el varón que a la mujer que cría al hijo debe mimarla y contemplarla, con caricias sanas pues cualquier forma pasionaria violenta repercute sobre el hijo.

كيف تتحقق إذن مسألة تربية ما قبل الولادة؟ يحدث هذا بين الأزواج الذين يلتزمون الطهارة والعفة، أي أولئك الذين لا يضيعون بذرتهم في اللامبالاة والملذات العابرة والزائلة مطلقاً، بحيث: يرغب الأزواج في إهداء جسد ما لكينونة جديدة، فيتفقون على هذا ويناشدون السماء أن تلهمهم الإرشاد للحدث المتعلق بالتلقيح، ومن ثم بوضع دائم يكسوه الحب يعيشان معبأين بالبهجة والمرح معا، وينتهزان الموسم الذي تكون فيه الطبيعة أكثر وفرة وجوداً، تماما كما يفعل الفلاحون لأجل الزرع، بحيث يستعينان بعملية التحويل الخيميائي عندما يتجامعان كزوج وزوجة، وهو ما يتيح تحرير نطفة منوية قوية ومفعمة بالحيوية، والتي جرى تحسينها من قبل عبر التطبيقات السابقة المعلومة. ومن خلال هذه الطريقة يتم التوصل لتحقيق حدث الحمل الإلهي. وبمجرد ما تشعر هذه المرأة بأنها حامل، تبتعد عن الرجل، أي بمعنى أن حياة الزوجين الحميمية قد انتهت؛ وهذا الأمر ينبغي إتمامه بكل يسر من قِبل الزوج العفيف لأنه حينذاك يكون ممتلئاً بنعمة وقدرة فوق بشرية، ويعمد هو على جعل حياة زوجته بهيجة بكل الوسائل حتى لا تعاني من الانزعاج أو أمور مشابهة لأن كل ذلك سينعكس ويؤثر على الجنين قيد التكوين في بطنها. فإذا كان ذلك يسبب الضرراً، فما القول إذًا عن ذلك الجماع الذي يتم بأسلوب شهواني بين أناس لم يسبق لهم مطلقا أن تلقوا أقل نصيحة إرشادية في هذا الخصوص؟ وهذا يبرر ما يجعل أطفالاً كثر يشعرون بتلك الشهوات البغيضة المروعة منذ سن باكرة ليحيلوا أمهاتهم لاصطباغ حمرة الخجل وبشكل فاضح ومخزٍ. إن الأم هنا تعلم بأنها تمنح حياةً لكيان جديد والذي هي تصونه في داخل هيكلها المعبد الحي الخاص بها، تماما كالجوهرة الثمينة والتي تمنحه بفضل ما تتلوه من صلواتها ومع أفكارها أحلى الأشكال والمظاهر والتي ستمجد بفضلها المخلوق الجديد القادم، فيحدث حينها أن تتجلى عملية الولادة بلا ألم؛ وبطريقة بسيطة وطبيعية لمجد الأبوين. كما يلتزم هذا الزوج بنظام حمية يستخلص غالبا بمدة أربعين يومًا ليتم بمقتضاها رجوع رحم الأم الذي غدا بمثابة مهد للكائن الجديد إلى وضعه الطبيعي المعتاد، والزوج يعي أنه يتعين عليه أن يدلل تلك المرأة التي تربي ابنه وأن يحرص عليها بلمساته العاطفية السليمة، إذ أن أي سلوك عاطفي عنيف سيكون له تداعياته وتأثيراته وسيحصد صداه على ابنه.

En los primeros 7 años forma el niño su propia personalidad de manera que son tan importantes como los meses de la gestación y lo que se espera de un ser traído en semejantes condiciones es algo que ni siquiera sospechan los humanos.

يشكل الطفل شخصيته الخاصة ضمن سنوات عمره السبع الأولى، بحيث تصبح مهمة وعظيمة تماما كما هو حال أشهر مرحلة الحمل؛ إن ما يتوقع بخصوص كيان جرى جلبه في مثل هذه الظروف هو شيء يعجز حتى البشر عن تخيله مجرد توقع.

La inteligencia es un atributo del Ser, tenemos que conocer al Ser.

الذكاء هو سمة من سمات الكينونة، ويتحتم علينا أن ندرك هذه الكينونة ونعلمها.

El Yo no puede conocer la Verdad porque la Verdad no pertenece al tiempo y el Yo sí.

لا يسع الأنا أن تدرك الحقيقة البتة لكون الحقيقة لا تندرج في نطاق الزمن بينما الأنا تندرج فيه.

El miedo y el temor dañan la libre iniciativa. La iniciativa es creadora, el temor es destructivo.

إن كلاً من الخوف والرهبة يسيئان إلى المبادرة الحرة ويدمرانها. المبادرة بمثابة حالة إبداعية في حين يعتبر الخوف حالة مدمرة.

Analizando todo y meditando, despertamos la conciencia dormida.

إنه من خلال تفحصنا وتحليلنا لكل شيء مع التأمل فيه، فنحن نوقظ ذلك الوعي النائم.

La verdad es lo desconocido de instante en instante, ella nada tiene que ver con lo que uno crea o no crea; la verdad es cuestión de experimentar, vivenciar, comprender.

الحقيقة عبارة عن إشكالية ذلك المجهول الذي تتوارى غياهبه من لحظة معينة لأخرى، ليس لها أي علاقة بما إذا كان هناك شخص يؤمن بها أو إذا ما كان ينكرها بتاتا؛ إن الحقيقة هي مسألة تجربة وواقع نعيشه ومنطق ووعي نستوعبه ونفهمه.

JULIO MEDINA VIZCAÍNO

JULIO MEDINA VIZCAÍNO

S. S. S.

S. S. S.