El Bien y el Mal

El hombre que inventó los fatídicos términos BIEN y MAL fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNKZYON miembro distinguido de la Científica Sociedad AKALDAN, situada en el sumergido continente Atlante.

The man who invented the fateful terms GOOD and EVIL was an Atlantean named MAKARI KRONVERNKZYON, a distinguished member of the Scientific Society AKALDAN, located on the submerged Atlantean continent.

Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

The old Archaic wise man never suspected the grave damage he was going to cause to humanity, with the invention of his two little words.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTTVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno.

The Atlantean wise men deeply studied all the EVOLUTIONARY, INVOLUTIONARY and NEUTRAL FORCES OF NATURE, but to this old wise man occurred the idea of defining the first two with the terms GOOD AND EVIL. The forces of evolutionary type he called good and the forces of involutionary type he baptized with the term of bad. To the neutral forces he gave no name.

Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

These forces occur within man and within nature, the neutral force being the point of support and equilibrium.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLANTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA.

Many centuries after the submersion of ATLANTIS with its famous POSEIDONIS of which Plato speaks in his Republic, there existed in the eastern civilization TIKLYAMISHAYANA a very ancient priest who committed the very grave error of abusing the terms GOOD and EVIL, using them clumsily to base a morality upon them. The name of said priest was ARMANATOORA.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

With the passing of history through the innumerable centuries, humanity became addicted to these two little words and made them the foundation of all its moral codes. Today one finds these two little words even in the soup.

Actualmente hay muchos REFORMADORES que quieren la RESTAURACIÓN MORAL pero que para desgracia de ellos y de éste afligido mundo tienen la mente embotellada entre el BIEN y el MAL.

Currently there are many REFORMERS who want MORAL RESTORATION, but unfortunately for them and for this afflicted world, their minds are bottled up between GOOD and EVIL.

Toda moral se fundamenta en las palabritas BIEN y MAL por eso todo REFORMADOR MORAL es de hecho un REACCIONARIO.

All morality is based on the little words GOOD and EVIL, which is why every MORAL REFORMER is in fact a REACTIONARY.

Los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores.

The terms GOOD and EVIL always serve to JUSTIFY or CONDEMN our own errors.

Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

Whoever justifies or condemns does not understand. It is intelligent to understand the development of the EVOLUTIONARY forces, but it is not intelligent to justify them with the term GOOD. It is intelligent to understand the processes of the involutionary forces but it is stupid to condemn them with the term EVIL.

Toda fuerza centrífuga puede convertirse en fuerza centrípeta. Toda fuerza involutiva puede trasformarse en EVOLUTIVA.

Every centrifugal force can become a centripetal force. Every involutionary force can be transformed into EVOLUTIONARY.

Dentro de los infinitos procesos de la energía en estado EVOLUTIVO existen infinitos procesos de energía en estado INVOLUTIVO.

Within the infinite processes of energy in an EVOLUTIONARY state exist infinite processes of energy in an INVOLUTIONARY state.

Dentro de cada ser humano existen distintos tipos de energía que EVOLUCIONAN, INVOLUCIONAN y se transforman incesantemente.

Within each human being there exist different types of energy that EVOLVE, INVOLUTE and transform incessantly.

Justificar determinado tipo de energía y condenar otro, no es comprender. Lo vital es comprender.

To justify a certain type of energy and condemn another, is not to understand. The vital thing is to understand.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

The experience of THE TRUTH has been very rare among humanity due to the concrete fact of mental bottling. People are bottled up between the opposites GOOD and EVIL.

LA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA del MOVIMIENTO GNÓSTICO se basa en el estudio de los distintos tipos de energía que operan dentro del organismo humano y dentro de la naturaleza.

THE REVOLUTIONARY PSYCHOLOGY of the GNOSTIC MOVEMENT is based on the study of the different types of energy that operate within the human organism and within nature.

EL MOVIMIENTO GNÓSTICO tiene una ETICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que ver con la moral de los reaccionarios ni tampoco con los términos conservadores y retardatarios del BIEN y del MAL.

THE GNOSTIC MOVEMENT has a REVOLUTIONARY ETHIC that has nothing to do with the morality of the reactionaries nor with the conservative and backward terms of GOOD and EVIL.

Dentro del laboratorio Psico-Fisiológico del organismo humano existen fuerzas evolutivas, involutivas y neutras que deben ser estudiadas y comprendidas profundamente.

Within the Psycho-Physiological laboratory of the human organism there exist evolutionary, involutionary and neutral forces that must be deeply studied and understood.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

The term GOOD prevents the UNDERSTANDING of EVOLUTIONARY energies due to justification.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

The term EVIL prevents the understanding of INVOLUTIONARY forces due to condemnation.

Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiera acabar con sus defectos no debe justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDER nuestros errores.

To justify or condemn does not mean to understand. Whoever wants to end their defects must neither justify nor condemn them. It is urgent to UNDERSTAND our errors.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura.

To understand ANGER in all levels of the mind is fundamental so that serenity and sweetness can be born in us.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo.

To understand the infinite nuances of greed is indispensable so that philanthropy and altruism can be born in us.

Comprender la lujuria en todos los niveles de la mente es condición indispensable para que en nosotros nazca la castidad verdadera.

To understand lust in all levels of the mind is an indispensable condition so that true chastity can be born in us.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno.

To understand envy in all areas of the mind is sufficient so that the sense of cooperation and joy for the well-being and progress of others can be born in us.

Comprender el orgullo en todos sus matices y grados es la base para que nazca en nosotros en forma natural y sencilla la flor exótica de la humildad.

To understand pride in all its nuances and degrees is the basis for the exotic flower of humility to be born in us in a natural and simple way.

Comprender lo que es ese elemento de inercia llamado pereza, no sólo en sus formas grotescas sino también en sus formas más sutiles, es indispensable para que nazca en nosotros el sentido de actividad.

To understand what that element of inertia called laziness is, not only in its grotesque forms but also in its more subtle forms, is indispensable so that the sense of activity can be born in us.

Comprender las diversas formas de la GULA y de la glotonería equivale a destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el YO, temor a la aniquilación, etc.

To understand the diverse forms of GLUTTONY and overeating is equivalent to destroying the vices of the instinctive center such as banquets, drunkenness, hunting, carnivorism, fear of death, desires to perpetuate the I, fear of annihilation, etc.

Los maestros de escuelas, colegios y universidades aconsejan a sus discípulos y discípulas que mejoren como si el YO pudiera mejorar, que adquieran determinadas virtudes como si el YO pudiera conseguir virtudes, etc.

Teachers of schools, colleges and universities advise their disciples to improve as if the I could improve, to acquire certain virtues as if the I could obtain virtues, etc.

Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO.

It is urgent to understand that the I never improves, that it is never more perfect and that whoever covets virtues strengthens the I.

La PERFECCIÓN TOTAL sólo nace en nosotros con la disolución del YO. Las virtudes nacen en nosotros en forma natural y sencilla cuando comprendemos nuestros defectos psicológicos no solamente en el nivel intelectual sino también en todos los terrenos subconscientes e inconscientes de la mente.

TOTAL PERFECTION only is born in us with the dissolution of the I. Virtues are born in us in a natural and simple way when we understand our psychological defects not only on the intellectual level but also in all subconscious and unconscious areas of the mind.

Querer mejorar es estúpido, desear la santidad es envidia, codiciar virtudes significa robustecer el YO con el veneno de la codicia.

To want to improve is stupid, to desire holiness is envy, to covet virtues means to strengthen the I with the poison of greed.

Necesitamos la muerte total del YO no sólo en el nivel intelectual sino también en todos los recovecos, regiones, terrenos y pasillos de la mente. Cuando, hemos muerto absolutamente, sólo queda en nosotros ESO que es PERFECTO. ESO que está saturado de virtudes, ESO que es la ESENCIA de nuestro SER INTIMO, ESO que no es del tiempo.

We need the total death of the I not only on the intellectual level but also in all the nooks, regions, areas and corridors of the mind. When we have absolutely died, there only remains in us THAT which is PERFECT. THAT which is saturated with virtues, THAT which is the ESSENCE of our INTIMATE BEING, THAT which is not of time.

Sólo comprendiendo a fondo todos los infinitos procesos de las fuerzas evolutivas que se desarrollan dentro de nosotros mismos aquí y ahora. Sólo comprendiendo en forma íntegra los distintos aspectos de las fuerzas INVOLUTIVAS que se procesan dentro de nosotros mismos de momento en momento, podemos disolver el YO.

Only by thoroughly understanding all the infinite processes of the evolutionary forces that develop within ourselves here and now. Only by fully understanding the different aspects of the INVOLUTIONARY forces that process within ourselves from moment to moment, can we dissolve the I.

Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

The terms GOOD and EVIL serve to JUSTIFY and CONDEMN but never to understand.

Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades. Comprender un defecto en el nivel intelectual no significa haberlo comprendido en los distintos terrenos subconscientes, inconscientes e infraconscientes de la mente.

Each defect has many nuances, backgrounds, undercurrents and depths. To understand a defect on the intellectual level does not mean having understood it in the different subconscious, unconscious and infraconscious areas of the mind.

Cualquier defecto puede desaparecer del nivel intelectual y continuar en los otros terrenos de la mente.

Any defect can disappear from the intellectual level and continue in the other areas of the mind.

La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

ANGER disguises itself with the Judge's robe. Many covet not to be greedy, there are those who do not covet money but do covet Psychic powers, virtues, loves, happiness here or after death, etc., etc., etc.

Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético.

Many men and women get emotional and fascinated before people of the opposite sex "SUPPOSEDLY" because they love beauty; their own subconscious betrays them, LUST disguises itself with the aesthetic sense.

Muchos envidiosos envidian a los santos y hacen penitencias y se azotan porque desean también llegar a ser SANTOS.

Many envious people envy the saints and do penances and whip themselves because they also want to become SAINTS.

Muchos envidiosos envidian a quienes se sacrifican por la humanidad y entonces queriendo ser grandes también, hacen escarnio de aquellos a quienes envidian y lanzan contra ellos toda su baba difamatoria.

Many envious people envy those who sacrifice themselves for humanity and then, wanting to be great as well, they mock those whom they envy and launch all their defamatory drivel against them.

Hay quienes se sienten orgullosos por la posición, el dinero, la fama y el prestigio y hay quienes se sienten orgullosos de su condición humilde.

There are those who feel proud of their position, money, fame and prestige and there are those who feel proud of their humble condition.

Diógenes se sentía orgulloso del Tonel en que dormía y cuando llegó a casa de Sócrates saludó diciendo: "Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo". "Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo". Fue la respuesta de Sócrates.

Diogenes felt proud of the Barrel in which he slept and when he arrived at Socrates' house he greeted saying: "Stepping on your pride Socrates, stepping on your pride". "Yes, Diogenes, with your pride you step on my pride". Was the response of Socrates.

Las mujeres vanidosas se encrespan los cabellos, se visten y adornan con todo lo que pueden para despertar la envidia de las otras mujeres, pero la Vanidad se disfraza también con la túnica de la humildad.

Vain women curl their hair, dress up and adorn themselves with everything they can to awaken the envy of other women, but Vanity also disguises itself with the tunic of humility.

Cuenta la tradición que Arístipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: "Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Arístipo".

Tradition says that Aristippus, the Greek philosopher, wanting to show everyone his wisdom and his humility, dressed in a very old tunic full of holes, grasped the staff of Philosophy in his right hand and walked through the streets of Athens. When Socrates saw him arriving, he exclaimed: "Your vanity is seen through the holes of your garment, oh Aristippus".

Muchos son los que están en la miseria debido al elemento pereza, pero existen gentes que trababan demasiado para ganarse la vida pero sienten pereza de estudiar y conocerse a sí mismos para disolver el YO.

Many are those who are in misery due to the element laziness, but there exist people who work too hard to earn a living but feel too lazy to study and know themselves to dissolve the I.

Son muchos los que han abandonado la Gula y la Glotonería desgraciadamente se emborrachan y salen de cacería.

Many are those who have abandoned Gluttony and Overeating; unfortunately they get drunk and go hunting.

Cada defecto es multifacético y se desarrolla y procesa en forma gradativa desde el peldaño más bajo de la escala Psicológica hasta el peldaño más elevado.

Each defect is multifaceted and develops and processes gradually from the lowest rung of the Psychological scale to the highest rung.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

Within the delicious cadence of a verse, crime is also hidden.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

Crime also dresses as a Saint, a Martyr, a chaste person, an Apostle, etc.

El BIEN y el MAL no, existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

GOOD and EVIL do not exist; these terms only serve to seek evasions and to elude the deep and detailed study of our own defects.